حريث بن أبي مطر الفزاري
- الاسم
- حريث بن أبي مطر :عمرو
- الكنية
- أبو عمرو
- النسب
- الفزاري , الحناط , الكوفي
- الوفاة
- 141 هـ : 150 هـ
- الطبقة
- السادسة
- مرتبة ابن حجر
- ضعيف
- مرتبة الذهبي
- ضعفوه
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- التوثيق الضمني—
- التوثيق الضمني—
- ضعيف١١
- متروك٨
- كان لا يحدث عنه٦
- ذكره ابن شاهين في الضعفاء٥
- ذكره العقيلي في الضعفاء٥
- ذكره البلخي في جملة الضعفاء٥
- ذكره ابن الجارود في الضعفاء٥
- ذكره أبو العرب في الضعفاء٥
وقال في موضع آخر : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه
- كان لا يحدث عنه
- كان لا يحدث عنه
كتب إلي محمد بن الحسن ، ثنا عمرو بن علي ، قال : ولم أسمع يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن حريث بن أبي مطر شيئا قط .
- كان لا يحدث عنه
- كان لا يحدث عنه
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي ، قال : لم أسمع يحيى ، ولا عبد الرحمن يحدثان عن حريث بن أبي مطر شيئا قط
- كان لا يحدث عنه
- كان لا يحدث عنه
وقال أبو زرعة الدمشقي ، عن ابن معين : يضعفون حديثه
- يضعفون حديثه
وقال أبو زرعة النصري في «تاريخه الكبير» : سألت يحيى بن معين عنه فقال : يضعفون حديثه
- يضعفون حديثه
أنا أحمد بن علي بن بحر ، أنا عبد الله بن أحمد الدورقي ، قال يحيى بن معين : حديث ابن أبي مطر ضعيف .
- ضعيف
حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : حريث بن أبي مطر لا شيء
- لا شيء
- الفلاستـ ٢٤٩هـ
وقال عمرو بن علي : ضعيف الحديث ، روى حديثين منكرين . وقال في موضع آخر : لم أسمع يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عنه بشيء قط
- ضعيف
- ضعيف
- ضعيف
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم أن عمرو بن علي الصيرفي حدثه بإن حريث بن أبي مطر هو حريث بن عمرو ، وهو ضعيف الحديث ، روى حديثين منكرين ، وهو كوفي
- ضعيف
وسمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : حريث بن أبي مطر ليس عندهم بالقوي عن الشعبي .
- ليس عندهم بالقوي عن الشعبي
وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث بابة عبيدة الضبي ، وعبد الأعلى الجرار ، ونظرائه
- ضعيف
وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث بابة عبيدة الضبي ، وعبد الأعلى الجرار
- ضعيف
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : حريث بن أبي مطر ضعيف الحديث بابة عبيدة الضبي ، وعبد الأعلى الجرار ، ونظرائه
- ضعيف
وقال أبو إسحاق الحربي في كتاب «التاريخ والعلل» تأليفه : ليس هو بحجة
- ليس بحجة
- النسائيتـ ٣٠٢هـ
سمعت ابن داود يقول : حدثنا حريث بن عمرو ، وروى عنه أبو عوانة ، وعبد الله بن داود ، وابن نمير ، ووكيع ، ضعيف الحديث ، روى حديثين منكرين ، أحدهما : عن الشعبي ، عن مسروق ، وعن عائشة : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يغتسل م…
وذكره أبو العرب وأبو محمد بن الجارود وأبو القاسم البلخي وابن شاهين وأبو جعفر العقيلي في «جملة الضعفاء»
- ذكره ابن شاهين في الضعفاء
- ذكره العقيلي في الضعفاء
- ذكره البلخي في جملة الضعفاء
- ذكره ابن الجارود في الضعفاء
- ذكره أبو العرب في الضعفاء
- ذكره ابن شاهين في الضعفاء
- ذكره العقيلي في الضعفاء
- ذكره البلخي في جملة الضعفاء
- ذكره ابن الجارود في الضعفاء
- ذكره أبو العرب في الضعفاء
- ذكره ابن شاهين في الضعفاء
- ذكره العقيلي في الضعفاء
- ذكره البلخي في جملة الضعفاء
- ذكره ابن الجارود في الضعفاء
- ذكره أبو العرب في الضعفاء
- ذكره ابن شاهين في الضعفاء
- ذكره العقيلي في الضعفاء
- ذكره البلخي في جملة الضعفاء
- ذكره ابن الجارود في الضعفاء
- ذكره أبو العرب في الضعفاء
- ذكره ابن شاهين في الضعفاء
- ذكره العقيلي في الضعفاء
- ذكره البلخي في جملة الضعفاء
- ذكره ابن الجارود في الضعفاء
- ذكره أبو العرب في الضعفاء
وقال ابن حبان : ممن يخطئ ، ولم يغلب خطؤه على صوابه فيخرجه عن حد العدالة ، لكنه إذا انفرد بالشيء لا يحتج به
- ممن يخطئ ولم يغلب خطؤه على صوابه فيخرجه عن حد العدالة لكنه إذا انفرد بالشيء لا يحتج به
وقال أبو حاتم بن حبان : كان ممن يخطئ ولم يغلب خطؤه على صوابه فيخرجه عن حد العدالة ، ولكنه إذا انفرد بالشيء لا يحتج به
- ممن يخطئ ولم يغلب خطؤه على صوابه فيخرجه عن حد العدالة لكنه إذا انفرد بالشيء لا يحتج به
وفي «سؤالات مسعود السجزي للحاكم » : كان عزيز الحديث في الكوفيين
. تفرد به حريث بن أبي مطر وفيه نظر . وروي من وجه آخر ضعيف عن علقمة عن عائشة مختصرا
تهذيب التهذيب
افتح في المصدر →خت ت ق - حريث بن أبي مطر عمرو الفزاري ، أبو عمرو الحناط - بالنون - الكوفي . روى عن : الشعبي ، والحكم بن عتيبة ، وواصل الأحدب ، وسلمة بن كهيل ، وأبي هبيرة يحيى بن عباد الأنصاري ، وغيرهم . وعنه : شريك ، وابن نمير ، ووكيع ، وأبو عوانة ، وعبيد الله بن موسى ، وغيرهم . قال إسحاق ، عن ابن معين : لا شيء . وقال عمرو بن علي : ضعيف الحديث . وقال في موضع آخر : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه . وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث بابة عبيدة الضبي ، وعبد الأعلى الجرار . وقال البخاري : فيه نظر . وقال مرة : ليس بالقوي عندهم . وقال النسائي والدولابي : متروك . وقال النسائي أيضا : ليس بثقة . علق له البخاري في الأضاحي . قلت : وقال أبو زرعة الدمشقي ، عن ابن معين : يضعفون حديثه . وقال الساجي : ضعيف الحديث ، عنده مناكير . وقال علي بن الجنيد ، والأزدي : متروك . وقال الحربي : ليس بحجة . وقال ابن حبان : ممن يخطئ ، ولم يغلب خطؤه على صوابه فيخرجه عن حد العدالة ، لكنه إذا انفرد بالشيء لا يحتج به . قال الآجري ، عن أبي داود : ضعيف .
- وكيع بن الجراحتـ ١٩٦١١
- عبد الله بن نميرتـ ١٩٩٩
- شريك بن عبد الله النخعيتـ ١٧٧٤
- يزيد بن عطاء بن يزيد اليشكريتـ ١٧٧٤
- سعيد بن يحيى سعدانتـ ٢٠٠٣
- عبيد الله بن موسىتـ ٢١٢٣
- علي بن هاشم العائذيتـ ١٨٠٣
- سفيان الثوريتـ ١٥٩٢
- عبد الله بن داود الخريبيتـ ٢١١٢
- عيسى بن يونس بن أبي إسحاقتـ ١٨٧٢
- يعلى بن عبيد الطنافسيتـ ٢٠٩٢
- إسماعيل بن زكريا شقوصاتـ ١٧٣١
- زكريا بن أبي زائدة الوادعيتـ ١٤٧١
- شجاع بن الوليد السكونيتـ ٢٠٣١
- يحيى بن زكريا بن أبي زائدةتـ ١٨٣١