محمد بن شعيب بن شابور القرشي
- الاسم
- محمد بن شعيب بن شابور
- الكنية
- أبو عبد الله
- النسب
- القرشي، الشامي، الدمشقي، الأموي
- صلات القرابة
- مولى الوليد بن عبد الملك بن مروان
- الميلاد
- 116هـ
- الوفاة
- 196 هـ أو 197 هـ أو 198 هـ أو 199 هـ أو 200 هـ
- بلد الوفاة
- بيروت من ساحل دمشق
- بلد الإقامة
- بيروت
- المذهب
- كان مرجئا
- الطبقة
- كبار التاسعة
- مرتبة ابن حجر
- صدوق صحيح الكتاب
- مرتبة الذهبي
- وثقه ابن المبارك، قال أبو حاتم : هو أثبت من بقية وابن حمير ، وقال دحيم : ثقة
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- المفاضلة بين الرواة—
- إثبات سماع الراويعمر بن عبد الله مولى غفرة بنت رباح
- المفاضلة بين الرواةمحمد بن حمير القضاعي
- المفاضلة بين الرواةمحمد بن حرب الأبرش
- المفاضلة بين الرواةبقية بن الوليد
- المفاضلة بين الرواةمحمد بن حرب الأبرش
- المفاضلة بين الرواةمحمد بن حمير القضاعي
- المفاضلة بين الرواةبقية بن الوليد
- الإدراكإسماعيل ابن أبي المهاجر
- ثقة٧
- أثبت من٤
- لا بأس به٣
- ما أرى به بأسا٣
- الثقة٢
- ليس به بأس٢
- ذكره ابن حبان في الثقات٢
- من ثقات أهل الشام٢
وقال إسحاق بن راهويه : روى ابن المبارك عن محمد بن شعيب بن شابور فقال : أخبرنا الثقة من أهل العلم محمد بن شعيب ، وكان يسكن بيروت .
- الثقة
وقال إسحاق بن راهويه : روى ابن المبارك عن محمد بن شعيب بن شابور ، فقال : أخبرنا الثقة من أهل العلم محمد بن شعيب ، وكان يسكن بيروت
- الثقة
نا عبد الرحمن ، حدثني أبي ، نا عباس الخلال قال : سمعت مروان بن محمد يقول : كان محمد بن شعيب يفتي في مجلس الأوزاعي وهو الرابع من العشرة الذين كانوا أعلم الناس بالأوزاعي وبحديثه وفتياه
وقال هاشم بن مرثد الطبراني : سمعت يحيى بن معين يقول : كان مرجئا ، وليس به في الحديث بأس .
- ليس به بأس
وقال هاشم بن مرثد : سمعت ابن معين يقول : كان مرجئا ، وليس به في الحديث بأس
- ليس به بأس
قال صالح بن أحمد بن حنبل : سئل أبي عنه فقال : ما أرى به بأسا ، ما علمت إلا خيرا
- لا بأس به
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سمعت أبي يقول : ما أرى به بأسا ، وكان رجلا عاقلا . قال : وسألته مرة أخرى فقال : ما علمت إلا خيرا .
- ما أرى به بأسا
قال صالح بن أحمد ، عن أبيه : ما أرى به بأسا ، وما علمت إلا خيرا . وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه نحوه ، وزاد : كان رجلا عاقلا
- لا بأس به
- لا بأس به
- محمد بن عبد الله بن عمار الغامديتـ ٢٤٢هـ
وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : حدثنا محمد بن شعيب بن شابور القرشي الدمشقي وهو ثقة
- ثقة
قال إبراهيم بن يعقوب : محمد بن شعيب أعرف الناس بحديث الشاميين ، وله شاهد بإسناد صحيح
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن دحيم : ثقة ، والوليد كان أحفظ منه ، وكان محمد إذا حدث الشيء من كتبه حدثه صحيحا
- ثقة
- دحيمتـ ٢٤٥هـ
وقال ابن عمار ، ودحيم : ثقة . زاد دحيم : والوليد كان أحفظ منه ، وكان محمد إذا حدث بالشيء من كتبه كان حديثا صحيحا
- ثقة
- ثقة
وقال أبو حاتم : محمد بن شعيب أثبت من محمد بن حمير ، ومن بقية ، ومن محمد بن حرب الأبرش
- أثبت من
وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود محمد بن شعيب في الأوزاعي ثبت
وقال أبو حاتم : هو أثبت من محمد بن حرب ، ومحمد بن حمير ، وبقية
- أثبت من
ورأى إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر ، روى عنه : ابن المبارك وسليمان بن شرحبيل وهشام بن عمار ، سمعت أبي يقول ذلك
نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سئل أبي عن ابن شابور ، قال : ما أرى به بأسا ، ما علمت إلا خيرا ، نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : محمد بن شعيب أثبت من محمد بن حمير ومن بقية ومن محمد بن حرب…
- ما أرى به بأسا
- ما أرى به بأسا
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : ولد سنة ست عشرة ومائة ، ومات سنة مائتين
- ذكره ابن حبان في الثقات
وقال أبو أحمد بن عدي الثقات من أهل الشام مثل الوليد بن مسلم ، ومحمد بن شعيب ، وذكر آخرين
- من ثقات أهل الشام
ولما خرجه الحاكم من حديث محمد بن شعيب بن شابور ، حدثني عتبة به ، قال : هذا حديث كبير صحيح في كتاب الطهارة ، فإن محمد بن شعيب وعتبة بن أبي حكيم من أئمة أهل الشام ، والشيخان إنما أخذا مخ الروايات ، ومثل هذا لا يترك
- المزيتـ ٧٤٢هـ
وعبد الله بن المبارك ، ومات قبله
- الذهبىتـ ٧٤٨هـ
وقال الذهبي في " الميزان " : ما علمت به بأسا . وذكر : محمد بن شعيب ، يروي عن داود بن علي بن عبد الله بن عباس ، عن أبيه عن جده حديث الطير ، روى عنه سليمان بن قرم . وأفرده ، عن ابن شابور ، وقال : لا يعرف . ويختلج عندي أنه …
- شيخ لا بأس به ليس بالمتين
- الذهبىتـ ٧٤٨هـ
قرأ على يحيى الذماري وسمع عمر مولى غفرة
سير أعلام النبلاء
افتح في المصدر →122 - مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ ( 4 ) ابْنُ شَابُورَ ، الْإِمَامُ الْمُحَدِّثُ ، الْعَالَمُ الصَّادِقُ ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الدِّمَشْقِيُّ ، مَوْلَى بَنِي أُمَيَّةَ ، سَكَنَ بَيْرُوتَ . مَوْلِدُهُ فِي حُدُودِ الْعِشْرِينَ وَمِائَةٍ . رَوَى عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ الذِّمَارِيِّ ، وَعُمَرَ مَوْلَى غُفْرَةَ ، وَيَزِيدَ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، وَيَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو السِّيبَانِيِّ - بِمُهْمَلَةٍ - وَعُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاتِكَةِ ، وَالْأَوْزَاعِيِّ ، وَعُرْوَةَ بْنِ رُوَيْمٍ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَّانٍ الْكِنَانِيِّ ، وَشَيْبَانَ النَّحْوِيِّ ، وَقُرَّةَ بْنِ حَيْوَيْلٍ ، وَعِدَّةٍ . حَدَّثَ عَنْهُ : سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَدُحَيْمٌ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى ، وَكَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَعْلَبَكِّيُّ ، وَمَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ السُّلَمِيُّ ، وَأَبُو عُتْبَةَ الْحِجَازِيِّ ، وَخَلْقٌ سِوَاهُمْ . وَثَّقَهُ دُحَيْمٌ . وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : مَا أَرَى بِهِ بَأْسًا ، كَانَ رَجُلًا عَاقِلًا . وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو الدَّانِيُّ : أَخَذَ الْقِرَاءَةَ عَرْضًا عَنْ يَحْيَى الذِّمَارِيِّ ، وَكَانَ يُفْتِي فِي مَجْلِسِ الْأَوْزَاعِيِّ . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى : تُوُفِّيَ سَنَةَ تِسْعٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَةٍ . وَقَالَ هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ : تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَتِسْعِينَ . وَقَالَ دُحَيْمٌ : سَنَةَ مِائَتَيْنِ . قَالَ ابْنُ عَسَاكِرَ : هُوَ مَوْلًى لسُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، وَلَهُ دَارٌ عِنْدَ الشَّلَاحَةِ بِبَابِ تُومَا . رَوَى عَنْهُ : ابْنُ الْمُبَارَكِ مَعَ تَقَدُّمِهِ ، وَتَلَا عَلَيْهِ الرَّبِيعُ بْنُ ثَعْلَبٍ . قَالَ دُحَيْمٌ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : وُلِدْتُ سَنَةَ سِتَّ عَشْرَةَ وَمِائَةٍ . وَهِمَ الْحَافِظُ عَبْدُ الْغَنِيِّ الْأَزْدِيُّ إِذْ ضَبَطَ جَدَّهُ شَابُورَ بِسِينٍ مُهْمَلَةٍ . وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيُّ : اسْتُفْتِيَ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، وَابْنُ شَابُورَ جَالَسَ ، فَقَالَ : سَلْ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ النَّقَّاشُ : سَمِعْتُ الْفَضْلَ بْنَ مُحَمَّدٍ الْعَطَّارَ بِأَنْطَاكِيَةَ . يَقُولُ : قُلْتُ لِهِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ : عِنْدَنَا بِأَنْطَاكِيَةَ مَنْ يُحَدِّثُنَا عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْكَ ، فَقَالَ : رَوَى عَنِّي الْوَلِيدُ وَمَنْ هُوَ أَجَلُّ مِنْهُ : ابْنُ شَابُورَ . سَمِعَهَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ شَاذَانَ مِنَ النَّقَّاشِ . هَاشِمُ بْنُ مَرْثَدٍ : سَمِعْتُ ابْنَ مَعِينٍ يَقُولُ : مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، كَانَ مُرْجِئًا ، وَلَيْسَ بِهِ بَأْسٌ فِي الْحَدِيثِ . وَقَالَ أَحْمَدُ الْعِجْلِيُّ : ثِقَةٌ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : هُوَ أَثْبَتُ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ حِمْيَرَ ، وَمِنْ بَقِيَّةَ ، وَمِنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَرْبٍ . قُلْتُ : كَانَ إِمَامًا طَلَّابَةً لِلْعِلْمِ .
- عبد الرحمن بن يزيد الدارانيتـ ١٥٣١٩
- أبو عمرو الأوزاعيتـ ١٥٧١٨
- يحيى بن الحارث الذماريتـ ١٤٥١٣
- عتبة بن أبي حكيمتـ ١٤٧١١
- شيبان بن عبد الرحمن المؤدبتـ ١٦٤١٠
- معاوية بن سلامتـ ١٧٠٩
- سعيد بن بشير الأزديتـ ١٦٨٩
- خالد بن دهقان٨
- عبد الله بن العلاء بن زبرتـ ١٦٤٨
- النعمان بن المنذر الغسانيتـ ١٣٢٦
- سعيد بن عبد العزيز التنوخيتـ ١٦٧٥
- عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطابتـ ١٥٠٥
- إسحاق بن أبي فروةتـ ١٣٦٤
- محمد بن القاسم الطائي٣
- سعيد بن خالد الصيداوي٣
- يحيى بن أبي عمرو السيبانيتـ ١٤٨٣
- المغيرة بن زياد البجليتـ ١٥٢٣
- عمر بن يزيد النصريتـ ١٤١٣
- عمرو بن الحارث بن يعقوبتـ ١٤٧٣
- مطعم بن المقدام الصنعانيتـ ١٤١٣
- عثمان بن أبي العاتكة الأزديتـ ١٤٩٣
- الوليد بن سليمان بن أبي السائبتـ ١٥١٢
- عبد الله بن لهيعةتـ ١٧٣٢
- عيسى بن عبد الله بن الحكم الأنصاريتـ ١٥١٢
- مروان بن جناح الدمشقيتـ ١٤١٢
- إبراهيم بن سليمان الأفطستـ ١٤١٢
- رجل٢
- الحسن بن أيوب الحضرمي٢
- عروة بن رويم اللخميتـ ١٢٥٢
- معاوية بن يحيى الصدفيتـ ١٥١٢
- محمد بن أبي مسلم٢
- يزيد بن أبي مريم الدمشقيتـ ١٤٤٢
- سعيد بن سنان الحمصيتـ ١٦٣٢
- عبد الرحمن بن حسان الكناني٢
- عبد الرحمن بن سليمان الدارانيتـ ١٩١٢
- يزيد بن عبيدة بن أبي المهاجر السكونيتـ ١٥٠١
- هارون بن هارون الهديريتـ ١٥١١
- حريز بن عثمان الرحبيتـ ١٦٣١
- إبراهيم بن جابر البغداديتـ ٣١٠١
- سعيد بن عبد الرحمن الأسديتـ ١٤١١
- هشام بن الغاز الجرشيتـ ١٥٣١
- عثمان بن عطاء الخراسانيتـ ١٥١١
- سويد بن عبد العزيز السلميتـ ١٩٤١
- عمر بن عبد الله مولى غفرة بنت رباحتـ ١٤٥١
- ثور بن يزيد الكلاعيتـ ١٥٠١
- شعبة بن الحجاجتـ ١٦٠١
- محمد بن عبد الرحمن بن عرق اليحصبيتـ ١٥١١
- عيسى بن عبد الرحمن بن فروة الزرقيتـ ١٥١١
- عباس بن الوليد البيروتيتـ ٢٦٥٣٨
- هشام بن عمارتـ ٢٤٤٣٤
- دحيمتـ ٢٤٥٢٨
- سليمان بن عبد الرحمن التميميتـ ٢٣٢١٢
- الوليد بن شجاعتـ ٢٤٣٧
- محمود بن خالد بن أبي خالد السلميتـ ٢٤٥٦
- إسحاق بن إبراهيم الفراديسيتـ ٢٢٧٥
- مؤمل بن الفضل الحرانيتـ ٢٢٩٥
- موسى بن أيوب النصيبي٥
- عمران بن خالد بن يزيد الطائيتـ ٢٤٤٤
- علي بن بحر بن بري القطانتـ ٢٣٤٣
- عيسى بن مساور الجوهريتـ ٢٤٤٣
- نصر بن عاصم الأنطاكيتـ ٢٣١٣
- الحسين بن أبي السري العسقلانيتـ ٢٤٠٢
- عبد الوهاب بن نجدةتـ ٢٣٢٢
- عبدة بن عبد الرحيم بن حسان المروزيتـ ٢٤٤٢
- عمرو بن هاشم البيروتي٢
- محمد بن صدقة الجبلانيتـ ٢٤١٢
- محمد بن مصفى بن بهلولتـ ٢٤٠٢
- محمد بن هاشم البعلبكيتـ ٢٥٤٢
- مروان بن محمد الطاطريتـ ٢١٠٢
- هشام بن إسماعيل بن يحيىتـ ٢١٦٢
- عبد الحميد بن بكار البيروتيتـ ٢٢١٢
- إسماعيل بن حصن الجبيليتـ ٢٦٤٢
- عثمان بن سعيد الدمشقي٢
- محمد بن مسعدة البزازتـ ٢٤١٢
- أحمد بن منيع البغويتـ ٢٤٤١
- إسحاق ابن راهويهتـ ٢٣٧١
- صفوان بن صالح الدمشقيتـ ٢٣٧١
- عباس بن عثمان الراهبيتـ ٢٣٩١
- عمر بن حفص بن غياثتـ ٢٢٢١
- عمرو بن عثمان بن سعيد الحمصيتـ ٢٥٠١
- عيسى بن يونس الفاخوريتـ ٢٦٤١
- محمد بن وهب بن عطيةتـ ٢٦٠١
- موسى بن هارون بن بشير البرديتـ ٢٢٤١
- نعيم بن حماد الخزاعيتـ ٢٢٧١
- هشام بن خالد السلاميتـ ٢٤٠١
- يزيد بن قبيس السيلحينيتـ ٢٢١١
- إبراهيم بن دحيم الدمشقيتـ ٣٠٠١
- سليمان بن سلمة الخبائري١