عبد الله بن داود الخريبي

الاسم

عبد الله بن داود بن عامر بن الربيع

الكنية

أبو عبدالرحمن ، أبو محمد

اللقب

الحافظ

الشهرة

الخريبي

النسب

الحافظ ، الخريبي ، الهمداني ، الكوفي الأصل ، ثم الشعبي

الميلاد

126 هـ

الوفاة

211 هـ ، أو 212 هـ ، وقال ابن سعد : 213 هـ

بلد المولد

الكوفة

بلد الإقامة

الخريبة بالبصرة ، وقيل : كان ينزل عبادان

الطبقة

التاسعة

مرتبة ابن حجر

ثقة عابد

مرتبة الذهبي

ثقة حجة صالح

تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.

• الإرسال
  البخاري
• التوثيق الضمني
  —

• ثقة١٣
• خرج الحاكم حديثه في مستدركه٦
• خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه٦
• خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه٦
• خرج ابن حبان حديثه في صحيحه٦
• خرج الدارمي حديثه في صحيحه٦
• ثقة صدوق مأمون٢
• صدوق٢

113 - الْخُرَيْبِيُّ ( خ ، 4 ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعٍ ، الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْقُدْوَةُ ، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْهَمْدَانِيُّ ، ثُمَّ الشَّعْبِيُّ الْكُوفِيُّ ، ثُمَّ الْبَصْرِيُّ ، الْمَشْهُورُ بِالْخُرَيْبِيِّ لِنُزُولِهِ مَحِلَّةَ الْخُرَيْبَةِ بِالْبَصْرَةِ . حَدَّثَ عَنْ : سَلَمَةَ بْنِ نُبَيْطٍ ، وَهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، وَالْأَعْمَشِ ، وَعُمَرَ بْنِ ذَرٍّ وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، وَثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الصُّفَيْرَاءَ ، وَبُكَيْرِ بْنِ عَامِرٍ ، وَجَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، وَخَالِدِ بْنِ طَهْمَانَ ، وَطَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَفُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ ، وَابْنِ أَبِي لَيْلَى ، وَأُمِّ دَاوُدَ الْوَابِشِيَّةِ ، وَمُسْتَقِيمِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، وَالْأَوْزَاعِيِّ ، وَابْنِ جُرَيْجٍ ، وَالثَّوْرِيِّ ، وَالْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، وَإِسْرَائِيلَ ، وَمِسْعَرٍ ، وَخَلْقٍ كَثِيرٍ ، وَكَانَ أَحَدَ مَنْ عُنِيَ بِهَذَا الشَّأْنِ ، وَرَحَلَ فِيهِ . رَوَى عَنْهُ الْحُسَيْنُ بْنُ صَالِحٍ شَيْخُهُ ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، وَعَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ ، وَعَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيُّ ، وَالْفَلَّاسُ ، وَبُنْدَارٌ ، وَعَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الدِّرْهَمِيُّ ، وَمُسَدَّدٌ ، وَنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ وَوَلَدُهُ عَلِيُّ بْنُ نَصْرٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ ، وَالْكُدَيْمِيُّ ، وَالْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ ، وَخَلْقٌ . وَقَدْ قَطَعَ الْحَدِيثَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِأَعْوَامٍ . قَالَ ابْنُ سَعْدٍ : كَانَ ثِقَةً عَابِدًا نَاسِكًا . وَرَوَى مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : ثِقَةٌ مَأْمُونٌ صَدُوقٌ . وَقَالَ عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ : قُلْتُ لِيَحْيَى : فَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ ؟ قَالَ : ثِقَةٌ مَأْمُونٌ ، قُلْتُ : فَأَبُو عَاصِمٍ ؟ قَالَ : ثِقَةٌ . وَرَوَى عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ : عَنْ يَحْيَى قَالَ : لَمْ آتِ قَطُّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ دَاوُدَ ، وَلَمْ أَجْلِسْ إِلَيْهِ كُنْتُ أَرَاهُ فِي الْجَامِعِ . وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ ، وَالنَّسَائِيُّ : ثِقَةٌ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : كَانَ يَمِيلُ إِلَى الرَّأْيِ ، وَكَانَ صَدُوقًا . وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : ثِقَةٌ زَاهِدٌ . وَرَوَى الْكُدَيْمِيُّ عَنْهُ قَالَ : كَانَ سَبَبَ دُخُولِي الْبَصْرَةَ لِأَنْ أَلْقَى ابْنَ عَوْنٍ ، فَلَمَّا صِرْتُ إِلَى قَنَاطِرِ سَرْدَارَا ، تَلَقَّانِي نَعِيُّهُ ، فَدَخَلَنِي مَا اللَّهُ بِهِ عَلِيمٌ . رَوَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خِرَاشٍ ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيِّ ، قَالَ : قَدِمْتُ عَلَى ابْنِ عُيَيْنَةَ ، فَقَالَ لِي : مَنْ خَلَّفْتَ بِالْبَصْرَةِ يُحَدِّثُ ؟ قُلْتُ : يَزِيدَ بْنَ هَارُونَ - كَذَا قَالَ ، وَهَذَا خَطَأٌ ، بَلْ يَزِيدُ كَانَ بِوَاسِطٍ - إِلَى أَنْ قَالَ : وَمَنْ ؟ قُلْتُ : وَابُنُ دَاوُدَ ، قَالَ : ذَاكَ أَحَدُ الْأَحَدَيْنِ . وَرَوَى يَمُوتُ بْنُ الْمُزَرَّعِ ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ ، قَالَ : لَقِيتُ ابْنَ عُيَيْنَةَ ، وَتَعَرَّفْتُ إِلَيْهِ ، فَأَكْرَمَنِي ، إِلَى أَنْ قَالَ لِي يَوْمًا : مَنْ مَشَايِخُ الْبَصْرَةِ الْيَوْمَ ؟ قُلْتُ : يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ . قَالَ : فَمَا فَعَلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ الْخُرَيْبِيُّ ؟ قُلْتُ : حَيٌّ يُرْزَقُ ، قَالَ : ذَاكَ شَيْخُنَا الْقَدِيمُ . قَالَ زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ : سَمِعْتُ الْخُرَيْبِيَّ يَقُولُ : نَوْلُ الرَّجُلِ أَنْ يُكْرِهَ وَلَدَهُ عَلَى طَلَبِ الْحَدِيثِ . وَقَالَ : لَيْسَ الدِّينُ بِالْكَلَامِ إِنَّمَا الدِّينُ بِالْآثَارِ . وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ : مَنْ أَرَادَ بِهِ دُنْيَا ، فَدُنْيَا ، وَمَنْ أَرَادَ بِهِ آخِرَةً ، فَآخِرَةٌ . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْكُدَيْمِيُّ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ دَاوُدَ يَقُولُ : مَا كَذَبْتُ قَطُّ إِلَّا مَرَّةً وَاحِدَةً ، قَالَ لِي أَبِي : قَرَأْتَ عَلَى الْمُعَلِّمِ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ . وَمَا كُنْتُ قَرَأْتُ عَلَيْهِ . وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ : سَأَلْتُ الْخُرَيْبِيَّ عَنِ التَّوَكُّلِ ، فَقَالَ : أَرَى التَّوَكُّلَ حُسْنَ الظَّنِ بِاللَّهِ . وَرَوَى الْفَلَّاسُ ، عَنِ الْخُرَيْبِيِّ ، قَالَ : كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ أَنْ يَكُونَ لِلرَّجُلِ خَبِيئَةٌ مِنْ عَمَلٍ صَالِحٍ لَا تَعْلَمُ بِهِ زَوْجَتُهُ وَلَا غَيْرُهَا . قَالَ زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ دَاوُدَ يَقُولُ : مَنْ أَمْكَنَ النَّاسَ مِنْ كُلِّ مَا يُرِيدُونَ ، أَضَرُّوا بِدِينِهِ وَدُنْيَاهُ . قَالَ عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ : قُلْتُ لِيَحْيَى : إِنَّ النَّاسَ قَالُوا : بَعَثَ السُّلْطَانُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دَاوُدَ بِمَالٍ ، فَأَبَى أَنْ يَأْخُذَهُ ، وَقَالَ : هُوَ مِنْ مَالِ الصَّدَقَةِ ، وَلَوْ كَتَبَ بِهِ لِي مِنَ الْخَرَاجِ ، لَأَخَذْتُهُ ، فَقَالَ : لَعَلَّهُ إِنَّمَا كَرِهَ لِأَنَّهُ كَانَ لَيْسَ عَلَيْهِ دِينٌ ، فَيَقُولُ : إِنَّمَا الصَّدَقَةُ لِهَؤُلَاءِ الْأَصْنَافِ ، لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ ، وَالْغَارِمِينَ . فَقُلْتُ لَهُ : كَيْفَ يَأْخُذُ مِنَ الْخَرَاجِ ؟ قَالَ : هَذَا كَانَ أَحَبَّ إِلَيْهِ ، يَقُولُ : لَيْسَ هُوَ مِنَ الصَّدَقَةِ . أَبُو عُبَيْدٍ الْآجُرِّيُّ : عَنْ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : خَلَّفَ الْخُرَيْبِيُّ أَرْبَعَ مِائَةِ دِينَارٍ ، وَبَعَثَ إِلَيْهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ بِيَدِ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ مِائَةَ دِينَارٍ ، فَقَبِلَهَا . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مُسْلِمٍ الْكَجِّيُّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : أَتَيْنَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ دَاوُدَ لِيُحَدِّثَنَا ، فَقَالَ : قُومُوا اسْقُوا الْبُسْتَانَ ، فَلَمْ نَسْمَعْ مِنْهُ غَيْرَ هَذَا . وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ الْخَطْبِيُّ : سَمِعْتُ أَبَا مُسْلِمٍ الْكَجِّيَّ يَقُولُ : كَتَبْتُ الْحَدِيثَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ حَيٌّ ، وَلَمْ أَقْصِدْهُ ، لِأَنِّي كُنْتُ يَوْمًا فِي بَيْتِ عَمَّتِي ، وَلَهَا بَنُونُ أَكْبَرُ مِنِّي ، فَلَمْ أَرَهُمْ ، فَسَأَلْتُ عَنْهُمْ ، فَقَالُوا : قَدْ مَضَوْا إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دَاوُدَ ، فَأَبْطَؤُوا ، ثُمَّ جَاؤُوا يَذُمُّونَهُ ، وَقَالُوا : طَلَبْنَاهُ فِي مَنْزِلِهِ ، فَلَمْ نَجِدْهُ ، وَقَالُوا : هُوَ فِي بُسَيْتَنَةٍ لَهُ بِالْقُرْبِ ، فَقَصَدْنَاهُ ، فَإِذَا هُوَ فِيهَا ، فَسَلَّمْنَا عَلَيْهِ ، وَسَأَلْنَاهُ أَنْ يُحَدِّثَنَا ، فَقَالَ : مُتِّعْتُ بِكُمْ ، أَنَا فِي شُغُلٍ عَنْ هَذَا ، هَذِهِ الْبُسَيْتَنَةُ لِي فِيهَا مَعَاشٌ ، وَتَحْتَاجُ إِلَى أَنْ تُسْقَى ، وَلَيْسَ لِي ، مَنْ يَسْقِيهَا . فَقُلْنَا : نَحْنُ نُدِيرُ الدُّولَابَ ، وَنَسْقِيهَا . فَقَالَ : إِنْ حَضَرَتْكُمْ نِيَّةٌ فَافْعَلُوا ، فَتَشَلَّحْنَا وَأَدَرْنَا الدُّولَابَ حَتَّى سَقَيْنَا الْبُسْتَانَ ، ثُمَّ قُلْنَا لَهُ : حَدِّثْنَا الْآنَ ، فَقَالَ : مُتِّعْتُ بِكُمْ ، لَيْسَ لِي نِيَّةٌ فِي أَنْ أُحَدِّثَكُمْ ، وَأَنْتُمْ كَانَتْ لَكُمْ نِيَّةٌ تُؤْجَرُونَ عَلَيْهَا . قَالَ الْخُطَبِيُّ هَذَا أَوْ مَعْنَاهُ . أَنْبَأَنِي الْمُسْلِمُ بْنُ عَلَّانَ ، أَخْبَرَنَا الْكِنْدِيُّ ، أَخْبَرَنَا الشَّيْبَانِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ رِزْقٍ ، وَأَبُو الْفَرَجِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالُوا : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ الْقَاضِي ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَيْنَاءِ قَالَ : أَتَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ دَاوُدَ ، فَقَالَ : مَا جَاءَ بِكَ ؟ قُلْتُ : الْحَدِيثُ ، قَالَ : اذْهَبْ فَتَحَفَّظِ الْقُرْآنَ ، قُلْتُ : قَدْ حَفِظْتُ الْقُرْآنَ ، قَالَ : اقْرَأْ : وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ فَقَرَأْتُ الْعُشْرَ حَتَّى أَنْفَذْتُهُ ، فَقَالَ لِي : اذْهَبِ الْآنَ فَتَعَلَّمِ الْفَرَائِضَ ، قُلْتُ : قَدْ تَعَلَّمْتُ الصُّلْبَ وَالْجَدَّ وَالْكُبَرَ . قَالَ : فَأَيُّمَا أَقْرَبُ إِلَيْكَ ابْنُ أَخِيكَ أَوْ عَمُّكَ ؟ قُلْتُ : ابْنُ أَخِي ، قَالَ : وَلِمَ ؟ قُلْتُ : لِأَنَّ أَخِي مِنْ أَبِي ، وَعَمِّي مِنْ جَدِّي ، قَالَ : اذْهَبِ الْآنَ ، فَتَعَلَّمِ الْعَرَبِيَّةَ ، قَالَ : قَدْ عَلِمْتُهَا قَبْلَ هَذَيْنِ ، قَالَ : فَلِمَ قَالَ عُمَرُ - يَعْنِي حِينَ طُعِنَ - : يَا لَلَّهِ ، يَا لِلْمُسْلِمِينَ ، لِمَ فَتَحَ تِلْكَ ، وَكَسَرَ هَذِهِ ؟ قُلْتُ : فَتَحَ تِلْكَ اللَّامَ عَلَى الدُّعَاءِ ، وَكَسَرَ هَذِهِ عَلَى الِاسْتِغَاثَةِ وَالِاسْتِنْصَارِ ، فَقَالَ : لَوْ حَدَّثْتُ أَحَدًا ، لَحَدَّثْتُكَ . لَفْظُ أَبِي الْفَرَجِ . قَالَ أَبُو نَصْرِ بْنُ مَاكُولَا : كَانَ الْخُرَيْبِيُّ عَسِرًا فِي الرِّوَايَةِ . قُلْتُ : لَقِيَهُ الْبُخَارِيُّ ، وَلَمْ يَسْمَعْ مِنْهُ ، وَاحْتَاجَ إِلَيْهِ فِي الصَّحِيحِ ، فَرَوَى عَنْ مُسَدَّدٍ عَنْهُ ، وَعَنِ الْفَلَّاسِ عَنْهُ ، وَعَنْ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْهُ . وَتَرَكَ التَّحْدِيثَ تَدَيُّنًا إِذْ رَأَى طَلَبَهُمْ لَهُ بِنِيَّةٍ مَدْخُولَةٍ . قَالَ الْخُرَيْبِيُّ : وُلِدْتُ سَنَةَ سِتٍّ وَعِشْرِينَ وَمِائَةٍ . وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ وَجَمَاعَةٌ : مَاتَ سَنَةَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ وَمِائَتَيْنِ . زَادَ الْكُدَيْمِيُّ : فِي نِصْفِ شَوَّالٍ . أَخْبَرَنَا شَيْخُ الْإِسْلَامِ شَمْسُ الدِّينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عُمَرَ فِي كِتَابِهِ ، أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ الْحُصَيْنِ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ الْخُرَيْبِيُّ ، حَدَّثَتْنَا أُمُّ دَاوُدَ الْوَابِشِيَّةِ قَالَتْ : رَأَيْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَأْكُلُّ لَحْمَ دَجَاجٍ ، وَيَصْطَبِغُ بِخَلِّ خَمْرٍ .

1. الأعمشتـ ١٤٧٣٣
2. هشام بن عروة بن الزبيرتـ ١٤٥٢٥
3. سفيان الثوريتـ ١٥٩١٥
4. علي بن صالح بن حيتـ ١٥١١٤
5. فطر بن خليفةتـ ١٥٣١١
6. ثور بن يزيد الكلاعيتـ ١٥٠١١
7. عاصم بن رجاء بن حيوة الكنديتـ ١٤١٨
8. سلمة بن نبيط الأشجعيتـ ١٤١٨
9. عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيزتـ ١٤٧٧
10. طلحة بن يحيى بن طلحة التيميتـ ١٤٦٧
11. فضيل بن غزوانتـ ١٤٠٦
12. مسعر بن كدامتـ ١٥٣٦
13. بكير بن عامر البجليتـ ١٤١٥
14. الحسن بن صالح بن صالح بن حيتـ ١٦٧٤
15. موسى بن عبيدة بن نشيط الحميريتـ ١٥٢٤
16. ابن جريجتـ ١٤٩٤
17. المغيرة بن زياد البجليتـ ١٥٢٤
18. الوليد بن عبد الله بن جميع الخزاعيتـ ١٥١٤
19. نعيم بن حكيم المدائنيتـ ١٤٨٤
20. يونس بن أبي إسحاقتـ ١٥٢٤
21. فضيل بن مرزوق الأغرتـ ١٦٠٣
22. بدر بن عثمان الأمويتـ ١٤١٣
23. عبد الواحد بن أيمن المخزوميتـ ١٤١٣
24. سعد بن طريف الإسكافتـ ١٤١٣
25. هانئ بن عثمان الجهني٣
26. يزيد بن زياد بن أبي الجعد الغطفانيتـ ١٥٠٣
27. حريث بن أبي مطر الفزاريتـ ١٤١٢
28. أبو عمرو الأوزاعيتـ ١٥٧٢
29. بسام بن عبد الله الصيرفي٢
30. مطيع بن عبد الله الغزال٢
31. مالك بن مغول الصهيبيتـ ١٥٧٢
32. شعبة بن الحجاجتـ ١٦٠٢
33. محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلىتـ ١٤٨٢
34. عمرو بن عثمان بن عبد الله بن موهب التيميتـ ١٥١٢
35. جعفر بن برقان الكلابيتـ ١٥٠٢
36. عمر بن سعيد النوفليتـ ١٥١٢
37. عمر بن سويد بن غيلان الثقفيتـ ١٥٠٢
38. إسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفير الأسدي٢
39. الوليد بن ثعلبة الطائيتـ ١٤١٢
40. عبيدة بن معتب الضبيتـ ١٤١٢
41. بشير بن سلمان١
42. محمد بن عبد الرحمن بن المغيرةتـ ١٥٨١
43. هشام بن سعد المخزوميتـ ١٥٩١
44. عبد الله بن سعيد بن أبي هند الفزاريتـ ١٤٦١
45. مالك بن أنستـ ١٧٨١
46. سعد بن أوس العبسيتـ ١٤١١
47. محمد بن شريك المكيتـ ١٦٨١
48. عيسى بن أبي عيسى الرازيتـ ١٦٠١
49. سيف بن سليمان المخزوميتـ ١٥٠١
50. عبد العزيز بن الربيع الباهليتـ ١٥١١
51. عمران بن زائدة بن نشيط الكوفيتـ ١٥١١
52. شهاب بن حرب١
53. وهب بن عقبة البكائي١
54. عصام بن قدامة الجدليتـ ١٥١١
55. قريش بن حيان العجليتـ ١٦١١
56. زيد الحجام الثوريتـ ١٤١١
57. سعيد بن عبيد الله الجبيري١
58. عصفور الجنة ، موسى بن قيس الفراء١
59. حنظلة الجمحيتـ ١٥١١
60. محمد بن أبي أيوب الثقفي١

1. مسدد بن مسرهدتـ ٢٢٨١٠٠
2. نصر بن علي بن نصر الجهضميتـ ٢٥٠٣٩
3. الفلاستـ ٢٤٩١٧
4. أبو بكر ابن أبي شيبةتـ ٢٣٥١٠
5. عبيد الله بن عمر القواريريتـ ٢٣٣١٠
6. القاسم بن محمد بن عباد المهلبيتـ ٢٥١١٠
7. إبراهيم بن محمد بن عبد الله المعمريتـ ٢٥٠٩
8. زيد بن أخزم الطائيتـ ٢٥٧٩
9. محمد بن يحيى بن أبي حاتمتـ ٢٥٢٨
10. عبد الأعلى بن حماد النرسيتـ ٢٣٦٦
11. أبو موسى الزمنتـ ٢٥٢٦
12. إبراهيم بن مرزوق بن دينار الأمويتـ ٢٧٠٦
13. محمد بن بشار بندارتـ ٢٥٢٤
14. أحمد بن يونس بن المسيب الضبيتـ ٢٦٨٣
15. سفيان بن عيينةتـ ١٩٧٢
16. عبد الرحمن بن عبد الله بن مسلم عبوبهتـ ٢٦١٢
17. علي بن الحسين بن مطر الدرهميتـ ٢٥٣٢
18. عمر بن هشام الكوفي٢
19. إبراهيم بن مكتوم البصريتـ ٢٤١٢
20. عبد الله بن محمد العبادي٢
21. ملحان بن سليمان الدورقي٢
22. أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الحلبيتـ ٢٥١١
23. إبراهيم بن محمد بن عرعرةتـ ٢٣١١
24. أحمد بن سعيد الدارميتـ ٢٥٣١
25. أسد السنة : أسد بن موسىتـ ٢١٢١
26. سليمان بن داود المهريتـ ٢٥٣١
27. الصلت بن مسعود الجحدريتـ ٢٣٩١
28. عبد الرحمن بن بشر النيسابوريتـ ٢٦٠١
29. عبد الملك بن محمد الرقاشيتـ ٢٧٦١
30. علي بن حرب الطائيتـ ٢٦٣١
31. علي بن نصر الجهضمي الصغيرتـ ٢٥٠١
32. عمرو بن محمد بن بكيرتـ ٢٣٢١
33. الفضل بن سهل الخراسانيتـ ٢٥٥١
34. محمد بن أبي بكر المقدميتـ ٢٣٤١
35. محمد بن إسماعيل بن أبي سمينةتـ ٢٣٠١
36. محمد بن الفضل السدوسيتـ ٢٢٤١
37. زكريا بن يحيى زحمويهتـ ٢٣٥١
38. جعفر بن محمد بن شاكر الصائغتـ ٢٧٩١
39. محمد بن سنان القزازتـ ٢٧١١
40. محمد بن يونس الكديميتـ ٢٨٦١
41. إسحاق بن بهلول الأنباريتـ ٢٥٢١
42. مسلم بن عيسى بن مسلم السامريتـ ٢٧٧١
43. أحمد بن إسحاق الباهلي١
44. عبد الله بن عبد الرحمن الجهضمي البصري١
45. أبو الحسن محمد بن غسان القزاز١

• صحيح البخاري
  —
• سنن أبي داود
  —
• جامع الترمذي
  —
• سنن النسائي
  —
• سنن ابن ماجه
  —
• مسند أحمد
  —
• مسند الدارمي
  —
• صحيح ابن حبان
  —
• صحيح ابن خزيمة
  —
• المعجم الكبير
  —
• المعجم الأوسط
  —
• المعجم الصغير
  —
• مصنف ابن أبي شيبة
  —
• سنن البيهقي الكبرى
  —
• سنن الدارقطني
  —
• مسند البزار
  —
• السنن الكبرى
  —
• مسند أبي يعلى الموصلي
  —
• المستدرك على الصحيحين
  —
• الأحاديث المختارة
  —
• المطالب العالية
  —
• شرح معاني الآثار
  —
• مسند عبد بن حميد
  —
• شرح مشكل الآثار
  —
• المراسيل لأبي داود
  —
• الشمائل المحمدية
  —