أبو زرعة الدمشقي
- الاسم
- عبد الرحمن بن عمرو بن عبد الله بن صفوان بن عمرو
- الكنية
- أبو زرعة
- اللقب
- الحافظ
- النسب
- النصري ، الدمشقي ، الحافظ
- الميلاد
- قبل : 200 هـ
- الوفاة
- 281 هـ
- الطبقة
- الحادية عشرة
- مرتبة ابن حجر
- ثقة حافظ ، مصنف
- مرتبة الذهبي
- الحافظ ، ثقة إمام
- صدوق ثقة٤
- شيخ١
- صدوق١
- من الحفاظ الأثبات١
- الحافظ١
- ثقة إمام١
- ثقة حافظ١
نا عبد الرحمن ، نا أبي قال : ذكر أحمد بن أبي الحواري أبا زرعة الدمشقي ، فقال : هو شيخ الشباب
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم ، عن أبيه : ذكر أحمد بن أبي الحواري أبا زرعة الدمشقي ، فقال : هو شيخ الشباب . وقال أيضا: كان رفيق أبي وكتب عنه وكتبنا عنه ، وكان صدوقا ثقة ، سئل أبي عنه ، فقال : صدوق
- صدوق ثقة
وقال ابن أبي حاتم : كان رفيق أبي ، وكتب عنه ، وكتبنا عنه . وكان صدوقا ثقة ، سئل أبي عنه ، فقال : صدوق
- صدوق ثقة
- صدوق ثقة
نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عنه ، فقال : [ هو ] صدوق
- صدوق
وقال أبو أحمد بن عدي : يزيد بن عبد الصمد وأبو زرعة الدمشقيان كان أحمد بن عمير منهما يسأل حديثه وخاصة حديث دمشق
وقال ابن عدي : كان ابن جوصا يسأل من أبي زرعة ومن يزيد بن عبد الصمد عن حديثه ، وخاصة حديث دمشق
- المزيتـ ٧٤٢هـ
شيخ الشام في وقته
شيخ الشام في وقته
سير أعلام النبلاء
افتح في المصدر →146 - أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ ( د ) الشَّيْخُ ، الْإِمَامُ ، الصَّادِقُ ، مُحَدِّثُ الشَّامِ أَبُو زُرْعَةَ ، عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو النَّصْرِيُّ - بِنُونٍ - الدِّمَشْقِيُّ ، وَكَانَتْ دَارُهُ عِنْدَ بَابِ الْجَابِيَةِ . وُلِدَ قَبْلَ الْمِائَتَيْنِ . وَرَوَى عَنْ : أَبِي نُعَيْمٍ الْفَضْلِ بْنِ دُكَيْنٍ ، وَهَوْذَةَ بْنِ خَلِيفَةَ ، وَعَفَّانَ بْنِ مُسْلِمٍ ، وَأَبِي مُسْهِرٍ الْغَسَّانِيِّ ، وَأَحْمَدَ بْنِ خَالِدٍ الْوَهْبِيِّ ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ ، وَعَلِيِّ بْنِ عَيَّاشٍ ، وَأَبِي الْيَمَانِ الْحَكَمِ بْنِ نَافِعٍ ، وَأَبِي بَكْرٍ الْحُمَيْدِيِّ ، وَأَبِي غَسَّانَ النَّهْدِيِّ ، وَسَعِيدِ بْنِ سُلَيْمَانَ سَعْدَوَيْهِ ، وَعَبْدِ الْغَفَّارِ بْنِ دَاوُدَ ، وَأَبِي الْجُمَاهِرِ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ التَّنُوخِيِّ . وَإِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْفَرَادِيسِيِّ وَسَعِيدِ بْنِ مَنْصُورٍ ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ الْهَاشِمِيِّ ، وَأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، وَيَحْيَى بْنِ مَعِينٍ ، وَهِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ ، وَيَحْيَى بْنِ صَالِحٍ الْوُحَاظِيِّ ، وَخَلْقٍ كَثِيرٍ بِالشَّامِ وَالْعِرَاقِ وَالْحِجَازِ . وَجَمَعَ وَصَنَّفَ ، وَذَاكَرَ الْحُفَّاظَ ، وَتَمَيَّزَ ، وَتَقَدَّمَ عَلَى أَقْرَانِهِ ، لِمَعْرِفَتِهِ وَعُلُوِّ سَنَدِهِ . حَدَّثَ عَنْهُ : أَبُو دَاوُدَ فِي سُنَنِهِ ، وَيَعْقُوبُ الْفَسَوِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الْقَاضِي ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ أَبِي الدَّرْدَاءَ الصَّرَفَنْدِيُّ وَأَبُو الْحَسَنِ بْنُ جَوْصَا ، وَيَحْيَى بْنُ صَاعِدٍ ، وَأَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، وَأَبُو الْحَسَنِ بْنُ حَذْلَمٍ ، وَأَبُو يَعْقُوبَ الْأَذْرَعِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي الْعَقِبِ ، وَأَبُو جَعْفَرٍ الطَّحَاوِيُّ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ ، وَخَلْقٌ كَثِيرٌ . أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَامَةَ عَنْ أَبِي الْمَكَارِمِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْغَفَّارِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ شِيرَوَيْهِ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ دِينَارٍ ، قَالَ : دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ وَأَبُو هُرَيْرَةَ يَخْطُبُ النَّاسَ خَلِيفَةً لِمَرْوَانَ أَيَّامَ الْحَجِّ ، فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ ، فَقَالَ : قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَدْخُّلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ، ثُمَّ الَّتِي تَلِيهَا عَلَى أَشَدِّ نُجُومِ السَّمَاءِ إِضَاءَةً . قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ : كَانَ أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ رَفِيقَ أَبِي ، وَكَتَبْتُ عَنْهُ أَنَا وَأَبِي ، وَكَانَ ثِقَةً صَدُوقًا . قَالَ أَبُو الْمَيْمُونِ بْنُ رَاشِدٍ : سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ يَقُولُ : أُعْجِبَ أَبُو مُسْهِرٍ بِمُجَالَسَتِي إِيَّاهُ صَغِيرًا . وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ : حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ : ذَكَرَ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ أَبَا زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيَّ ، فَقَالَ : هُوَ شَيْخُ الشَّبَابِ . وَسُئِلَ أَبِي عَنْهُ ، فَقَالَ : صَدُوقٌ . قُلْتُ : لِأَبِي زُرْعَةَ تَارِيخٌ مُفِيدٌ فِي مُجَلَّدٍ وَلَمَّا قَدِمَ أَهْلُ الرَّيِّ إِلَى دِمَشْقَ ، أَعْجَبَهُمْ عِلْمُ أَبِي زُرْعَةَ ، فَكَنَّوْا صَاحِبَهُمْ الْحَافِظَ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الْكَرِيمِ بِكُنْيَتِهِ . أَخْبَرَتْنَا نَخْوَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ خَلِيلٍ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الطَّرَسُوسِيُّ ، وَأَنْبَأَنِي أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْخَيْرِ ، عَنِ الطَّرَسُوسِيِّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ طَاوُسٌ : قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : ذَكَرُوا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : اغْتَسِلُوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَاغْسِلُوا رُءُوسَكُمْ ، وَإِنْ لَمْ تَكُونُوا جُنُبًا ، وَأَصِيبُوا مِنَ الطِّيبِ فَقَالَ : أَمَّا الْغُسْلُ : فَنَعَمْ ، وَأَمَّا الطَّيبُ : فَلَا أَدْرِي . أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ ، عَنْ أَبِي الْيَمَانِ . قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ عَسَاكِرَ : قَرَأْتُ فِي كِتَابِ أَبِي الْحُسَيْنِ الرَّازِيِّ - يَعْنِي وَالِدَ تَمَّامٍ - قَالَ : سَمِعْتُ جَمَاعَةً قَالُوا : لَمَّا اتَّصَلَ الْخَبَرُ بِأَبِي أَحْمَدَ الْوَاثِقِ ، أَنَّ أَحْمَدَ بْنَ طُولُونَ قَدْ خَلَعَهُ بِدِمَشْقَ ، أَمَرَ بِلَعْنِ أَحْمَدَ بْنِ طُولُونَ عَلَى الْمَنَابِرِ ، فَلَمَّا بَلَغَ أَحْمَدَ ، أَمَرَ بِلَعْنِ الْمُوَفَّقِ عَلَى الْمَنَابِرِ بِمِصْرَ وَالشَّامِ . وَكَانَ أَبُو زُرْعَةَ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْقَاضِي مِمَّنْ خَلَعَ الْمُوَفَّقَ - يَعْنِي مِنْ وِلَايَةِ الْعَهْدِ - وَلَعَنَهُ ، وَوَقَفَ عِنْدَ الْمِنْبَرِ بِدِمَشْقَ ، وَلَعَنَهُ ، وَقَالَ : نَحْنُ أَهْلُ الشَّامِ ، نَحْنُ أَهْلُ صِفِّينَ ، وَقَدْ كَانَ فِينَا مَنْ حَضَرَ الْجَمَلَ ، وَنَحْنُ الْقَائِمُونَ بِمَنْ عَانَدَ أَهْلَ الشَّامِ ، وَأَنَا أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ خَلَعْتُ أَبَا أَحْمَقَ - يَعْنِي أَبَا أَحْمَدَ - كَمَا يُخْلَعُ الْخَاتَمُ مِنَ الْإِصْبَعِ ، فَالْعَنُوهُ ، لَعَنَهُ اللَّهُ . قَالَ الرَّازِيُّ : وَحَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ ، قَالَ : لَمَّا رَجَعَ أَحْمَدُ بْنُ الْمُوَفَّقِ مِنْ وَقْعَةِ الطَّوَاحِينِ إِلَى دِمَشْقَ ، مِنْ مُحَارَبَةِ خُمَارَوَيُهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ طُولُونَ - يَعْنِي بَعْدَ مَوْتِ أَبِيهِ أَحْمَدَ ، وَذَلِكَ فِي سَنَةِ إِحْدَى وَسَبْعِينَ - قَالَ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيِّ : انْظُرْ مَا انْتَهَى إِلَيْكَ مِمَّنْ كَانَ يُبْغِضُنَا فَلْيُحْمَلْ . فَحُمِلَ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ، وَأَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ ، وَالْقَاضِي أَبُو زُرْعَةَ بْنُ عُثْمَانَ ، حَتَّى صَارُوا بِهِمْ مُقَيَّدِينَ إِلَى أَنْطَاكِيَةَ ، فَبَيْنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْمُوَفَّقِ - وَهُوَ الْمُعْتَضِدُ - يَسِيرُ يَوْمًا ، إِذْ بَصُرَ بِمَحَامِلِ هَؤُلَاءِ ، فَقَالَ لِلْوَاسِطِيِّ : مَنْ هَؤُلَاءِ ؟ قَالَ : أَهْلُ دِمَشْقَ . قَالَ : وَفِي الْأَحْيَاءِ هُمْ ؟ إِذَا نَزَلْتُ فَاذْكُرْنِي بِهِمْ . قَالَ ابْنُ صَالِحٍ : فَحَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ ، قَالَ : فَلَمَّا نَزَلَ ، أَحْضَرَنَا بَعْدَ أَنْ فُكَّتِ الْقُيُودُ ، وَأُوقِفْنَا مَذْعُورِينَ ، فَقَالَ : أَيُّكُمُ الْقَائِلُ : قَدْ نَزَعْتُ أَبَا أَحْمَقَ؟ قَالَ : فَرَبَتْ أَلْسِنَتُنَا حَتَّى خُيِّلَ إِلَيْنَا أَنَّنَا مَقْتُولُونْ فَأَمَّا أَنَا : فأُبْلِسْتُ وَأَمَّا ابْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ : فَخَرِسَ ، وَكَانَ تِمْتَامًا ، وَكَانَ أَبُو زُرْعَةَ الْقَاضِي أَحْدَثَنَا سِنًّا ، فَقَالَ : أَصْلَحَ اللَّهُ الْأَمِيرَ . فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ الْوَاسِطِيُّ ، فَقَالَ : أَمْسِكْ حَتَّى يَتَكَلَّمَ أَكْبَرُ مِنْكَ . ثُمَّ عَطَفَ عَلَيْنَا ، وَقَالَ : مَاذَا عِنْدَكُمْ ؟ فَقُلْنَا : أَصْلَحَكَ اللَّهُ ! هَذَا رَجُلٌ مُتَكَلِّمٌ يَتَكَلَّمُ عَنَّا ، قَالَ : تَكَلَّمْ : فَقَالَ : وَاللَّهِ مَا فِينَا هَاشِمِيٌّ ، وَلَا قُرَشِيٌّ صَحِيحٌ ، وَلَا عَرَبِيٌّ فَصِيحٌ ، وَلَكِنَّا قَوْمٌ مُلِكْنَا حَتَّى قُهِرْنَا . وَرَوَى أَحَادِيثَ كَثِيرَةً عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ ، فِي الْمَنْشَطِ وَالْمَكْرَهِ ، وَأَحَادِيثَ فِي الْعَفْوِ وَالْإِحْسَانِ ، وَكَانَ هُوَ الَّذِي تَكَلَّمَ بِالْكَلِمَةِ الَّتِي نُطَالَبُ بِخِزْيهَا ، ثُمَّ قَالَ : أَصْلَحَ اللَّهُ الْأَمِيرَ ، وَأُشْهِدُكَ أَنَّ نِسْوَانِي طَوَالِقُ ، وَعَبِيدِي أَحْرَارٌ ، وَمَالِي حَرَامٌ إِنْ كَانَ فِي هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ أَحَدٌ قَالَ هَذِهِ الْكَلِمَةَ ، وَوَرَاءَنَا عِيَالٌ وَحُرَمٌ ، وَقَدْ تَسَامَعَ النَّاسُ بِهَلَاكِنَا ، وَقَدْ قَدَرْتَ ، وَإِنَّمَا الْعَفْوُ بَعْدَ الْمَقْدِرَةِ . فَقَالَ لِلْوَاسِطِيِّ : يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ! أَطْلِقْهُمْ ، لَا كَثَّرَ اللَّهُ فِي النَّاسِ مِثْلَهُمْ . فَأَطْلَقَنَا ، فَاشْتَغَلْتُ أَنَا وَيَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ عِنْدَ عُثْمَانَ بْنِ خُرَّزَاذَ فِي نُزَهِ أَنْطَاكِيَةَ وَطِيبِهَا وَحَمَّامَاتِهَا ، وَسَبَقَ أَبُو زُرْعَةَ الْقَاضِي إِلَى حِمْصَ . قَالَ ابْنُ زَبْرٍ وَالدِّمَشْقِيُّونَ : مَاتَ أَبُو زُرْعَةَ النَّصْرِيُّ سِنَةَ إِحْدَى وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ وَغَلَطَ مَنْ قَالَ : سَنَةَ ثَمَانِينَ .
- أحمد بن خالد بن موسى الوهبيتـ ٢١٤٥١
- أبو اليمان الحكم بن نافعتـ ٢٢١٣٨
- آدم بن أبي إياستـ ٢٢٠٣٦
- الفضل بن دكينتـ ٢١٨٣٢
- يحيى بن صالح الوحاظيتـ ٢٢٢٢٨
- عبد الأعلى بن مسهر الغسانيتـ ٢١٨٢٥
- علي بن عياش الألهانيتـ ٢١٠٢٣
- محمد بن بكار العامليتـ ٢١٦٢٢
- محمد بن المبارك القلانسيتـ ٢١٥١٩
- عفان بن مسلم الصفارتـ ٢١٩١٢
- محمد بن عثمان الكفرسوسيتـ ٢٢٤١١
- حيوة المقرئتـ ٢٢٤١١
- محمد بن الصلت الأصمتـ ٢٢٠٨
- عمر بن حفص بن غياثتـ ٢٢٢٧
- عمرو بن عثمان بن سيار الرقيتـ ٢١٧٦
- عبد الله بن جعفر بن غيلانتـ ٢٢٠٥
- سليمان بن عبد الرحمن التميميتـ ٢٣٢٤
- يزيد بن عبد ربه الزبيديتـ ٢٢٤٤
- دحيمتـ ٢٤٥٣
- عبد الله بن صالح المصريتـ ٢٢٢٣
- الوليد بن عتبة الأشجعيتـ ٢٤٠٣
- عبيد الله بن عمر القواريريتـ ٢٣٣٣
- محمد بن عائذ بن أحمدتـ ٢٣٣٣
- إسحاق بن إبراهيم الفراديسيتـ ٢٢٧٣
- سوار بن عمارة الربعيتـ ٢١٤٢
- سليمان بن داود القرشيتـ ٢١٩٢
- خالد بن خلي الكلاعيتـ ٢٢٠٢
- هوذة بن خليفة البكراويتـ ٢١٠٢
- محمد بن خالد بن محمد الوهبيتـ ١٩٠٢
- عبد الله بن وهب المصريتـ ١٩٧١
- يحيى بن عمرو الدمشقي١
- محمد بن أبى أسامة الحلبي١
- سعيد بن سليمان سعدويهتـ ٢٢٥١
- الحسن بن بشر الكاهليتـ ٢٢١١
- الحارث بن مسكينتـ ٢٤٨١
- يحيى بن يوسف بن أبي كريمة الزميتـ ٢٢٥١
- محمد بن معاذ بن عبد الحميد الدمشقيتـ ٢١٥١
- منبه بن عثمان الشاميتـ ٢١٢١
- سعيد بن منصورتـ ٢٢٦١
- سعيد بن بشير الأزديتـ ١٦٨١
- الحسن بن بشر السلميتـ ٢٤٤١
- الفضل بن سهل الخراسانيتـ ٢٥٥١
- زهير بن حربتـ ٢٣٤١
- جنادة بن محمد المريتـ ٢٢٦١
- محمود بن خالد بن أبي خالد السلميتـ ٢٤٥١
- سليمان بن حرب الواشحيتـ ٢٢٢١
- أحمد بن عبد الرحيم بن يزيد الحوطيتـ ٢٧٩١
- يسرة بن صفوان بن جميل اللخميتـ ٢١٥١
- أحمد بن عبد الوهاب بن نجدةتـ ٢٧٩١
- مطرف بن عبد الله بن مطرفتـ ٢١٤١
- نعيم بن حماد الخزاعيتـ ٢٢٧١
- صفوان بن صالح الدمشقيتـ ٢٣٧١
- إبراهيم بن عبد الله بن العلاء الدمشقيتـ ٢٣٠١
- يحيى بن معينتـ ٢٣٣١
- أبو بكر ابن أبي شيبةتـ ٢٣٥١
- عمرو بن محمد بن بكيرتـ ٢٣٢١
- زهير بن عباد بن مليح الرؤاسيتـ ٢٣٨١
- أحمد بن عبد الله اليربوعيتـ ٢٢٧١
- الطبرانيتـ ٣٦٠٢٧٦
- محمد بن يعقوب الأصمتـ ٣٤٦٤٩
- الطحاويتـ ٣٢١٣٨
- محمد بن إسماعيل بن إسحاق الفارسيتـ ٣٣٥٦
- الحسين بن يحيى بن جزلان الدمشقيتـ ٣٤١٤
- الربيع بن سليمان الجيزيتـ ٢٥٦٣
- يحيى بن محمد بن صاعدتـ ٣١٨٣
- الحسن بن محمد بن الحسن الأصبهانيتـ ٣١٧١
- إبراهيم بن محمد بن صالح الدمشقيتـ ٣٤٩١
- عبد الرحمن بن عبد الله البجليتـ ٣٤٧١
- علي بن يعقوب بن إبراهيم الهمدانيتـ ٣٥٣١
- أبو داود السجستانيتـ ٢٧٥١
- أحمد بن عمير بن يوسف الهاشمىتـ ٣٢٠١
- محمد بن المنذر بن سعيد الهرويتـ ٣٠٣١
- إسحاق الدبريتـ ٢٨٤١
- الجمال محمد بن محمد بن عبد اللهتـ ٣٤٦١