معاوية بن يحيى الصدفي
- الاسم
- معاوية بن يحيى
- الكنية
- أبو روح ، أبو يحيى
- النسب
- الصدفي ، الدمشقي ، الشامي ، ويقال : مصري
- صلات القرابة
- كان على بيت المال بالري للمهدي
- الوفاة
- 151 هـ : 160 هـ
- بلد الإقامة
- الري
- الطبقة
- السابعة
- مرتبة ابن حجر
- ضعيف ، وما حدث بالشام أحسن مما حدث بالري
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- التوثيق الاستثنائيهقل بن زياد السكسكي
- التوثيق الاستثنائيهقل بن زياد السكسكي
- ضعيف١٠
- ليس بشيء٤
- ذكره الدولابي في الضعفاء٤
- ذكره أبو العرب في الضعفاء٤
- ذكره ابن شاهين في الضعفاء٤
- ذاهب٣
- ليس بقوي في الحديث٣
- هالك ليس بشيء٢
قال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : معاوية بن يحيى الصدفي هالك ليس بشيء
- هالك ليس بشيء
قال معاوية بن صالح عن يحيى بن معين : معاوية بن يحيى الصدفي هالك ليس بشيء
- ليس بشيء
ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : فالصدفي معاوية بن يحيى ؟ قال : ليس بشيء .
- ليس بشيء
ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية بن يحيى قال معاوية بن يحيى الصدفي مصري هالك ليس بشيء .
- هالك ليس بشيء
نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال : معاوية بن يحيى الصدفي لا شيء
- لا شيء
ثنا محمد بن خلف ، حدثنا أبو العباس القرشي ، سمعت علي بن المديني يقول : معاوية بن يحيى الصدفي ضعيف .
- ضعيف
سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : معاوية بن يحيى الصدفي ذاهب الحديث .
- ذاهب
وقال البخاري : أحاديثه عن الزهري مستقيمة كأنها من كتاب ، وروى عنه عيسى بن يونس ، وإسحاق بن سليمان أحاديث مناكير كأنها من حفظه
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : معاوية بن يحيى دمشقي ، وكان على بيت المال بالري ، عن الزهري أحاديثه مشتبهة كأنها من كتاب ، وروى عنه عيسى بن يونس وإسحاق بن سليمان أحاديث مناكير كأنها من حفظه ، يكنى أبا روح ، كناه محمد بن …
وقال أبو زرعة : ليس بقوي ، أحاديثه كأنها مقلوبة ، ما حدث بالري ، والذي حدث بالشام أحسن حالا .
- ليس بقوي في الحديث
وقال أبو زرعة : ليس بقوي ، أحاديثه كأنها مقلوبة ، ما حدث بالري ، والذي حدث بالشام أحسن حالا
- ليس بقوي في الحديث
- أحاديثه كلها مقلوبة
نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن معاوية بن يحيى الصدفي فقال : ليس بقوي
- ليس بقوي في الحديث
أحاديثه كلها مقلوبة ، ما حدث بالري ، والذي حدث بالشام أحسن حالا
- أحاديثه كلها مقلوبة
وقال النسائي : قال أبو بكر محمد بن إسحاق - يعني الصاغاني - : لا أحتج بمعاوية بن يحيى صاحب الزهري
- لا أحتج به
وفي كتاب « الكنى » للنسائي : قال أبو بكر محمد بن إسحاق بن حماد : لا أحتج بمعاوية بن يحيى صاحب الزهري
- لا أحتج به
وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث في حديثه إنكار . روى عنه هقل بن زياد أحاديث مستقيمة كأنها من كتاب ، وروى عنه عيسى بن يونس ، وإسحاق بن سليمان أحاديث مناكير كأنها من حفظه .
- ضعيف
وقال أبو حاتم : ضعيف ، في حديثه إنكار . روى عنه هقل بن زياد أحاديث مستقيمة ، كأنها من كتاب ، وروى عنه عيسى بن يونس وإسحاق بن سليمان أحاديث مناكير كأنها من حفظه
- ضعيف في حديثه إنكار
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن معاوية بن يحيى الصدفي فقال : روى عنه هقل بن زياد أحاديث مستقيمة كأنها من كتاب ، وروى عنه عيسى بن يونس ، وإسحاق بن سليمان أحاديث مناكير كأنها من حفظه ، وهو ضعيف الحديث في حديثة إنكار
- ضعيف في حديثه إنكار
وقال ابن خراش : رواية الهقل عنه صحيحة تشبه نسخة شعيب ، ورواية إسحاق الرازي عنه مقلوبة .
وقال ابن خراش : رواية الهقل عنه صحيحة ، تشبه نسخة شعيب ، ورواية إسحاق الرازي عنه مقلوبة
وهذا الحديث رواه الحفاظ عن الزهري ، عن أبي سلمة ، عن الأغر ، عن أبي هريرة ، ولا نعلم أحدا تابع معاوية بن يحيى على روايته ، وقد تقدم ذكرنا لمعاوية بلين حديثه .
- النسائيتـ ٣٠٢هـ
وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بثقة . وفي موضع آخر : ليس بشيء
- ضعيف
- ليس بثقة
- ليس بشيء
- الساجيتـ ٣٠٧هـ
وقال الساجي : ضعيف الحديث جدا ، وكان اشترى كتابا للزهري من السوق ، فروى عن الزهري
- ضعيف جدا
- الساجيتـ ٣٠٧هـ
وقال الساجي : ضعيف الحديث جدا ، وكان اشترى كتابا للزهري من السوق ، فروى عن الزهري
- ضعيف جدا
ولما ذكره أبو محمد ابن الجارود في جملة الضعفاء قال : قال أحمد بن حنبل : تركناه
- ذكره ابن الجارود في الضعفاء
- ذكره ابن الجارود في الضعفاء
- الدولابيتـ ٣١٠هـ
وذكره الدولابي وأبو العرب والمنتجالي وابن شاهين في « جملة الضعفاء »
- ذكره الدولابي في الضعفاء
- ذكره أبو العرب في الضعفاء
- ذكره ابن شاهين في الضعفاء
- ذكره الدولابي في الضعفاء
- ذكره أبو العرب في الضعفاء
- ذكره ابن شاهين في الضعفاء
- ذكره الدولابي في الضعفاء
- ذكره أبو العرب في الضعفاء
- ذكره ابن شاهين في الضعفاء
- ذكره الدولابي في الضعفاء
- ذكره أبو العرب في الضعفاء
- ذكره ابن شاهين في الضعفاء
قلت : وقال ابن حبان : كان يشتري الكتب ويحدث بها ، ثم تغير حفظه فكان يحدث بالوهم
- تغير حفظه
قال ابن حبان : كان يشتري الكتب ويحدث بها ، ثم تغير حفظه في آخر عمره ، فكان يحدث بالوهم
- تغير بآخرة
قال الشيخ : وهذا عن الزهري ، عن أبي الزبير لا يرويه غير معاوية بن يحيى وعن معاوية محمد بن الحسن الواسطي
قال الشيخ : وهذا سواء قال : عن الزهري ، عن سعيد ، عن أبي هريرة ، وسواء قال : الزهري ، عن ابن المسيب ، عن أبي سعيد الخدري جميعا غير محفوظين لا يرويهما غير الصدفي
قال الشيخ : وهذه الأحاديث التي أمليت غير محفوظة ، ولمعاوية غير ما ذكرت عن الزهري وغيره ، وعامة رواياتها فيها نظر
وقال الحاكم أبو أحمد : يروي عنه الهقل بن زياد ، عن الزهري أحاديث منكرة شبيهة بالموضوعة .
وقال الحاكم أبو أحمد : يروي عنه الهقل بن زياد عن الزهري أحاديث منكرة ، شبيهة بالموضوعة
- الدارقطنيتـ ٣٨٥هـ
وقال الدارقطني : يكتب ما روى الهقل عنه ، ويتجنب ما سواه ، وخاصة رواية إسحاق بن سليمان الرازي .
- الدارقطنيتـ ٣٨٥هـ
وقال الدارقطني : يكتب ما روى الهقل عنه ، ويجتنب ما سواه ، وخاصة رواية إسحاق بن سليمان
قال أبو أحمد : وهذا سواء . قال : عن الزهري ، عن سعيد ، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - وسواء قال : عن الزهري ، عن ابن المسيب ، عن أبي سعيد جميعا غير محفوظين لا يرويهما غير الصدفي (قال الشيخ رحمه الله ) : والصدفي ضعيف لا يح…
- ضعيف ، لا يحتج به
- —
ضعيف ، وما حدث بالشام أحسن مما حدث بالري
الكامل في الضعفاء
افتح في المصدر →من اسمه معاوية 264 /1885 - معاوية بن يحيى الصدفي يقال دمشقي ويقال مصري يكنى أبا روح . ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : فالصدفي معاوية بن يحيى ؟ قال : ليس بشيء . ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية بن يحيى قال معاوية بن يحيى الصدفي مصري هالك ليس بشيء . ثنا محمد بن خلف ، حدثنا أبو العباس القرشي ، سمعت علي بن المديني يقول : معاوية بن يحيى الصدفي ضعيف . ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : معاوية بن يحيى دمشقي ، وكان على بيت المال بالري ، عن الزهري أحاديثه مشتبهة كأنها من كتاب ، وروى عنه عيسى بن يونس وإسحاق بن سليمان أحاديث مناكير كأنها من حفظه ، يكنى أبا روح ، كناه محمد بن حميد ، عن إبراهيم بن المختار . سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : معاوية بن يحيى الصدفي ذاهب الحديث . وقال النسائي : معاوية بن يحيى الصدفي ضعيف . كتب إلي ابن أيوب ، ثنا ابن حميد قال : قدم الري مع المهدي معاوية بن يحيى الصدفي . ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية ، ثنا القاسم بن عيسى الطائي الواسطي ، ثنا محمد بن الحسن المزني ، ثنا معاوية بن يحيى ، عن الزهري ، عن أبي الزبير ، عن جابر قال : إنما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم للجنازة التي مرت به أنها كانت جنازة يهودي فآذاه ريحها فقام لذلك . قال الشيخ : وهذا عن الزهري ، عن أبي الزبير لا يرويه غير معاوية بن يحيى وعن معاوية محمد بن الحسن الواسطي . أخبرنا النعمان بن أحمد الواسطي ، حدثني إدريس بن حاتم ، ثنا محمد بن أسد ، عن معاوية بن يحيى ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يفضل الذكر الخفي على غيره من الذكر سبعين ضعفا . وبإسناده قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : تفضل الصلاة التي يستاك لها على الصلاة التي لا يستاك لها سبعين ضعفا قال الشيخ : وهذان الحديثان بهذا الإسناد يرويهما معاوية بن يحيى . ثنا جعفر بن أحمد بن عاصم ، ثنا محمود بن خالد ، ثنا محمد بن شعيب ، أخبرني معاوية بن يحيى الصدفي ، عن الزهري ، عن أنس بن مالك قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الحديبية يشرك بين السبعة من أصحابه في البدنة . قال الشيخ : يرويه معاوية ، عن الزهري ، ثنا جعفر ، ثنا دحيم ، ثنا محمد بن شعيب ، عن الصدفي ، عن الزهري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أيام التشريق ذبح . ثناه عبد الله بن محمد بن سلم ، ثنا دحيم ، ثنا محمد بن شعيب ، ثنا معاوية ابن يحيى ، عن الزهري ، عن ابن المسيب ، عن أبي سعيد الخدري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أيام التشريق كلها ذبح . قال الشيخ : وهذا سواء قال : عن الزهري ، عن سعيد ، عن أبي هريرة ، وسواء قال : الزهري ، عن ابن المسيب ، عن أبي سعيد الخدري جميعا غير محفوظين لا يرويهما غير الصدفي . ثنا ابن صاعد ، ثنا أحمد بن منصور بن سيار ، ثنا يحيى بن عبد الحميد ، ثنا إسحاق بن سليمان الرازي ، عن معاوية بن يحيى ، عن الزهري ، عن سالم ، عن أبيه - شك في رفعه - قال : من كان له إمام فقراءته له قراءة . قال الشيخ : وهذا عن الزهري يرويه معاوية . ثنا زكريا بن حيوة ، ثنا يوسف بن موسى القطان ، ثنا إسحاق بن سليمان الرازي ، سمعت معاوية بن يحيى ، ثنا زكريا بن حيوة ، ثنا يوسف بن موسى يذكر ، عن الزهري ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا وضع أحدكم جنبه فليتوضأ . قال الشيخ : وهذا يرويه عن الزهري معاوية بن يحيى . ثنا علي بن سعيد ، ثنا أبو غسان زنيج ، واسمه محمد بن عمرو الطلاس رازي ، ثنا إسحاق بن سليمان ، ثنا معاوية بن يحيى ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة قالت : ربما قال النبي صلى الله عليه وسلم : يا عائشة ، هل غذاك المبارك ؟ وربما لم يكن إلا التمرتين . أخبرنا أبو يعلى ، ثنا عبد الله بن عمر بن أبان ، ثنا إسحاق بن سليمان ، عن معاوية بن يحيى ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم وذكر المدينة منها ستكون فتوح وسيكون قوم يحتمون بعشائرهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون . أخبرنا أبو يعلى ، ثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا إسحاق الرازي ، ثنا معاوية ، عن الزهري ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما من مولود يولد إلا مسه الشيطان ، فيستهل صارخا من مس الشيطان إياه ، إلا عيسى ابن مريم عليه السلام ، وأمه فإن الله يقول : أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم . وبإسناده قال : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ليلة القدر ، فقال أريتها ثم أنسيتها وعسى أن تكون خيرا لكم ، ولكن اطلبوها في العشر الأواخر من رمضان . أخبرنا أبو يعلى ، ثنا أبو هشام الرفاعي ، ثنا إسحاق بن سليمان ، ثنا معاوية بن يحيى ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، عن عمر قال : سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يقول لرجل : تعال أقامرك ، فأمره أن يتصدق بصدقة . قال الشيخ : وهذه الأحاديث عن الزهري يرويها عنه معاوية بن يحيى . أخبرنا الحسن بن سفيان ، ثنا هشام بن عمار ، وثنا محمد بن عيسى بن شيبة بمصر ، ثنا محمد بن عمرو بن أبي مذعور ، قالا : ثنا عيسى بن يونس ، ثنا معاوية بن يحيى ، عن القاسم أبي عبد الرحمن الشامي ، عن أبي أمامة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أسلم على يديه رجل فله ولاؤه . ثنا ابن صاعد ، ثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا إسحاق بن سليمان أبو يحيى الرازي ، عن معاوية بن يحيى ، عن يونس بن ميسرة ، عن أبي إدريس الخولاني ، عن أبي الدرداء قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الطهرات أربع : قص الشارب وحلق العانة وتقليم الأظفار والسواك . قال الشيخ : وهذه الأحاديث التي أمليت غير محفوظة ، ولمعاوية غير ما ذكرت عن الزهري وغيره ، وعامة رواياتها فيها نظر .
- الزهريتـ ١٢٣٣٨
- يونس بن ميسرة بن حلبس الجبلانيتـ ١٣٢٨
- سليمان بن موسى الأشدقتـ ١١٥٦
- القاسم بن عبد الرحمن الدمشقيتـ ١١٢٥
- يحيى بن جابر بن حسانتـ ١٢٦٢
- إسحاق بن أبي فروةتـ ١٣٦٢
- ليث بن أبي سليمتـ ١٣٨١
- أسعد بن سهل بن حنيفتـ ١٠٠١
- العلاء بن الحارث الرماديتـ ١٣٦١
- يحيى بن الحارث الذماريتـ ١٤٥١
- سعيد بن سنان البرجميتـ ١٦٠١
- يحيى بن العلاء بن الحارث١
- مكحول بن أبي مسلمتـ ١١٢١
- رجل من بني تميم١
- إسحاق بن سليمان الرازيتـ ١٩٩٢٥
- بقية بن الوليدتـ ١٩٧١٠
- عيسى بن يونس بن أبي إسحاقتـ ١٨٧١٠
- هقل بن زياد السكسكيتـ ١٧٩٧
- محمد بن الحسن المزنيتـ ١٩١٥
- محمد بن شعيب بن شابور القرشيتـ ١٩٦٢
- الوليد بن مسلم القرشيتـ ١٩٤٢
- عمرو بن الوليد الأغضف٢
- عبد الله بن صالح المصريتـ ٢٢٢١
- مسدد بن مسرهدتـ ٢٢٨١
- هاشم بن القاسم بن مسلمتـ ٢٠٥١
- يحيى بن سعيد الأنصاري١
- المفضل بن زياد١