عبد الرحمن بن زيد بن أسلم
- الاسم
- عبد الرحمن بن زيد بن أسلم
- الكنية
- أبو زيد
- النسب
- العدوي مولاهم ، المدني ، القرشي
- صلات القرابة
مولى: عمر بن الخطاب ، أخو : عبد الله بن زيد بن أسلم ، وأسامة بن زيد بن أسلم ، وو…
مولى: عمر بن الخطاب ، أخو : عبد الله بن زيد بن أسلم ، وأسامة بن زيد بن أسلم ، ووالد : زيد بن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم- الوفاة
- 182 هـ
- الطبقة
- الثامنة
- مرتبة ابن حجر
- ضعيف
- مرتبة الذهبي
- ضعفوه ، له تفسير
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- المفاضلة بين الرواةأسامة بن زيد بن أسلم العدوي
- المفاضلة بين الرواةعبد الله بن زيد بن أسلم مولى عمر بن الخطاب
- المفاضلة بين الرواةعبد الله بن زيد بن أسلم مولى عمر بن الخطاب
- المفاضلة بين الرواةعبد الله بن زيد بن أسلم مولى عمر بن الخطاب
- المفاضلة بين الرواةعبد الله بن زيد بن أسلم مولى عمر بن الخطاب
- المفاضلة بين الرواةعبد الرحمن بن أبي الرجال النجاري
- المفاضلة بين الرواةأسامة بن زيد بن أسلم العدوي
- المفاضلة بين الرواةعبد الله بن زيد بن أسلم مولى عمر بن الخطاب
- المفاضلة بين الرواةعبد الله بن زيد بن أسلم مولى عمر بن الخطاب
- المفاضلة بين الرواةعبد الله بن زيد بن أسلم مولى عمر بن الخطاب
- المفاضلة بين الرواةعبد الله بن زيد بن أسلم مولى عمر بن الخطاب
- المفاضلة بين الرواةعبد الله بن زيد بن أسلم مولى عمر بن الخطاب
- المفاضلة بين الرواةعبد الرحمن بن أبي الرجال النجاري
- المفاضلة بين الرواة—
- المفاضلة بين الرواةأسامة بن زيد بن أسلم العدوي
- المفاضلة بين الرواةعبد الله بن زيد بن أسلم مولى عمر بن الخطاب
- المفاضلة بين الرواةعبد الرحمن بن أبي الرجال النجاري
- ضعيف١٩
- ضعفه جدا٧
- ليس بشيء٣
- ضعفه٣
- يكتب حديثه٣
- ليس بقوي في الحديث٢
- يروي الموضوعات٢
- كان كثير الحديث ضعيفا جدا١
وقال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم : سمعت الشافعي يقول : ذكر رجل لمالك حديثا فقال : من حدثك ؟ فذكر إسنادا له منقطعا ، فقال : اذهب إلى عبد الرحمن بن زيد ، يحدثك عن أبيه ، عن نوح !
وقال ابن عبد الحكم : سمعت الشافعي يقول : ذكر رجل لمالك حديثا منقطعا ، فقال : اذهب إلى عبد الرحمن بن زيد يحدثك عن أبيه عن نوح !
ثنا الحسين بن محمد بن الضحاك ومحمد بن أحمد بن حماد وإسماعيل بن داود بن وردان ويحيى بن زكريا بن حيوية قال : ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال : سمعت الشافعي يقول : ذكر لمالك بن أنس رجل حدثنا فقيل له : من حدثك ؟ فذكر إ…
- عبد الله بن المباركتـ ١٨١هـ
وقال عبد الله بن المبارك : كان عبد الله بن زيد بن أسلم أكبر من عبد الرحمن بن زيد بن أسلم
قال عمرو بن علي : لم أسمع عبد الرحمن بن مهدي يحدث عنه
وقال خالد بن خداش : قال لي الدراوردي ، ومعن ، وعامة أهل المدينة : لا نريد عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، إنه كان لا يدري ما يقول : ولكن عليك بعبد الله بن زيد بن أسلم
وقال عمرو بن علي : لم أسمع عبد الرحمن يحدث عنه
وقال خالد بن خداش : قال لي الدراوردي ومعن وعامة أهل المدينة : لا نريد عبد الرحمن ، إنه كان لا يدري ما يقول ، ولكن عليك بعبد الله
كتب إلي محمد بن الحسن ، ثنا عمرو بن علي ، سمعت عبد الرحمن يحدث عن عبد الله وأسامة ابني زيد بن أسلم ولم أسمعه يحدث عن عبد الرحمن بن زيد
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي قال : لم أسمع عبد الرحمن بن مهدي يحدث عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم بشيء
سمعت موسى بن العباس يقول : سمعت الربيع بن سليمان يقول : سمعت الشافعي يقول : سأل رجل عبد الرحمن بن زيد بن أسلم : حدثك أبوك عن أبيه ، عن جده أن سفينة نوح طافت بالبيت وصلت ركعتين ؟ قال : نعم .
وقال إسحاق بن عيسى بن الطباع : سمعت عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، يحدث عن أخيه أسامة بن زيد بن أسلم ، عن أبيه ، عن ابن عمر ، قال : أحل لنا من الميتة ميتتان ، ثم سمعته يحدث به عن أبيه ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه و…
سمعت أحمد بن علي بن المثنى يقول : سمعت يحيى بن معين وسئل عن بني زيد بن أسلم فقال : ليسوا بشيء ثلاثتهم يعني : أسامة ، وعبد الله ، وعبد الرحمن .
- ليس بشيء
ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد قلت لابن معين : وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم كيف حديثه ؟ قال : ضعيف .
- ضعيف
ثنا ابن أبي بكر وابن حماد قالا : ثنا عباس قال : سمعت يحيى يقول : أسامة وعبد الله وعبد الرحمن بني زيد بن أسلم هؤلاء إخوة ، وليس حديثهم بشيء جميعا .
- ليس حديثه بشيء
ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : أسامة وعبد الله وعبد الرحمن بني زيد بن أسلم يعني ضعفاء .
- ضعيف
نا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ليس حديثه بشيء ، ضعيف
- ليس بشيء ضعيف
وقال البخاري ، وأبو حاتم : ضعفه علي ابن المديني جدا
- ضعفه جدا
- ضعفه جدا
وقال البخاري ، وأبو حاتم : ضعفه علي ابن المديني جدا
- ضعفه جدا
- ضعفه جدا
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : ضعف علي عبد الرحمن بن زيد بن أسلم قال : وأما أخواه : أسامة ، وعبد الرحمن فذكر عنهما صحة .
- ضعفه
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبد الرحمن بن زيد بن أسلم يروي عن أبيه ، عن ابن أبي حازم ضعفه علي جدا.
- ضعفه جدا
ثنا علي بن إبراهيم البلدي ، ثنا أبو يوسف القلوسي ، سمعت علي بن المديني يقول : ليس في ولد زيد بن أسلم ثقة .
- ليس في ولد زيد بن أسلم ثقة
نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، فقال : [ ليس بقوي الحديث ] كان في نفسه صالحا ، وفي الحديث واهيا ، ضعفه علي - [ يعني ] ابن المديني - جدا
- ضعفه جدا
- ضعفه جدا
- علي ابن المدينيتـ ٢٣٤هـ
وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم ضعيف في الحديث ، ضعفه أحمد بن حنبل وعلي بن المديني وغيرهما ، ولا نعرف هذا الحديث مرفوعا إلا من حديثه
- ضعيف
- ضعيف
- ضعيف
وقال أبو حاتم سألت أحمد بن حنبل ، عن ولد زيد بن أسلم أيهم أحب إليك ؟ قال : أسامة . قلت : ثم من ؟ قال : عبد الله ، ثم ذكر عبد الرحمن ، وضجع في عبد الرحمن
وقال أبو الحسن الميموني : سمعت أبا عبد الله يقول : عبد الله بن زيد بن أسلم ، أثبت من عبد الرحمن . قلت : أثبت ؟ قال : نعم ، قلت : فعبد الرحمن ؟ قال : كذا ليس مثله . وضعف أمره قليلا
- ضعف أمره قليلا
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سمعت أبي يضعف عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، وقال : روى حديثا منكرا : " أحلت لنا ميتتان ودمان "
- ضعفه
وقال أبو حاتم : سألت أحمد عنه أولاد زيد ؛ أيهم أحب إليك ؟ قال : أسامة . قلت : ثم من ؟ قال : عبد الله . ثم ذكر عبد الرحمن ، وضجع في عبد الرحمن
وقال الميموني ، عن أحمد : عبد الله أثبت من عبد الرحمن . قلت : فعبد الرحمن ؟ قال : كذا ليس مثله . وضعف أمره قليلا
- ضعف أمره جدا
وقال عبد الله بن أحمد : سمعت أبي يضعف عبد الرحمن ، وقال : روى حديثا منكرا : أحلت لنا ميتتان ودمان
- ضعفه
- ضعيف
ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب ، سألت أحمد بن حنبل ، عن أسامة بن زيد بن أسلم قال : أسامة ، وعبد الرحمن ، وعبد الله هم ثلاثة ، فأما أسامة وعبد الرحمن متقاربان ضعيفان وعبد الله ثقة
- ثقة
ثنا ابن حماد ، وحدثني عبد الله بن أحمد قال : كان أبي يضعف عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، ثنا إسحاق بن موسى الرملي قال : قلت لأبي داود السجستاني : سمعت أحمد بن حنبل يقول : زعموا أن الحديث الذي يقولون عن عطاء ، عن أبي سعيد ثل…
نا عبد الرحمن ، حدثني أبي قال : سألت أحمد بن حنبل ، عن ولد زيد بن أسلم : أيهم أحب إليك ؟ قال : أسامة ، قلت ثم [ من ] ؟ قال : عبد الله ، ثم [ ذكر ] عبد الرحمن ، وضجع في عبد الرحمن
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب يقول : سألت أحمد بن حنبل ، عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، فقال : ضعيف
- ضعيف
وقال الجوزجاني : أولاد زيد ضعفاء
سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : بنو زيد بن أسلم : أسامة وعبد الله وعبد الرحمن ضعفاء في الحديث في غير خزية في دينهم ولا زيغ عن الحق في بدعة ذكرت عنهم .
- ضعيف
- محمد بن يحيى الذهليتـ ٢٥٢هـ
قال محمد بن يحيى : في هذا الحديث دليل على أن حديث عبد الرحمن واه
نا عبد الرحمن سئل أبو زرعة عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، فقال : ضعيف الحديث
- ضعيف
وقال أبو حاتم : ليس بقوي في الحديث ، كان في نفسه صالحا ، وفي الحديث واهيا . وقال في موضع آخر : هو أحب إلي من ابن أبي الرجال
- ليس بقوي في الحديث
وقال أيضا : أنا لا أحدث عن عبد الرحمن ، وعبد الله أمثل منه
وقال أبو حاتم : ليس بقوي في الحديث ، كان في نفسه صالحا ، وفي الحديث واهيا
- ليس بقوي في الحديث
وقال في موضع آخر : هو أحب إلي من ابن أبي الرجال
نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، وعبد الرحمن بن أبي الرجال ، فقال : عبد الرحمن بن زيد بن أسلم أحب إلي من ابن أبي الرجال
وهذا الحديث رواه همام عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وعبد الرحمن بن زيد قد أجمع أهل العلم بالنقل على تضعيف أخباره التي رواها . ، وإنما ذكرنا حديثه لنبين أنه خالف هماما وأنه ليس ب…
- الساجيتـ ٣٠٧هـ
وقال الساجي : حدثنا الربيع ، حدثنا الشافعي قال : قيل لعبد الرحمن بن زيد : حدثك أبوك عن جدك أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال : إن سفينة نوح طافت بالبيت ، وصلت خلف المقام ركعتين ؟ قال : نعم . قال الساجي : وهو منكر …
- منكر الحديث
وقال ابن خزيمة : ليس هو ممن يحتج أهل العلم بحديثه ؛ لسوء حفظه ، هو رجل صناعته العبادة والتقشف ، ليس من أحلاس الحديث
- ليس هو ممن يحتج أهل العلم بحديثه لسوء حفظه
وهذا الإسناد غلط ليس فيه عطاء بن يسار ، ولا أبو سعيد . وعبد الرحمن بن زيد ليس هو ممن يحتج أهل التثبت في طبعة الأعظمي : التثبيت . بحديثه ؛ لسوء حفظه للأسانيد ، هو رجل صناعته العبادة والتقشف والموعظة والزهد ، ليس من أحلاس …
- الطحاويتـ ٣٢١هـ
وقال الطحاوي : حديثه عند أهل العلم بالحديث في النهاية من الضعف
- حديثه عند أهل العلم بالحديث في النهاية من الضعف
- الطحاويتـ ٣٢١هـ
أن هذا الحديث الذي ذكره ليس من الأحاديث التي يحتج بمثلها ؛ لأنه إنما دار على عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، وحديثه عند أهل العلم بالحديث في النهاية من الضعف
قلت : وقال ابن حبان : كان يقلب الأخبار ، وهو لا يعلم حتى كثر ذلك في روايته من رفع المراسيل وإسناد الموقوف ، فاستحق الترك
- ترك
وقال أبو أحمد بن عدي : له أحاديث حسان ، وهو ممن احتمله الناس ، وصدقه بعضهم وهو ممن يكتب حديثه
- احتمله الناس
- يكتب حديثه
وقال ابن عدي : له أحاديث حسان ، وهو ممن احتمله الناس ، وصدقه بعضهم ، وهو ممن يكتب حديثه
- يكتب حديثه
قال الشيخ : وهذه الأحاديث التي ذكرتها يرويها عبد الرحمن بن زيد بن أسلم غير محفوظة ، وبعضها يرويه غير عبد الرحمن ، عن زيد مرسلا
وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم له أحاديث حسان وقد روى عنه كما ذكرت يونس بن عبيد وسفيان بن عيينة حديثين ، وروى معتمر ، عن آخر عنه ، وهو ممن احتمله الناس وصدقه بعضهم ، وهو ممن يكتب حديثه .
- يكتب حديثه
وقال الحاكم وأبو نعيم : روى عن أبيه أحاديث موضوعة
- يروي الموضوعات
- يروي الموضوعات
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة
افتح في المصدر →3196 - عبد الرحمن بن زيد بن أسلم المدني ، عن أبيه وابن المنكدر . وعنه : أصبغ وقتيبة وهشام ، ضعفوه ، له تفسير ، توفي 182 . ت ق
- يحيى بن عبد الحميدتـ ٢٢٥١٠
- عبد الرزاق الصنعانيتـ ٢١١٩
- أحمد بن أبي بكر العوفىتـ ٢٤٢٨
- عبد الله بن وهب المصريتـ ١٩٧٨
- إسحاق بن عيسى بن نجيحتـ ٢١٤٦
- إسماعيل بن أبي أويستـ ٢٢٦٥
- محمد بن مخلد الرعينيتـ ٢١١٥
- أصبغ بن الفرج مولى عمر بن عبد العزيزتـ ٢٢٤٤
- وكيع بن الجراحتـ ١٩٦٤
- يحيى بن محمد بن عبد الله بن مهران الجاري٤
- زهير بن محمد التميميتـ ١٦٢٣
- سعيد بن منصورتـ ٢٢٦٣
- عبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز الأعرجتـ ١٩٧٣
- عبد الله بن إبراهيم بن أبي عمرو الغفاريتـ ٢٠١٣
- هارون بن صالح بن إبراهيم الطلحيتـ ٢٢٠٣
- عتبة ، ويقال : عقبة بن محمد بن الحارث الهاشمي٢
- الوليد بن مسلم القرشيتـ ١٩٤٢
- يعقوب بن محمد بن عيسىتـ ٢١٣٢
- إسماعيل بن قيس الأنصاريتـ ١٩١٢
- إسحاق بن إدريس الأسواريتـ ٢٠١٢
- زيد بن عبد الرحمن بن زيد العدوي٢
- عبد الله بن إسماعيل المدني٢
- إسماعيل بن مسلمة بن قعنب القعنبيتـ ٢٠٩١
- خالد بن نزارتـ ٢٢٢١
- سريج بن النعمان الجوهريتـ ٢١٧١
- سعيد بن الحكم الجمحيتـ ٢٢٤١
- سفيان بن عيينةتـ ١٩٧١
- سويد بن سعيد الحدثانيتـ ٢٤٠١
- عبد الأعلى بن حماد النرسيتـ ٢٣٦١
- عبد الله بن صالح المصريتـ ٢٢٢١
- عبد الله بن عبد الوهاب الحجبيتـ ٢٢٨١
- عبد الله بن المباركتـ ١٨١١
- عبد الله بن مسلمة القعنبيتـ ٢٢٠١
- عبد الوهاب بن سعيد بن عطية السلميتـ ٢١٣١
- عطاف بن خالد المخزوميتـ ١٧١١
- علي بن مسلم الطوسيتـ ٢٥٣١
- عمر بن يونس بن القاسمتـ ٢٠٦١
- محمد بن أبان بن عمران السلميتـ ٢٣٦١
- الشافعيتـ ٢٠٤١
- محمد بن جعفر الوركانيتـ ٢٢٨١
- محمد بن عبيد بن محمد بن واقد النحاستـ ٢٤٥١
- محمد بن عثمان الكفرسوسيتـ ٢٢٤١
- مرحوم بن عبد العزيز العطارتـ ١٨٧١
- معتمر بن سليمانتـ ١٨٦١
- موسى بن طارق الزبيديتـ ١٩١١
- هشام بن عمارتـ ٢٤٤١
- يحيى بن زكريا بن أبي زائدةتـ ١٨٣١
- يزيد بن أبي حكيم الكنانيتـ ٢٢٠١
- زيد بن الحسن الضريرتـ ٣١١١
- هانئ بن المتوكل الإسكندرانيتـ ٢٤٢١
- عبد المنعم بن بشير الأنصاري١
- أحمد بن طارق الوابشي١
- يحيى بن ثابت الجزري١
- جامع الترمذي—
- سنن ابن ماجه—
- مسند أحمد—
- صحيح ابن خزيمة—
- المعجم الكبير—
- المعجم الأوسط—
- المعجم الصغير—
- مصنف ابن أبي شيبة—
- مصنف عبد الرزاق—
- سنن البيهقي الكبرى—
- سنن الدارقطني—
- مسند البزار—
- مسند أبي يعلى الموصلي—
- المستدرك على الصحيحين—
- المطالب العالية—
- شرح معاني الآثار—
- مسند عبد بن حميد—
- سنن سعيد بن منصور—
- شرح مشكل الآثار—