عبد الله بن نمير

كبار التاسعةتـ 199 هـ٢٤٠٢ حديث

بطاقة الهوية

الاسم: عبد الله بن نمير
الكنية: أبو هشام
النسب: الهمداني , الخارفي مولاهم , الكوفي
صلات القرابة: الخارفي مولاهم ، والد محمد بن عبد الله بن نمير ، وصلى عليه محمد بن بشر العبدي ، …
الخارفي مولاهم ، والد محمد بن عبد الله بن نمير ، وصلى عليه محمد بن بشر العبدي ، وكان له صديقا
الميلاد: 115 هـ
الوفاة: 199 هـ
الطبقة: كبار التاسعة
مرتبة ابن حجر: ثقة ، صاحب حديث من أهل السنة
مرتبة الذهبي: حجة

رواية الأقران ـ روى عنهم ورووا عنه

من رواية الأقران: رواةٌ روى عنهم وروَوْا عنه، وهي من لطائف الإسناد التي اعتنى بها الحُفّاظ.

خلاصة أقوال النقّاد١٤ قولًا

تعديل ١٣متوسط ١

ثقة٣
مستقيم الأمر فيما يروي٣
ثقة ، كثير الحديث ، صدوق١
ثقة صالح١
حجة١
ثقة صاحب حديث١

سفيان الثوريتـ ١٥٩هـعن الفضل بن دكين
قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، عن أبي نعيم : سئل سفيان عن أبي خالد الأحمر ، فقال : نعم الرجل عبد الله بن نمير .
سفيان الثوريتـ ١٥٩هـعن الفضل بن دكين
قال أبو نعيم : سئل سفيان عن أبي خالد الأحمر فقال : نعم الرجل عبد الله بن نمير
سفيان الثوريتـ ١٥٩هـعن الفضل بن دكين
نا عبد الرحمن ، أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلي ، نا أبو نعيم قال : [ سئل ] سفيان ، عن أبي خالد الأحمر ، فقال : نعم الرجل عبد الله بن نمير
محمد بن سعدتـ ٢٣٠هـ
وقال ابن سعد : كان ثقة ، كثير الحديث ، صدوق
- ثقة ، كثير الحديث ، صدوق
يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـعن عثمان بن سعيد بن خالد السجستاني
وقال عثمان بن سعيد الدارمي : قلت ليحيى بن معين : ابن إدريس أحب إليك في الأعمش أو ابن نمير ؟ فقال: كلاهما ثقة
- ثقة
يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـعن عثمان بن سعيد بن خالد السجستاني
وقال عثمان الدارمي : قلت ليحيى بن معين : ابن إدريس أحب إليك في الأعمش أو ابن نمير ؟ فقال : كلاهما ثقة
- ثقة
يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـعن عثمان بن سعيد بن خالد السجستاني
نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي ، قال : نا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : ابن إدريس أحب إليك في الأعمش أو ابن نمير ؟ فقال : كلاهما ثقة
- ثقة
العجليتـ ٢٦١هـ
وقال العجلي : ثقة ، صالح الحديث ، صاحب سنة
- ثقة صالح
أبو حاتم الرازيتـ ٢٧٥هـعن الطحان
وقال أبو حاتم : كان مستقيم الأمر .
- مستقيم الأمر فيما يروي
أبو حاتم الرازيتـ ٢٧٥هـعن الطحان
وقال أبو حاتم : كان مستقيم الأمر
- مستقيم الأمر فيما يروي
أبو حاتم الرازيتـ ٢٧٥هـعن الطحان
سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه ، فقال : هو مستقيم الأمر
- مستقيم الأمر فيما يروي
ابن حبانتـ ٣٥٤هـعن المقابري
وذكره ابن حبان في « الثقات »
الذهبىتـ ٧٤٨هـ
حجة
- حجة
ابن حجرتـ ٨٥٢هـعن القلوسي
ثقة ، صاحب حديث من أهل السنة
- ثقة صاحب حديث

سير أعلام النبلاء

افتح في المصدر →

70 - عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ( ع ) الْحَافِظُ الثِّقَةُ الْإِمَامُ أَبُو هِشَامٍ الْهَمْدَانِيُّ الْخَارِفِيُّ مَوْلَاهُمُ الْكُوفِيُّ . وُلِدَ فِي سَنَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ وَمِائَةٍ . وَرَوَى عَنْ : هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، وَالْأَعْمَشِ ، وَأَشْعَثِ بْنِ سَوَّارٍ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، وَزَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، وَيَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيِّ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ الْفَضْلِ الْمَخْزُومِيِّ ، وَخَلْقٍ مِنْ طَبَقَتِهِمْ . حَدَّثَ عَنْهُ : أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، وَبَنُو أَبِي شَيْبَةَ ، وَإِسْحَاقُ الْكَوْسَجُ ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ ، وَعَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ أَبِي السَّفَرِ ، وَعَدَدٌ كَثِيرٌ . وَكَانَ مِنْ أَوْعِيَةِ الْعِلْمِ ، وَثَّقَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَغَيْرُهُ . وَمِمَّنْ يَرْوِي عَنْهُ ابْنُهُ الْحَافِظُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ . تُوُفِّيَ عَبْدُ اللَّهِ فِي سَنَةِ تِسْعٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَةٍ . وَقْعَ لِي جُمْلَةٌ مِنْ عَوَالِيهِ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمُنْعِمِ الطَّاوُسِيُّ ، أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحِدَادُ حُضُورًا ، أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ فَارِسٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، وَأَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَابْرُدُوهَا بِالْمَاءِ . مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ . .

شيوخه ـ من روى عنهم٦٠

تلاميذه ـ من رووا عنه٦٠

أقسام مروياته بحسب الانتهاء

المرفوع

٩٢٧

الموقوف

٧٠٢

المقطوع

٢٠٢

تخريج مروياته من كتب السنّة٢٧ كتابًا

صيغ ذكره في الأسانيد

إبراهيم(إبراهيم)
أبو عبد الله بن نمير(أبي عبد الله بن نمير)
أبي(أبي)
أبي(وأبي)
أبيه(أبيه)
ابن نمير(ابن نمير)
ابن نمير(وابن نمير)
ابن نمير يعني عبد الله بن نمير(ابن نمير يعني عبد الله بن نمير)
عبد الله(عبد الله)
عبد الله ابن نمير(عبد الله ابن نمير)
عبد الله بن أبي نمير(عبد الله بن أبي نمير)
عبد الله بن عمر(عبد الله بن عمر)
عبد الله بن عمير(عبد الله بن عمير)
عبد الله بن نمير(عبد الله بن نمير)
عبد الله بن نمير(وعبد الله بن نمير)
عبد الله بن نمير أبو هشام الهمداني(عبد الله بن نمير أبو هشام الهمداني)
عبد الله بن نمير الهمداني(عبد الله بن نمير الهمداني)
عبد الله نمير(عبد الله نمير)
عبد الله نمير(وعبد الله نمير)
نمير(نمير)

إحصاءات

مجموع مروياته٢٤٠٢
أقوال الجرح والتعديل١٤
وروده في الأسانيد٩٧٥