محمد بن القاسم الأسدي
- الاسم
- محمد بن القاسم
- الكنية
- أبو إبراهيم
- اللقب
- قيل : كاو
- النسب
- الأسدي ، الكوفي ، شامي الأصل
- الوفاة
- 207هـ
- بلد الوفاة
- الكوفه
- الطبقة
- التاسعة
- مرتبة ابن حجر
- كذبوه
- مرتبة الذهبي
- ضعفوه
- كذبه٦
- ليس بثقة٥
- تعرف وتنكر٤
- متروك٤
- ثقة٣
- ضعفه٣
- تكلم فيه٣
- ليس بقوي ولا يعجبني حديثه٣
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ثقة ، وقد كتبت عنه
- ثقة
وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ثقة ، وقد كتبت عنه .
- ثقة
وفي كتاب الساجي : لم يرضه يحيى بن معين ، قال عباس بن محمد : ليس من طريق الكذب لم يرضه ، أحسبه لغفلته .
- لم يرضه
- لم يرضه
نا عبد الرحمن أنا أبو بكر (923 ك) بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : محمد بن القاسم الأسدي ثقة قد كتبت عنه
- ثقة
وقال عبد الله بن أحمد : ذكرت لأبي حديث محمد بن القاسم ، عن سعيد بن عبيد ، عن علي بن ربيعة ، عن علي : " إذا هاج بأحدكم الدم فليهرقه ولو بمشقص " ، فقال أبي : محمد بن القاسم أحاديثه موضوعة ليس بشيء
- أحاديثه موضوعة ليس بشيء
وقال العقيلي : تعرف وتنكر ، تركه أحمد . وقال : أحاديثه أحاديث سوء
- تعرف وتنكر
- أحاديثه أحاديث سوء
وفي كتاب ابن الجوزي عن أحمد : يكذب ، أحاديثه موضوعة ، ليس بشيء رمينا حديثه .
- يكذب ، ليس بشيء رمينا حديثه
حدثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله بن أحمد ، سمعت أبي ، وذكرت له حديث محمد بن القاسم الأسدي ، ثنا سعيد بن عبيد الله الطائي ، عن علي بن ربيعة الوالبي ، عن علي ، قال : ولا أعلمه إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : إذا هاج ب…
- أحاديثه موضوعة ليس بشيء
حدثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، قال : مات محمد بن القاسم أبو إبراهيم الأسدي بالكوفه سنة سبع ومائتين لأربع عشرة خلت من ربيع الآخر . قال أحمد : رمينا بحديثه
- رميت حديثه
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : محمد بن القاسم أبو إبراهيم الأسدي الكوفي سمع الأوزاعي ، قال أحمد بن عبد الله : ثنا محمد بن القاسم ، عن مطيع الغزال ، عن أبيه ، عن جده ، قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صعد المنبر…
- تعرف وتنكر
- تعرف وتنكر
- العجليتـ ٢٦١هـ
وقال أحمد بن صالح العجلي : كان حديثه كثيرا ، وكان شيخا صدوقا عثمانيا ، وكان يبيع الشاء الحلابة ، وكان من العرب
- كان حديثه كثيرا وكان شيخا صدوقا
وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، ولا يعجبني حديثه
- ليس بقوي ولا يعجبني حديثه
وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن محمد بن القاسم الأسدي ، فقال : غير ثقة ، ولا مأمون ، أحاديثه موضوعة . قال أبو عبيد : وأظن أبا داود أراد عبيد بن القاسم ، والله أعلم
- غير ثقة ولا مأمون ، أحاديثه موضوعة
وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، ولا يعجبني حديثه
- ليس بقوي ولا يعجبني حديثه
وقال الآجري ، عن أبي داود : غير ثقة ولا مأمون ، أحاديثه موضوعة
- غير ثقة ولا مأمون ، أحاديثه موضوعة
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن إبراهيم الأسدي فقال : ليس بقوي ، لا يعجبني حديثه
- ليس بقوي ولا يعجبني حديثه
- محمد بن أحمد بن البراء العبديتـ ٢٩١هـ
وقال البراء : حدث بأحاديث لم يتابع عليها
- حدث بأحاديث لم يتابع عليها
وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن جابر بن سمرة إلا من هذا الوجه ، ومحمد بن القاسم لين الحديث وقد احتمل حديثه أهل العلم ورووا عنه
- لين
وهذا الحديث لا نعلم رواه عن شعبة إلا محمد بن القاسم ، حدث محمد بن القاسم بأحاديث لم يتابع عليها ، وقد حدث عنه ابن المبارك
- حدث بأحاديث لم يتابع عليها
وهذا الحديث لا نعلم رواه عن الحسن ، عن أنس إلا الربيع بن صبيح ، ولا رواه عن الربيع إلا محمد بن القاسم ، ومحمد بن القاسم كوفي ، كان صاحب سنة ، روى عنه ابن المبارك حديثا ، وليس هو بالقوي ، وقد احتمل حديثه ، وتفرد به أنس
- كان صاحب سنة
- ليس بالقوي ، وقد احتمل حديثه
- النسائيتـ ٣٠٢هـ
قال النسائي : محمد بن القاسم أبو إبراهيم الأسدي كوفي متروك الحديث ، يروي عن الأوزاعي ، عن حسان بن عطية
- متروك
- الساجيتـ ٣٠٧هـ
وفي كتاب المروذي قال أحمد : ما يستأهل أن يحدث عنه بشيء ، روى أحاديث مناكير . وفي كتاب الساجي عنه : لا يكتب حديثه
- لا يكتب حديثه
- لا يكتب حديثه
وذكره في " جملة الضعفاء " : أبو العرب القيرواني
- ذكره أبو العرب في الضعفاء
قال ابن حبان : يروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم ، لا يجوز الاحتجاج به
- يروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم ، لا يجوز الاحتجاج به
وقال ابن حبان : يروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم لا يجوز الاحتجاج به
- يروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم ، لا يجوز الاحتجاج به
وقال الشيخ : وهذا الذي أشار إليه النسائي أن محمد بن القاسم يروي عن الأوزاعي ، عن حسان بن عطية - إنما أراد به هذا الحديث المرسل في عثمان ؛ لأني لا أعلم رواه عن الأوزاعي غير محمد بن القاسم ، وهذا رواه أبو الأحوص سلام بن سل…
قال الشيخ : وهذا عن زهير بهذا الإسناد ، لا أعلم رواه عنه غير محمد بن القاسم
قال الشيخ : لا أعلم يرويه عن شعبة بهذا الإسناد غير محمد
قال الشيخ : وهذا الحديث من حديث مسعر لا أعلم يرويه غير محمد بن القاسم ، وعثمان بن زائدة
قال الشيخ : ولمحمد غير ما ذكرت ، وعامة أحاديثه لا يتابع عليه
وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " ، وفي كتاب " الضعفاء "
- ذكره ابن شاهين في الضعفاء
- ذكره ابن شاهين في الثقات
الكامل في الضعفاء
افتح في المصدر →106/1727 - محمد بن القاسم أبو إبراهيم الأسدي الكوفي حدثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله بن أحمد ، سمعت أبي ، وذكرت له حديث محمد بن القاسم الأسدي ، ثنا سعيد بن عبيد الله الطائي ، عن علي بن ربيعة الوالبي ، عن علي ، قال : ولا أعلمه إلا عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال : إذا هاج بأحدكم الدم فليهريقه ، ولو بمشقص . حدثني به أبو معمر عنه ، قال أبي : محمد بن القاسم أحاديثه أحاديث موضوعة ليس بشيء . قَالَ الشَّيْخُ : وهذا الذي ذكره عبد الله أن أبا معمر حدثه عن محمد بن القاسم بهذا الحديث . حدثنا بهذا الحديث الحسين بن أحمد بن منصور سجادة ، وأبو يعلى ، جميعا عن أبي معمر القطيعي إسماعيل بن إبراهيم بن معمر ، عن محمد بن القاسم .. فذكره . حدثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، قال : مات محمد بن القاسم أبو إبراهيم الأسدي بالكوفه سنة سبع ومائتين لأربع عشرة خلت من ربيع الآخر . قال أحمد : رمينا بحديثه . سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : محمد بن القاسم أبو إبراهيم الأسدي الكوفي سمع الأوزاعي ، قال أحمد بن عبد الله : ثنا محمد بن القاسم ، عن مطيع الغزال ، عن أبيه ، عن جده ، قال : كان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا صعد المنبر أقبلنا بوجوهنا إليه . تعرف وتنكر . قال النسائي : محمد بن القاسم أبو إبراهيم الأسدي كوفي متروك الحديث ، يروي عن الأوزاعي ، عن حسان بن عطية . أخبرنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا محمد بن القاسم الأسدي ، عن الأوزاعي ، عن حسان بن عطية ، قال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : غفرالله لك يا عثمان ما قدمت وما أخرت وما أسررت . وقال الشيخ : وهذا الذي أشار إليه النسائي أن محمد بن القاسم يروي عن الأوزاعي ، عن حسان بن عطية - إنما أراد به هذا الحديث المرسل في عثمان ؛ لأني لا أعلم رواه عن الأوزاعي غير محمد بن القاسم ، وهذا رواه أبو الأحوص سلام بن سليم ، عن محمد بن القاسم ، ويكنيه بأبي إبراهيم . حدثنا محمد بن يحيى بن سليمان ، ثنا خلف بن هشام ، ثنا أبو الأحوص ، عن أبي إبراهيم ، عن الأوزاعي ، عن حسان بن عطية ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعثمان : غفر الله لك يا عثمان ما قدمت ، وما أخرت ، وما أسررت ، وما أعلنت ، وما أخفيت ، وما أبديت ، وما هو كائن إلى يوم القيامة . قال خلف : ثم لقيت أبا إبراهيم محمد بن القاسم ، فحدثني بالحديث هكذا . حدثنا عبيد الله بن عبد الرحمن بن واقد أبو شبيل ، ثنا سليمان بن عبد الجبار البزاز ، ثنا محمد بن القاسم الأسدي ، عن زهير بن معاوية ، عن أبي الزبير ، عن جابر : أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ توضأ مرتين مرتين . قَالَ الشَّيْخُ : وهذا عن زهير بهذا الإسناد ، لا أعلم رواه عنه غير محمد بن القاسم . حدثنا محمد بن هارون بن حميد ، ثنا هارون بن موسى المستملي ، ثنا محمد بن القاسم ، ثنا شعبة ، عن عبد العزيز بن صهيب ، عن أنس قال : كان للنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جمة جعدة . قال الشيخ : لا أعلم يرويه عن شعبة بهذا الإسناد غير محمد . أخبرنا ابن مكرم ، ثنا محمد بن معمر ، حدثني محمد بن القاسم أبو إبراهيم الأسدي ، ثنا ثور ، عن يزيد بن يزيد بن جابر ، عن مكحول ، عن يزيد بن جابر ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يجزئ من السترة مثل مؤخرة الرحل ، ولو بدقه شعره . حدثنا أحمد بن محمد بن الحسن الشرقي ، ثنا إبراهيم بن عبد الله ، ثنا محمد بن القاسم الأسدي ، ثنا سفيان ، ومسعر ، ومالك بن مغول ، وأبو سنان الشيباني ، عن الزبير بن عدي ، عن أنس قال : لا يأتي على الناس زمان إلا شر من الزمان الذي كان قبله . سمعنا ذلك من رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قال لنا الشرقي : وحدثنا به مرة أخرى فقال : ثنا محمد بن القاسم ، ثنا مالك بن مغول ، وأبو سنان الشيباني ، عن الزبير بن عدي ، عن أنس .. بمثله سواء . أخبرنا الشرقي ، ثنا إبراهيم ، أخبرنا محمد بن القاسم ، حدثني سفيان ومسعر ، عن الزبير بن عدي ، عن أنس .. بمثله . قَالَ الشَّيْخُ : وهذا الحديث من حديث مسعر لا أعلم يرويه غير محمد بن القاسم ، وعثمان بن زائدة . أخبرنا محمد بن الحسين بن حفص ، ثنا عبد الأعلى بن واصل ، ثنا محمد بن القاسم الأسدي ، عن الفضل بن دلهم ، حدثني عوف ، عن شهر بن حوشب ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تعلموا القرآن والفرائض ، وعلموا الناس ، فإني مقبوض . قَالَ الشَّيْخُ : وهذا يرويه محمد بن القاسم . حدثنا محمد بن الحسين بن حفص ، ثنا محمد بن إسماعيل بن سمرة ، ثنا أبو إبراهيم الأسدي ، ثنا مطيع الأنصاري المديني ، عن زيد بن أسلم ، عن نافع ، عن أبي الزناد ، عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ما أسكر كثيره ، فقليله حرام . قَالَ الشَّيْخُ : ولمحمد غير ما ذكرت ، وعامة أحاديثه لا يتابع عليه .
- فطر بن خليفةتـ ١٥٣١١
- سفيان الثوريتـ ١٥٩٦
- الربيع بن صبيحتـ ١٦٠٥
- الفضل بن دلهم القصابتـ ١٤١٥
- زهير بن معاوية بن حديجتـ ١٧٢٤
- أبو عمرو الأوزاعيتـ ١٥٧٤
- شريك بن عبد الله النخعيتـ ١٧٧٤
- موسى بن عبيدة بن نشيط الحميريتـ ١٥٢٣
- ثور بن يزيد الكلاعيتـ ١٥٠٣
- شعبة بن الحجاجتـ ١٦٠٣
- يحيى بن أبي حيةتـ ١٤٧٢
- أبو بكر بن عياشتـ ١٩٢٢
- سعيد بن عبيد الطائيتـ ١٤١٢
- خطاب بن كيسان١
- عبد الله بن عمر العمريتـ ١٧١١
- عمر بن راشد بن شجرة اليماميتـ ١٥١١
- مسعر بن كدامتـ ١٥٣١
- عكرمة بن إبراهيم الباهلىتـ ١٦١١
- عبد الله بن حبيب بن أبي ثابتتـ ١٥١١
- مطيع المديني١
- إسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفير الأسدي١
- أبو بكر ابن أبي شيبةتـ ٢٣٥٥
- الدارميتـ ٢٥٤٤
- سبر إبراهيم بن عبد الله السعديتـ ٢٦٧٤
- حمزة بن عون بن عتبة٤
- إسحاق بن وهب العلافتـ ٢٥٠٣
- عبد الأعلى بن واصل الأسديتـ ٢٤٧٣
- محمد بن إبراهيم بن مسلم السجستانيتـ ٢٧٣٣
- هارون بن سفيان المستمليتـ ٢٥٠٣
- أحمد بن سنان القطانتـ ٢٥٦٢
- أحمد بن عثمان بن حكيمتـ ٢٥٧٢
- إسماعيل بن إبراهيم المقعدتـ ٢٣٦٢
- جعفر بن محمد بن الفضيل الرسعنيتـ ٢٥١٢
- عبد بن حميدتـ ٢٤٩٢
- عثمان ابن أبي شيبةتـ ٢٣٩٢
- محمد بن مسكين بن نميلة اليماميتـ ٢٨٩٢
- أبو عقيل يحيى بن حبيب الجمالتـ ٢٥١٢
- أحمد بن حنبلتـ ٢٤١١
- أحمد بن منصور الرماديتـ ٢٦٥١
- إسحاق بن الجراح الأذنيتـ ٢٦١١
- إسماعيل بن أسد بن شاهين البغداديتـ ٢٥٨١
- جعفر بن محمد بن عمران الثعلبيتـ ٢٤٠١
- سليمان بن عبد الجبار الخياطتـ ١٥١١
- عبد الله بن براد بن يوسف بن أبي بردة بن أبي موسىتـ ٢٣٤١
- مؤمل بن إهابتـ ٢٥٤١
- محمد بن عبد الملك بن زنجويه الغزالتـ ٢٥٨١
- محمد بن معمر بن ربعي البحرانيتـ ٢٥٠١
- محمد بن المغيرة الهمذاني حمدانتـ ٢٧٦١
- الحسن بن الحكم بن طهمان الدباغتـ ١٨١١
- سهل بن عمار النيسابوريتـ ٢٦٧١