قطبة بن العلاء الغنوي
- الاسم
- قطبة بن العلاء بن المنهال ، وقد ينسب إلى جده
- الكنية
- أبو سفيان
- النسب
- الغنوي ، الكوفي
- الوفاة
- 211 هـ : 220 هـ
- ليس بالقوي٣
- ذكره البخاري في الضعفاء٢
- شيخ يكتب حديثه ولا يحتج به٢
- فيه نظر١
- لا يتابع على حديثه١
- كان ممن يخطئ كثيرا فعدل به عن مسلك الاحتجاج به١
- لا بأس به١
- أرجو أنه لا بأس به١
ولفظ ابن عدي : سمعت ابن حماد يذكر عن البخاري : قطبة بن العلاء ، كوفي ، عن أبيه ، ليس بالقوي . قال ابن عدي : يريد حديثه عن أبيه ، عن هشام بن عروة الحديث المذكور هنا . قال : وإليه أشار البخاري ، وأنكره عليه ، ولقطبة عن الث…
- ليس بالقوي
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : قطبة بن العلاء بن المنهال الغنوي كوفي عن أبيه ، وليس بالقوي .
- ليس بالقوي
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : كتبنا عنه ما بلغنا الأخير ، قلت له : إن البخاري أدخله في كتاب الضعفاء قال : ذلك مما تفرد به ، قلت : ما حاله ؟ قال : شيخ يكتب حديثه ولا يحتج به .
- ذكره البخاري في الضعفاء
- شيخ يكتب حديثه ولا يحتج به
- ذكره البخاري في الضعفاء
- شيخ يكتب حديثه ولا يحتج به
وقال أبو زرعة : يحدث عن سفيان بأحاديث منكرة ، قيل له : قطبة ويحيى بن اليمان أيهما أحب إليك في الثوري ؟ فقال : يحيى أكثر حديثا ، ومن كان أكثر حديثا منهما كان أكثر خطأ
نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن قطبة بن العلاء فقال : يحدث عن سفيان بأحاديث منكرة
نا عبد الرحمن قال : قلت لأبي زرعة : قطبة بن العلاء ويحيى بن اليمان أيهما أحب إليك في الثوري ؟ قال : يحيى أكثر حديثا ومن كان أكثر حديثا منهما فهو أكثر خطأ .
ورأى محمد بن سوقة ، سمعت أبي يقول ذلك
وقال ابن حبان : كان ممن يخطئ كثيرا ، فعدل به عن مسلك الاحتجاج به
- كان ممن يخطئ كثيرا فعدل به عن مسلك الاحتجاج به
ولقطبة عن الثوري وعن غيره أحاديث مقاربة ، وأرجو أنه لا بأس به
- أرجو أنه لا بأس به
الكامل في الضعفاء
افتح في المصدر →21/1597 - قطبة بن العلاء بن المنهال الغنوي كوفي سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : قطبة بن العلاء بن المنهال الغنوي كوفي عن أبيه ، وليس بالقوي . وهذا الذي ذكره البخاري أن قطبة بن العلاء عن أبيه إنما هو حديث يرويه عن أبيه ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : من التمس محامد الناس بسخط الله عاد حامده له من الناس ذاما . وإنما البخاري أشار إلى هذا وأنكرها عليه ، ولقطبة عن الثوري وعن غيره أحاديث مقاربة ، وأرجو أنه لا بأس به .