آدم بن أبي إياس
- الاسم
- آدم بن أبي إياس : عبد الرحمن بن محمد ، وقيل : ناهية بن شعيب
- الكنية
- أبو الحسن
- النسب
- العسقلاني ، الخرساني الأصل ، المروذي ، التيمى مولاهم
- صلات القرابة
- مولى بني تميم أو تيم ، ابنه عبيد
- الوفاة
- 220 هـ ، وقيل : 221 هـ
- بلد الوفاة
- عسقلان
- بلد الإقامة
- عسقلان ، بغداد
- الطبقة
- التاسعة
- مرتبة ابن حجر
- ثقة عابد
- مرتبة الذهبي
- قال أبو حاتم : ثقة مأمون متعبد من خيار عباد الله
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- إثبات سماع الراويشعبة بن الحجاج
- إثبات سماع الراويشعبة بن الحجاج
- ثقة٦
- ثقة مأمون٥
- ذكره ابن حبان في الثقات٤
- ذكره العجلي في الثقات٣
- مكين عند شعبة٢
- ثقة ربما حدث عن قوم ضعفاء٢
- لا بأس به٢
- ثقة محدث١
وفي كتاب ابن أبي حاتم عن أبيه عن آدم قال : كنت أكتب عند شعبة ، وكنت سريع الخط ، وكان الناس يأخذون من عندي
وقال له رجل : سمعت أحمد [بن محمد] بن حنبل وسئل عن شعبة كان يملي عليهم ببغداد أو يقرأ ؟ قال : كان يقرأ ، وكان أربعة أنفس يكتبون آدم وعلي النسائي ، فقال آدم : صدق كنت سريع الخط ، وكنت أكتب ، وكان الناس يأخذون من عندي ، وقد…
- محمد بن سعدتـ ٢٣٠هـ
قال محمد بن سعد : كان من أبناء أهل خراسان ، من أهل مرو الروذ ، طلب الحديث ببغداد ، وسمع من شعبة سماعا كثيرا صحيحا
- محمد بن سعدتـ ٢٣٠هـ
وقال ابن سعد : سمع من شعبة سماعا كثيرا
- محمد بن سعدتـ ٢٣٠هـ
وقال ابن سعد في « الطبقات الكبير » : سمع من شعبة سماعا كثيرا صحيحا .
وقال أبو العباس بن عقدة ، عن القاسم بن عبد الله بن عامر : سمعت يحيى بن معين : سئل عن آدم بن أبي إياس ، فقال : ثقة ، ربما حدث عن قوم ضعفى .
- ثقة محدث
وفي سؤالات القاسم عن يحيى : ثقة وربما حدث عن قوم ضعفاء
- ثقة ربما حدث عن قوم ضعفاء
وقال محمد بن سهل بن عسكر ، عن أحمد بن حنبل : كان من الستة أو السبعة الذين كانوا يضبطون الحديث عند شعبة
وقال أحمد : كان من الستة أو السبعة الذين يضبطون الحديث عند شعبة
روى عن : شعبة ، وإسرائيل ، والمسعودي ، وورقاء ، سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعته يقول : هو ثقة صدوق
- ثقة صدوق
سئل أبي عن آدم بن أبي إياس فقال : ثقة مأمون متعبد من خيار عباد الله
- ثقة مأمون
وقال محمد بن إسحاق الثقفي السراج ، عن إبراهيم بن الهيثم البلدي : بلغ آدم بن أبي إياس نيفا وتسعين سنة ، وكان لا يخضب ، كان أشغل من ذلك أن يخضب - يعني من العبادة
- الحسين بن القاسم الكوكبيتـ ٣٢٧هـ
ذكر الكوكبي في « أخباره » : أنه لما احتضر ختم القرآن ، وهو مسجى ثم قال : بحبي لك إلا رفقت بي لهذا المصرع ، كنت أؤملك لهذا اليوم ، كنت أرجوك ، ثم قال لا إله إلا الله ، ثم قضى
وذكره الحافظ أبو عبد الملك بن أحمد بن محمد بن عبد البر في « تاريخ قرطبة » فقال : ثقة
- ثقة
وفي كتاب « مشايخ البخاري » لأبي أحمد بن عدي : كان من الزهاد .
ذكره العجلي ، وذكره ابن حبان في كتاب « الثقات » وقال : كان وراقا وكان قصير القامة . وخرج هو والحاكم حديثه في صحيحيهما .
- ذكره ابن حبان في الثقات
- ذكره العجلي في الثقات
- ذكره ابن حبان في الثقات
- ذكره العجلي في الثقات
- ذكره ابن حبان في الثقات
- ذكره العجلي في الثقات
- الخطيب البغداديتـ ٤٦٣هـ
وقال الخطيب : هو من المشهورين بالسنة شديد التمسك بها والحض على اعتقادها .
الثقات
افتح في المصدر →آدم بن أبي إياس ، مولى بني تميم . كنيته أبو الحسن ، أصله من خراسان ، سكن عسقلان ، يروي عن شعبة وحماد بن سلمة ، روى عنه محمد بن إسماعيل البخاري ، والناس ، مات سنة عشرين ومائتين .
- شعبة بن الحجاجتـ ١٦٠٤٠٤
- ورقاء بن عمرتـ ١٦١٦٦
- محمد بن عبد الرحمن بن المغيرةتـ ١٥٨٥٧
- شيبان بن عبد الرحمن المؤدبتـ ١٦٤٥٥
- حماد بن سلمةتـ ١٦٧٢٥
- الليث بن سعدتـ ١٧٥٢٠
- إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاقتـ ١٦٠١٤
- مبارك بن فضالةتـ ١٦٤٩
- محمد بن إسماعيل بن مسلم الديليتـ ٢٠٠٧
- سليمان بن المغيرة القيسيتـ ١٦٥٧
- شريك بن عبد الله النخعيتـ ١٧٧٦
- بقية بن الوليدتـ ١٩٧٤
- حفص بن ميسرة العقيليتـ ١٨١٤
- عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة المسعوديتـ ١٦٠٤
- هشيم بن بشيرتـ ١٨١٤
- محمد بن مطرف بن داودتـ ١٦٠٤
- عيسى بن أبي عيسى الرازيتـ ١٦٠٣
- إسماعيل بن عياش الأحولتـ ١٨١٣
- عيسى بن ميمون الواسطيتـ ١٦١٣
- قيس بن الربيع الأسديتـ ١٦٥٣
- حبان بن علي العنزيتـ ١٧١٣
- بكر بن خنيس الكوفيتـ ١٧٠٢
- الوضاح بن عبد الله اليشكريتـ ١٧٥٢
- سفيان بن عيينةتـ ١٩٧٢
- ابن ذر ، عبد الملك بن الحسين النخعيتـ ١٦١٢
- أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم القاضيتـ ١٨١٢
- سليمان بن حيان الأحمرتـ ١٨٩٢
- شعيب بن رزيق المقدسيتـ ١٧١٢
- حفيص الأسديتـ ١٨٠١
- عبد الله بن زياد المخزوميتـ ١٥١١
- محمد بن جعفر بن أبي كثير الزرقيتـ ١٦١١
- حريز بن عثمان الرحبيتـ ١٦٣١
- يزيد بن زريع العيشيتـ ١٨٢١
- عبد الرحمن بن أبي الزنادتـ ١٧٤١
- عبد الوارث بن سعيد بن ذكوانتـ ١٧٩١
- الهيثم بن جماز البكاءتـ ١٦١١
- عقبة بن عبد الله الأصمتـ ١٦٦١
- الربيع بن بدر عليلةتـ ١٧٨١
- روح بن عبادة القيسيتـ ٢٠٥١
- سلام بن مسكين النمريتـ ١٦٤١
- عبد الله بن لهيعةتـ ١٧٣١
- القاسم بن الفضل بن معدانتـ ١٦٧١
- نجيح بن عبد الرحمن السنديتـ ١٧٠١
- إبراهيم بن الحسين ابن ديزيلتـ ٢٨١٢٢٢
- البخاريتـ ٢٥٦١٩٥
- جعفر بن محمد القلانسيتـ ٢٨٠٨٧
- أبو زرعة الدمشقيتـ ٢٨١٣٦
- هاشم بن مرثد الطيالسيتـ ٢٧٨٣١
- بكر بن إدريس بن الحجاج الحجرىتـ ٢٦٧١٧
- ثابت بن نعيم الهوجيتـ ٢٨١١٤
- عمرو بن منصور النسائيتـ ٢٤١١١
- محمد بن خلف بن عمارتـ ٢٦٠١١
- الفسويتـ ٢٧٧٩
- إبراهيم بن أبي داود الصوريتـ ٢٧٠٩
- محمد بن عبد الوهاب حمكتـ ٢٦٨٨
- محمد بن عبد الرحيم الهروي٨
- علي بن داود القنطريتـ ٢٧٢٦
- عبيد بن آدم بن أبي إياس العسقلانيتـ ٢٥٨٦
- نصر بن مرزوق المصري٦
- الصائغ أحمد بن الفضلتـ ٢٥١٦
- عبد الله بن الحسين بن جابر المصيصيتـ ٢٨١٥
- إبراهيم بن الهيثم بن المهلب البلديتـ ٢٧٨٥
- هاشم بن محمد بن يزيد المقدسيتـ ٢٤١٤
- أبو حاتم الرازيتـ ٢٧٥٣
- الربيع بن محمد بن عيسى اللاذقيتـ ٢٧١٣
- عبد الملك بن مروان الأهوازيتـ ٢٥٦٣
- إبراهيم بن هانئ الأغيانيتـ ٢٦٥٣
- عبد الله بن أحمد بن شبوية المروزيتـ ٢٥٦٣
- محمد بن يحيى بن محمد الحرانيتـ ٢٦٧٢
- الصغدي أيوب بن سليمان البغداديتـ ٢٧٤٢
- محمد بن الجهم بن هارون السمريتـ ٢٧٧٢
- أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الرحمن الهاشمي٢
- إبراهيم بن محمد بن يوسف الفريابيتـ ٢٤١١
- أحمد بن الأزهر النيسابوريتـ ٢٥٨١
- أحمد بن نصر النيسابوريتـ ٢٤٥١
- عباس بن الوليد الخلالتـ ٢٤٨١
- الدارميتـ ٢٥٤١
- أبو زرعة الرازيتـ ٢٦٤١
- عمر بن الخطاب السجستانيتـ ٢٦٤١
- الفضل بن دكينتـ ٢١٨١
- محمد بن المتوكل بن ابى السرىتـ ٢٣٨١
- محمد بن مسكين بن نميلة اليماميتـ ٢٨٩١
- ابن وارةتـ ٢٦٥١
- موسى بن سهل بن قادمتـ ٢٦١١
- ميمون بن الأصبغتـ ٢٥٦١
- فهد بن سليمان الدلالتـ ٢٧٥١
- طاهر بن خالد بن نزار الأيليتـ ٢٦٠١
- عبيد بن عبد الواحد البزارتـ ٢٨٥١
- أحمد بن عبد الله اللحيانيتـ ٢٧١١
- محمد بن داود بن يزيد القنطريتـ ٢٥٨١
- عصام بن رواد بن الجراح العسقلانيتـ ٢٦١١
- محمد بن عبد الوهاب العسقلاني١
- حميد بن الأصبغ١
- عبد الرحمن بن عبد الرحمن الهاشمي١
- الهيثم بن خالد الأصبهاني١
- بكر بن إدريس١