فطر بن خليفة

وقال أبو بكر بن عياش : ما تركت الرواية عنه إلا لسوء مذهبه

• مذموم المذهب

وقال الساجي : وقد حكى وكيع أن فطرا سأل عطاء ، وروى أيضا عن رجل يقال له : عطاء رأى النبي صلى الله عليه وآله وسلم

حدثنا ابن حماد ، حدثني صالح بن أحمد ، ثنا علي قال : سمعت سفيان ، وذكر فطر ، فقال : كان بعض كوفيينا يغمزه

• غمزه

وقال عبد الله بن حنبل عن أبيه : ثقة صالح الحديث . قال : وقال أبي : كان فطر عند يحيى بن سعيد ثقة

• كان ثقة صالح الحديث
• ثقة
• كان ثقة صالح الحديث
• ثقة

وقال أبو حاتم : صالح الحديث كان يحيى بن سعيد يرضاه ، ويحسن القول فيه ، ويحدث عنه

• كان يحدث عنه
• كان يرضاه
• كان يحدث عنه
• كان يرضاه

قال : وقال أبي : كان عند يحيى بن سعيد ثقة

• ثقة

وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، كان يحيى بن سعيد يرضاه ويحسن القول فيه ، ويحدث عنه

• صالح
• كان يرضاه
• صالح
• كان يرضاه

قال الساجي : وكان يقدم عليا على عثمان ، وكان يحيى بن سعيد يقول : حدث عن عطاء ولم يسمع منه

وقال أبي : كان فطر عند يحيى - يعني ابن سعيد ثقة

• ثقة

حدثني عبد الرحمن قال : سألت أبي عن فطر بن خليفة فقال : صالح ، كان يحيى القطان يرضاه ويحسن القول فيه ويحدث عنه

• صالح
• رضيه
• صالح
• رضيه

وقال ابن أبي خيثمة : سمعت قطبة بن العلاء يقول : تركت فطرا لأنه يروي أحاديث فيها إزراء على عثمان

وقال أبو زرعة الدمشقي : سمعت أبا نعيم يرفع من فطر ويوثقه ، ويذكر أنه كان ثبتا في الحديث

• وثقه
• ثبت

وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود : سمعت أحمد بن عبد الله بن يونس قال : كنا نمر على فطر ، وهو مطروح لا نكتب عنه

• مطروح لا نكتب عنه

وقال أبو داود ، عن أحمد بن يونس : كنا نمر على فطر وهو مطروح لا نكتب عنه

وقال ابن سعد : كان ثقة إن شاء الله تعالى ، ومن الناس من يستضعفه ، وكان لا يدع أحدا يكتب عنه ، وكانت له سن عالية ولقاء

• ثقة إن شاء الله
• يستضعف

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين : ثقة

• ثقة

وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ثقة

• ثقة

حدثنا علي بن أحمد بن سليمان ، ثنا ابن أبي مريم ، سمعت يحيى بن معين يقول : فطر بن خليفة ثقة ، كان يتشيع ، وهو يكتب حديثه .

• ثقة كان يتشيع وهو يكتب حديثه

أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : فطر بن خليفة ثقة

• ثقة

قال البخاري عن علي بن المديني : له نحو ستين حديثا

وقال النسائي في " الكنى " : حدثنا يعقوب بن سفيان ، عن ابن نمير قال : فطر حافظ كيس

• كيس حافظ

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ثقة صالح الحديث

• كان ثقة صالح الحديث

وقال الساجي : صدوق ثقة ليس بمتقن ، كان أحمد بن حنبل يقول : هو خشبي مفرط

• صدوق ثقة ، ليس بمتقن
• صدوق ثقة ، ليس بمتقن

حدثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن حميد قال : سئل - يعني أحمد بن حنبل - عن فطر ومحل ، فقال : فطر كان يغالي في التشيع ، ومحل قليل الحديث ، فطر كتب حديثا ، ومحل كان مكفوفا ثقة .

• ثقة

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن فطر بن خليفة فقال : ثقة صالح الحديث

• كان ثقة صالح الحديث

شيعي جلد ، وثقه أحمد وابن معين

• وثقه
• وثقه

وقال السعدي : زائغ غير ثقة

• زائغ

سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : فطر بن خليفة زائغ غير ثقة .

• غير ثقة

وقال العجلي : كوفي ثقة حسن الحديث ، وكان فيه تشيع قليل

• ثقة حسن الحديث

وقال العجلي : كوفي ثقة ، حسن الحديث ، وكان فيه تشيع قليل

• ثقة حسن الحديث

وقال النسائي : ليس به بأس . وقال في موضع آخر : ثقة حافظ كيس

• لا بأس به

وقال النسائي : لا بأس به

• لا بأس به

وقال في موضع آخر : ثقة حافظ كيس

• ثقة حافظ كيس

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : وقد قيل : إنه سمع من أبي الطفيل ، فإن صح فهو من التابعين

• ذكره ابن حبان في الثقات

سمع أبا الطفيل

وقد قيل إنه سمع أبا الطفيل ، فإن صح ذلك فهو من التابعين

وقال ابن عدي : له أحاديث صالحة عند الكوفيين وهو متماسك ، وأرجو أنه لا بأس به

• أرجو أنه لا بأس به

وفطر بن خليفة له أحاديث صالحة عند الكوفيين يروونها عنه في فضائل علي وغيره ، وهو متماسك ، وأرجو أنه لا بأس به ، وهو ممن يكتب حديثه .

• لا بأس به يكتب حديثه

وقال الدارقطني : فطر زائغ ، ولم يحتج به البخاري

• زائغ

هـ

• هـ (ذكره في فصل التجريد ويعني به أنه اختلف فيه بين التوثيق والتجريح)

صدوق رمي بالتشيع

• صدوق رمي بالتشيع