إسماعيل بن قيس الأنصاري
- الاسم
- إسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثابت
- الكنية
- أبو مصعب
- النسب
- الأنصاري ، المدني
- الوفاة
- بين 191 هـ و200 هـ
- منكر الحديث٣
- ضعيف الحديث منكر الحديث٢
- ضعيف٢
- ضعيف الحديث منكر الحديث يحدث بالمناكير لا أعلم له حديثا قائما٢
- عامة ما يرويه منكر١
- حديثه ليس بالقائم١
قال عبد الرحمن : وكان قد أتي عليه إحدى وتسعون سنة ، وكان عنده كتاب عن أبي حازم فضاع منه ، ولم يكن عنده كتاب إلا عن أبي حازم ويحيى بن سعيد الأنصاري . سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري نحوه أو قريبا منه
قال : وسألت أبي عنه ، فقال : ضعيف الحديث منكر الحديث ، يحدث بالمناكير ، لا أعلم له حديثا قائما ، وأتعجب من أبي زرعة حيث أدخل حديثه عن ابن عبد الملك بن شيبة في فوائده ، ولا يعجبني حديثه ، وكان عنده كتاب عن أبي حازم فضاع ،…
- ضعيف الحديث منكر الحديث
- ضعيف الحديث منكر الحديث
- العقيليتـ ٣٢٢هـ
وقال أبو حاتم : إسماعيل ضعيف الحديث منكر الحديث ، يحدث بالمناكير ، لا أعلم له حديثا قائما ، والعجب من أبي زرعة حيث أدخل حديثه في " فوائده " ولا يعجبني حديثه ، وكان عنده كتاب عن أبي حازم فضاع منه . والكلام الأخير سبق إليه…
- ضعيف الحديث منكر الحديث يحدث بالمناكير لا أعلم له حديثا قائما
- ضعيف الحديث منكر الحديث يحدث بالمناكير لا أعلم له حديثا قائما
وقال ابن حبان : في حديثه من المناكير والمقلوبات عن يحيى بن سعيد الأنصاري الكثير ، كأن الأرض أخرجت له أفلاذ كبدها . وأورد له الحديثين اللذين أوردهما ابن عدي ، رواهما عن محمد بن المسيب ، عن إبراهيم بن سعيد الجوهري ، عنه به…
قال الشيخ : وهذا الحديث عن هشام بن عروة بهذا الإسناد لا يرويه غير إسماعيل بن قيس ، ولإسماعيل بن قيس غير هذا من الحديث ، وعامة ما يرويه منكر
لسان الميزان
افتح في المصدر →1219 - إسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثابت الأنصاري ، أبو مصعب ، عن أبي حازم ويحيى بن سعيد الأنصاري . قال البخاري والدارقطني : منكر الحديث . وقال النسائي وغيره : ضعيف . وقال ابن عدي : حدثنا أحمد بن الحسين الصوفي ، حدثنا سعيد بن سلمة الأنصاري ، حدثنا إسماعيل بن قيس ، حدثنا أبو حازم ، عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال : استأذن العباس النبي صلى الله عليه وسلم في الهجرة فكتب إليه : يا عم أقم مكانك فإن الله يختم بك الهجرة ، كما ختم بي النبوة . أخبرنا بهلول بن إسحاق ، حدثنا إبراهيم بن حمزة ، حدثنا إسماعيل بن قيس ، عن أبي حازم ، عن الساعدي قال : قام رسول الله صلى الله عليه وسلم رافعا رأسه يقول : اللهم استر العباس وولده من النار . وله عن يحيى بن سعيد الأنصاري ، عن سعيد ، عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعًا : إذا طلع الفجر فلا صلاة إلا ركعتي الفجر . ثم قال ابن عدي : وعامة ما يرويه منكر ، انتهى . وهذا المتن الأخير له شاهد من حديث ابن عمر ، أخرجه الترمذي واستغربه . قال : وفي الباب عن حفصة ، وعبد الله بن عمرو . وقال أبو حاتم : إسماعيل ضعيف الحديث منكر الحديث ، يحدث بالمناكير ، لا أعلم له حديثًا قائما ، والعجب من أبي زرعة حيث أدخل حديثه في فوائده ولا يعجبني حديثه ، وكان عنده كتاب عن أبي حازم فضاع منه . والكلام الأخير سبق إليه البخاري ، وحكاه عنه العقيلي ، ثم ساق له من طريق إبراهيم بن حمزة ، عنه ، عن أبيه ، عن خارجة بن زيد عن أبي بن كعب : قال لما بنى سليمان عليه السلام بيت المقدس جعل لا يتماسك . . . الحديث . وقال : لا يتابع عليه إلا من جهة تقاربه . وقال أبو أحمد الحاكم : ليس حديثه بالقائم . وقال ابن حبان : في حديثه من المناكير والمقلوبات عن يحيى بن سعيد الأنصاري الكثير ، كأن الأرض أخرجت له أفلاذ كبدها . وأورد له الحديثين اللذين أوردهما ابن عدي ، رواهما عن محمد بن المسيب ، عن إبراهيم بن سعيد الجوهري ، عنه بهما جميعًا .
- أحمد بن عبد الصمد النهرواني٤
- إبراهيم بن حمزة الزبيريتـ ٢٣٠٣
- هشام بن خالد السلاميتـ ٢٤٠٢
- يحيى بن سليمان بن نضلة الخزاعيتـ ٢٤١٢
- شعيب بن سلمة الأنصاري٢
- إبراهيم بن سعيد الجوهريتـ ٢٤٧١
- بكر بن عبد الوهاب الدمشقيتـ ٢٥٠١
- حماد بن أسامة القرشيتـ ٢٠٠١
- سعيد بن سليمان سعدويهتـ ٢٢٥١
- الفضل بن دكينتـ ٢١٨١
- يعقوب بن محمد بن عيسىتـ ٢١٣١