مجاهد بن جبر المخزومي

الاسم

مجاهد بن جبر ، ويقال : ابن جبير ، والأول أصح

الكنية

أبو الحجاج ، وقيل : أبو محمد

النسب

المخزومي مولاهم ، المكي , المقري ، القرشي

صلات القرابة

ولي الخراج في إمرة عمرو بن العاص ، وهو مولى ابنة غزوان أخت عتبة بن غزوان الصحابي…

ولي الخراج في إمرة عمرو بن العاص ، وهو مولى ابنة غزوان أخت عتبة بن غزوان الصحابي البدري المشهور ، وفي « أعيان الموالي بمصر » للكندي : مجاهد بن جبر مولى أخت غزوان أخت عتبة ، وقال المزي : مولى السائب بن أبي السائب المخزومي ، ويقال : مولى ابنه عبد الله بن السائب ، ويقال : مولى قيس بن السائب المخزومي ، وقال ابن أبي حاتم : .. ويقال مولى قيس بن الحارث المخزومي ، وهو جد معاذ بن موسى

الميلاد

21 هـ

الوفاة

100 هـ ، أو 101 هـ ، أو 102 هـ ، أو 103 هـ ، أو 104 هـ ، أو 107 هـ

بلد الوفاة

مكة

بلد الإقامة

الكوفة ، مصر

الطبقة

الثالثة

مرتبة ابن حجر

ثقة ، إمام في التفسير وفي العلم

مرتبة الذهبي

إمام في القراءة والتفسير ، حجة

تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.

• الإرسال
  أبو ذر الغفاري
• الإرسال
  فاختة الهاشمية أخت علي بن أبي طالب
• إثبات سماع الراوي
  عائشة بنت أبي بكر الصديق
• التدليس
  —
• الإرسال
  عائشة بنت أبي بكر الصديق
• الإرسال
  عائشة بنت أبي بكر الصديق
• الإرسال
  كعب بن عجرة
• الإرسال
  علي بن أبي طالب
• الإرسال
  معاذ بن جبل
• الإرسال
  سعد بن أبي وقاص
• الإرسال
  عبد الله بن مسعود
• الإرسال
  علي بن أبي طالب
• الإرسال
  —
• الإرسال
  فاختة الهاشمية أخت علي بن أبي طالب
• الإرسال
  سراقة بن مالك المدلجي
• الإرسال
  سراقة بن مالك المدلجي
• الإرسال
  أبو عياش الزرقي
• الاختلاف في سماع الراوي
  أبو هريرة الدوسي
• إثبات سماع الراوي
  عبد الله بن عمر بن الخطاب
• الإرسال
  رافع بن خديج الأنصاري
• الإرسال
  أبو سعيد الخدري
• التضعيف الضمني
  —
• إثبات سماع الراوي
  عائشة بنت أبي بكر الصديق
• إثبات سماع الراوي
  عبد الله بن عباس
• إثبات سماع الراوي
  عبد الله بن عمر بن الخطاب
• إثبات سماع الراوي
  أبو هريرة الدوسي
• إثبات سماع الراوي
  عبد الله بن عمرو بن العاص
• إثبات سماع الراوي
  عبد الله بن السائب بن أبي السائب المخزومي
• الإرسال
  خباب بن الأرت التميمي
• الإرسال
  عائشة بنت أبي بكر الصديق
• الإدراك
  عبد الله بن عباس
• المفاضلة بين الرواة
  عطاء بن أبي رباح
• المفاضلة بين الرواة
  عطاء بن أبي رباح
• الإرسال
  عائشة بنت أبي بكر الصديق
• الإدراك
  عبد الله بن عباس
• إثبات سماع الراوي
  عبد الله بن عباس
• الإرسال
  علي بن أبي طالب
• الإرسال
  علي بن أبي طالب
• الإرسال
  كعب بن عجرة
• الإرسال
  معاوية بن أبي سفيان

من رواية الأقران: رواةٌ روى عنهم وروَوْا عنه، وهي من لطائف الإسناد التي اعتنى بها الحُفّاظ.

• إبراهيم النخعي٠
• الحكم بن عتيبة الكندي٠
• سعيد بن جبير الأسدي٠
• صالح بن أبي مريم الضبعي٠
• الضحاك بن مزاحم الهلالي٠
• طاوس بن كيسان٠
• الشعبي٠
• عبد الكريم بن أبي المخارق٠

• ثقة٨
• فقيه ورع عابد متقن٢
• ثقة كثير الحديث١
• ثقة فقيه١
• متقن١
• أجمعوا على الاحتجاج به١
• صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)١
• إمام حجة١

175 - مُجَاهِدُ بْنُ جَبْرٍ ( ع ) الْإِمَامُ ، شَيْخُ الْقُرَّاءِ وَالْمُفَسِّرِينَ ، أَبُو الْحَجَّاجِ الْمَكِّيُّ ، الْأَسْوَدُ ، مَوْلَى السَّائِبِ بْنِ أَبِي السَّائِبِ الْمَخْزُومِيِّ ، وَيُقَالُ : مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ الْقَارِئِ ، وَيُقَالُ : مَوْلَى قَيْسِ بْنِ الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيِّ . رَوَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَأَكْثَرَ وَأَطَابَ ، وَعَنْهُ أَخَذَ الْقُرْآنَ ، وَالتَّفْسِيرَ ، وَالْفِقْهَ ، وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَعَائِشَةَ ، وَسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، وَابْنِ عُمَرَ ، وَرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، وَأُمِّ كُرْزٍ ، وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، وَأُمِّ هَانِئٍ ، وَأسَيدِ بْنِ ظُهَيْرٍ ، وَعِدَّةٍ . تَلَا عَلَيْهِ جَمَاعَةٌ : مِنْهُمُ ابْنُ كَثِيرٍ الدَّارِيُّ ، وَأَبُو عَمْرِو بْنُ الْعَلَاءِ ، وَابْنُ مُحَيْصِنٍ . وَحَدَّثَ عَنْهُ عِكْرِمَةُ ، وَطَاوُسٌ ، وَعَطَاءٌ - وَهُمْ مِنْ أَقْرَانِهِ - ، وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، وَأَبُو الزُّبَيْرِ ، وَالْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ ، وَابْنُ أَبِي نَجِيحٍ ، وَمَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ ، وَسُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ ، وَأَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ ، وَابْنُ عَوْنٍ ، وَعُمَرُ بْنُ ذَرٍّ ، وَمَعْرُوفُ بْنُ مُشْكَانَ ، وَقَتَادَةُ بْنُ دِعَامَةَ ، وَالْفَضْلُ بْنُ مَيْمُونٍ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُهَاجِرٍ ، وَحُمَيْدٌ الْأَعْرَجُ ، وَبُكَيْرُ بْنُ الْأَخْنَسِ ، وَالْحَسَنُ الْفُقَيْمِيُّ ، وَخُصَيْفٌ ، وَسُلَيْمَانُ الْأَحْوَلُ ، وَسَيْفُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَعَبْدُ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيُّ ، وَأَبُو حَصِينٍ ، وَالْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ ، وَفِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ ، وَالنَّضْرُ بْنُ عَرَبِيٍّ ، وَخَلْقٌ كَثِيرٌ . قَالَ الْأَنْصَارِيُّ : حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مَيْمُونٍ : سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يَقُولُ : عَرَضْتُ الْقُرْآنَ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ثَلَاثِينَ مَرَّةً . وَرَوَى ابْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : عَرَضْتُ الْقُرْآنَ ثَلَاثَ عَرْضَاتٍ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَقِفُهُ عِنْدَ كُلِّ آيَةٍ ، أَسْأَلُهُ فِيمَ نَزَلَتْ ، وَكَيْفَ كَانَتْ . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ : حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسْطَنْطِينَ ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى شِبْلِ بْنِ عَبَّادٍ ، وَقَرَأَ عَلَى ابْنِ كَثِيرٍ ، وَأَخْبَرَهُ ابْنُ كَثِيرٍ أَنَّهُ قَرَأَ عَلَى مُجَاهِدٍ ، وَقَرَأَ مُجَاهِدٌ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ . قَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ : خُذُوا التَّفْسِيرَ مِنْ أَرْبَعَةٍ : مُجَاهِدٍ ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَعِكْرِمَةَ ، وَالضَّحَّاكِ . وَقَالَ خُصَيْفٌ : كَانَ مُجَاهِدٌ أَعْلَمَهُمْ بِالتَّفْسِيرِ . وَقَالَ قَتَادَةُ : أَعْلَمُ مَنْ بَقِيَ بِالتَّفْسِيرِ مُجَاهِدٌ . قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ : قُلْتُ لِلْأَعْمَشِ : مَا بَالَهُمْ يَتَّقُونَ تَفْسِيرَ مُجَاهِدٍ ؟ قَالَ : كَانُوا يَرَوْنَ أَنَّهُ يَسْأَلُ أَهْلَ الْكِتَابِ . قَالَ ابْنُ الْمَدِينِي : سَمِعَ مُجَاهِدٌ مِنْ عَائِشَةَ . وَقَالَ يَحْيَى الْقَطَّانُ : لَمْ يَسْمَعْ مِنْهَا . قُلْتُ : بَلَى قَدْ سَمِعَ مِنْهَا شَيْئًا يَسِيرًا . قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : لَأَنْ أَكُونَ سَمِعْتُ مِنْ مُجَاهِدٍ ، فَأَقُولُ : سَمِعْتُ مُجَاهِدًا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَهْلِي وَمَالِي . قُلْتُ : مَعَ أَنَّهُ قَلَّمَا سَمِعَ مِنْ مُجَاهِدٍ حَرْفَيْنِ . وَقَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، وَطَائِفَةٌ : مُجَاهِدٌ ثِقَةٌ . وَيُقَالُ : سَكَنَ الْكُوفَةَ بِأَخَرَةَ ، وَكَانَ كَثِيرَ الْأَسْفَارِ وَالتَّنَقُّلِ . قَالَ سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا يُرِيدُ بِهَذَا الْعِلْمِ وَجْهَ اللَّهِ إِلَّا هَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةُ : عَطَاءٌ ، وَمُجَاهِدٌ ، وَطَاوُسٌ . بَقِيَّةُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ صَالِحٍ : سَمِعَ مُجَاهِدًا يَقُولُ : اسْتَفْرَغَ عِلْمِيَ الْقُرْآنُ . شُعْبَةُ ، عَنْ رَجُلٍ : سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يَقُولُ : صَحِبْتُ ابْنَ عُمَرَ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَخْدِمَهُ فَكَانَ يَخْدِمُنِي . إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُهَاجِرٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : رُبَّمَا أَخَذَ ابْنُ عُمَرَ لِي بِالرِّكَابِ . قَالَ الْأَعْمَشُ : كُنْتُ إِذَا رَأَيْتُ مُجَاهِدًا ازْدَرَيْتُهُ ; مُتَبَذِّلًا كَأَنَّهُ خَرْبَنْدَجٌ ضَلَّ حِمَارُهُ وَهُوَ مُغْتَمٌّ . رَوَى الْأَجْلَحُ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : طَلَبْنَا هَذَا الْعِلْمَ وَمَا لَنَا فِيهِ نِيَّةً ، ثُمَّ رَزَقَ اللَّهُ النِّيَّةَ بَعْدُ . وَقَالَ مَنْصُورٌ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : لَا تُنَوِّهُوا بِي فِي الْخُلُقِ . حُصَيْنٌ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : بَيْنَا أَنَا أَصْلِّي إِذْ قَامَ مِثْلُ الْغُلَامِ ذَاتَ لَيْلَةٍ ، فَشَدَدْتُ عَلَيْهِ لِآخُذَهُ ، فَوَثَبَ فَوَقَعَ خَلْفَ الْحَائِطِ حَتَّى سَمِعْتُ وَجْبَتَهُ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّهُمْ يَهَابُونَكُمْ كَمَا تَهَابُونَهُمْ مِنْ أَجْلِ مُلْكِ سُلَيْمَانَ . وَرُوِيَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، قَالَ : كَانَ مُجَاهِدٌ كَأَنَّهُ حَمَّالٌ ، فَإِذَا نَطَقَ خَرَجَ مِنْ فِيهِ اللُّؤْلُؤُ . وَقَالَ حُمَيْدٌ الْأَعْرَجُ : كَانَ مُجَاهِدٌ - رَحِمَهُ اللَّهُ - يُكَبِّرُ مِنْ سُورَةِ وَالضُّحَى . قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ ابْنُ عَسَاكِرَ : قَدِمَ مُجَاهِدٌ عَلَى سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، ثُمَّ عَلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَشَهِدَ وَفَاتَهُ . فَرَوَى مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ مَعْرُوفِ بْنِ مُشْكَانَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : قَالَ [ لِي ] عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ : يَا مُجَاهِدُ مَا يَقُولُ النَّاسُ [ فِيَّ ] ؟ قُلْتُ : يَقُولُونَ مَسْحُورٌ . قَالَ : مَا أَنَا بِمَسْحُورٍ . ثُمَّ دَعَا غُلَامًا لَهُ فَقَالَ : وَيْحَكَ ، مَا حَمَلَكَ عَلَى أَنْ سَقَيْتَنِي السُّمَّ ؟ قَالَ : أَلْفُ دِينَارٍ أُعْطِيتُهَا وَأَنْ أُعْتَقَ . قَالَ : هَاتِهَا . فَجَاءَ بِهَا ، فَأَلْقَاهَا فِي بَيْتِ الْمَالِ ، وَقَالَ : اذْهَبْ حَيْثُ لَا يَرَاكَ أَحَدٌ . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، قَالَ : مُجَاهِدٍ مَوْلًى لِبَنِي زُهْرَةَ . وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : مُجَاهِدٌ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ . وَقَالَ الْحُمَيْدِيُّ وَغَيْرُهُ : مَوْلَى قَيْسِ بْنِ السَّائِبِ . وَقَالَ ابْنُ الْمَدِينِيِّ : كَانَ ابْنُ إِسْحَاقَ يَقُولُ فِي أَحَادِيثِ مُجَاهِدٍ كُلِّهَا : مُجَاهِدُ بْنُ جُبَيْرٍ وَهُوَ مَوْلَى قَيْسِ بْنِ السَّائِبِ بْنِ أَبِي السَّائِبِ ، وَكَانَ السَّائِبُ شَرِيكَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ مَوْلَى قَيْسٍ . وَقَالَ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ كَقَوْلِ أَحْمَدَ . قَالَ الْحَافِظُ عَبْدُ الْغَنِيِّ الْمِصْرِيُّ لِلْمِصْرِيِّينَ مُجَاهِدُ بْنُ جَبْرٍ آخَرُ ، ذَكَرَهُ ابْنُ يُونُسَ . قَالَ الْأَعْمَشُ : قَالَ مُجَاهِدٌ : لَوْ كُنْتُ قَرَأْتُ قِرَاءَةَ ابْنِ مَسْعُودٍ ، لَمْ أَحْتَجْ أَنْ أَسْأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ كَثِيرٍ مِنَ الْقُرْآنِ مِمَّا سَأَلْتُ . رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْهُ . مَطَرٌ الْوَرَّاقُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ : أَعْلَمُ مَنْ بَقِيَ بِالْحَلَالِ وَالْحَرَامِ الزُّهْرِيُّ ، وَأَعْلَمُ مَنْ بَقِيَ بِالْقُرْآنِ مُجَاهِدٌ . قَالَ ابْنُ سَعْدٍ مُجَاهِدٌ ثِقَةٌ ، فَقِيهٌ ، عَالَمٌ ، كَثِيرُ الْحَدِيثِ . قَالَ ابْنُ خِرَاشٍ : أَحَادِيثُ مُجَاهِدٍ عَنْ عَلِيٍّ وَعَائِشَةَ ، مَرَاسِيلُ . الثَّوْرِيُّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : رُبَّمَا أَخَذَ لِي ابْنُ عُمَرَ بِالرِّكَابِ ، وَرُبَّمَا أَدْخَلَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَصَابِعَهُ فِي إِبِطِي . يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : مَا أَدْرِي أَيَّ النِّعْمَتَيْنِ أَعْظَمَ : أَنْ هَدَانِي لِلْإِسْلَامِ ، أَوْ عَافَانِي مِنْ هَذِهِ الْأَهْوَاءِ . قُلْتُ : مِثْلَ الرَّفْضِ وَالْقَدَرِ وَالتَّجَهُّمِ . يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ أَبِي فَجَاءَ وَلَدُهُ يَعْقُوبُ ، فَقَالَ : يَا أَبَتَاهُ ، إِنَّ لَنَا أَصْحَابًا يَزْعُمُونَ أَنَّ إِيمَانَ أَهْلِ السَّمَاءِ وَأَهْلِ الْأَرْضِ وَاحِدٌ . فَقَالَ : يَا بُنَيَّ ، مَا هَؤُلَاءِ بِأَصْحَابِي ، لَا يَجْعَلُ اللَّهُ مَنْ هُوَ مُنْغَمِسٌ فِي الْخَطَايَا كَمَنْ لَا ذَنْبَ لَهُ . وَبِإِسْنَادٍ حَسَنٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : كُنْتُ فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ ، فَسَمِعْتُ رَجُلًا يَقُولُ لِامْرَأَةِ الْمَيِّتِ : لَا تَسْبِقِينِي بِنَفْسِكِ . قَالَتْ : قَدْ سُبِقْتَ . قُلْتُ : وَلِمُجَاهِدٍ أَقْوَالٌ وَغَرَائِبُ فِي الْعِلْمِ وَالتَّفْسِيرِ تُسْتَنْكَرُ . وَبَلَغَنَا أَنَّهُ ذَهَبَ إِلَى بَابِلَ ، وَطَلَبَ مِنْ مُتَوَلِّيهَا أَنْ يُوقِفَهُ عَلَى هَارُوتَ وَمَارُوتَ . قَالَ : فَبَعَثَ مَعِي يَهُودِيًّا ، حَتَّى أَتَيْنَا تَنُّورًا فِي الْأَرْضِ ، فَكَشَفَ لَنَا عَنْهُمَا ، فَإِذَا بِهِمَا مُعَلَّقَانِ مُنَكَّسَانِ ، فَقُلْتُ : آمَنْتُ بِالَّذِي خَلْقُكُمَا . فَاضْطَرَبَا ، فَغُشِيَ عَلَيَّ وَعَلَى الْيَهُودِيِّ ، ثُمَّ أَفَقْنَا بَعْدَ حِينٍ ، فَلَامَنِي الْيَهُودِيُّ ، وَقَالَ : كِدْتَ أَنْ تُهْلِكَنَا . قَالَ أَبُو عُمَرُ الضَّرِيرُ : مَاتَ مُجَاهِدٌ سَنَةَ مِائَةٍ . قُلْتُ : هَذَا قَوْلٌ شَاذٌّ ; فَإِنَّ مُجَاهِدًا رَأَى عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَمُوتُ . وَقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ : مَاتَ مُجَاهِدٌ وَهُوَ سَاجِدٌ سَنَةَ ثِنْتَيْنِ وَمِائَةٍ . وَكَذَا أَرَّخَهُ الْهَيْثَمُ بْنُ عَدِيٍّ ، وَالْمَدَائِنِيُّ ، وَجَمَاعَةٌ . وَقَالَ حَمَّادٌ الْخَيَّاطُ ، وَأَبُو عُبَيْدٍ ، وَجَمَاعَةٌ : مَاتَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَمِائَةٍ . وَقَالَ ابْنُ الْمَدِينِيِّ وَغَيْرُهُ : سَنَةَ أَرْبَعٍ وَمِائَةٍ . وَجَاءَ عَنِ ابْنِ الْمَدِينِيِّ : سَنَةَ ثَمَانٍ وَمِائَةٍ . رَوَاهُ عَنْهُ ابْنُهُ عَبْدُ اللَّهِ . وَعَنْهُ سَنَةَ سَبْعٍ وَمِائَةٍ . وَرَوَى مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : بَلَغَ مُجَاهِدٌ ثَلَاثًا وَثَمَانِينَ سَنَةً ، وَقَالَ يَحْيَى الْقَطَّانُ وَغَيْرُهُ : مَاتَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَمِائَةٍ . مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ الْحَافِظُ : أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْقُدُّوسِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ : كَانَ مُجَاهِدٌ لَا يَسْمَعُ بِأُعْجُوبَةٍ إِلَّا ذَهَبَ فَنَظَرَ إِلَيْهَا ، ذَهَبَ إِلَى بِئْرِ بَرَهُوتَ بِحَضْرَمَوْتَ ، وَذَهَبَ إِلَى بَابِلَ ، عَلَيْهَا وَالٍ فَقَالَ لَهُ مُجَاهِدٌ : تَعْرِضُ عَلَيَّ هَارُوتَ وَمَارُوتَ ؟ قَالَ : فَدَعَا رَجُلًا مِنَ السَّحَرَةِ ، فَقَالَ : اذْهَبْ بِهِ . فَقَالَ الْيَهُودِيُّ : بِشَرْطِ أَنْ لَا تَدْعُوَ اللَّهَ عِنْدَهُمَا ، قَالَ : فَذَهَبَ بِي إِلَى قَلْعَةٍ ، فَقَطَعَ مِنْهَا حَجَرًا ، ثُمَّ قَالَ : خُذْ بِرِجْلِي . فَهَوَى بِهِ حَتَّى انْتَهَى إِلَى جَوْبَةٍ ، فَإِذَا هُمَا مُعَلَّقَانِ مُنَكَّسَانِ كَالْجَبَلَيْنِ ، فَلَمَّا رَأَيْتُهُمَا قُلْتُ : سُبْحَانَ اللَّهِ خَالِقِكُمَا . فَاضْطَرَبَا ، فَكَأَنَّ الْجِبَالَ تَدَكْدَكَتْ ، فَغُشِيَ عَلَيَّ وَعَلَى الْيَهُودِيِّ ، ثُمَّ أَفَاقَ قَبْلِي فَقَالَ : أَهْلَكْتَ نَفْسَكَ وَأَهْلَكْتَنِى . أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ الْأَسَدِيُّ ، أَنْبَأَنَا ابْنُ خَلِيلٍ ، أَنْبَأَنَا أَبُو الْمَكَارِمِ ، أَنْبَأَنَا أَبُو عَلِيٍّ ، أَنْبَأَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شِيرَوَيْهِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ رَاهَوَيْهِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَالْمُحَارِبِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : عَرَضْتُ الْقُرْآنَ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ثَلَاثَ عَرْضَاتٍ ، أَقِفُهُ عِنْدَ كُلِّ آيَةٍ أَسْأَلُهُ فِيمَ نَزَلَتْ وَكَيْفَ كَانَتْ . وَبِهِ ، إِلَى أَبِي نُعَيْمٍ : حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : الرَّعْدُ مَلَكٌ يَزْجُرُ السَّحَابَ بِصَوْتِهِ . أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ ، أَنْبَأَنَا عَمِّي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الدِّينَوَرِيُّ ، أَنْبَأَنَا عَاصِمُ بْنُ الْحَسَنِ ، أَنْبَأَنَا أَبُو عُمَرَ بْنُ مَهْدِيٍّ ، نَبَأَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ، مَرَّتَيْنِ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ : الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ وَزْنَا بِوَزْنٍ

1. عبد الله بن عباستـ ٦٥١٠٤٠
2. عبد الله بن عمر بن الخطابتـ ٧٢٥٤٣
3. عبد الرحمن بن أبي ليلىتـ ٨٢٢٧٠
4. عبد الله بن عمرو بن العاصتـ ٦٣١٩١
5. أبو هريرة الدوسيتـ ٥٧١٥٤
6. عائشة بنت أبي بكر الصديقتـ ٥٧١٤٦
7. عبد الله بن سخبرةتـ ٦٢١١٥
8. طاوس بن كيسانتـ ١٠٠٩٨
9. عمر بن الخطابتـ ٢٣٨٥
10. علي بن أبي طالبتـ ٤٠٦٣
11. جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاريتـ ٦٨٤٩
12. عبد الله بن مسعودتـ ٢٨٤٨
13. الحكم بن سفيان بن عثمان الثقفي٣٧
14. عبيد بن عمير بن قتادة الجندعيتـ ٦٨٣٥
15. يوسف بن الزبير الأسدي٣٣
16. أبو عياش الزرقيتـ ٤٠٣٢
17. رافع بن خديج الأنصاريتـ ٧٣٢٩
18. فاختة الهاشمية أخت علي بن أبي طالب٢٥
19. هند بنت أبي أمية زوج رسول اللهتـ ٥٩٢٤
20. أبو ذر الغفاريتـ ٣١٢٣
21. أسيد بن ظهير الحارثيتـ ٦٥٢٢
22. عبد الله بن الزبيرتـ ٧٢١٩
23. السائب بن أبي السائب المخزومي١٩
24. جنادة بن أبي أمية الأزديتـ ٦٧١٩
25. مورق العجليتـ ١٠٣١٨
26. عبد الرحمن بن صفوان المرادي١٧
27. أيمن الحبشي١٥
28. يزيد بن شجرة الرهاويتـ ٥٥١٥
29. عقار بن المغيرة بن شعبة١٤
30. أبو سعيد الخدريتـ ٦٣١٤
31. عبد الله بن السائب بن أبي السائب المخزوميتـ ٦٠١٣
32. عمرو أو عمير بن الأسود الداراني١١
33. سعد بن أبي وقاصتـ ٥٠١١
34. سعيد بن المسيبتـ ٨٧١١
35. أحد الصحابة١٠
36. أبو بكر الصديقتـ ١٣١٠
37. عطية القرظيتـ ٦١١٠
38. يعلى بن أمية بن أبي عبيدة الحنظلىتـ ٤٠٩
39. قزعة بن يحيى الحرشيتـ ٩١٩
40. قائد السائب٨
41. عبد الله بن ضمرة السلوليتـ ٨١٨
42. قيس بن السائب بن عويمر المخزومي٨
43. حرملة بن إياس الشيبانيتـ ١٠٠٧
44. علي بن أبي الوليد البارقيتـ ٩١٦
45. إبراهيم بن الأشتر النخعيتـ ٧٢٦
46. أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعودتـ ٨١٦
47. جويرية بنت الحارث المصطلقيةتـ ٥٠٦
48. ابن رافع بن خديج٦
49. صالح بن أبي مريم الضبعيتـ ٩١٥
50. مروان بن الحكم بن أبي العاصتـ ٦٥٥
51. عثمان بن عفانتـ ٣٥٥
52. زيد بن ثابت الأنصاريتـ ٤٥٥
53. حذيفة بن اليمانتـ ٣٦٥
54. أسامة بن زيد بن حارثة ذو البطينتـ ٤٠٥
55. عطاء بن أبي رباحتـ ١١٢٤
56. كعب الأحبارتـ ٣٤٤
57. عبد الله عبد الرحمن بن الحارث الدوسي٤
58. أسماء بنت أبي بكرتـ ٧٣٤
59. حسان بن أبي وجزة القرشيتـ ٩١٤
60. عكرمة مولى ابن عباستـ ١٠٤٤

1. عبد الله بن أبي نجيحتـ ١٣١٨٩٥
2. ليث بن أبي سليمتـ ١٣٨٧٤٤
3. منصور بن المعتمرتـ ١٣٢٥٧٢
4. الأعمشتـ ١٤٧٣١٣
5. الحكم بن عتيبة الكنديتـ ١١٣٢٠٢
6. يزيد بن أبي زياد القرشيتـ ١٣٦١٥٨
7. خصيف الجزريتـ ١٣٦١١٣
8. عبد الكريم الاصطخريتـ ١٢٧١١٣
9. إبراهيم بن مهاجر بن جابر البجليتـ ١٢١١٠٥
10. عثمان بن الأسود الجمحيتـ ١٤٦٩٥
11. أبويحيى القتات٧٩
12. حصين بن عبد الرحمن السلميتـ ١٣٦٧٦
13. حميد بن قيس الأعرجتـ ١٣٠٦٩
14. أبو إسحاق السبيعيتـ ١٢٦٦٢
15. جعفر بن إياس اليشكريتـ ١٢٣٦١
16. عمر بن ذرتـ ١٥٠٦١
17. أيوب السختيانيتـ ١٣٠٦٠
18. عبد الكريم بن أبي المخارقتـ ١٢٦٥٦
19. ابن جريجتـ ١٤٩٥٥
20. أبان بن صالح بن عميرتـ ١١٠٥٣
21. عبد الوهاب بن مجاهد مولى السائبتـ ١٥١٥١
22. بكير بن الأخنس السدوسي٤٩
23. سلمة بن كهيل الحضرميتـ ١٢١٤٧
24. سيف بن سليمان المخزوميتـ ١٥٠٤٧
25. عمرو بن دينار الأثرمتـ ١٢٥٤٦
26. العوام بن حوشبتـ ١٤٨٤٥
27. يونس بن أبي إسحاقتـ ١٥٢٤٥
28. مسلم بن كيسان البرادتـ ١٣١٤٣
29. قيس بن سعد الحبشيتـ ١١٧٣٩
30. جابر الجعفيتـ ١٢٧٣٨
31. عبد الله بن عون بن أرطبانتـ ١٥٠٣٦
32. عبد الله بن عثمان بن خثيمتـ ١٣٢٣٥
33. الحسن بن عمرو الفقيميتـ ١٤٢٢٩
34. حبيب بن أبي ثابت الكاهليتـ ١١٩٢٦
35. الحسن بن مسلم بن يناقتـ ١٠٠٢٦
36. المغيرة بن مقسم الضبيتـ ١٣٢٢٦
37. عطاء بن السائبتـ ١٣٣٢٣
38. فطر بن خليفةتـ ١٥٣٢٣
39. مسلم بن عمران البطين٢٢
40. ثوير بن أبي فاختة مولى أم هانئتـ ١٣١٢١
41. داود بن شابور المكيتـ ١٢١٢١
42. عبد الله بن كثير بن عبد الله الداريتـ ١٢٠٢١
43. رجل٢٠
44. عبد العزيز بن رفيع الطائفيتـ ١٣٠١٨
45. إبراهيم بن ميسرة الطائفيتـ ١٣٢١٧
46. واصل بن أبي جميل السلاماني١٧
47. سليمان بن أبي مسلم الأحولتـ ١٢١١٦
48. الليث بن سعدتـ ١٧٥١٦
49. زبيد بن الحارث الياميتـ ١٢٠١٥
50. عثمان بن عاصم بن حصينتـ ١٢٧١٥
51. يونس بن خباب الأسيديتـ ١٣١١٥
52. الحارث بن عبد الرحمن الدوسيتـ ١٤٦١٤
53. أبو الزبير المكيتـ ١٢٦١٤
54. طلحة بن يحيى بن طلحة التيميتـ ١٤٦١٣
55. عبد الملك بن ميسرة الهلالي١٣
56. حماد بن أبي سليمانتـ ١١٩١٢
57. صالح بن أبي مريم الضبعيتـ ٩١١٢
58. طلحة بن مصرف الهمدانيتـ ١١٠١٢
59. عطاء بن أبي رباحتـ ١١٢١٢
60. عمرو بن مرة المراديتـ ١١٨١٢

• صحيح البخاري
  —
• صحيح مسلم
  —
• سنن أبي داود
  —
• جامع الترمذي
  —
• سنن النسائي
  —
• سنن ابن ماجه
  —
• موطأ مالك
  —
• مسند أحمد
  —
• مسند الدارمي
  —
• صحيح ابن حبان
  —
• صحيح ابن خزيمة
  —
• المعجم الكبير
  —
• المعجم الأوسط
  —
• المعجم الصغير
  —
• مصنف ابن أبي شيبة
  —
• مصنف عبد الرزاق
  —
• سنن البيهقي الكبرى
  —
• سنن الدارقطني
  —
• مسند البزار
  —
• مسند الحميدي
  —
• مسند الطيالسي
  —
• السنن الكبرى
  —
• مسند أبي يعلى الموصلي
  —
• المستدرك على الصحيحين
  —
• الأحاديث المختارة
  —
• المطالب العالية
  —
• المنتقى
  —
• شرح معاني الآثار
  —
• مسند عبد بن حميد
  —
• سنن سعيد بن منصور
  —
• شرح مشكل الآثار
  —
• المراسيل لأبي داود
  —
• الشمائل المحمدية
  —