أبو سعد السمعاني

الاسم

عبد الكريم بن أبي بكر : محمد بن أبي المظفر : منصور بن محمد بن عبد الجبار بن أحمد…

عبد الكريم بن أبي بكر : محمد بن أبي المظفر : منصور بن محمد بن عبد الجبار بن أحمد بن محمد بن جعفر

الكنية

أبو سعد

اللقب

تاج الإسلام ، الحافظ

النسب

الحافظ ، التميمي ، السمعاني ، المروزي ، الخراساني ، الشافعي ، الواعظ ، الخطيب

صلات القرابة

والد : أبو المظفر عبد الرحيم ، محمد

الميلاد

506 هـ

الوفاة

562 هـ

بلد المولد

مرو

بلد الوفاة

مرو

بلد الإقامة

خراسان

المذهب

شَّافِعِيُّ

• ثقة صدوق٢
• محدث١
• الإمام الحافظ الأوحد الثقة المحدث١

292 - السَّمْعَانِيُّ الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْكَبِيرُ الْأَوْحَدُ الثِّقَةُ ، مُحَدِّثُ خُرَاسَانَ ، أَبُو سَعْدٍ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْإِمَامِ الْحَافِظِ النَّاقِدِ أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَلَّامَةِ مُفْتِي خُرَاسَانَ أَبِي الْمُظَفَّرِ مَنْصُورِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، التَّمِيمِيُّ السَّمْعَانِيُّ الْخُرَاسَانِيُّ الْمَرْوَزِيُّ ، صَاحِبُ الْمُصَنَّفَاتِ الْكَثِيرَةِ . وُلِدَ بِمَرْوَ فِي شَعْبَانَ سَنَةَ سِتٍّ وَخَمْسِمِائَةٍ . وَحَضَرَهُ أَبُوهُ فِي الرَّابِعَةِ عَلَى مُسْنِدِ زَمَانِهِ عَبْدِ الْغَفَّارِ بْنِ مُحَمَّدٍ الشِّيرَوِيِّ ، وَعُبَيْدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُشَيْرِيِّ ، وَسَهْلِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ السَّبْعِيِّ ، وَطَائِفَةٍ . وَسَمِعَ بِاعْتِنَاءِ أَبِيهِ مِنْ أَبِي مَنْصُورِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْكُرَاعِيِّ ، وَالْمُحَدِّثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الدَّقَّاقِ . وَتُوُفِّيَ الْوَالِدُ وَأَبُو سَعْدٍ صَغِيرٌ ، فَكَفَلَهُ عَمُّهُ وَأَهْلُهُ ، وَحُبِّبَ إِلَيْهِ الْحَدِيثُ ، وَلَازَمَ الطَّلَبَ مِنَ الْحَدَاثَةِ . وَرَحَلَ إِلَى نَيْسَابُورَ عَلَى رَأْسِ الثَّلَاثِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ ، فَأَكْثَرَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْفُرَاوِيِّ ، وَأَبِي الْمُظَفَّرِ بْنِ الْقُشَيْرِيِّ ، وَهِبَةِ اللَّهِ بْنِ سَهْلٍ السَّيِّدِيِّ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْقَارِئِ ، وَفَاطِمَةَ بِنْتِ زَعْبَلٍ ، وَزَاهِرِ بْنِ طَاهِرٍ ، وَأَخِيهِ وَجِيهٍ ، وَطَبَقَتِهِمْ . وَتَوَجَّهَ إِلَى أَصْبَهَانَ ، فَسَمِعَ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الْخَلَّالَ ، وَسَعِيدَ بْنَ أَبِي الرَّجَاءِ ، وَأُمَّ الْمُجْتَبَى فَاطِمَةَ ، وَالْمَوْجُودِينَ ، وَأَكْثَرَ عَنِ الْحَافِظِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيِّ . وَبَادَرَ إِلَى بَغْدَادَ ، فَأَكْثَرَ عَنِ الْقَاضِي أَبِي بَكْرٍ الْأَنْصَارِيِّ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ السَّمَرْقَنْدِيِّ ، وَأَبِي مَنْصُورٍ الشَّيْبَانِيِّ ، وَعَبْدِ الْوَهَّابِ الْأَنْمَاطِيِّ ، وَأَبِي سَعْدٍ الزَّوْزَنِيِّ ، وَخَلْقٍ كَثِيرٍ . ثُمَّ حَجَّ ، وَقَدِمَ دِمَشْقَ ، فَسَمِعَ بِهَا مِنْ أَبِي الْفَتْحِ نَصْرِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمِصِّيصِيِّ ، وَالْقَاضِي أَبِي الْمَعَالِي مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْقُرَشِيِّ ، وَالْمَوْجُودِينَ . وَلَا يُوصَفُ كَثْرَةُ الْبِلَادِ وَالْمَشَايِخِ الَّذِينَ أَخَذَ عَنْهُمْ . وَقَدْ أَلَّفَ كِتَابَ التَّحْبِيرِ فِي مُعْجَمِهِ الْكَبِيرِ ، يُكَوِّنُ ثَلَاثَ مُجَلَّدَاتٍ . فَسَمِعَ بِآمُلِ طَبَرِسْتَانَ مِنْ أَبِي نَصْرٍ الْفَضْلِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ أَحْمَدَ الْبَصْرِيِّ وَطَبَقَتِهِ . وَبِأَبِيوَرْدَ مِنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَلِيٍّ الزَّهْرِيِّ . وَبِإِسْفَرَايِينَ مِنْ طَلْحَةَ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْقَاضِي حَدَّثَهُ عَنْ جَدِّهِ . وَبِالْأَنْبَارِ مِنْ يَحْيَى بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَخْضَرِ حَدَّثَهُ عَنِ الْخَطِيبِ الْحَافِظِ . وَبِبُخَارَى مِنْ عُثْمَانَ بْنِ عَلِيٍّ الْبِيكَنْدِيِّ وَعِدَّةٍ . وَبِبُرُوجِرْدَ مِنَ الْقَاضِي أَبِي الْمُظَفَّرِ شَبِيبِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، وَأَبِي تَمَّامٍ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ حَدَّثَاهُ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْهَمَذَانِيِّ . وَبِبَسْطَامَ مِنَ الْمُحْسِنِ بْنِ النُّعْمَانِ الْمُعَلِّمِ حَدَّثَهُ عَنْ طَاهِرٍ الشَّحَّامِيِّ . وَبِالْبَصْرَةِ مِنْ طَلْحَةَ بْنِ عَلِيٍّ الشَّاهِدِ ، رَوَى لَهُ عَنْ جَعْفَرٍ الْعَبَّادَانِيِّ . وَبِبَغْشُورَ مِنْ صَالِحِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مَدُوسَةَ الْمُقْرِئِ وَغَيْرِهِ مِنْ جَامِعِ التِّرْمِذِيِّ . وَبِبَلْخَ مِنَ الْقَاضِي عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْمَحْمُودِيِّ صَاحِبِ الْوَخْشِيِّ . وَبِتِرْمِذَ مِنْ أَسْعَدَ بْنِ عَلِيٍّ . وَبِجُرْجَانَ مِنْ أَبِي عَامِرٍ سَعْدِ بْنِ عَلِيٍّ الْعَصَّارِيِّ ، وَجَمَاعَةٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْوَاسِعِ الْجُرْجَانِيِّ . وَبِحَلَبَ مِنَ الرَّئِيسِ أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْطَاكِيِّ . وَبِحَمَاةَ مِنْ كَامِلِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ سَالِمٍ السِّنْبِسِيِّ عَنْ أَبِيهِ . وَبِحِمْصَ مِنْ قَاضِيهَا أَبِي الْبَيَانِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ التَّنُوخِيِّ . وَبِخَرْتَنْكَ عِنْدَ قَبْرِ الْبُخَارِيِّ مِنْ أَبِي شُجَاعٍ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَسْطَامِيِّ . وَبِخُسْرَوْجِرْدَ مِنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْخُوَارِيِّ صَاحِبِ الْبَيْهَقِيِّ . وَبِخُوَارِ الرَّيِّ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَغَازِلِيِّ ، عَنْ أَبِي مَنْصُورِ بْنِ شَكْرُوَيْهِ . وَبِالرَّحْبَةِ مِنَ الْحَافِظِ أَبِي سَعْدٍ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْبَغْدَادِيِّ . وَبِالرَّيِّ مِنَ الْقَاضِي أَبِي مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَنَفِيِّ ، حَدَّثَهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ كَثِيرٍ إِمْلَاءً ، حَدَّثَنَا ابْنُ الصَّلْتِ الْمُجْبَرُ . وَبِسَاوَةَ مِنْ أَبِي حَاتِمٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرَّازِّيِّ . وَبِسَرَخْسَ مِنْ أَبِي نَصْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمُودٍ الشُّجَاعِيِّ وَآخَرَ ، قَالَا : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَبَّاسِيِّ الْعَبْدُوسِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْحَجَّاجِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَافِظُ أَبُو الْعَبَّاسِ الدَّغُولِيُّ . وَبِسَمَرْقَنْدَ مِنَ الْخَطِيبِ أَبِي الْمَعَالِي مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرِ بْنِ مَنْصُورٍ الْمَدِينِيِّ ، حَدَّثَهُ عَنِ السَّيِّدِ أَبِي الْمَعَالِي مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ الْحَافِظِ . وَبِسِمْنَانَ مِنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَالِمِ الْمُضَرِيِّ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ بْنِ الْأَخْرَمِ . وَبِسِنْجَارَ مِنَ الْقَاضِي أَبِي مَنْصُورِ الْمُظَفَّرِ بْنِ الْقَاسِمِ الشَّهْرُزُورِيِّ ، سَمِعَ أَبَا نَصْرٍ الزَّيْنَبِيَّ . وَبِهَمَذَانَ وَهَرَاةَ وَالْحَرَمَيْنِ وَالْكُوفَةِ وَطُوسٍ وَالْكَرْخِ وَنَسَا وَوَاسِطٍ وَالْمَوْصِلِ وَنَهَاوَنْدَ وَالطَّالْقَانِ وَبُوشَنْجَ وَالْمَدَائِنِ ، وَبِقَاعٍ يَطُولُ ذِكْرُهَا بِحَيْثُ إِنَّهُ زَارَ الْقُدْسَ وَالْخَلِيلَ وَهُمَا بِأَيْدِي الْفِرِنْجِ ، تَحَيَّلَ ، وَخَاطَرَ فِي ذَلِكَ ، وَمَا تَهَيَّأَ ذَلِكَ لِلسَّلَفِيِّ وَلَا لِابْنِ عَسَاكِرَ . ذَكَرَهُ أَبُو الْقَاسِمِ الْحَافِظُ فِي تَارِيخِ دِمَشْقَ ، فَقَالَ : أَبُو سَعْدٍ السَّمْعَانِيُّ الْفَقِيهُ الشَّافِعِيُّ الْحَافِظُ الْوَاعِظُ الْخَطِيبُ ... إِلَى أَنْ قَالَ : سَمِعَ بِبِلَادٍ كَثِيرَةٍ ، اجْتَمَعْتُ بِهِ بِنَيْسَابُورَ وَبَغْدَادَ وَدِمَشْقَ ، وَعَادَ إِلَى خُرَاسَانَ ، وَدَخَلَ هَرَاةَ وَبَلْخَ وَمَا وَرَاءَ النَّهْرِ ، وَهُوَ الْآنَ شَيْخُ خُرَاسَانَ غَيْرَ مُدَافِعٍ ، عَنْ صِدْقٍ وَمَعْرِفَةٍ وَكَثْرَةِ رِوَايَةٍ وَتَصَانِيفَ ، سَمِعَ بِبِلَادٍ كَثِيرَةٍ ، وَحَصَّلَ النُّسَخَ الْكَثِيرَةَ ، وَكَتَبَ عَنِّي ، وَكَتَبْتُ عَنْهُ ، وَكَانَ مُتَصَوِّنًا عَفِيفًا حَسَنَ الْأَخْلَاقِ . ثُمَّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو سَعْدٍ بِدِمَشْقَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ الشِّيرَوِيُّ .. فَذَكَرَ مِنْ جُزْءِ ابْنِ عُيَيْنَةَ حَدِيثَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَتَى السَّاعَةُ ؟ وَرَوَاهُ مَعَهُ ابْنُهُ أَبُو مُحَمَّدٍ الْقَاسِمُ . ثُمَّ ذَكَرَ وَفَاتَهُ . حَدَّثَ أَيْضًا عَنْ أَبِي سَعْدٍ : وَلَدَاهُ أَبُو الْمُظَفَّرِ عَبْدُ الرَّحِيمِ وَمُحَمَّدٌ ، وَأَبُو رَوْحٍ عَبْدُ الْمُعِزِّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيُّ ، وَأَبُو الضَّوْءِ شِهَابٌ الشَّذَيَانِيُّ ، وَالِافْتِخَارُ أَبُو هَاشِمٍ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ الْحَلَبِيُّ الْحَنَفِيُّ ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ سُكَيْنَةَ ، وَأَبُو الْفَتْحِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّائِغُ ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مَنِينَا ، وَآخَرُونَ . قَالَ ابْنُ النَّجَّارِ : نَقَلْتُ أَسْمَاءَ تَصَانِيفِهِ مِنْ خَطِّهِ : الذَّيْلُ عَلَى تَارِيخِ الْخَطِيبِ أَرْبَعُمِائَةِ طَاقَةٍ ، تَارِيخُ مَرْوَ خَمْسُمِائَةِ طَاقَةٍ ، مُعْجَمُ الْبُلْدَانِ خَمْسُونَ طَاقَةً ، مُعْجَمُ شُيُوخِهِ ثَمَانُونَ طَاقَةً ، أَدَبُ الطَّلَبِ مِائَةٌ وَخَمْسُونَ طَاقَةً ، الْإِسْفَارُ عَنِ الْأَسْفَارِ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ طَاقَةً ، الْإِمْلَاءُ وَالِاسْتِمْلَاءُ خَمْسَ عَشْرَةَ طَاقَةً ، تُحْفَةُ الْمُسَافِرِ مِائَةٌ وَخَمْسُونَ طَاقَةً ، الْهَدِيَّةُ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ طَاقَةً ، عِزُّ الْعُزْلَةِ سَبْعُونَ طَاقَةً ، الْأَدَبُ وَاسْتِعْمَالُ الْحَسَبِ خَمْسُ طَاقَاتٍ ، الْمَنَاسِكُ سِتُّونَ طَاقَةً ، الدَّعَوَاتُ أَرْبَعُونَ طَاقَةً ، الدَّعَوَاتُ النَّبَوِيَّةُ خَمْسَ عَشْرَةَ طَاقَةً ، دُخُولُ الْحَمَّامِ خَمْسَ عَشْرَةَ طَاقَةً ، صَلَاةُ التَّسْبِيحِ عَشْرُ طَاقَاتٍ ، تُحْفَةُ الْعِيدِ ثَلَاثُونَ طَاقَةً التَّحَايَا سِتُّ طَاقَاتٍ ، فَضْلُ الدِّيكِ خَمْسُ طَاقَاتٍ ، الرَّسَائِلُ وَالْوَسَائِلُ خَمْسَ عَشْرَةَ طَاقَةً ، صَوْمُ الْأَيَّامِ الْبِيضِ خَمْسَ عَشْرَةَ طَاقَةً ، سَلْوَةُ الْأَحْبَابِ خَمْسُ طَاقَاتٍ ، فَرْطُ الْغَرَامِ إِلَى سَاكِنِي الشَّامِ خَمْسَ عَشْرَةَ طَاقَةً ، مَقَامُ الْعُلَمَاءِ بَيْنَ يَدَيِ الْأُمَرَاءِ إِحْدَى عَشْرَةَ طَاقَةً ، الْمُسَاوَاةُ وَالْمُصَافَحَةُ ثَلَاثَ عَشْرَةَ طَاقَةً ، ذِكْرَى حَبِيبٍ رَحَلَ وَبُشْرَى مَشِيبٍ نَزَلَ عِشْرُونَ طَاقَةً ، التَّحْبِيرُ فِي الْمُعْجَمِ الْكَبِيرِ ثَلَاثُمِائَةِ طَاقَةٍ ، الْأَمَالِي لَهُ مِائَتَا طَاقَةٍ ، خَمْسُمِائَةِ مَجْلِسٍ ، فَوَائِدُ الْمَوَائِدِ مِائَةُ طَاقَةٍ ، فَضْلُ الْهِرِّ ثَلَاثُ طَاقَاتٍ ، رُكُوبُ الْبَحْرِ سَبْعُ طَاقَاتٍ ، الْهَرِيسَةُ ثَلَاثُ طَاقَاتٍ ، وَفِيَّاتُ الْمُتَأَخِّرِينَ خَمْسَ عَشْرَةَ طَاقَةً ، كِتَابُ الْأَنْسَابِ ثَلَاثُمِائَةٍ وَخَمْسُونَ طَاقَةً ، الْأَمَالِي سِتُّونَ طَاقَةً ، بُخَارُ بَخُورِ الْبُخَارِيِّ عِشْرُونَ طَاقَةً ، تَقْدِيمُ الْجِفَانِ إِلَى الضَّيْفَانِ سَبْعُونَ طَاقَةً ، صَلَاةُ الضُّحَى عَشْرُ طَاقَاتٍ ، الصِّدْقُ فِي الصَّدَاقَةِ ، الرِّبْحُ فِي التِّجَارَةِ ، رَفْعُ الِارْتِيَابِ عَنْ كِتَابَةِ الْكِتَابِ أَرْبَعُ طَاقَاتٍ ، النُّزُوعُ إِلَى الْأَوْطَانِ خَمْسٌ وَثَلَاثُونَ طَاقَةً ، تَخْفِيفُ الصَّلَاةِ فِي طَاقَتَيْنِ ، لَفْتَةُ الْمُشْتَاقِ إِلَى سَاكِنِي الْعِرَاقِ أَرْبَعُ طَاقَاتٍ ، مَنْ كَنَّيْتُهُ أَبُو سَعْدٍ ثَلَاثُونَ طَاقَةً ، فَضْلُ الشَّامِ فِي طَاقَتَيْنِ ، فَضْلُ يس فِي طَاقَتَيْنِ . قُلْتُ : وَانْتَخَبَ عَلَى غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ مَشَايِخِهِ ، وَخَرَّجَ لِوَلَدِهِ أَبِي الْمُظَفَّرِ مُعْجَمًا فِي مُجَلَّدٍ كَبِيرٍ . وَكَانَ ظَرِيفَ الشَّمَائِلِ ، حُلْوَ الْمُذَاكَرَةِ ، سَرِيعَ الْفَهْمِ ، قَوِيَّ الْكِتَابَةِ سَرِيعَهَا ، دَرَسَ وَأَفْتَى وَوَعَظَ ، وَسَادَ أَهْلَ بَيْتِهِ ، وَكَانُوا يُلَقِّبُونَهُ بِلَقَبِ وَالِدِهِ تَاجِ الْإِسْلَامِ ، وَكَانَ أَبُوهُ يُلَقَّبُ أَيْضًا مُعِينَ الدِّينِ . قَالَ ابْنُ النَّجَّارِ : سَمِعْتُ مَنْ يَذْكُرُ أَنَّ عَدَدَ شُيُوخِ أَبِي سَعْدٍ سَبْعَةُ آلَافِ شَيْخٍ . قَالَ : وَهَذَا شَيْءٌ لَمْ يَبْلُغْهُ أَحَدٌ ، وَكَانَ مَلِيحَ التَّصَانِيفِ ، كَثِيرَ النُّشْوَارِ وَالْأَنَاشِيدِ ، لَطِيفَ الْمِزَاجِ ، ظَرِيفًا ، حَافِظًا ، وَاسِعَ الرِّحْلَةِ ، ثِقَةً صَدُوقًا دَيِّنًا ، سَمِعَ مِنْهُ مَشَايِخُهُ وَأَقْرَانُهُ . قُلْتُ : حَكَى أَبُو سَعْدٍ فِي الذَّيْلِ أَنَّ شَيْخَهُ قَاضِيَ الْمَرَسْتَانِ رَأَى مَعَهُ جُزْءًا قَدْ سَمِعَهُ مِنْ شَيْخِ الْكُوفَةِ عُمَرَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الزَّيْدِيِّ . قَالَ : فَأَخَذَهُ ، وَنَسَخَهُ ، وَسَمِعَهُ مِنِّي . قُلْتُ : رَأَيْتُ ذَلِكَ الْجُزْءَ بِخَطِّ الْقَاضِي أَبِي بَكْرٍ . وَالطَّاقَةُ يُخَالُ إِلَيَّ أَنَّهَا الطَّلْحِيَّةُ . أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ أَحْمَدُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ تَاجِ الْأُمَنَاءِ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمُعِزِّ بْنُ مُحَمَّدٍ فِي كِتَابِهِ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ مُحَمَّدٍ حُضُورًا ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَصَمُّ ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَتَى السَّاعَةُ ؟ قَالَ : وَمَا أَعْدَدْتَ لَهَا ؟ فَلَمْ يَذْكُرْ كَبِيرًا إِلَّا أَنَّهُ يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ، قَالَ : فَأَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ . وَقَدْ مَرَّ أَنَّ الْحَافِظَ أَبَا الْقَاسِمِ وَابْنَهُ الْمُحَدِّثَ بَهَاءَ الدِّينِ رَوَيَاهُ عَنْ أَبِي سَعْدٍ ، وَقَدْ سَمِعْنَاهُ مِنْ جَمَاعَةٍ سَمِعُوهُ مِنْ جَمَاعَةٍ قَالُوا : أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ السَّلَفِيُّ ، أَخْبَرَنَا مَكِّيُّ بْنُ عَلَّانَ . وَسَمِعْنَاهُ مِنْ عَائِشَةَ بِنْتِ عِيسَى ، عَنْ جَدِّهَا الْفَقِيهِ أَبِي مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْكَامِخِيِّ قَالَا : أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ .. فَذَكَرَهُ . مَاتَ الْحَافِظُ أَبُو سَعْدٍ فِي مُسْتَهَلِّ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ وَخَمْسِمِائَةٍ بِمَرْوَ ولَهُ سِتٌّ وَخَمْسُونَ سَنَةً . وَمَاتَ مَعَهُ فِي السَّنَةِ مُسْنِدُ وَقْتِهِ عَبْدُ الْجَلِيلِ بْنُ أَبِي سَعْدٍ الْمُعَدِّلُ بِهَرَاةَ ، وَمُحَدِّثُ مَا وَرَاءَ النَّهْرِ الْإِمَامُ أَبُو شُجَاعٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَسْطَامِيُّ ثُمَّ الْبَلْخِيُّ ، وَمُسْنِدُ بَغْدَادَ أَبُو الْمَعَالِي مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَيَّانِ اللَّحَّاسُ وَمُسْنِدُ أَصْبَهَانَ بَلُّ الدُّنْيَا الرَّئِيسُ مَسْعُودُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الرَّئِيسِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ عَنْ مِائَةِ عَامٍ ، وَمُسْنِدُ الْعِرَاقِ أَبُو الْقَاسِمِ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ هِلَالٍ الدَّقَّاقُ فِي عَشْرِ الْمِائَةِ ، وَعَالِمُ سِجِسْتَانَ أَبُو عَرُوبَةَ عَبْدُ الْهَادِي بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَأْمُونٍ ، وَعَالِمُ دِمَشْقَ جَمَالُ الْأَئِمَّةِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ابْنِ الْمَاسِحِ ، وَخَطِيبُ دِمَشْقَ أَبُو الْبَرَكَاتِ الْخَضِرُ بْنُ شِبْلِ بْنِ عَبْدٍ الْحَارِثِيُّ وَآخَرُونَ . قَالَ السَّمْعَانِيُّ : كُنْتُ أَنْسَخُ بِجَامِعِ بُرُوجِرْدَ ، فَدَخَلَ شَيْخٌ رَثُّ الْهَيْئَةِ ، ثُمَّ قَالَ : أَيْشِ تَكْتُبُ ؟ فَكَرِهْتُ جَوَابَهُ ، وَقُلْتُ : الْحَدِيثَ . فَقَالَ : كَأَنَّكَ طَالِبُ حَدِيثٍ ؟ قُلْتُ : بَلَى . قَالَ : مِنْ أَيْنَ أَنْتَ ؟ قُلْتُ : مِنْ مَرْوَ . قَالَ : عَمَّنْ يَرْوِي الْبُخَارِيُّ مِنْ أَهْلِهَا ؟ قُلْتُ : عَنْ عَبْدَانَ وَصَدَقَةَ بْنِ الْفَضْلِ وَعَلِيِّ بْنِ حُجْرٍ . فَقَالَ : مَا اسْمُ عَبْدَانَ ؟ فَقُلْتُ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ . فَقَالَ : وَلِمَ قِيلَ لَهُ : عَبْدَانُ ؟ فَتَوَقَّفْتُ ، فَتَبَسَّمَ ، وَنَظَرْتُ إِلَيْهِ بِعَيْنٍ أُخْرَى ، وَقُلْتُ : يَذْكُرُ الشَّيْخُ . فَقَالَ : كُنْيَتُهُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، فَاجْتَمَعَ فِي اسْمِهِ وَفِي كُنْيَتِهِ الْعَبْدَانِ ، فَقِيلَ : عَبْدَانُ . فَقُلْتُ : عَمَّنْ ؟ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ طَاهِرٍ يَقُولُهُ . وَإِذَا هُوَ الْحَافِظُ أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ الْعَلَاءِ ‎الْبُرُوجِرْدِيُّ ، فَرَوَى لَنَا عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الدُّونِيِّ وَطَائِفَةٍ .