إسماعيل بن أبي أويس

وقرأت على عبد الله بن عمر عن أبي بكر بن محمد أن عبد الرحمن بن مكي أخبرهم كتابة أخبرنا الحافظ أبو طاهر السلفي أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن بن أحمد الباقلاني أخبرنا الحافظ أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب البرقاني ، حدثنا أبو…انشر

وقال الدارقطني في كتاب « التجريح والتعديل » : وقيل له : لم ضعف النسائي ابن أبي أويس ؟ فقال : ذكر محمد بن موسى وهو أحد الأئمة وكان أبو عبد الرحمن يخصه بما لم يخص به ولده فذكر عن أبي عبد الرحمن أنه قال : حكى لي سلمة بن شبي…انشر

قال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : لا بأس به . وكذلك قال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين

• لا بأس به
• لا بأس به

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : صدوق ضعيف العقل ، ليس بذاك ، يعني أنه لا يحسن الحديث ، ولا يعرف أن يؤديه ، أو يقرأ من غير كتابه

• صدوق ضعيف العقل ليس بذلك

وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى : أبو أويس وابنه ضعيفان

• ضعيف

وقال عبد الوهاب بن أبي عصمة ، عن أحمد بن أبي يحيى ، عن يحيى بن معين : ابن أبي أويس وأبوه يسرقان الحديث

• يسرق الحديث

وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى : مخلط ، يكذب ، ليس بشيء

• مخلط يكذب ليس بشيء

قال أبو طالب عن أحمد : لا بأس به . وكذا قال عثمان الدارمي عن ابن معين . وقال ابن أبي خيثمة عنه : صدوق ضعيف العقل ليس بذاك يعني أنه لا يحسن الحديث ، ولا يعرف أن يؤديه أو يقرأ من غير كتابه

• لا بأس به
• صدوق
• ليس بذاك
• لا بأس به
• صدوق
• ليس بذاك
• لا بأس به
• صدوق
• ليس بذاك

وقال معاوية بن صالح عنه : هو وأبوه ضعيفان

• ضعيف

وقال عبد الوهاب بن [أبي] عصمة عن أحمد بن أبي يحيى عن ابن معين : ابن أبي أويس وأبوه يسرقان الحديث

• يسرق الحديث

وقال إبراهيم بن الجنيد عن يحيى : مخلط يكذب ليس بشيء

• مخلط يكذب ليس بشيء

وقال العقيلي في الضعفاء : حدثنا أسامة الدقاق بصري سمعت يحيى بن معين يقول : ابن أبي أويس يسوى فلسين

• لا يسوى حديثه فلسين

حدثنا ابن أبي عصمة ، حدثنا أحمد بن أبي يحيى قال : سمعت يحيى بن معين يقول : ابن أبي أويس وأبوه يسرقان الحديث ، وأبو أويس عبد الله بن عبد الله .

• يسرق الحديث

حدثنا محمد بن علي المروزي ، حدثنا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : وابن أبي أويس هذا الحي ؟ يعني إسماعيل ، قال : لا بأس به .

• لا بأس به

حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : إسماعيل بن أبي أويس صدوق ضعيف العقل ليس بذلك

• صدوق ضعيف العقل ليس بذلك

حدثنا ابن أبي عصمة ، حدثنا أحمد بن أبي يحيى ، قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : ابن أبي أويس ليس به بأس ، وأبوه ضعيف الحديث .

• ليس به بأس

حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب يقول : سألت أحمد بن حنبل عن ابن أبي أويس قال : لا بأس به

• لا بأس به

وقال أبو أحمد بن عدي : وابن أبي أويس هذا روى عن خاله مالك أحاديث غرائب ، لا يتابعه أحد عليه ، وعن سليمان بن بلال ، وغيرهما من شيوخه ، وقد حدث عنه الناس ، وأثنى عليه ابن معين ، وأحمد ، والبخاري يحدث عنه الكثير ، وهو خير م…انشر

وقال ابن عدي : روى عن خاله أحاديث غرائب لا يتابعه عليها أحد ، وعن سليمان بن بلال ، وغيرهما من شيوخه ، وقد حدث عنه الناس ، وأثنى عليه ابن معين ، وأحمد ، والبخاري يحدث عنه الكثير ، وهو خير من [أبيه] أبي أويس

وقال الدولابي في الضعفاء : سمعت النضر بن سلمة المروزي يقول : ابن أبي أويس كذاب كان يحدث عن مالك بمسائل ابن وهب

• كذاب

وقال النضر بن سلمة المروزي : هو كذاب ، ذكره عنه ابن الجوزي

• كذاب

سمعت ابن حماد يقول : سمعت النضر بن سلمة المروزي يقول : ابن أبي أويس كذاب ، كان يحدث عن مالك بمسائل عبد الله بن وهب

• كذاب

قلت : وهذا هو الذي بان للنسائي منه حتى تجنب حديثه ، وأطلق القول فيه بأنه ليس بثقة ، ولعل هذا كان من إسماعيل في شبيبته ثم انصلح ، وأما الشيخان فلا يظن بهما أنهما أخرجا عنه إلا الصحيح من حديثه الذي شارك فيه الثقات ، وقد أو…انشر

وقال أبو حاتم : محله الصدق ، وكان مغفلا

• محله الصدق ، وكان مغفلا

وقال أبو حاتم : محله الصدق ، وكان مغفلا

• محله الصدق ، وكان مغفلا

ونقل الخليلي في الإرشاد أن أبا حاتم قال : كان ثبتا في حاله ، وفي الكمال أن أبا حاتم قال : كان من الثقات

وقال ابن أبي حاتم فيما ذكره صاحب « الكمال » : سألت أبي عنه فقال : كان من الثقات

• من الثقات

وقال الخليلي في « الإرشاد » : قال أبو حاتم الرازي : كان ثبتا في خاله .

• ثبت

سمعت أبي يقول إسماعيل بن أبي أويس محله الصدق ، وكان مغفلا

• محله الصدق ، وكان مغفلا

وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بثقة

• ليس بثقة
• ضعيف

وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : غير ثقة .

• غير ثقة

وقال اللالكائي : بالغ النسائي في الكلام عليه إلى أن يؤدي إلى تركه ، ولعله بان له ما لم يبن لغيره ، لأن كلام هؤلاء كلهم يؤول إلى أنه ضعيف

• ضعيف

وقال النسائي : إسماعيل بن أبي أويس ضعيف

• ضعيف

قال أبو حاتم : مغفل ، محله الصدق وضعفه النسائي

• محله الصدق ، وكان مغفلا
• ضعفه
• محله الصدق ، وكان مغفلا
• ضعفه

وذكره أبو جعفر العقيلي في « جملة الضعفاء » .

• ذكره العقيلي في الضعفاء

ولما ذكره أبو العرب في « الضعفاء » حكى أن عبد الله بن عبد الله بن العباس الهاشمي صاحب اليمن قال : خرجت معي بإسماعيل بن أبي أويس [ ق 114 أ ] قال : فبينا أنا يوما إذ دخل علي ومعه ثوب فقال : امرأته طالق ثلاثا ألبتة إن لم تش…انشر

قال الشيخ : وهذان الحديثان لا أعرفهما إلا بإسماعيل بن أبي أويس

قال الشيخ : وهذا الحديث منكر ، عن مالك لا أعرفه إلا من حديث ابن أبي أويس عنه ، وابن أبي أويس هذا روى عن خاله مالك أحاديث غير أنه لا يتابعه أحد عليها ، وعن سليمان بن بلال وغيرهما من شيوخه ، وقد حدث عنه الناس ، وأثنى عليه …انشر

وقال أبو الفتح الأزدي : ضعيف

• ضعيف

وذكره الإسماعيلي في المدخل فقال : كان ينسب في الخفة والطيش إلى ما أكره ذكره . قال : وقال بعضهم : جانبناه للسنة .

وقال الدارقطني : لا أختاره في الصحيح

وقال أبو القاسم اللالكائي : بالغ النسائي في الكلام عليه ، إلى أن يؤدي إلى تركه ، ولعله بان له ما لم يبن لغيره ، لأن كلام هؤلاء كلهم يؤول إلى أنه ضعيف

• ضعيف
• ضعيف

قال الخليلي : وجماعة من الحفاظ قالوا كان ضعيف العقل .

وقال ابن دحية في « المستوفى » : تكلم الناس فيه كلاما قبيحا

• تكلم الناس فيه كلاما قبيحا

صدوق ، أخطأ في أحاديث من حفظه ،

• صدوق يخطئ

وقال ابن حزم في المحلى : قال أبو الفتح الأزدي : حدثني سيف بن محمد ، أن ابن أبي أويس كان يضع الحديث

• يضع الحديث

وفي [ « المحلى » قال ابن حزم » ] : قال الأزدي أبو الفتح الحافظ ، حدثني سيف بن محمد أن ابن أبي أويس كان يضع الحديث . قال أبو محمد وهذه عظيمة .

• يضع الحديث