أحمد بن عمير بن يوسف الهاشمى
- الاسم
- أحمد بن عمير بن يوسف بن موسى بن جوصا
- الكنية
- أبو الحسن
- اللقب
- الحافظ
- النسب
- الحافظ ، الهاشمى مولاهم
- صلات القرابة
- مولى بني هاشم ، ويقال : مولى محمد بن صالح الكلابي الدمشقي
- الميلاد
- في حدود 230 هـ
- الوفاة
- 320 هـ
- بلد الوفاة
- دمشق
- بلد الإقامة
- الشام
- أحسن الثناء عليه٢
- ثقة١
- لم يكن بالقوي١
وقال الحاكم عن الزبير بن عبد الواحد الأسداباذي : ما رأيت لأبي علي زلة قط إلا روايته عن عبد الله بن وهب الدينوري ، وابن جوصاء .
- الحسين بن علي بن يزيد النيسابوريتـ ٣٤٩هـ
وقال أبو علي الحافظ : حدثنا ابن جوصاء ، وكان ركنا من أركان الحديث . وقال أيضا: هو إمام من أئمة المسلمين قد جاز القنطرة .
قال ابن منده : سمعت حمزة بن محمد الكناني يقول: عندي عن ابن جوصاء مائتا جزء ليتها كانت بياضا . قال: وترك الرواية عنه أصلا
وقال ابن أبي الفوارس: سمعت أبا مسلم بن عبد الرحمن البغدادي يحسن الثناء عليه . ، وسمعت أبا مسعود الدمشقي يقول: كان أبو أحمد النيسابوري حسن الرأي فيه .
- أحسن الثناء عليه
- أحسن الثناء عليه
وقال ابن عساكر : كان شيخ الشام في وقته ، والثلاثي الثاني الذي أشار إليه هو حديثه عن أيوب بن علي ، عن زياد بن سفيان ، عن أبي قرصافة في فضل من بنى مسجدا .
- الذهبىتـ ٧٤٨هـ
صدوق له غرائب
- أبو همام محمد بن إبراهيم الكرخيعن عبد الغني بن سعيد الأزدي
وقال عبد الغني بن سعيد : سمعت أبا همام محمد بن إبراهيم الكرخي يقول: ابن جوصاء بالشام كابن عقدة بالكوفة يعني في سعة الحفظ .
وقال مسلمة بن قاسم : كان عالما بالحديث مشهورا بالرواية عارفا بالتصنيف ، وكانت الرحلة إليه في زمانه ، وكان له وراق يتولى القراءة عليه وإخراج كتبه فساء ما بينهما فاتخذ وراقا غيره ، فأدخل الوراق الأول أحاديث في روايته ، ولي…
لسان الميزان
افتح في المصدر →691 - أحمد بن عمير بن جوصاء الحافظ أبو الحسن : صدوق له غرائب . وقال الدارقطني : لم يكن بالقوي . قلت: عنده حديث ثلاثي ، عن معاوية بن عمرو ، عن حريز بن عثمان ، عن ابن بسر في الشيب وحديث آخر ثلاثي . قال ابن منده : سمعت حمزة بن محمد الكناني يقول: عندي عن ابن جوصاء مائتا جزء ليتها كانت بياضاً . قال: وترك الرواية عنه أصلاً . وقال الطبراني : ابن جوصاء من ثقات المسلمين . قلت: مات سنة عشرين وثلاثمائة بدمشق ، انتهى. وقال أبو علي الحافظ : حدثنا ابن جوصاء ، وكان ركناً من أركان الحديث . وقال أيضاً: هو إمام من أئمة المسلمين قد جاز القنطرة . وقال ابن عساكر : كان شيخ الشام في وقته ، والثلاثي الثاني الذي أشار إليه هو حديثه عن أيوب بن علي ، عن زياد بن سفيان ، عن أبي قرصافة في فضل من بنى مسجداً . وقال الحاكم عن الزبير بن عبد الواحد الأسداباذي : ما رأيت لأبي علي زلة قط إلا روايته عن عبد الله بن وهب الدينوري ، وابن جوصاء . وقال ابن أبي الفوارس: سمعت أبا مسلم بن عبد الرحمن البغدادي يحسن الثناء عليه . ، وسمعت أبا مسعود الدمشقي يقول: كان أبو أحمد النيسابوري حسن الرأي فيه . وقال عبد الغني بن سعيد : سمعت أبا همام محمد بن إبراهيم الكرخي يقول: ابن جوصاء بالشام كابن عقدة بالكوفة يعني في سعة الحفظ . وقال مسلمة بن قاسم : كان عالماً بالحديث مشهوراً بالرواية عارفاً بالتصنيف ، وكانت الرحلة إليه في زمانه ، وكان له وراق يتولى القراءة عليه وإخراج كتبه فساء ما بينهما فاتخذ وراقاً غيره ، فأدخل الوراق الأول أحاديث في روايته ، وليست من حديثه فحدث بها ابن جوصاء فتكلم الناس فيه ، ثم وقف عليها فرجع عنها .
- عمرو بن عثمان بن سعيد الحمصيتـ ٢٥٠٦
- محمد بن هاشم البعلبكيتـ ٢٥٤٤
- هشام بن عبد الملك اليزنيتـ ٢٥١٢
- الجوزجانيتـ ٢٤٤٢
- إبراهيم بن سعيد الجوهريتـ ٢٤٧١
- عيسى بن محمد بن إسحاقتـ ٢٥٦١
- سليمان الخصاف١
- أبو سلمة عبد الرحمن بن محمد بن يزيد الألهاني١
- إدريس بن سليمان الرمليتـ ٢٥١١
- كثير بن عبيد المذحجيتـ ٢٥٠١
- أحمد بن يحيى بن زكرياتـ ٢٦٤١
- محمد بن حماد الطهرانيتـ ٢٧١١
- محمد بن عوف بن سفيانتـ ٢٧٢١
- يونس بن عبد الأعلىتـ ٢٦٤١
- محمد بن الوزير بن الحكم السلميتـ ٢٥٠١
- محمد بن الوزير بن قيس العبديتـ ٢٥٧١
- موسى بن سهل بن قادمتـ ٢٦١١
- عبد الله بن حمزة الزبيريتـ ٢٥٥١
- موسى بن عامر بن عمارة المريتـ ٢٥٥١
- محمد بن إبراهيم بن مسلم السجستانيتـ ٢٧٣١
- أبو زرعة الدمشقيتـ ٢٨١١