حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K

سليمان بن عبد الرحمن التميمي

سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى بن ميمون
العاشرةتـ 232 هـ ، أو 233 هـ ، وقيل 234 هـ٢٨٦ حديث
بطاقة الهوية
الاسم
سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى بن ميمون
الكنية
أبو أيوب
اللقب
الحافظ
النسب
التميمي ، الدمشقي ، الحافظ
صلات القرابة
ابن بنت شرحبيل بن مسلم الخولاني
الميلاد
152 هـ ، أو 153 هـ
الوفاة
232 هـ ، أو 233 هـ ، وقيل 234 هـ
الطبقة
العاشرة
مرتبة ابن حجر
صدوق يخطئ
مرتبة الذهبي
مفتٍ ، ثقة ، لكنه مكثر عن الضعفاء
أحكام نقدية خاصة

تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.

خلاصة أقوال النقّاد٣١ قولًا
تعديل ٢٢متوسط ٨جرح ١
  • ليس به بأس٤
  • ثقة٤
  • صدوق مستقيم الحديث ولكنه أروى الناس عن الضعفاء والمجهولين٣
  • ثقة إذا روى عن المعروفين٢
  • ثقة يخطئ٢
  • فقيه٢
  • صدوق٢
  • يعتبر بحديثه إذا روى عن الثقات٢
  1. يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـعن إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد الختلي

    قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس

    • لا بأس به
  2. يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـعن أبو حاتم الرازي

    وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : سألت يحيى بن معين عن أبي أيوب الدمشقي . فقال : ليس به بأس ، وهشام بن عمار أكيس منه

    • ليس به بأس
  3. يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـعن أبو داود السجستاني

    وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : سمعت يحيى بن معين يقول : هشام بن عمار كيس

  4. يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـعن معاوية بن صالح الأشعري

    وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ثقة إذا روى عن المعروفين .

    • ثقة إذا روى عن المعروفين
  5. يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـعن أبو حاتم الرازي

    وقال ابن الجنيد ، عن ابن معين : ليس به بأس . وكذا قال أبو حاتم ، عن ابن معين ، وزاد : وهشام بن عمار أكيس منه

    • ليس به بأس
    • ليس به بأس
  6. يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـ

    وقال ابن معين : ثقة ، إذا روى عن المعروفين

    • ثقة إذا روى عن المعروفين
  7. يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـعن أبو حاتم الرازي

    حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : سألت يحيى بن معين عن أبي أيوب الدمشقي فقال : ليس به بأس ، وهشام بن عمار أكيس منه

    • ليس به بأس
  8. الجوزجانيتـ ٢٤٤هـعن أحمد بن عمير بن يوسف الهاشمى

    وقال أحمد بن عمير بن جوصى : سمعت إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، يقول : كنا عند أبي أيوب سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي فلم يأذن للناس أياما ، فلما دخلنا عليه واستزدناه قال : بلغني ورود هذا الغلام الرازي - يعني أبا زرعة - فدر…

  9. أبو حاتم الرازيتـ ٢٧٥هـعن الطحان

    قال : وسمعت أبي يقول : سليمان بن شرحبيل صدوق مستقيم الحديث ولكنه أروى الناس عن الضعفاء والمجهولين ، وكان عندي في حد : لو أن رجلا وضع له حديثا لم يفهم . وكان لا يميز

    • صدوق مستقيم الحديث ولكنه أروى الناس عن الضعفاء والمجهولين
  10. أبو داود السجستانيتـ ٢٧٥هـعن أزهر

    قال أبو داود : وأبو أيوب - يعني سليمان ابن بنت شرحبيل - خير منه - يعني من هشام - حدث هشام بأرجح من أربع مائة حديث ليس لها أصل مسندة كلها ، كان فضلك يدور على أحاديث أبي مسهر وغيره يلقنها هشام بن عمار . قال هشام بن عمار : …

  11. أبو داود السجستانيتـ ٢٧٥هـعن أزهر

    وقال أيضا : سألت أبا داود عن سليمان ابن بنت شرحبيل فقال : ثقة يخطئ كما يخطئ الناس . قلت : هو حجة ؟ قال : الحجة أحمد بن حنبل

    • ثقة يخطئ
  12. أبو حاتم الرازيتـ ٢٧٥هـعن الطحان

    قال أبو حاتم : سليمان صدوق مستقيم الحديث ، ولكنه أروى الناس عن الضعفاء والمجهولين ، وكان عندي في حد لو أن رجلا وضع له حديثا لم يفهم . وكان لا يميز

    • صدوق مستقيم الحديث ولكنه أروى الناس عن الضعفاء والمجهولين
  13. أبو داود السجستانيتـ ٢٧٥هـعن أزهر

    وقال أبو داود : هو خير من هشام ، يعني : ابن عمار

  14. أبو داود السجستانيتـ ٢٧٥هـعن الآجري

    وقال الآجري : سألت أبا داود عنه ، فقال : ثقة يخطئ كما يخطئ الناس ، قلت : هو حجة ؟ قال : الحجة أحمد بن حنبل

    • ثقة يخطئ
  15. أبو حاتم الرازيتـ ٢٧٥هـعن ابن أبي حاتم الرازي

    حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : سليمان بن شرحبيل صدوق ، مستقيم الحديث ، ولكنه أروى الناس عن الضعفاء والمجهولين ، وكان عندي في حد : لو أن رجلا وضع له حديثا لم يفهم وكان لا يميز

    • صدوق مستقيم الحديث ولكنه أروى الناس عن الضعفاء والمجهولين
  16. الفسويتـ ٢٧٧هـ

    وقال يعقوب بن سفيان : كان صحيح الكتاب إلا أنه كان يحول ، فإن وقع فيه شيء فمن النقل ، وسليمان ثقة

    • ثقة
  17. الفسويتـ ٢٧٧هـ

    وقال يعقوب بن سفيان : كان صحيح الكتاب إلا أنه كان يحول ، فإن وقع فيه شيء فمن النقل ، وسليمان ثقة

    • ثقة
  18. أبو زرعة الدمشقيتـ ٢٨١هـعن مالك

    وقال أبو زرعة الدمشقي في " ذكر أهل الفتوى بدمشق " : سليمان بن عبد الرحمن . وقال في موضع آخر : حدثني سليمان بن عبد الرحمن فقيه أهل دمشق ، فذكر عنه حديثا

    • فقيه
  19. أبو زرعة الدمشقيتـ ٢٨١هـعن مالك

    وقال أبو زرعة الدمشقي : حدثني سليمان بن عبد الرحمن فقيه أهل دمشق

    • فقيه
  20. صالح جزرةتـ ٢٩٣هـ

    وقال صالح بن محمد البغدادي : لا بأس به ولكنه يحدث عن الضعفى

    • لا بأس به ولكنه يحدث عن الضعفى
  21. صالح جزرةتـ ٢٩٣هـ

    وقال صالح بن محمد : لا بأس به ، ولكنه يحدث عن الضعفاء

    • لا بأس به ولكنه يحدث عن الضعفاء
  22. النسائيتـ ٣٠٢هـ

    وقال النسائي : صدوق

    • صدوق
  23. النسائيتـ ٣٠٢هـ

    وقال النسائي : صدوق

    • صدوق
  24. ابن حبانتـ ٣٥٤هـعن المقابري

    وقال أبو حاتم بن حبان : يعتبر حديثه إذا روى عن الثقات المشاهير ، فأما إذا روى عن المجاهيل ففيها مناكير

    • يعتبر بحديثه إذا روى عن الثقات
  25. ابن حبانتـ ٣٥٤هـعن المقابري

    وقال ابن حبان في « الثقات » : يعتبر حديثه إذا روى عن « الثقات » المشاهير ، فأما إذا روى عن المجاهيل ففيها مناكير

    • ذكره ابن حبان في الثقات
    • يعتبر بحديثه إذا روى عن الثقات
    • يخطئ يعتبر حديثه إذا روى عن المشاهير وأما روايته عن المجاهيل ففيها المناكير
  26. الدارقطنيتـ ٣٨٥هـعن الحاكم

    وقال الحاكم : قلت للدارقطني : سليمان بن عبد الرحمن ؟ قال : ثقة ، قلت : أليس عنده مناكير ؟ قال : حدث بها عن قوم ضعفاء ، فأما هو فثقة

    • ثقة
  27. الحاكمتـ ٤٠٣هـعن الأعنق

    وقال الحاكم أبو عبد الله : قلت للدارقطني : سليمان بن عبد الرحمن ؟ قال : ثقة . قلت أليس عنده مناكير ؟ قال : حدث بها عن قوم ضعفى ، فأما هو فثقة

    • ثقة
  28. الذهبىتـ ٧٤٨هـ

    الحافظ

    • الحافظ
  29. الذهبىتـ ٧٤٨هـ

    مفت ، ثقة ، لكنه مكثر عن الضعفاء

    • ثقة ، لكنه مكثر عن الضعفاء
  30. ابن حجرتـ ٨٥٢هـعن القلوسي

    صدوق يخطئ

    • صدوق يخطئ
  31. وقال الجوزجاني عنه : بلغني ورود هذا الغلام الرازي - يعني : أبا زرعة - فدرست للقائه ثلاثمائة ألف حديث

سير أعلام النبلاء

افتح في المصدر →

50 _ سُلَيْمَانُ بْنُ بِنْتِ شُرَحْبِيلَ ( خ ، 4 ) هُوَ الْإِمَامُ الْعَالِمُ الْحَافِظُ مُحَدِّثُ دِمَشْقَ ، أَبُو أَيُّوبَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِيسَى بْنِ مَيْمُونِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ التَّمِيمِيُّ الدِّمَشْقِيُّ ، وَجَدُّهُ هُوَ شُرَحْبِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْخَوَلَانِيُّ الْمُحَدِّثُ التَّابِعِيُّ الْحِمْصِيُّ شَيْخُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ، وَسُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، كَانَ مِنْ فُرْسَانِ الْحَدِيثِ . حَدَّثَ عَنْ : إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ، وَسُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، وَحَاتِمِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، وَبَقِيَّةَ بْنِ الْوَلِيدِ ، وَعِيسَى بْنِ يُونُسَ ، وَمَسْلَمَةَ بْنِ عَلِيٍّ ، وَيَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ ، وَالْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، وَبِشْرِ بْنِ عَوْفٍ ، وَخَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ ، وَسَعْدَانَ بْنِ يَحْيَى ، وَسُوِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الرِّجَالِ ، وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّنْعَانِيِّ ، وَعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ النَّصْرِيِّ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ حِمْيَرَ ، وَمَعْرُوفٍ الْخَيَّاطِ مَوْلَى وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ ، وَخَلْقٍ كَثِيرٍ ، وَيَنْزِلُ إِلَى أَنْ يَرْوِيَ عَنِ الْحَافِظِ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ الْأَشْعَرِيِّ وَهُوَ تِلْمِيذُهُ . حَدَّثَ عَنْهُ : الْبُخَارِيُّ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، وَأَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلَّامٍ ، وَمَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ ، وَأَبُو إِسْحَاقَ الْجَوْزَجَانِيُّ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ الْخُتَّلِيُّ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُنَيْنَ الْخُتَّلِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ التِّرْمِذِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَخِي هِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الْقَاضِي ، وَأَبُو قُصَيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُذْرِيُّ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قِيرَاطٍ ، وَبَدْرُ بْنُ الْهَيْثَمِ الدِّمَشْقِيُّ ، وَجَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ الْخُوَارِزْمِيِّ الْقَاضِي ، وَأَبَوَا زُرْعَةَ وَعُثْمَانُ بْنُ خُرَّزَاذَ ، وَعَمْرُو بْنُ أَبِي زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْحَرِيصِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُمَيْعٍ ، وَخَلْقٌ كَثِيرٌ . قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : لَيْسَ بِهِ بِأُسٌ ، وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ أَكْيَسُ مِنْهُ . رَوَاهُ أَبُو حَاتِمٍ عَنْهُ . ثُمَّ قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : سُلَيْمَانُ صَدُوقٌ ، مُسْتَقِيمُ الْحَدِيثِ . وَلَكِنَّهُ أَرَوَى النَّاسِ عَنِ الضُّعَفَاءِ وَالْمَجْهُولِينَ ، وَكَانَ عِنْدِي فِي حَدِّ لَوْ أَنَّ رَجُلًا وَضَعَ لَهُ حَدِيثًا لَمْ يَفْهَمْ ، وَكَانَ لَا يُمَيِّزُ . أَبُو عُبَيْدٍ الْآجُرِّيُّ ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ ، سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ : يَقُولُ : هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ كِيِّسٌ . ثُمَّ قَالَ أَبُو دَاوُدَ : وَأَبُو أَيُّوبَ - يَعْنِي : سُلَيْمَانَ بْنَ بِنْتِ شُرَحْبِيلَ - خَيْرٌ مِنْ هِشَامٍ ، حَدَّثَ هِشَامٍ بِأَرْجَحَ مِنْ أَرْبَعِمِائَةِ حَدِيثٍ ، لَيْسَ لَهَا أَصْلٌ مُسْنَدَةٌ كُلُّهَا ، كَانَ فَضْلُكَ يَدُورُ عَلَى أَحَادِيثِ أَبِي مُسْهِرٍ وَغَيْرِهِ ، يُلَقِّنُهَا هِشَامًا ، وَيَقُولُ هِشَامٌ ، حَدَّثَنِي ، قَدْ رُوِيَ ، فَلَا أُبَالِي مَنْ حَمَلَ الْخَطَأَ . وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ أَيْضًا : سُلَيْمَانُ ثِقَةٌ يُخْطِئُ كَمَا يُخْطِئُ النَّاسُ . قِيلَ لَهُ : أَحُجَّةٌ هُوَ ؟ قَالَ : الْحُجَّةُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ . وَقَالَ مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : ثِقَةٌ إِذَا رَوَى عَنِ الْمَعْرُوفِينَ . وَقَالَ يَعْقُوبُ الْفَسَوِيُّ : كَانَ صَحِيحَ الْكِتَابِ إِلَّا أَنَّهُ كَانَ يُحَوِّلُ ، فَإِنْ وَقَعَ فِيهِ شَيْءٌ ، فَمِنَ النَّقْلِ ، وَسُلَيْمَانُ ثِقَةٌ . وَقَالَ صَالِحٌ جَزَرَةُ : لَا بَأْسَ بِهِ ، وَلَكِنَّهُ يُحَدِّثُ عَنِ الضَّعْفَى . وَقَالَ النَّسَائِيُّ : صَدُوقٌ . وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ : يُعْتَبَرُ حَدِيثُهُ إِذَا رَوَى عَنِ الثِّقَاتِ ، فَإِذَا رَوَى عَنِ الْمَجَاهِيلِ ، فَفِيهَا مَنَاكِيرُ . قَالَ الْحَاكِمُ : قُلْتُ لِلدَّارَقُطْنِيِّ : سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ؟ قَالَ : ثِقَةٌ . قُلْتُ : أَلَيْسَ عِنْدَهُ مَنَاكِيرُ ؟ قَالَ : حَدَّثَ بِهَا عَنْ ضُعَفَاءَ ، فَأَمَّا هُوَ فَثِقَةٌ . وَذَكَرَهُ أَبُو زُرْعَةَ النَّصْرِيُّ فِي أَهْلِ الْفَتْوَى بِدِمَشْقَ . وَقَالَ أَيْضًا : سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقِيهُ أَهْلِ دِمَشْقَ . قَالَ الْحَافِظُ أَحْمَدُ بْنُ جَوْصَا : سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ يَعْقُوبَ الْجَوْزَجَانِيَّ يَقُولُ : كُنَّا عِنْدَ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيِّ ، فَلَمْ يَأْذَنْ لِلنَّاسِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، فَلَمَّا دَخَلْنَا عَلَيْهِ ، وَاسْتَزَدْنَاهُ ، قَالَ : بَلَغَنِي وُرُودُ هَذَا الْغُلَامِ الرَّازِيِّ ، يَعْنِي : أَبَا زُرْعَةَ ، فَدَرَسْتُ لِلِالْتِقَاءِ بِهِ ثَلَاثَمِائَةِ أَلْفِ حَدِيثٍ . قُلْتُ : هُوَ فِي نَفْسِهِ صَدُوقٌ ، لَكِنَّهُ لَهِجَ بِرِوَايَةِ الْغَرَائِبِ عَنِ الْمَجَاهِيلِ وَالضُّعَفَاءِ . وَلَهُ فِي كِتَابِ أَبِي عِيسَى التِّرْمِذِيِّ حَدِيثُ الدُّعَاءِ لِحِفْظِ الْقُرْآنِ يَرْوِيهِ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْحٍ ، وَالْحَدِيثُ شِبْهُ مَوْضُوعٍ . وَقَدْ رَوَى الْبُخَارِيُّ أَيْضًا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْهُ ، وَعَبْدُ اللَّهِ هَذَا هُوَ عِنْدِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ الْخُوَارِزْمِيُّ الْقَاضِي ، فَإِنَّ الْبُخَارِيَّ نَزَلَ عِنْدَهُ مُدَّةً ، وَنَظَرَ فِي كُتُبِهِ ، وَعَلَّقَ عَنْهُ أَمَاكِنَ فِي كِتَابِ الضُّعَفَاءِ الْكَبِيرِ لَهُ . وَقَدْ وَقَعَ لِي مِنْ عَالِي حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ . قَالَ أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ وَجَمَاعَةٌ : مَاتَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ . زَادَ ابْنُ دُحَيْمٍ ، فَقَالَ : فِي يَوْمِ الْأَرْبِعَاءِ لِلَيْلَةٍ بَقِيَتْ مِنْ صَفَرٍ . قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : وَشَهِدْتُهُ ، وَصَلَّى عَلَيْهِ مَالِكُ بْنُ طَوْقٍ ، يَعْنِي : الْأَمِيرَ الَّذِي بَنَى مَدِينَةَ الرَّحْبَةِ . وَقَالَ أَبُو سُلَيْمَانَ بْنُ زَبْرٍ : مَاتَ وَهُوَ ابْنُ ثَمَانِينَ سَنَةً . أَمَّا : سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَمَّادِ بْنِ عِمْرَانَ بْنِ مُوسَى بْنِ [ طَلْحَةَ ] بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ التَّيْمِيُّ الطَّلْحِيُّ الْكُوفِيُّ التَّمَّارُ ، فَيَرْوِي عَنْ أَبِيهِ ، يُكْنَى أَبَا دَاوُدَ ، وَحَدَّثَ عَنْهُ أَبُو دَاوُدَ ، وَأَبُو زُرْعَةَ ، وَابْنُ أَبِي عَاصِمٍ ، تُوُفِّيَ سَنَةَ 252 . أَخْبَرَنَا أَبُو الْفِدَاءِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْفَرَّاءِ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنِ قُدَامَةَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ بْنُ الْبَطِّيِّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَيُّوبَ الْبَزَّازُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ شَاذَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ السُّلَمِيُّ ، أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ : سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، اتَّقَوْا اللَّهَ ، وَلَا تَحْمِلَنَّكُمُ الْعُسْرَةَ عَلَى أَنْ تَطْلُبُوا الرِّزْقَ مِنْ غَيْرِ حِلِّهِ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : اللَّهُمَّ احْشُرْنِي فِي زُمْرَةِ الْمَسَاكِينِ ، وَلَا تَحْشُرْنِي فِي زُمْرَةِ الْأَغْنِيَاءِ . فَإِنَّ أَشْقَى الْأَشْقِيَاءِ مَنِ اجْتَمَعَ عَلَيْهِ فَقْرُ الدُّنْيَا وَعَذَابُ الْآخِرَةِ غَرِيبٌ جِدًّا . وَخَالِدٌ دِمَشْقِيٌّ ، ضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ .

شيوخه ـ من روى عنهم٥٦
  1. إسماعيل بن عياش الأحولتـ ١٨١٤٨
  2. الوليد بن مسلم القرشيتـ ١٩٤٤٣
  3. سعيد بن يحيى سعدانتـ ٢٠٠٢٤
  4. خالد بن يزيد الهمدانيتـ ١٨٥١٤
  5. شعيب بن إسحاق الدمشقيتـ ١٨٩١٢
  6. محمد بن شعيب بن شابور القرشيتـ ١٩٦١٢
  7. بشر بن عون الشامي١١
  8. عبد الرحمن بن بشير الدمشقيتـ ١٨١٨
  9. محمد بن عبد الرحمن البيروتي٦
  10. محمد بن مسروق الكنديتـ ١٨١٦
  11. حاتم بن إسماعيل الحارثيتـ ١٨٦٦
  12. الحسن بن يحيى الخشنيتـ ١٩٠٦
  13. أبو محمد الدغشيتـ ١٨١٥
  14. عبد الله بن وهب المصريتـ ١٩٧٥
  15. يحيى بن حمزة بن البتلهيتـ ١٨٠٤
  16. سليمان بن عتبة السلميتـ ١٨٥٤
  17. عثمان بن فائد القرشي٤
  18. الصلت بن عبد الرحمن الزبيديتـ ١٨١٤
  19. عمر بن صالح بن أبي الزاهرية الأوقصتـ ١٩١٤
  20. محمد بن عبد الله بن نمران الذماري٤
  21. يوسف بن السفر الدمشقيتـ ١٩١٤
  22. خالد بن يزيد الأزرقتـ ٢٠١٣
  23. عيسى بن يونس بن أبي إسحاقتـ ١٨٧٣
  24. محمد بن حرب الأبرشتـ ١٩٢٣
  25. بقية بن الوليدتـ ١٩٧٣
  26. مروان بن معاوية الفزاريتـ ١٩٣٣
  27. محمد بن غزوان٢
  28. أيوب بن حسان الجرشيتـ ١٩١٢
  29. محمد بن حمير القضاعيتـ ٢٠٠٢
  30. عبد الله بن مروان الجرجاني٢
  31. عبد الأعلى بن محمد٢
  32. مطر بن العلاء الفزاريتـ ١٨١٢
  33. محمد بن عبد الرحمن المقاتلي١
  34. عبد الرحمن بن سوار١
  35. عبد الملك بن محمد البرسميتـ ١٩١١
  36. البختري بن عبيد الطابخيتـ ١٧١١
  37. عيسى بن موسى الدمشقيتـ ١٥٥١
  38. عبد الرحمن بن مغراء الدوسيتـ ١٩٠١
  39. يزيد بن يحيى القرشي الدمشقيتـ ١٨١١
  40. عتبة بن حماد بن خليدتـ ١٩١١
  41. إسماعيل بن نافع١
  42. عبيد بن فيروز الشيبانيتـ ٩١١
  43. عبد ربه بن ميمون النحاستـ ١٨١١
  44. هاشم بن أبى هريرة الحمصي١
  45. معاوية بن صالح الأشعريتـ ٢٦٢١
  46. موسى بن عيسى الشامي١
  47. عبد الله بن كثير الطويل الدمشقيتـ ١٩٦١
  48. مسعود بن عمرو البكري١
  49. ناشب بن عمرو الشيباني١
  50. الحسين بن علي الكندي١
  51. مسلمة بن علي بن خلف الخشنيتـ ١٩٠١
  52. عبد الخالق بن زيد بن واقد الدمشقيتـ ١٩١١
  53. عمر بن عبد الواحد الأفطستـ ٢٠٠١
  54. خالد بن عبد الله القسريتـ ١٢٠١
  55. محمد بن عبد الله الرمادي١
  56. عبد الله بن أحمد اليحصبي١
تلاميذه ـ من رووا عنه٥٣
  1. جعفر بن محمد بن الحسن الفريابيتـ ٣٠١٣٨
  2. محمد بن إبراهيم الصوريتـ ٢٨١٢٨
  3. الوليد بن حماد بن جابر الزياتتـ ٣٠٠٢٧
  4. إسماعيل بن محمد بن عبيد الله العذريتـ ٢٩٧١٩
  5. أحمد بن إبراهيم بن محمد البسريتـ ٢٨٩١٧
  6. أبو داود السجستانيتـ ٢٧٥١٤
  7. محمد بن هارون بن محمد الدمشقيتـ ٢٨٩١٣
  8. الحسن بن علي بن خلف الصراريتـ ٢٨٩١٣
  9. الحسن بن جرير الزنبقيتـ ٢٨٣١٢
  10. سليمان بن أيوب بن سليمان بن داود الأسديتـ ٢٨٩١٢
  11. عثمان بن سعيد بن خالد السجستانيتـ ٢٨٠١٢
  12. أحمد بن المعلى الأسديتـ ٢٨٦٧
  13. البخاريتـ ٢٥٦٧
  14. أبو حاتم الرازيتـ ٢٧٥٥
  15. محمد بن يحيى الذهليتـ ٢٥٢٥
  16. جعفر بن محمد القلانسيتـ ٢٨٠٤
  17. عمر بن الخطاب السجستانيتـ ٢٦٤٤
  18. أبو زرعة الدمشقيتـ ٢٨١٤
  19. محمد بن إبراهيم بن سعيد البوشنجيتـ ٢٩٠٤
  20. إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد الختليتـ ٢٧٠٤
  21. عمرو بن حازم القرشيتـ ٣٠٠٣
  22. أسود بن مروان المقدي٣
  23. محمد بن إبراهيم بن مسلم السجستانيتـ ٢٧٣٣
  24. محمد بن إسماعيل بن يوسف الترمذيتـ ٢٨٠٣
  25. هاشم بن مرثد الطيالسيتـ ٢٧٨٢
  26. إسماعيل بن محمد الأصمتـ ٣٠٢٢
  27. محمد بن أحمد بن عبدوس الربعيتـ ٢٩١٢
  28. حويت بن أحمد الدمشقيتـ ٢٩١٢
  29. محمد بن عبد الله بن منصور البطيخيتـ ٢٨٣٢
  30. عبد الله بن أحمد بن شبوية المروزيتـ ٢٥٦٢
  31. محمد بن علي الأهوازي٢
  32. يزيد بن محمد بن عبد الصمدتـ ٢٧٥٢
  33. الفسويتـ ٢٧٧٢
  34. سعد بن محمد بن سعد البيروتيتـ ٢٧٩٢
  35. محمد بن محمد بن رجاء الإسفرايينيتـ ٢٨٦١
  36. أحمد بن بشر بن حبيب البيروتيتـ ٢٩١١
  37. زبيدة أحمد بن الحسين الدمشقيتـ ٣٠١١
  38. محمد بن إبراهيم بن عامر المدينيتـ ٣١٤١
  39. ابن أخت غزال البغداديتـ ٢٦٤١
  40. محمد بن الحسين بن معدان الوراق١
  41. عبد الله بن عبد ربه الأصبهاني١
  42. الحسين بن علي بن خلف الدمشقي١
  43. إسماعيل بن محمد بن عبد القدوس١
  44. أحمد بن الحسن الترمذيتـ ٢٥٠١
  45. أحمد بن منصور الرماديتـ ٢٦٥١
  46. عبد الله بن حماد بن أيوب بن موسى الآمليتـ ٢٦٩١
  47. عثمان بن عبد الله الطبرستانىتـ ٢٨١١
  48. الليث بن سعدتـ ١٧٥١
  49. محمد بن عوف بن سفيانتـ ٢٧٢١
  50. محمود بن خالد بن أبي خالد السلميتـ ٢٤٥١
  51. محمد بن يزيد بن محمد الدمشقيتـ ٢٩٩١
  52. إسماعيل بن الفضل البلخيتـ ٢٨٦١
  53. إبراهيم بن هانئ الأغيانيتـ ٢٦٥١