يحيى بن عبد الحميد
- الاسم
- يحيى بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن ميمون بن عبد الرحمن
- الكنية
- أبو زكريا
- اللقب
- الحافظ
- النسب
- الحماني ، الحافظ ، الكوفي ، العجلاني ، وقيل : عجلي ، العكلي
- صلات القرابة
- جده ميمون ، ويقال : عبد الرحمن بن ميمون
- الوفاة
- 225 هـ أو 228 هـ
- بلد الوفاة
قال الحضرمي : بالعسكر ، وقال البغوي : كان أول من مات بسامراء من المحدثين الذين أ…
قال الحضرمي : بالعسكر ، وقال البغوي : كان أول من مات بسامراء من المحدثين الذين أقدموا- بلد الإقامة
- الكوفة
- المذهب
- كان يتشيع
- الطبقة
- التاسعة
- مرتبة ابن حجر
- حافظ ، إلا أنهم اتهموه بسرقة الحديث
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- المفاضلة بين الرواة—
- المفاضلة بين الرواة—
- المفاضلة بين الرواة في راوشريك بن عبد الله النخعي
- المفاضلة بين الرواة في راوشريك بن عبد الله النخعي
- المفاضلة بين الرواة في راوشريك بن عبد الله النخعي
- المفاضلة بين الرواةمنجاب بن الحارث التميمي
- المفاضلة بين الرواةعلي بن حكيم بن ذبيان
- ثقة١٨
- صدوق ثقة٧
- أرجو أنه لا بأس به٥
- تكلموا فيه٥
- ضعفه٤
- رضيه٤
- صدوق مشهور٤
- كذاب٤
قال الساجي عن أحمد بن محمد - هو ابن محرز - عن القعنبي : رأيت شابا طويلا في مجلس ابن عيينة فقال : من يسأل لأهل الكوفة ؟ ثم قال : أين ابن الحماني ؟ فقام
وعن إبراهيم بن بشار قال : رأيت عند ابن عيينة جماعة من البصريين يذاكرون الحديث ، قال : فتحرك سفيان للكوفية فقال : أين ابن الحماني ؟
قال زكريا بن يحيى الساجي ، عن أحمد بن محمد البغدادي : سمعت القعنبي يقول : رأيت رجلا طويلا شابا في مجلس ابن عيينة فقال ابن عيينة : من يسأل لأهل الكوفة ؟ ثم قال : أين ابن الحماني ؟ فقام . فقال : من أنت ؟ فانتسب له . فقال :…
وقال أبو جعفر العقيلي ، عن علي بن عبد العزيز : سمعت يحيى الحماني يقول لقوم غرباء في مجلسه : من أين أنتم ؟ فأخبروه ببلدهم ، فقال : سمعتم ببلدكم أحدا يتكلم في ويقول : إني ضعيف في الحديث ؟ لا تسمعوا كلام أهل الكوفة فإنهم يح…
وقال العقيلي عن علي بن عبد العزيز : سمعت يحيى الحماني يقول لقوم غرباء عنده : لا تسمعوا كلام أهل الكوفة في ؛ فإنهم يحسدوني لأني أول من جمع المسند ، وقد تقدمتهم في غير شيء .
وعن أحمد بن محمد قال : حدثنا إبراهيم بن بشار الرمادي قال : رأيت عند سفيان بن عيينة جماعة من البصريين يتذاكرون الحديث قال : فتحرك سفيان للكوفية فقال : أين ابن آدم ؟ أين ابن عبد الحميد الحماني
وقال نجيح بن إبراهيم : سألت علي بن حكيم فذكرت يحيى الحماني ، فقال : ما رأيت أحدا أحفظ لحديث شريك منه
ثنا محمد بن جعفر بن يزيد ، ثنا نجيح بن إبراهيم : سألت علي بن حكيم فذكر يحيى الحماني ، فقال : ما رأيت أحدا أحفظ لحديث شريك منه .
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة : سمعت يحيى بن معين يقول : يحيى بن عبد الحميد الحماني : ثقة ، وما كان بالكوفة في أيامه رجل يحفظ معه ، وهؤلاء يحسدونه
- ثقة
وقال عبد الخالق بن منصور : سئل يحيى بن معين أن ابن الحماني يزعم أن هذه الأحاديث التي يحدث بها ابن سليم وضرار بن صرد إنما سمعاها مني ، فقال يحيى : صدق ، منه سمعاها . وقال في موضع آخر : سئل يحيى بن معين عن يحيى ابن الحماني…
- صدوق ثقة
وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة : سألت يحيى بن معين عن يحيى بن عبد الحميد فقال : ثقة ، وكان أبوه ثقة
- ثقة
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : أبو يحيى الحماني ثقة وابنه ثقة . قال عباس : ناظرناه في هذا غير مرة . وقال في موضع آخر : لم يزل يحيى بن معين يقول هذا حتى مات
- ثقة
وقال عبد الله بن محمد البغوي : كنا على باب يحيى بن عبد الحميد الحماني ، فجاء يحيى بن معين على بغلته ، فسأله أصحاب الحديث ، يعني أن يحدثهم ، فأبى ، وقال : جئت مسلما على أبي زكريا ، فدخل ثم خرج ، فسألوه عنه ، فقال : ثقة اب…
- ثقة
وقال محمد بن عبد الله الحضرمي : سألت يحيى بن معين عن يحيى الحماني فقال : ثقة . وكذلك قال ابن أبي عصمة عن أحمد بن أبي يحيى ، عن يحيى بن معين
- ثقة
- ثقة
وقال عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي ، عن يحيى بن معين : يحيى الحماني ثقة وأبوه ثقة
- ثقة
وقال محمد بن أبي هارون الهمذاني : سألت يحيى بن معين عن الحماني فقال : ثقة . فقلت : يقولون فيه . فقال : يحسدونه ، هو والله الذي لا إله إلا هو ، ثقة
- ثقة
وقال عثمان الدارمي : سمعت ابن معين يقول : ابن الحماني صدوق مشهور ما بالكوفة مثل ابن الحماني ، ما يقال فيه من حسد . قال عثمان : وكان ابن الحماني شيخا فيه غفلة لم يكن يقدر أن يصون نفسه
وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين : ابن الحماني ثقة وما بالكوفة رجل يحفظ معه وهؤلاء يحسدونه
- ثقة
وقال أبو حاتم الرازي : سألت ابن معين عنه فأجمل القول فيه ، وقال : كان أحد المحدثين
- أحد المحدثين
وقال عبد الخالق بن منصور : سئل يحيى بن معين عن الحماني فقال : صدوق ثقة . وهكذا قال الدوري ، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة والبغوي ، وابن الدورقي ومطين وجماعة عن ابن معين . زاد الدوري : لم يزل ابن معين على هذا حتى مات
- صدوق ثقة
- صدوق ثقة
- صدوق ثقة
- صدوق ثقة
- صدوق ثقة
- صدوق ثقة
- يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـ
وقال الخليلي : يحيى بن عبد الحميد حافظ رضيه يحيى بن معين وضعفه غيره ، وهو مخرج في الصحيح كذا قال
- ضعفه
- رضيه
- ضعفه
- رضيه
- يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـ
قال الخليلي في «الإرشاد» : يحيى الحماني حافظ ، رضيه يحيى ، وضعفه غيره ، وهو مخرج في الصحيحين ، كذا ذكره ، ولم أره لغيره ، فينظر
- حافظ
- رضيه
- ضعفه
- حافظ
- رضيه
- ضعفه
وقال المطين : مات سنة ثمان وستين ومائتين في رمضان بالعسكر ، وكان لا يخضب . وسألت محمد بن عبد الله بن نمير عنه ، فقال : هو ثقة ، وهو أكبر من هؤلاء كلهم ، ما كتبت عنه ، وسألت أحمد بن حنبل عنه قلت : أتعرفه ؟ ألك به معرفة وع…
- ثقة ثقة
- ثقة ثقة
سمعت عبد الملك بن محمد بن إبراهيم بن أبي هارون الهمذاني يقول : سألت يحيى بن معين عن الحماني ، فقال : ثقة . فقلت : يعنى يقولون فيه ، فقال : يحسدونه ، هو والله الذي لا إله إلا هو ثقة .
- ثقة
ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى قال : سئل يحيى بن معين عن يحيى الحماني ، فقال : ثقة .
- ثقة
ثنا أحمد بن علي ، ثنا عبد الله الدورقي قال يحيى بن معين : يحيى الحماني ، فقال : ثقة .
- ثقة
ثنا أحمد بن علي ، ثنا عبد الله الدورقي ، قال يحيى بن معين : يحيى بن عبد الحميد الحماني ثقة ، وأبوه ثقة .
- ثقة
ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد ، سمعت يحيى بن معين يقول : الحماني صدوق مشهور ، وما بـ" الكوفة " مثله ، ما يقال فيه إلا من حسد .
- صدوق مشهور
نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : لم يزل يحيى بن معين يقول : يحيى بن عبد الحميد ثقة حتى مات ، وروى عنه
- ثقة
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن هارون الفلاس المخرمي قال : سألت يحيى بن معين عن يحيى بن عبد الحميد الحماني ، ومسدد ، وعبيد الله بن عمر القواريري ، فقال : ما منهم إلا صدوق . قلت : ميز بينهم . فقال : لا أميز
- صدوق
حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق [ الهروي ] فيما كتب إلي قال : نا عثمان بن سعيد [ الدارمي ] قال : سمعت يحيى بن معين يقول : ابن الحماني صدوق مشهور ، ما بالكوفة مثله ، ما يقال فيه إلا من حسد
- صدوق مشهور
وقال أحمد بن يوسف السلمي : سمعت علي ابن المديني يقول : أدركت ثلاثة يحدثون بما لا يحفظون : يحيى بن عبد الحميد ، وعبد الأعلى السامي ، والمعتمر بن سليمان
وقال أبو أحمد بن عدي : قال لنا عبدان : قال ابن نمير : الحماني كذاب . فقيل لعبدان : سمعته من ابن نمير ؟ قال : لم أسمعه منه
- كذاب
وقال محمد بن عبد الله الحضرمي : سألت محمد بن عبد الله بن نمير عن يحيى الحماني ، فقال : هو ثقة ، هو أكبر من هؤلاء كلهم ، فاكتب عنه . وفي رواية قال : سألت ابن نمير عن يحيى الحماني وها هنا علي بن حكيم ، ومنجاب وأصحابنا متوا…
- ثقة
وقال أبو أحمد بن عدي : وليحيى الحماني " مسند " صالح ، ويقال : إنه أول من صنف " المسند " بالكوفة ، وأول من صنف " المسند " بالبصرة مسدد ، وأول من صنف " المسند " بمصر أسد السنة ، وأسد قبلهما وأقدم موتا ، ويحيى الحماني ، يقا…
- أرجو أنه لا بأس به
- أرجو أنه لا بأس به
- أرجو أنه لا بأس به
- أرجو أنه لا بأس به
- أرجو أنه لا بأس به
وقال البخاري : كان أحمد وعلي يتكلمان في يحيى الحماني . وقال في موضع آخر : رماه أحمد ، وابن نمير
وقال أحمد بن يوسف السلمي عن ابن المديني : أدركت ثلاثة يحدثون بما لا يحفظون ، فذكره فيهم .
- يحدث بما لا يحفظ
وقال ابن عدي : قال لنا عبدان : قال ابن نمير : الحماني كذاب ، قيل لعبدان : سمعته من ابن نمير ؟ قال : لم أسمعه منه .
- كذاب
وكان أبو خيثمة يقرأ علينا مسنده فقلت : فحكاية عبد الله الدارمي قد سمعها ، وكان ابن نمير ينكر عليه ويقول : هذا الخراساني يقول في شيخنا مثل هذا ، وكان عنده عن شريك سبعة آلاف حديث ، وقال في الحديث الذي أنكره أحمد : إنه حدث …
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : مات فيها ـ يعنى سنة ثمان وعشرين ومائتين ـ يحيى بن عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني ، كوفي ، كان أحمد وعلي يتكلمان فيه .
- تكلموا فيه
- تكلموا فيه
قال لنا عبدان : قال ابن نمير : الحماني كذاب . فقيل لعبدان : سمعته من ابن نمير ؟ قال : لم أسمعه منه .
- كذاب
سمعت عبدان الأهوازي يقول : كنا عند أبي بكر بن أبي شيبة ، وكان عنده إنسان خراساني ومعه ابن له ، فجعل يقول لأبي بكر : ابنى يحفظ الحديث ، فقال له يوما من الأيام : ما كان ابنك أنس يحفظ ، فقال الصبي : حدثني [ أبي ، حدثني ] ال…
وقال محمد بن عبد الرحمن السامي الهروي : سئل أحمد بن حنبل عن يحيى الحماني ، فسكت عنه ، فلم يقل شيئا
وقال أبو الحسن الميموني وذكر عنده ، يعني عند أحمد بن حنبل ، ابن الحماني ، فقال : ليس بأبي غسان بأس . وقال في موضع آخر : قال أبو عبد الله : حدثنا عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني وكان صدوقا . قلت : فابنه ؟ قال : لا أدري .…
وقال محمد بن عبد الله الحضرمي : سألت أحمد بن حنبل عن يحيى الحماني ، قلت له : تعرفه ؟ لك به علم ؟ فقال : كيف لا أعرفه فقلت له : كان ثقة ؟ فقال : أنتم أعرف بمشايخكم
- ثقة
وقال حنبل بن إسحاق : قلت لأبي عبد الله ، وقدمت من الكوفة : وحدثنا يحيى الحماني عن أبي عبد الله بحديث إسحاق الأزرق ، حديث بيان " أبردوا بالصلاة " فقلت لأبي عبد الله : إن ابن الحماني ، حدثنا عنك بهذا الحديث . فقال أبو عبد …
وقال أبو بكر المروذي : وذكر يعني أحمد بن حنبل الحماني ، فقلت : إنه روى عنك حديث إسحاق الأزرق حديث المغيرة بن شعبة " أبردوا بالصلاة " وزعم أنه سمعه على باب ابن علية ، فأنكر أن يكون سمعه ، وقال : ليس من ذا شيء . قلت : إنه …
وقال أبو عبيد الآجري : سمعت أبا داود يقول : حدث يحيى بن عبد الحميد عن أحمد بن حنبل بحديث إسحاق الأزرق ، عن شريك عن بيان حديث المغيرة بن شعبة ، فأنكره أحمد ، وقال : ما حدثته به . فقال يحيى : حدثنا أحمد على باب إسماعيل ابن…
قال أبو عبيد الآجري : سمعت أبا داود يقول : كان حافظا ، وسألت أحمد بن حنبل عنه ، فقال : ألم تره ؟ قلت : بلى . قال : إنك إذا رأيته عرفته
وقال جعفر بن سهل الدقاق : قلت لعبد الله بن أحمد : أبو عبد الله ترك حديث الحماني من أجل الحديث الذي ادعى أنه سمعه منه عن إسحاق الأزرق . قال ابن الحماني : سمعته منه على باب هشيم فقال أحمد : ما حدثت به الحماني ولا سمعه مني …
وقال أبو بكر الأثرم : قلت لأبي عبد الله ما تقول في ابن الحماني ؟ فقال : ليس هو واحد ولا اثنين ولا ثلاثة ولا أربعة يحكون عنه . ثم قال : الأمر فيه أعظم من ذاك وحمل عليه حملا شديدا في أمر الحديث
وقال عبد الله بن أحمد في موضع آخر : قلت لأبي : بلغني أن ابن الحماني حدث عن شريك ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعجبه النظر إلى الحمام فأنكروه عليه فرجع عن رفعه . فقال عن عائشة فق…
وقال البخاري : كان أحمد وعلي يتكلمان في يحيى الحماني . وقال في موضع آخر : رماه أحمد بن حنبل وابن نمير
- تكلموا فيه
- تكلموا فيه
- تكلموا فيه
وقال محمد بن عبد الرحمن الشامي : سئل أحمد عنه فلم يقل شيئا
وقال الميموني : ذكر يحيى الحماني عند أحمد فقال : ليس بأبي غسان بأس . وقال مرة : حدثنا عبد الحميد الحماني ، وكان صدوقا ، قلت : فابنه ؟ قال : لا أدري ، ونفض يده
وقال مطين : سألت أحمد عنه فقلت : لك به علم ؟ قال : كيف لا أعرفه ، قلت : كان ثقة ؟ قال : أنتم أعرف بمشايخكم
وقال المروذي : قلت لأحمد : إن ابن الحماني روى عنك حديث الأوزاعي وزعم أنه سمعه منك على باب ابن علية ، فأنكر أن يكون سمعه ، وقال : ليس من ذا شيء . قلت : ادعى أن هذا على المذاكرة ، قال : وأنا علمت في أيام إسماعيل أن هذا الح…
وقال الآجري عن أبي داود : حدث يحيى بن عبد الحميد عن أحمد بحديث إسحاق الأزرق ، فأنكره أحمد ، وقال : يحيى حدثنا به على باب إسماعيل ابن علية ، فقال أحمد : ما سمعناه من إسحاق إلا بعد موت إسماعيل
قال أبو داود : كان يحيى حافظا وسألت أحمد عنه فقال : ألم تره ؟ قلت : بلى ، إنك إذا رأيته عرفته
قال عبد الله بن أحمد : قلت لأبي : إن ابني أبي شيبة يقدمون بغداد فما ترى فيهم ؟ فقال : قد جاء إلى هنا ابن الحماني ، وكان يكذب جهارا فاجتمع عليه الناس ، ابن أبي شيبة على حال يصدق ، قلت لأبي : ابن الحماني حدث عنك بحديث إسحا…
وقال عبد الله : قلت لأبي : إن ابن الحماني حدث عن شريك عن هشام عن أبيه عن عائشة في : النظر إلى الحمام ، فأنكروه عليه فرجع عن رفعه ، فقال أبي : هذا كذب ، إنما كنا نعرفه لحسين بن علوان يقولون : إنه وضعه على هشام
وقال الأثرم : قلت لأحمد : ما تقول في ابن الحماني ؟ قال : ليس هو واحد ولا اثنين ولا ثلاثة ولا أربعة يحكون عنه ، ثم قال : الأمر فيه أعظم من ذلك ، وحمل عليه حملا شديدا . وقال في موضع آخر : ذاكرته بحديث ، فقلت: إن ابن الحمان…
وقال أبو طالب عن الحسن بن الربيع : جاءني يحيى الحماني فسألني عن حديثين من حديث ابن المبارك فأمليتهما عليه ، ثم بلغني أنه حدث بهما عن ابن المبارك . قال : وقال أحمد : يحيى ليس بمأمون على الحديث
- ليس بمأمون على الحديث
- ليس بمأمون على الحديث
قال الحسين : وسمعت سهل بن المتوكل يقول : سئل أحمد بن حنبل عن ابن الحماني فقال : قد سمع الحديث وجالس الناس وقوم يقولون فيه ، ما أدري ما يقولون وما يدعون . وقال مرة : أكثر الناس فيه وما أرى ذلك إلا من سلامة صدره
وقال أبو العرب : حدثنا محمد بن بسطام : ثنا نصر بن عمار البغدادي : ثنا أبو طالب قال : سألت أبا عبد الله أحمد بن حنبل قال : اعفني منه ، قلت : كيف أعفيك وأنا أريد أن أعلم ؟ ! قال : كان الحسن بن الربيع كتب إلي بشيء ، قلت : ق…
ثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله بن أحمد : قلت لأبي : إن بني أبي شيبة ذكروا أنهم يقدمون " بغداد " ، فما ترى فيهم ؟ قال : قد جاء ابن الحماني إلى ههنا ، فاجتمع عليه الناس ، وكان يكذب جهارا ابن أبي شيبة على حال يصدق ، ما زلنا نع…
ثنا أحمد بن الحسن القمي ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل : قلت لأبي : إن ابن الحماني حدث عنك ، عن إسحاق الأزرق ، عن شريك , عن بيان , عن قيس , عن المغيرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم : " أبردوا بالصلاة " ! قال : كذاب ، ما …
- كذاب ما حدثته
سمعت أحمد بن محمد بن سعيد يقول : ثنا الحضرمي من كتابه قال : سألت أحمد بن حنبل عن يحيى الحماني ؛ قلت : تعرفه ؟ قال : وكيف لا أعرفه ؟ ! قلت : هو ثقة ؟ قال : أنتم أعلم بمشايخكم . ابن حكيم ومنجاب ، وأصحابنا متوافرون ، قال : …
نا عبد الرحمن ، نا أحمد بن سهل الإسفرائني قال : سمعت أحمد بن حنبل ، وسئل عن [ يحيى ] الحماني فقال : استبدل
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : قلت لأبي : إن ابني أبي شيبة ذكرا أنهما يقدمان بغداد . قال : قد جاء ابن الحماني إلى هاهنا فاجتمع عليه الناس ، وكان يكذب جهارا
- يكذب
نا عبد الرحمن : سمعت أبي يقول : كتب معي يحيى الحماني إلى أحمد بن حنبل فقرأ أحمد كتابه ، وسألته أن يكتب جوابه فأبى ، وقال : أقرئه السلام . وكان يحيى بن معين يحسن القول في يحيى الحماني
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : قلت لأبي : إن ابني أبي شيبة ذكروا أنهم يقدمون بغداد فما ترى فيهم ؟ فقال : قد جاء ابن الحماني إلى ها هنا ، فاجتمع عليه الناس ، وكان يكذب جهارا ، ابن أبي شيبة على حال يصدق ، قلت لأبي : إن اب…
- كذبه
- يسرق الحديث
وقال في موضع آخر : قال لي أبو عبد الله : الحديث الذي كان أبو الهيثم يرويه عن سفيان بن حسين عن يعلى بن مسلم ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس عن أبي للذين يؤلون من نسائهم رأيته في كتب عبد الله بن موسى ؟ فقلت : لا . فقال : ق…
وقال الحسين بن إدريس الأنصاري : سمعت ابن عمار يقول : يحيى الحماني قد سقط حديثه . قيل : فما علته ؟ قال : لم يكن لأهل الكوفة حديث جيد غريب ولا لأهل المدينة ولا لأهل بلد حديث جيد غريب إلا رواه ، فهذا يكون هكذا
- محمد بن عبد الله بن عمار الغامديتـ ٢٤٢هـ
وقال ابن عمار : قد سقط حديثه ، قيل له : فما علته ؟ قال : لم يكن لأهل الكوفة حديث جيد غريب ولا لأهل المدينة ولا لأهل بلد حديث جيد غريب ، إلا رواه ، فهذا يكون هكذا
- سقط حديثه
قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : يحيى بن عبد الحميد ساقط متلون ، ترك حديثه ، فلا ينبعث
- ساقط متلون ترك حديثه فلا ينبعث
وقال إبراهيم الجوزجاني : يحيى الحماني ساقط متلون ترك حديثه فلا ينبعث
- ساقط متلون ترك حديثه فلا ينبعث
نا عبد الرحمن ، حدثنا علي بن الحسين (292 م 6) بن الجنيد قال : سمعت إسماعيل بن موسى نسيب السدي يقول : جاءني (1139 ك) يحيى الحماني ، وسألني عن أحاديث عن شريك فذهب فرواها عن شريك . وقال : هو كذاب
- كذاب
وقال أبو بكر بن خزيمة : سمعت محمد بن يحيى وذكر يحيى بن عبد الحميد الحماني ، فقال : ذهب كالأمس الذاهب
وقال سعيد بن عمرو البردعي : قال لي أبو عبد الله محمد بن يحيى النيسابوري : أخذت كتاب قيس من ابن الحماني فرأيت على ظهره شيئا مضروبا عليه . قال محمد بن يحيى : فبلغني أنه كان كتاب محمد بن الصلت وأنه كان ضرب على اسمه
وقال محمد بن المسيب الأرغياني : سمعت محمد بن يحيى يقول : اضربوا على حديث يحيى بن عبد الحميد الحماني بستة أقلام
وقال أحمد بن محمد بن صدقة البغدادي ، وأبو شيخ الأصبهاني ، عن زياد بن أيوب الطوسي دلويه : سمعت يحيى بن عبد الحميد الحماني يقول : مات معاوية - وفي حديث أبي شيخ : كان معاوية - على غير ملة الإسلام . قال أبو شيخ : قال دلويه :…
وقال ابن خزيمة : سمعت محمد بن يحيى ، وذكر يحيى بن عبد الحميد فقال : ذهب كأمس الذاهب
- ذهب حديثه
وقال ابن المسيب الأرغياني : سمعت محمد بن يحيى يقول : اضربوا على حديث الحماني بستة أقلام
وقال أبو شيخ الأصبهاني عن زياد بن أيوب الطوسي دلويه : سمعت يحيى بن عبد الحميد يقول : كان معاوية على غير ملة الإسلام . قال أبو شيخ : قال دلويه : كذب عدو الله
وقال أبو العباس أحمد بن سعيد بن مسعود المروزي ، عن أبيه : سمعت عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي يقول : قدمت الكوفة ، فنزلت بالقرب من يحيى الحماني ، فذاكرته بأحاديث سمعتها بالبصرة ، ومن أحاديث سليمان بن بلال ، وكان يستغرب…
وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش : حدثنا محمد بن يحيى ، عن عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي ، قال : أودعت يحيى الحماني كتبي ، وكان فيها حديث خالد الواسطي عن عمرو بن عون ، وفيها حديث سليمان بن بلال عن يحيى بن حسان ، وكنت ق…
وقال أبو جعفر العقيلي : حدثنا سليمان بن داود القطان بالري قال : سمعت عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي يقول : قدمت الكوفة حاجا ، فأودعت يحيى بن عبد الحميد كتبا لي ، وخرجت إلى مكة فلما رجعت من الحج أتيته فطلبتها منه فجحدني…
- الدارميتـ ٢٥٤هـ
وقال عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي : قدمت الكوفة فنزلت بالقرب من يحيى الحماني ، فذاكرته بأحاديث من حديث سليمان بن بلال فكان يستغربها ويقول : ما سمعت هذا من سليمان ، قال الدارمي : ثم خرجت إلى الشام فأودعته كتبي وختمت علي…
نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين بن الجنيد قال : حدثني من سمع عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي يقول : خلفت عند يحيى الحماني كتبا فيها أحاديث عن سليمان بن بلال وغيره ، فرأيته قد أخرج ذلك في الزيادات
- محمد بن عبد الرحيم صاعقةتـ ٢٥٥هـ
وقال محمد بن عبد الرحيم البزاز : كنا إذا قعدنا إلى الحماني تبين لنا منه بلايا
- محمد بن عبد الرحيم صاعقةتـ ٢٥٥هـ
وقال محمد بن عبد الرحيم البزاز : كنا إذا قعدنا إلى الحماني تبين لنا منه بلايا
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : يحيى بن عبد الحميد بن عبد الرحمن أبو زكريا الكوفي عن شريك يتكلمون فيه .
- يتكلمون فيه
- يعقوب بن شيبةتـ ٢٦٢هـ
وذكره العقيلي ، وابن الجارود ، والدولابي ويعقوب بن [ق244 \ أ] شيبة ، وابن سفيان ، والبلخي في جملة الضعفاء ، وزعم أبو الفرج أنه : « عجلاني » وفي نسخة : « عجلي » ، وهو غير جيد ، نبهنا على ذلك في كتابنا «الاكتفاء بتنقيح كتا…
- ذكره ابن الجارود في الضعفاء
- ذكره الدولابي في الضعفاء
- ذكره يعقوب بن شيبة في الضعفاء
- ذكره الفسوي في الضعفاء
- ذكره البلخي في جملة الضعفاء
- ذكره العقيلي في الضعفاء
- ذكره ابن الجارود في الضعفاء
- ذكره الدولابي في الضعفاء
- ذكره يعقوب بن شيبة في الضعفاء
- ذكره الفسوي في الضعفاء
- ذكره البلخي في جملة الضعفاء
- ذكره العقيلي في الضعفاء
- ذكره ابن الجارود في الضعفاء
- ذكره الدولابي في الضعفاء
- ذكره يعقوب بن شيبة في الضعفاء
- ذكره الفسوي في الضعفاء
- ذكره البلخي في جملة الضعفاء
- ذكره العقيلي في الضعفاء
- ذكره ابن الجارود في الضعفاء
- ذكره الدولابي في الضعفاء
- ذكره يعقوب بن شيبة في الضعفاء
- ذكره الفسوي في الضعفاء
- ذكره البلخي في جملة الضعفاء
- ذكره العقيلي في الضعفاء
قال أبو محمد : ترك أبو زرعة الرواية عن يحيى الحماني ، وكان أبي يروي عنه
- يروى عنه
- تركه
- يروى عنه
- تركه
وقال الرمادي : هو عندي أوثق من أبي بكر بن أبي شيبة ، وما يتكلمون فيه إلا من الحسد
- أوثق من
وقال في موضع آخر : قلت لأبي داود : ابن الحماني كان يتشيع ؟ قال : سألته عن حديث لعثمان ، فقال لي : تحب عثمان
وقال أبو حاتم الرازي : سألت يحيى بن معين عن الحماني فأجمل القول وقال : ما له ، وكان يسرد مسنده أربعة آلاف سردا وشريك ثلاثة آلاف وخمس مائة كمثل . وذكر أبو حاتم نحو عشرة آلاف ، وقال : كان أحد المحدثين
- أحد المحدثين
- أحد المحدثين
وقال أبو حاتم الرازي في موضع آخر : لم أر من المحدثين من يحفظ ويأتي بالحديث على لفظ واحد لا يغيره سوى قبيصة ، وأبي نعيم في حديث الثوري ، ويحيى الحماني في حديث شريك ، وعلي بن الجعد في حديثه
وقال الآجري أيضا : قلت لأبي داود : كان يتشيع ؟ قال : سألته عن حديث لعثمان فقال : أوتحب عثمان ؟
وقال أبو حاتم : لم أر من المحدثين من يحفظ ويأتي بالحديث على لفظ واحد لا يغيره سوى يحيى الحماني في حديث شريك ، وذكر جماعة
قلت لأبي : ابن الحماني حدث عنك ، عن إسحاق الأزرق ، عن شريك ، عن بيان ، عن قيس ، عن المغيرة بن شعبة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : أبردوا للصلاة ؟ فقال : كذب ، ما حدثته به . فقلت : إنهم حكوا عنه أنه قال : سمعت من…
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : لم أر أحدا من المحدثين ممن يحفط يأتي بالحديث على لفظ واحد سوى يحيى الحماني في شريك
- الفسويتـ ٢٧٧هـ
وقال يعقوب بن سفيان الفارسي : وأما ابن الحماني فإن أحمد بن حنبل سيئ الرأي فيه ، وأبو عبد الله متحر في مذهبه ، مذهبه أحمد من مذهب غيره
- الفسويتـ ٢٧٧هـ
وقال يعقوب بن سفيان : وأما ابن الحماني فإن أحمد سيئ الرأي فيه ، فأحمد متحر في مذهبه ، مذهبه أحمد من مذهب غيره .
- كان سيء الرأي فيه
- عثمان بن سعيد بن خالد السجستانيتـ ٢٨٠هـ
وقال عثمان بن سعيد الدارمي : سمعت يحيى بن معين يقول : ابن الحماني صدوق مشهور ، ما بالكوفة مثل ابن الحماني ، ما يقال فيه إلا من حسد . قال عثمان بن سعيد : وكان ابن الحماني شيخا فيه غفلة لم يكن يقدر أن يصون نفسه كما يفعل أص…
- صدوق مشهور
- صدوق مشهور
- عثمان بن سعيد بن خالد السجستانيتـ ٢٨٠هـ
قال عثمان : كان شيخا فيه غفلة ، لم يكن يقدر يصون نفسه كما يفعل أصحاب الحديث ، وربما يجيء رجل فيشتمه ، وربما يلطمه ـ يعنى ابن الحماني .
- عثمان بن سعيد بن خالد السجستانيتـ ٢٨٠هـ
قال عثمان بن سعيد : كان [ ابن ] الحماني شيخا فيه غفلة ، لم يكن يقدر أن يصون نفسه كما يفعل أصحاب الحديث
- فيه غفلة
وقال جعفر بن سهل الدقاق : قلت لعبد الله بن أحمد : أبو عبد الله ترك حديث الحماني من أجل الحديث الذي ادعى أنه سمعه منه عن إسحاق الأزرق ؟ فقال عبد الله : ليس هذا العلة في تركه حديثه ، ولكن حدث عن قريش بن حيان عن بكر بن وائل…
- محمد بن إبراهيم بن سعيد البوشنجيتـ ٢٩٠هـ
وبه سمعت محمد بن عبيد يقول : كان ابن الحماني مؤذن بني حمان ، وكان جبارة بن المغلس إمامهم ، فكان جبارة يقول في الحماني : كيف أنتم وابن الحماني وقد أخذته في منارة المسجد مع أمرد يقذفه بالفحش ، وسمعت محمد بن إبراهيم البوشنج…
حدثنا عبد الرحمن قال : سألت علي بن الحسين بن الجنيد عن يحيى الحماني ؛ يكتب حديثه ؟ قال : لا
- لا يكتب حديثه
تهذيب الكمال
افتح في المصدر →6868 - يحيى بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن ميمون بن عبد الرحمن الحماني ، أبو زكريا الكوفي . وجده ميمون . ويقال : عبد الرحمن بن ميمون يلقب بشمين . روى عن : إبراهيم بن سعد الزهري ، وإسماعيل بن عبد الأعلى العنزي ، الكوفي ، وإسماعيل بن عياش ، وجرير بن عبد الحميد ، وجعفر بن سليمان الضبعي ، وجميع بن عمر بن عبد الرحمن العجلي ، وحشرج بن نباتة ، والحكم بن ظهير ، وحماد بن زيد ، وحماد بن شعيب الحماني ، وخالد بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص القرشي ، وخالد بن عبد الله الواسطي ، وسفيان بن عيينة ، وسليمان بن بلال ، وشريك بن عبد الله النخعي ، وعبد الله بن جعفر المخرمي ، وعبد الله بن المبارك ، وأبيه عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني ، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، وعبد الرحمن بن سليمان ابن الغسيل ، وعبد الرحمن بن عبد الملك بن أبجر ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي ، وعبد الواحد بن زياد ، وعلي بن مسهر ، وعيسى بن راشد الثقفي ، وفضيل بن عياض ، وقيس بن الربيع ، ومعاوية بن حفص الحلبي ، ومندل بن علي ، ونصير بن زياد الطائي ، وهشيم بن بشير ، وأبي عوانة الوضاح بن عبد الله ، ووكيع بن الجراح ، ويحيى بن يمان ، وأبي إسرائيل الملائي ، وأبي بكر بن عياش ، وأبي خالد الأحمر ، وأبي معاوية الضرير . روى عنه : أحمد بن موسى بن يزيد الشطوي ، وأبو جعفر أحمد بن هارون الكرخي الضرير ، وأبو جعفر أحمد بن يحيى بن إسحاق البجلي الحلواني ، والحسين بن إسحاق التستري ، وحمدان بن علي الوراق ، وطريف بن عبيد الله الموصلي مولى علي بن أبي طالب ، وعبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا ، وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي ، وعلي بن عبد العزيز البغوي ، ومحمد بن إبراهيم بن أبان السراج ، ومحمد بن إبراهيم بن سعيد البوسنجي ، ومحمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس الرازي ، وأبو حصين محمد بن الحسين الوادعي القاضي ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي ، ومحمد بن عبيد بن أبي الأسد ، وموسى بن إسحاق بن موسى الأنصاري ، وموسى بن هارون الحافظ ، وأبو حاتم الرازي ، وأبو قلابة الرقاشي . قال زكريا بن يحيى الساجي ، عن أحمد بن محمد البغدادي : سمعت القعنبي يقول : رأيت رجلا طويلا شابا في مجلس ابن عيينة فقال ابن عيينة : من يسأل لأهل الكوفة ؟ ثم قال : أين ابن الحماني ؟ فقام . فقال : من أنت ؟ فانتسب له . فقال : نعم ، كان أبوك جليسنا عند مسعر . فجعل يسأل . وعن أحمد بن محمد قال : حدثنا إبراهيم بن بشار الرمادي قال : رأيت عند سفيان بن عيينة جماعة من البصريين يتذاكرون الحديث قال : فتحرك سفيان للكوفية فقال : أين ابن آدم ؟ أين ابن عبد الحميد الحماني ؟ وقال أبو أحمد بن عدي ، عن طريف بن عبيد الله الموصلي : كأني أنظر إلى يحيى الحماني شيخ ضعيف ، أعور عين اليسار ، منحني العنق ، يقول : حدثنا شريك . وقال محمد بن عبد الرحمن السامي الهروي : سئل أحمد بن حنبل عن يحيى الحماني ، فسكت عنه ، فلم يقل شيئا . وقال أبو الحسن الميموني وذكر عنده ، يعني عند أحمد بن حنبل ، ابن الحماني ، فقال : ليس بأبي غسان بأس . وقال في موضع آخر : قال أبو عبد الله : حدثنا عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني وكان صدوقا . قلت : فابنه ؟ قال : لا أدري . ثم نفض يده في وجهي غير مرة يدفعه . وقال محمد بن عبد الله الحضرمي : سألت أحمد بن حنبل عن يحيى الحماني ، قلت له : تعرفه ؟ لك به علم ؟ فقال : كيف لا أعرفه فقلت له : كان ثقة ؟ فقال : أنتم أعرف بمشايخكم . وقال محمد بن إبراهيم البوسنجي : حدثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني ، قال : حدثنا أحمد بن حنبل . قال البوسنجي : وحدثناه أحمد بن حنبل ، قال : حدثنا إسحاق الأزرق ، عن شريك ، عن بيان ، عن قيس بن أبي حازم ، عن المغيرة بن شعبة ، قال : كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر بالهاجرة فقال لنا : أبردوا بالصلاة فإن شدة الحر من فيح جهنم . أخبرنا بذلك يوسف بن يعقوب الشيباني ، قال : أخبرنا زيد بن الحسن الكندي ، قال : أخبرنا عبد الرحمن بن محمد القزاز ، قال : أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الحافظ ، قال : أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب ، قال : أخبرنا محمد بن نعيم الضبي ، قال : أخبرنا أبو سعيد أحمد بن سليمان بن نوح ، قال : حدثنا البوسنجي محمد بن إبراهيم ، فذكره . وقال حنبل بن إسحاق : قلت لأبي عبد الله ، وقدمت من الكوفة : وحدثنا يحيى الحماني عن أبي عبد الله بحديث إسحاق الأزرق ، حديث بيان أبردوا بالصلاة فقلت لأبي عبد الله : إن ابن الحماني ، حدثنا عنك بهذا الحديث . فقال أبو عبد الله : ما أعلم أني حدثته به ، ولا أدري لعله على المذاكرة حفظه ، وأنكر أن يكون حدثه به . وقال أبو بكر المروذي : وذكر يعني أحمد بن حنبل الحماني ، فقلت : إنه روى عنك حديث إسحاق الأزرق حديث المغيرة بن شعبة أبردوا بالصلاة وزعم أنه سمعه على باب ابن علية ، فأنكر أن يكون سمعه ، وقال : ليس من ذا شيء . قلت : إنه ادعى أن هذا على المذاكرة ، فقال : وأنا علمت في أيام إسماعيل أن هذا عندي ؟ يعني إنما أخرجته بأخرة ، وقال : قولوا لهارون الحمال يضرب على حديث الحماني . وقال أبو عبيد الآجري : سمعت أبا داود يقول : حدث يحيى بن عبد الحميد عن أحمد بن حنبل بحديث إسحاق الأزرق ، عن شريك عن بيان حديث المغيرة بن شعبة ، فأنكره أحمد ، وقال : ما حدثته به . فقال يحيى : حدثنا أحمد على باب إسماعيل ابن علية . فقال أحمد : ما سمعناه من إسحاق إلا بعد موت إسماعيل يعني حديث المواقيت . قال أبو عبيد الآجري : سمعت أبا داود يقول : كان حافظا ، وسألت أحمد بن حنبل عنه ، فقال : ألم تره ؟ قلت : بلى . قال : إنك إذا رأيته عرفته . وقال في موضع آخر : قلت لأبي داود : ابن الحماني كان يتشيع ؟ قال : سألته عن حديث لعثمان ، فقال لي : تحب عثمان ؟ وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : قلت لأبي : إن ابني أبي شيبة ذكروا أنهم يقدمون بغداد فما ترى فيهم ؟ فقال : قد جاء ابن الحماني إلى ها هنا ، فاجتمع عليه الناس ، وكان يكذب جهارا ، ابن أبي شيبة على حال يصدق ، قلت لأبي : إن ابن الحماني حدث عنك ، عن إسحاق الأزرق ، عن شريك ، عن بيان ، عن قيس ، عن المغيرة بن شعبة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : أبردوا بالصلاة فقال : كذب ، ما حدثته به . فقلت : حكوا عنه أنه قال : قد سمعته منه في المذاكرة على باب إسماعيل ابن علية ، فقال : كذب إنما سمعته من إسحاق بعد ذلك ، أنا لم أعلم تلك الأيام أن هذا الحديث غريب حتى سألوني عنه هؤلاء الشباب أو هؤلاء الأحداث . قال أبي : وقت التقينا على باب ابن علية ، إنما كنا نتذاكر الفقه والأبواب . قال أبي : كان وقع إلينا كتاب إسحاق الأزرق فانتخبت منه هذا الحديث . قلت لأبي : أخبرني رجل أنه سمع ابن الحماني يحدث عن شريك ، عن منصور ، عن إبراهيم وَالَّذِينَ إِذَا أَصَابَهُمُ الْبَغْيُ هُمْ يَنْتَصِرُونَ قال : كانوا يكرهون أن يستدلوا . فقال رجل : هذا الحديث في كتب ابن المبارك ، عن شريك ، عن الحكم البصري ، عن منصور . فقال ابن الحماني : حدثناه شريك عن الحكم البصري ، عن منصور . فقال أبي : ما كان أجرأه هذه جرأة شديدة ، وقال : ما زلنا نعرفه أنه يسرق الأحاديث ، أو يلتقطها ، أو يتلقفها . قال : وسمعت أبي مرة أخرى وذكر ابن الحماني فقال : قد طلب وسمع ولو اقتصر على ما سمع لكان له فيه كفاية . قال عبد الله بن أحمد : وهذا أحسن ما سمعت من أبي فيه . وقال جعفر بن سهل الدقاق : قلت لعبد الله بن أحمد : أبو عبد الله ترك حديث الحماني من أجل الحديث الذي ادعى أنه سمعه منه عن إسحاق الأزرق . قال ابن الحماني : سمعته منه على باب هشيم فقال أحمد : ما حدثت به الحماني ولا سمعه مني ، ولا سألني عن شيء ، قال عبد الله بن أحمد : ليس العلة هذا في ترك حديثه وكذبه ولكن حدث عن قريش بن حيان ، عن بكر بن وائل ، عن الزهري ، عن عطاء بن يزيد ، عن أبي أيوب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في الأظفار ، وقريش بن حيان مات قبل أن يدخل الحماني البصرة ، وإنما سمعه من وكيع عن قريش . وقال أبو بكر الأثرم : قلت لأبي عبد الله ما تقول في ابن الحماني ؟ فقال : ليس هو واحد ولا اثنين ولا ثلاثة ولا أربعة يحكون عنه . ثم قال : الأمر فيه أعظم من ذاك وحمل عليه حملا شديدا في أمر الحديث . وقال في موضع آخر : قال لي أبو عبد الله : الحديث الذي كان أبو الهيثم يرويه عن سفيان بن حسين عن يعلى بن مسلم ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس عن أبي لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ رأيته في كتب عبد الله بن موسى ؟ فقلت : لا . فقال : قد رواه يحيى بن إسماعيل ذاك الواسطي عن عباد ، عن سفيان بن حسين ، ليس فيه أبي أوقفه على ابن عباس . قلت لأبي عبد الله : فإن ابن الحماني يرويه . فنفض يده نفضة شديدة ثم قال : ابن الحماني الآن ليس عليه قياس أمر ذاك عظيم ، أو كما قال . إلا أنه قال : ابن الحماني الآن ليس عليه قياس ثم قال : سبحان الذي يستر من يشاء ورأيته شديد الغيظ عليه . وقال عبد الله بن أحمد في موضع آخر : قلت لأبي : بلغني أن ابن الحماني حدث عن شريك ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعجبه النظر إلى الحمام فأنكروه عليه فرجع عن رفعه . فقال عن عائشة فقال أبي : هذا كذب إنما كنا نعرف بهذا حسين بن علوان يقولون إنه وضعه على هشام . وقال البخاري : كان أحمد وعلي يتكلمان في يحيى الحماني . وقال في موضع آخر : رماه أحمد بن حنبل وابن نمير . وقال يعقوب بن سفيان الفارسي : وأما ابن الحماني فإن أحمد بن حنبل سيئ الرأي فيه ، وأبو عبد الله متحر في مذهبه ، مذهبه أحمد من مذهب غيره . وقال أحمد بن يوسف السلمي : سمعت علي ابن المديني يقول : أدركت ثلاثة يحدثون بما لا يحفظون : يحيى بن عبد الحميد ، وعبد الأعلى السامي ، والمعتمر بن سليمان . وقال أبو أحمد بن عدي : قال لنا عبدان : قال ابن نمير : الحماني كذاب . فقيل لعبدان : سمعته من ابن نمير ؟ قال : لم أسمعه منه . وقال محمد بن عبد الله الحضرمي : سألت محمد بن عبد الله بن نمير عن يحيى الحماني ، فقال : هو ثقة ، هو أكبر من هؤلاء كلهم ، فاكتب عنه . وفي رواية قال : سألت ابن نمير عن يحيى الحماني وها هنا علي بن حكيم ، ومنجاب وأصحابنا متوافرون ، فقال : هو أكبر من هؤلاء كلهم . وقال الحسين بن إدريس الأنصاري : سمعت ابن عمار يقول : يحيى الحماني قد سقط حديثه . قيل : فما علته ؟ قال : لم يكن لأهل الكوفة حديث جيد غريب ولا لأهل المدينة ولا لأهل بلد حديث جيد غريب إلا رواه ، فهذا يكون هكذا . قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : يحيى بن عبد الحميد ساقط متلون ، ترك حديثه ، فلا ينبعث . وقال أبو بكر بن خزيمة : سمعت محمد بن يحيى وذكر يحيى بن عبد الحميد الحماني ، فقال : ذهب كالأمس الذاهب . وقال سعيد بن عمرو البردعي : قال لي أبو عبد الله محمد بن يحيى النيسابوري : أخذت كتاب قيس من ابن الحماني فرأيت على ظهره شيئا مضروبا عليه . قال محمد بن يحيى : فبلغني أنه كان كتاب محمد بن الصلت وأنه كان ضرب على اسمه . وقال محمد بن المسيب الأرغياني : سمعت محمد بن يحيى يقول : اضربوا على حديث يحيى بن عبد الحميد الحماني بستة أقلام . وقال محمد بن عبد الرحيم البزاز : كنا إذا قعدنا إلى الحماني تبين لنا منه بلايا . وقال أحمد بن محمد بن صدقة البغدادي ، وأبو شيخ الأصبهاني ، عن زياد بن أيوب الطوسي دلويه : سمعت يحيى بن عبد الحميد الحماني يقول : مات معاوية - وفي حديث أبي شيخ : كان معاوية - على غير ملة الإسلام . قال أبو شيخ : قال دلويه : كذب عدو الله . وقال أبو العباس أحمد بن سعيد بن مسعود المروزي ، عن أبيه : سمعت عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي يقول : قدمت الكوفة ، فنزلت بالقرب من يحيى الحماني ، فذاكرته بأحاديث سمعتها بالبصرة ، ومن أحاديث سليمان بن بلال ، وكان يستغربها ويقول : ما سمعت هذا من سليمان . ثم أردت الخروج إلى الشام فأودعته كتبي ، وختمت عليها ، فلما انصرفت وجدت الخواتيم قد كسرت . فقلت : ما شأن هذه الكتب وهذه الخواتيم ؟ فقال : ما أدري . ووجدت تلك الأحاديث التي كنت ذاكرته بها عن سليمان بن بلال قد أدخلها في مصنفاته . فقلت له : سمعت من سليمان بن بلال ؟ قال : نعم . وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش : حدثنا محمد بن يحيى ، عن عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي ، قال : أودعت يحيى الحماني كتبي ، وكان فيها حديث خالد الواسطي عن عمرو بن عون ، وفيها حديث سليمان بن بلال عن يحيى بن حسان ، وكنت قد سمعت منه المسند ولم يكن فيه من حديث خالد وسليمان حديث واحد ، فقدمت فإذا كتبي على خلاف ما تركها عنده ، وإذا قد نسخ حديث خالد وسليمان ، ووضعه في المسند . قال : محمد بن يحيى : ما أستحل الرواية عنه . وقال الرمادي : هو عندي أوثق من أبي بكر بن أبي شيبة ، وما يتكلمون فيه إلا من الحسد . وقال أبو جعفر العقيلي : حدثنا سليمان بن داود القطان بالري قال : سمعت عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي يقول : قدمت الكوفة حاجا ، فأودعت يحيى بن عبد الحميد كتبا لي ، وخرجت إلى مكة فلما رجعت من الحج أتيته فطلبتها منه فجحدني وأنكر ، فرفقت به فلم ينفع ذلك ، فصايحته واجتمع الناس علينا ، فقام إلي وراقه فأخذ بيدي فنحاني وقال لي : إن أمسكت تخلصت لك الكتب ، فأمسكت ، فإذا الوراق قد جاءني بالكتب وكانت مشدودة في خرقة ولبد ، فإذا الشد متغير ، فنظرت في الأجزاء ، فإذا فيها علامات بالحمرة ، ولم يكن نظر فيها أحد ، وإذا أكثر العلامات على حديث مروان الطاطري عن سليمان بن بلال وعبد العزيز بن محمد الدراوردي ، فافتقدت منها جزأين . وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بثقة . وقال عثمان بن سعيد الدارمي : سمعت يحيى بن معين يقول : ابن الحماني صدوق مشهور ، ما بالكوفة مثل ابن الحماني ، ما يقال فيه إلا من حسد . قال عثمان بن سعيد : وكان ابن الحماني شيخا فيه غفلة لم يكن يقدر أن يصون نفسه كما يفعل أصحاب الحديث ، ربما يجيء رجل فيفتري عليه . وفي رواية : فيسبه وربما يلطمه . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة : سمعت يحيى بن معين يقول : يحيى بن عبد الحميد الحماني : ثقة ، وما كان بالكوفة في أيامه رجل يحفظ معه ، وهؤلاء يحسدونه . وقال أبو حاتم الرازي : سألت يحيى بن معين عن الحماني فأجمل القول وقال : ما له ، وكان يسرد مسنده أربعة آلاف سردا وشريك ثلاثة آلاف وخمس مائة كمثل . وذكر أبو حاتم نحو عشرة آلاف ، وقال : كان أحد المحدثين . وقال عبد الخالق بن منصور : سئل يحيى بن معين أن ابن الحماني يزعم أن هذه الأحاديث التي يحدث بها ابن سليم وضرار بن صرد إنما سمعاها مني ، فقال يحيى : صدق ، منه سمعاها . وقال في موضع آخر : سئل يحيى بن معين عن يحيى ابن الحماني فقال : صدوق ثقة . وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة : سألت يحيى بن معين عن يحيى بن عبد الحميد فقال : ثقة ، وكان أبوه ثقة . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : أبو يحيى الحماني ثقة وابنه ثقة . قال عباس : ناظرناه في هذا غير مرة . وقال في موضع آخر : لم يزل يحيى بن معين يقول هذا حتى مات . وقال عبد الله بن محمد البغوي : كنا على باب يحيى بن عبد الحميد الحماني ، فجاء يحيى بن معين على بغلته ، فسأله أصحاب الحديث ، يعني أن يحدثهم ، فأبى ، وقال : جئت مسلما على أبي زكريا ، فدخل ثم خرج ، فسألوه عنه ، فقال : ثقة ابن ثقة . وقال محمد بن عبد الله الحضرمي : سألت يحيى بن معين عن يحيى الحماني فقال : ثقة . وكذلك قال ابن أبي عصمة عن أحمد بن أبي يحيى ، عن يحيى بن معين . وقال عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي ، عن يحيى بن معين : يحيى الحماني ثقة وأبوه ثقة . وقال محمد بن أبي هارون الهمذاني : سألت يحيى بن معين عن الحماني فقال : ثقة . فقلت : يقولون فيه . فقال : يحسدونه ، هو والله الذي لا إله إلا هو ، ثقة . وقال أبو جعفر العقيلي ، عن علي بن عبد العزيز : سمعت يحيى الحماني يقول لقوم غرباء في مجلسه : من أين أنتم ؟ فأخبروه ببلدهم ، فقال : سمعتم ببلدكم أحدا يتكلم في ويقول : إني ضعيف في الحديث ؟ لا تسمعوا كلام أهل الكوفة فإنهم يحسدوني لأني أول من جمع المسند ، وقد تقدمتهم في غير شيء . وقال نجيح بن إبراهيم : سألت علي بن حكيم فذكرت يحيى الحماني ، فقال : ما رأيت أحدا أحفظ لحديث شريك منه . وقال أبو حاتم الرازي في موضع آخر : لم أر من المحدثين من يحفظ ويأتي بالحديث على لفظ واحد لا يغيره سوى قبيصة ، وأبي نعيم في حديث الثوري ، ويحيى الحماني في حديث شريك ، وعلي بن الجعد في حديثه . وقال أبو أحمد بن عدي : وليحيى الحماني مسند صالح ، ويقال : إنه أول من صنف المسند بالكوفة ، وأول من صنف المسند بالبصرة مسدد ، وأول من صنف المسند بمصر أسد السنة ، وأسد قبلهما وأقدم موتا ، ويحيى الحماني ، يقال : إن عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي أودعه كتبا لما خرج إلى مكة ، فلما انصرف وجد كتبه محلولا ، فقال عبد الله : إنه سرق من كتبه أحاديث لسليمان بن بلال ، حدث بها الحماني عن سليمان نفسه ، وكان هذا أحد محن الحماني . وتكلم فيه أحمد وعلي ابن المديني ، ويحيى بن معين حسن الثناء عليه وعلى أبيه ، وذكر أن الذي تكلم فيه من حسد ، ولم أر في مسنده وأحاديثه أحاديث مناكير ، وأرجو أنه لا بأس به . قال البخاري ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي ، ومعاوية بن صالح الأشعري ، وعبد الله بن محمد البغوي : مات سنة ثمان وعشرين ومائتين . قال الحضرمي : في رمضان بالعسكر ، وكان لا يخضب . وقال البغوي : في رمضان وكان أول من مات بسامراء من المحدثين الذين أقدموا ، وكان لا يخضب ، وقد كتبت عنه . وقال علي بن أحمد بن النضر الأزدي : مات سنة خمس وعشرين ومائتين ، وهو خطأ . قال مسلم في صحيحه عقيب حديث سليمان بن بلال ، عن ربيعة ، عن عبد الملك بن سعيد بن سويد ، عن أبي حميد ، أو عن أبي أسيد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا دخل أحدكم المسجد فليقل : اللهم افتح لي أبواب رحمتك . . الحديث : سمعت يحيى بن يحيى يقول : كتبت هذا الحديث من كتاب سليمان بن بلال ، قال : وبلغني أن يحيى الحماني ، يقول : وأبو أسيد .
- شريك بن عبد الله النخعيتـ ١٧٧١١٤
- قيس بن الربيع الأسديتـ ١٦٥٨٦
- عبد الله بن المباركتـ ١٨١٥٣
- أبو معاوية الضريرتـ ١٩٤٣٨
- وكيع بن الجراحتـ ١٩٦٢٩
- أبو بكر بن عياشتـ ١٩٢٢٦
- الوضاح بن عبد الله اليشكريتـ ١٧٥٢٦
- سلام بن سليم الحنفيتـ ١٧٩٢٠
- عبد العزيز بن محمد الدراورديتـ ١٨٢١٩
- سليمان بن بلال القرشيتـ ١٧٢١٨
- سفيان بن عيينةتـ ١٩٧١٨
- هشيم بن بشيرتـ ١٨١١٤
- حفص بن غياث النخعيتـ ١٩٤١٣
- محمد بن فضيل بن غزوانتـ ١٩٤١٢
- مندل بن عليتـ ١٦٧١٢
- إبراهيم بن سعد أبو إسحاق الزهريتـ ١٨٢١٢
- جعفر بن سليمان الضبعيتـ ١٧٨١١
- عبد الرحمن بن أبي الزنادتـ ١٧٤١١
- عبد الحميد بن عبد الرحمن بشمينتـ ٢٠٢١١
- خالد بن عبد الله الطحانتـ ١٧٩١١
- عبد السلام بن حرب الملائيتـ ١٨٦١١
- عبد الرحمن بن زيد بن أسلمتـ ١٨٢١٠
- عبد الوارث بن سعيد بن ذكوانتـ ١٧٩١٠
- علي بن مسهر القرشيتـ ١٨٩١٠
- حماد بن شعيب الحمانيتـ ١٧٠٩
- حماد بن زيدتـ ١٧٧٩
- عبد الواحد بن زيادتـ ١٧٦٩
- إسحاق بن سعيد بن عمرو السعيديتـ ١٧٠٨
- جرير بن عبد الحميدتـ ١٨٧٨
- موسى بن محمد الأنصاري٧
- يزيد بن زريع العيشيتـ ١٨٢٧
- حصين بن عمر بن الفرات الأحمسيتـ ١٨١٧
- عبد العزيز بن أبي حازم المخزوميتـ ١٨٤٧
- عبد الرحمن بن سليمان الأوسيتـ ١٧١٧
- عباد بن العوام الكلابيتـ ١٨٣٦
- إسماعيل بن عياش الأحولتـ ١٨١٦
- سليمان بن حيان الأحمرتـ ١٨٩٥
- يحيى بن سلمة بن كهيلتـ ١٦٨٥
- عبد الله بن إدريس الأوديتـ ١٩١٥
- يعقوب بن عبد الله بن سعد بن مالك الأشعريتـ ١٧٢٥
- يعلى بن الحارث بن حرب المحاربيتـ ١٦٨٤
- عمرو بن يزيد التميميتـ ١٦١٤
- عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمةتـ ١٧٠٤
- حماد بن أسامة القرشيتـ ٢٠٠٤
- عبد الله بن نميرتـ ١٩٩٣
- عبد الرحيم بن سليمان الأشلتـ ١٨٧٣
- محمد بن أبان بن صالحتـ ١٧١٣
- يحيى بن آدمتـ ٢٠٣٣
- حديج بن معاوية بن حديج الجعفيتـ ١٧١٣
- إسماعيل بن خليفة الملائيتـ ١٦٩٣
- إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورةتـ ١٩١٣
- أبو داود الطيالسيتـ ٢٠٣٣
- بشر بن عمارة الخثعميتـ ١٨١٣
- يحيى بن يعلى بن حرملة التيميتـ ١٨٠٣
- يزيد بن عطاء بن يزيد اليشكريتـ ١٧٧٢
- الحارث بن مرة اليماميتـ ١٩١٢
- خالد بن سعيد بن عمرو الأمويتـ ١٧١٢
- زيد بن الحباب العكليتـ ٢٠٣٢
- حاتم بن إسماعيل الحارثيتـ ١٨٦٢
- يحيى بن زكريا بن أبي زائدةتـ ١٨٣٢
- الحسين بن إسحاق التستريتـ ٢٨٩٢٨٧
- محمد بن الحسين بن حبيب الوادعيتـ ٢٩٦١٨٧
- محمد بن عبد الله مطين الحضرميتـ ٢٩٧١٠٢
- فهد بن سليمان الدلالتـ ٢٧٥٦٦
- عبد بن حميدتـ ٢٤٩٣٥
- أبو يعلى الموصليتـ ٣٠٧٢٢
- إبراهيم بن أبي داود الصوريتـ ٢٧٠١٩
- موسى بن هارون الحمالتـ ٢٩٤١٤
- محمد بن عثمان بن أبي شيبةتـ ٢٩٧١٣
- علي بن عبد العزيز بن المرزبان البغويتـ ٢٨٦٨
- الحارث بن محمد بن أبي أسامةتـ ٢٧٩٨
- أحمد بن نجدة الهرويتـ ٢٩٦٨
- يعقوب بن إسحاق الواسطي٥
- إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل البصريتـ ٢٨٢٤
- علي بن شيبة بن الصلت البصريتـ ٢٧٢٤
- الفسويتـ ٢٧٧٣
- أحمد بن علي بن الفضيل الخزازتـ ٢٨٦٣
- إسماعيل بن حمدويه البيكنديتـ ٢٧٣٣
- أحمد بن عبد الوهاب بن نجدةتـ ٢٧٩٢
- الباغندي محمد بن سليمان الباغنديتـ ٢٨٣٢
- عبيد بن قنفذ البزار٢
- محمد بن غالب التمتامتـ ٢٨٣٢
- موسى بن إسحاق الخطميتـ ٢٩٧٢
- أحمد بن محمد البراثيتـ ٣٠٠٢
- أحمد بن الفرات الضبيتـ ٢٥٨١
- أحمد بن منصور الرماديتـ ٢٦٥١
- حميد بن زنجويهتـ ٢٤٧١
- عباد بن الوليد الغبريتـ ٢٥٨١
- محمد بن إبراهيم بن مسلم السجستانيتـ ٢٧٣١
- إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد الختليتـ ٢٧٠١
- أبو القاسم البغويتـ ٣١٧١
- محمد بن أحمد بن نصر الترمذيتـ ٢٩٥١
- محمد بن أيوب بن يحيى البجليتـ ٢٩٤١
- أحمد بن حازم ابن أبي غرزةتـ ٢٧٦١
- أحمد بن داود بن موسى السدوسيتـ ٢٨٢١
- الحسين بن الفضل بن عمير اللغويتـ ٢٨٢١
- المفضل بن غسان الغلابيتـ ٢٤٦١
- محمد بن جعفر بن أعين البغداديتـ ٢٩٣١
- يعقوب بن إبراهيم بن كامجرا البغدادي١
- أحمد بن أبي عمران البغداديتـ ٢٨٠١
- سهل بن بحر القناد١
- الحسن بن مخلد الكوفي١
- فروة بن سليمان١
- إبراهيم بن إسماعيل السيوطي١
- بعض أصحابنا ويقال له أبو زيد الأبلي١