حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K

عبد الله بن كثير الطويل الدمشقي

عبد الله بن كثير ، قيل اسم جده : ميمون
التاسعةتـ 196هـدمشق٨ حديث
بطاقة الهوية
الاسم
عبد الله بن كثير ، قيل اسم جده : ميمون
اللقب
الطويل
النسب
الدمشقي ، القارئ ، الطويل ، الأنصاري
الوفاة
196هـ
بلد الإقامة
دمشق
الطبقة
التاسعة
مرتبة ابن حجر
صدوق ، مقرئ
خلاصة أقوال النقّاد١٠ أقوال
تعديل ٨متوسط ٢
  • لا بأس به٣
  • ذكره ابن حبان في الثقات٢
  • ذكره ابن حبان في الثقات وقال : يغرب١
  • يغرب١
  • ذكره ابن خلفون في الثقات١
  • صدوق١
  1. أبو زرعة الرازيتـ ٢٦٤هـعن صفيراء

    قال أبو زرعة : لا بأس به

    • لا بأس به
  2. أبو زرعة الرازيتـ ٢٦٤هـعن صفيراء

    قال أبو زرعة : لا بأس به

    • لا بأس به
  3. أبو زرعة الرازيتـ ٢٦٤هـعن ابن أبي حاتم الرازي

    نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عنه ، فقال : دمشقي لا بأس به

    • لا بأس به
  4. وقال أبو الحسين الرازي والد تمام بن محمد بن عبد الله بن الجنيد الرازي : كان مقرئ أهل دمشق وإمامهم

  5. وقال والد تمام : كان مقرئ أهل دمشق وإمامهم

  6. ابن حبانتـ ٣٥٤هـعن المقابري

    وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : يغرب

    • ذكره ابن حبان في الثقات وقال : يغرب
  7. ابن حبانتـ ٣٥٤هـعن المقابري

    يغرب

    • يغرب
  8. الحاكمتـ ٤٠٣هـعن الأعنق

    ذكر الحافظ أبو إسحاق الصريفيني أن ابن حبان ذكره في " الثقات " . وخرج حديثه في " صحيحه " وكذلك الحاكم أبو عبد الله النيسابوري

    • ذكره ابن حبان في الثقات
    • ذكره ابن حبان في الثقات
  9. ابن خلفونتـ ٦٣٦هـعن سمعت

    وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات "

    • ذكره ابن خلفون في الثقات
  10. ابن حجرتـ ٨٥٢هـعن القلوسي

    صدوق ، مقرئ

    • صدوق

تاريخ الإسلام

افتح في المصدر →

163 - عبد الله بن كثير الدمشقي الطويل المقرئ ، إمام جامع دمشق المحروسة . روى عن الأوزاعي ، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، وشيبان النحوي ، وغيرهم . وعنه هشام بن عمار ، وسليمان بن عبد الرحمن ، ومحمود بن خالد ، والعباس بن الوليد الخلال . قال محمد بن الفيض : سمعت أبي يقول : صلى بنا عبد الله بن كثير القارئ فقرأ ( وإذ قال إبراهيم ) فقال : إبراهام ، فبعث إليه والي دمشق نصر بن حمزة فخفقه بالدرة وعزله عن الصلاة . قال أبو زرعة الدمشقي : كان لا بأس به . وقال أبو حفص بن شاهين : توفي سنة ست وتسعين ومائة ؛ يعني بدمشق .

أقسام مروياته بحسب الانتهاء
المرفوع
٧
الموقوف
٧
تخريج مروياته من كتب السنّة٤ كتب