حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K

عبد الرحمن بن القاسم العتقي

عبد الرحمن بن القاسم بن خالد بن جنادة
كبار العاشرةتـ 191 هـممن تفقه على مالك٣٦٩ حديث
بطاقة الهوية
الاسم
عبد الرحمن بن القاسم بن خالد بن جنادة
الكنية
أبو عبدالله
النسب
العتقي ، المصري
صلات القرابة
صاحب مالك ، وابنه موسى
الميلاد
128 هـ ، وقيل : 131 هـ ، وقيل : 132 هـ
الوفاة
191 هـ
المذهب
ممن تفقه على مالك
الطبقة
كبار العاشرة
مرتبة ابن حجر
ثقة
مرتبة الذهبي
فقيه مصر ، صدوق
خلاصة أقوال النقّاد٢٣ قولًا
تعديل ١٨متوسط ٥
  • ثقة٤
  • ثقة مأمون٤
  • ثقة رجل صالح٢
  • أحسن الثناء عليه٢
  • ذكره ابن حبان في الثقات٢
  • ثقة ثقة١
  • رجل صالح١
  • من الثقات١
  1. يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـعن أحمد بن محمد الحضرمي

    وقال أحمد بن محمد الحضرمي : سألت يحيى بن معين عنه ، فقال : ثقة ثقة .

    • ثقة ثقة
  2. وقال ابن وضاح : لم يكن عند ابن القاسم إلا « الموطأ » الذي روى عن مالك ، وسماعه من مالك ، يعني « المسائل » كان يحفظها حفظا . حكى ذلك سحنون وغيره . قال : ورآه ابن معبد في المنام ، فسأله كيف وجدت « المسائل » ؟ فقال : أف أف …

  3. أبو زرعة الرازيتـ ٢٦٤هـعن صفيراء

    قال أبو زرعة : مصري ، ثقة رجل صالح ، كان عنده ثلاثمائة جلد أو نحوه عن مالك " مسائل " مما سأله أسد - رجل من المغرب - كان سأل محمد بن الحسن عن مسائل ، وسأل ابن وهب أن يجيبه بما كان عنده عن مالك وما لم يكن عنده عن مالك فمن …

    • ثقة رجل صالح
  4. أبو زرعة الرازيتـ ٢٦٤هـعن صفيراء

    قال أبو زرعة : مصري ثقة ، رجل صالح ، كان عنده ثلاثمائة جلد أو نحوه عن مالك « مسائل » مما سأله أسد - رجل من المغرب - كان سأل محمد بن الحسن عن مسائل ، وأتى ابن وهب وسأله أن يجيبه بما كان عنده عن مالك ، وما لم يكن عنده عن م…

    • ثقة
    • رجل صالح
  5. أبو زرعة الرازيتـ ٢٦٤هـعن صفيراء

    ثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عنه ، فقال : مصري ثقة ، رجل صالح ، كان عنده ثلثمائة جلد أو نحوه عن مالك مسائل مما سأله أسد - رجل من أهل المغرب كان سأل محمد بن الحسن عن مسائل ، ثم سأل ابن وهب أن يجيبه بما كان عنده عن …

    • ثقة رجل صالح
  6. النسائيتـ ٣٠٢هـ

    وقال النسائي : ثقة مأمون أحد الفقهاء

    • ثقة مأمون
  7. النسائيتـ ٣٠٢هـ

    وقال أيضا : ذكر أحمد بن شعيب النسوي يوما ونحن عنده عبد الرحمن بن القاسم فأحسن الثناء عليه وأطنب ، في الحديث وغيره

    • أحسن الثناء عليه
  8. النسائيتـ ٣٠٢هـ

    قال النسائي : ثقة مأمون ، أحد الفقهاء .

    • ثقة مأمون
  9. النسائيتـ ٣٠٢هـعن ابن يونس المصري

    وقال ابن يونس : ذكر أحمد بن شعيب النسوي ونحن عنده عبد الرحمن بن القاسم ، فأحسن الثناء عليه وأطنب .

    • أحسن الثناء عليه
  10. وقال مسلمة بن قاسم : كان فقيه البدن ، من ثقات أصحاب مالك ، وكان ورعا صالحا ، ولم يكن صاحب حديث .

    • من الثقات
  11. ابن حبانتـ ٣٥٤هـعن المقابري

    وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : كان خيرا فاضلا ممن تفقه على مذهب مالك وفرع على أصوله وذب عنها ونصر من انتحلها . قال يونس بن عبد الأعلى : مات في صفر سنة إحدى وتسعين ومائة . زاد غيره : ليلة الخميس لتسع بقين من ص…

    • ذكره ابن حبان في الثقات
  12. ابن حبانتـ ٣٥٤هـعن المقابري

    وذكره ابن حبان في « الثقات » ، قال : كان خيرا فاضلا ، ممن تفقه على مالك ، وفرع على أصوله ، وذب عنها ونصر من انتحلها .

    • ذكره ابن حبان في الثقات
  13. ابن حبانتـ ٣٥٤هـعن المقابري

    وكان خيرا فاضلا ممن تفقه على مذهب مالك وفرع على حد أصوله وذب عنها ونصر من انتحلها .

    • خير فاضل
  14. الحاكمتـ ٤٠٣هـعن الأعنق

    وقال الحاكم أبو عبد الله : ثقة مأمون

    • ثقة مأمون
  15. الحاكمتـ ٤٠٣هـعن الأعنق

    وقال الحاكم : ثقة مأمون .

    • ثقة مأمون
  16. الخليليتـ ٤٤٦هـ

    وقال الخليلي : زاهد ، متفق عليه . أول من حمل « الموطأ » إلى مصر ، وهو إمام .

  17. وقال أبو بكر الخطيب : ثقة

    • ثقة
  18. وقال الخطيب : ثقة .

    • ثقة
  19. الذهبىتـ ٧٤٨هـ

    بلغنا أنه قال : خرجت إلى مالك اثنتي عشرة مرة ، أنفقت كل مرة ألف دينار

  20. الذهبىتـ ٧٤٨هـ

    فقيه مصر

    • فقيه
  21. الذهبىتـ ٧٤٨هـ

    صدوق

    • صدوق
  22. ابن حجرتـ ٨٥٢هـعن القلوسي

    الفقيه

    • الفقيه
  23. ابن حجرتـ ٨٥٢هـعن القلوسي

    ثقة

    • ثقة

تاريخ الإسلام

افتح في المصدر →

178 – خ ن : عبد الرحمن بن القاسم بن خالد بن جنادة ، الإمام أبو عبد الله ، العتقي مولاهم ، المصري الفقيه . أحد الأعلام ، وأكبر أصحاب مالك القائمين بمذهبه ، سمع منه ، ومن نافع بن أبي نعيم ، وعبد الرحمن بن شريح ، وبكر بن مضر ، وجماعة . وعنه أصبغ بن الفرج ، وأبو الطاهر بن السرح ، والحارث بن مسكين ، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، وعيسى بن مثرود ، وآخرون . وقد أنفق أموالا جمة في طلب العلم . قال النسائي : ثقة مأمون ، أحد الفقهاء . وعن مالك أنه ذكر عنده ابن القاسم فقال : عافاه الله ، مثله كمثل جراب مملوء مسكا . وقيل : إن مالكا سئل عن ابن القاسم وابن وهب ، فقال : ابن وهب رجل عالم ، وابن القاسم فقيه . وعن أسد بن الفرات قال : كان ابن القاسم يختم كل يوم وليلة ختمتين ، فنزل لي حين جئت إليه عن ختمة رغبة في إحياء العلم . وبلغنا عن ابن القاسم أنه قال : خرجت إلى الحجاز اثنتي عشرة مرة ، أنفقت كل مرة ألف دينار . وروي عن ابن القاسم أنه كان لا يقبل جوائز السلطان ، وكان يقول : ليس في قرب الولاة ولا الدنو منهم خير . قال أحمد بن عبد الرحمن بن وهب : سمعت عمي يقول : خرجت أنا وعبد الرحمن بن القاسم بضع عشرة سنة إلى مالك ، سنة أسأل أنا مالكا ، وسنة ابن القاسم . فما سألت أنا كان عند ابن القاسم : سمعت مالكا . وما سأل هو كان عندي : سمعت مالكا . إلا أن ابن القاسم ترك من قوله ما خالف الأصل ، وتركته أنا على حاله ، أو كما قال . قال الحارث بن مسكين : أخبرني أبي قال : كان ابن القاسم وهو حدث في العبادة أشهر منه في العلم . قال الحارث : كان في ابن القاسم العبادة ، والسخاء ، والشجاعة ، والعلم ، والورع ، والزهد . قال ابن وضاح : أخبرني ثقة ثقة ، عن علي بن معبد قال : رأيت ابن القاسم في النوم ، فقلت : كيف وجدت المسائل ؟ فقال : أف أف . قلت : فما أحسن ما وجدت ؟ قال : الرباط بالإسكندرية . قال : ورأيت ابن وهب أحسن حالا منه . وقد حدث سحنون أنه رأى ابن القاسم في النوم ، فقال : ما فعل الله بك ؟ قال : وجدت عنده ما أحببت . قال : فأي عمل وجدت أفضل ؟ قال : تلاوة القرآن . قال : قلت : فالمسائل ؟ فكان يشير بإصبعه يكشيها . قال : فكنت أسأله عن ابن وهب ، فيقول : هو في عليين . قال أبو جعفر الطحاوي : بلغني عن ابن القاسم أنه قال : ما أعلم في فلان عيبا إلا دخوله إلى الحكام ، ألا اشتغل بنفسه ؟ قال الحارث بن مسكين : سمعت ابن القاسم يقول في دعائه : اللهم امنع الدنيا مني ، وامنعني منها . قال الحارث : فكان في الورع والزهد شيئا عجبا . قال أبو سعيد بن يونس : ولد ابن القاسم سنة اثنتين وثلاثين ومائة ، وتوفي في صفر سنة إحدى وتسعين ومائة . أخبرنا يوسف بن أبي نصر وجماعة ، قالوا : أخبرنا ابن الزبيدي قال : أخبرنا أبو الوقت السجزي قال : أخبرنا الداودي قال : أخبرنا ابن حموية قال : أخبرنا الفربري قال : حدثنا البخاري قال : حدثنا سعيد بن تليد قال : حدثنا ابن القاسم ، عن بكر بن مضر ، عن عمرو بن الحارث ، عن يونس بن يزيد ، عن ابن شهاب ، عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة ( ح ) . وأخبرنا أحمد ابن العماد عاليا - وهذا لفظه - قال : أخبرنا ابن قدامة قال : أخبرنا ابن البطي قال : أخبرنا الحسين بن أحمد قال : أخبرنا علي بن محمد قال : أخبرنا محمد بن عمرو قال : حدثنا يحيى بن جعفر قال : حدثنا عبد الوهاب بن عطاء قال : أخبرنا محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم ) . وقال : ( لو لبثت في السجن مثل ما لبثه يوسف ثم جاءني الداعي لأجبته ) . وقال : ( رحمة الله على لوط إن كان ليأوي إلى ركن شديد ، فما بعث الله نبيا بعد إلا في ثروة من قومه ) . لم يذكر البخاري الفصل الأول منه ، وهو : إن الكريم . وقد رواه مسلم أيضا ، ومن حيث العدد إلى أبي سلمة ، كأن شيخنا لقي الفربري وسمعه منه .

شيوخه ـ من روى عنهم٦
  1. مالك بن أنستـ ١٧٨٣٥٠
  2. بكر بن مضر المصريتـ ١٧٣١٠
  3. يزيد بن عبد الملك بن المغيرة النوفليتـ ١٦٧٥
  4. نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيمتـ ١٦٩٤
  5. القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديقتـ ١٠١٢
  6. الليث بن سعدتـ ١٧٥١
تلاميذه ـ من رووا عنه١٠
  1. الحارث بن مسكينتـ ٢٤٨٢٦٤
  2. محمد بن سلمة بن عبد الله الجمليتـ ٢٤٨٢٢٥
  3. سعيد بن عيسى الرعينيتـ ٢١٩٩
  4. أصبغ بن الفرج مولى عمر بن عبد العزيزتـ ٢٢٤٧
  5. يحيى بن عبد الله بن بكير المخزوميتـ ٢٣١٢
  6. عبد الرحمن بن أبي الغمر المهريتـ ٢٣٤٢
  7. سفيان الثوريتـ ١٥٩١
  8. النضر بن عبد الجبار المراديتـ ٢١٩١
  9. يحيى بن سعيد الأنصاريتـ ١٤٣١
  10. المقدام بن داود الرعينيتـ ٢٨٣١