إسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثابت الأنصاري ، أبو مصعب ، عن أبي حازم ويحيى بن سعيد الأنصاري . قال البخاري والدارقطني : منكر الحديث . وقال النسائي وغيره : ضعيف .

وقال ابن عدي : حدثنا أحمد بن الحسين الصوفي ، حدثنا سعيد بن سلمة الأنصاري ، حدثنا إسماعيل بن قيس ، حدثنا أبو حازم ، عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال : استأذن العباس النبي صلى الله عليه وسلم في الهجرة فكتب إليه : يا عم أقم مكانك فإن الله يختم بك الهجرة ، كما ختم بي النبوة . أخبرنا بهلول بن إسحاق ، حدثنا إبراهيم بن حمزة ، حدثنا إسماعيل بن قيس ، عن أبي حازم ، عن الساعدي قال : قام رسول الله صلى الله عليه وسلم رافعا رأسه يقول : اللهم استر العباس وولده من النار . وله عن يحيى بن سعيد الأنصاري ، عن سعيد ، عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعًا : إذا طلع الفجر فلا صلاة إلا ركعتي الفجر .

ثم قال ابن عدي : وعامة ما يرويه منكر ، انتهى . وهذا المتن الأخير له شاهد من حديث ابن عمر ، أخرجه الترمذي واستغربه . قال : وفي الباب عن حفصة ، وعبد الله بن عمرو .

وقال أبو حاتم : إسماعيل ضعيف الحديث منكر الحديث ، يحدث بالمناكير ، لا أعلم له حديثًا قائما ، والعجب من أبي زرعة حيث أدخل حديثه في فوائده ولا يعجبني حديثه ، وكان عنده كتاب عن أبي حازم فضاع منه . والكلام الأخير سبق إليه البخاري ، وحكاه عنه العقيلي ، ثم ساق له من طريق إبراهيم بن حمزة ، عنه ، عن أبيه ، عن خارجة بن زيد عن أبي بن كعب : قال لما بنى سليمان عليه السلام بيت المقدس جعل لا يتماسك . الحديث .

وقال : لا يتابع عليه إلا من جهة تقاربه . وقال أبو أحمد الحاكم : ليس حديثه بالقائم . وقال ابن حبان : في حديثه من المناكير والمقلوبات عن يحيى بن سعيد الأنصاري الكثير ، كأن الأرض أخرجت له أفلاذ كبدها .

وأورد له الحديثين اللذين أوردهما ابن عدي ، رواهما عن محمد بن المسيب ، عن إبراهيم بن سعيد الجوهري ، عنه بهما جميعًا .