سلمة بن كهيل الحضرمي
- الاسم
- سلمة بن كهيل بن حصين
- الكنية
- أبو يحيى
- اللقب
- الحافظ
- النسب
- الحافظ ، الحضرمي ، الكوفى ، التنعي
- صلات القرابة
- خاله أبو الزعراء عبد الله بن هانئ الكندي ، ابناه : يحيى , ومحمد
- الميلاد
- 47 هـ
- الوفاة
- 121 هـ ، أو 122 هـ ، أو 123 هـ
- بلد الوفاة
- النجف
- بلد الإقامة
- الكوفة
- المذهب
- كان فيه تشيع قليل
- الطبقة
- الرابعة
- مرتبة ابن حجر
- ثقة
- مرتبة الذهبي
- ثقة ، له مائتا حديث وخمسون حديثا
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- المفاضلة بين الرواة—
- الإرسال—
- إثبات سماع الراوي—
- المفاضلة بين الرواة—
- المفاضلة بين الرواة—
- الإرسال—
- إثبات سماع الراوي—
- المفاضلة بين الرواة—
- المفاضلة بين الرواة—
من رواية الأقران: رواةٌ روى عنهم وروَوْا عنه، وهي من لطائف الإسناد التي اعتنى بها الحُفّاظ.
- ثقة ثبت٦
- ذكره ابن حبان في الثقات٦
- ثقة٥
- خرج الحاكم حديثه في مستدركه٥
- خرج ابن حبان حديثه في صحيحه٥
- خرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه٥
- خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه٥
- خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه٥
وقال خلف بن حوشب ، عن طلحة بن مصرف : ما اجتمعنا في مكان إلا غلبنا هذا القصير على أمرنا . يعني : سلمة بن كهيل
وقال ابن المبارك ، عن سفيان : حدثنا سلمة بن كهيل وكان ركنا من الأركان وشد قبضته
وقال ابن المبارك ، عن سفيان : حدثنا سلمة بن كهيل ، وكان ركنا من الأركان ، وشد قبضته
حدثنا عبد الرحمن ، نا عبد الملك بن أبي عبد الرحمن المقرئ ، نا عبد الرحمن يعني : ابن الحكم بن بشير ، نا نوفل ، عن ابن المبارك ، عن سفيان ، يعني : الثوري ، نا سلمة بن كهيل ، وكان ركنا من الأركان ، وشد قبضته
- أحد أركان الحديث
وقال يحيى بن المغيرة الرازي ، عن جرير بن عبد الحميد : لما قدم شعبة البصرة ، قالوا : حدثنا عن ثقات أصحابك . فقال : إن حدثتكم عن ثقات أصحابي فإنما أحدثكم عن نفر يسير من هذه الشيعة : الحكم بن عتيبة ، وسلمة بن كهيل ، وحبيب ب…
وقال جرير : لما قدم شعبة البصرة ، قالوا له : حدثنا عن ثقات أصحابك ، فقال : إن حدثتكم عن ثقات أصحابي ، فإنما أحدثكم عن نفر يسير من هذه الشيعة : الحكم بن عتيبة ، وسلمة بن كهيل ، وحبيب بن أبي ثابت ، ومنصور
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن يحيى ، نا يحيى بن المغيرة ، نا جرير قال : لما ورد شعبة البصرة قالوا له : حدثنا عن ثقات أصحابك قال : إن حدثتكم عن ثقات أصحابي فإنما أحدثكم عن نفير من هذه الشيعة سلمة بن كهيل والحكم بن عتيبة و…
وفي كتاب العجلي : قال الثوري لحماد بن سلمة : رأيت سلمة بن كهيل؟ قال: نعم . قال: لقد رأيت شيخا كيسا
- عبد الرحمن بن مهديتـ ١٩٨هـ
وقال عبد الرحمن بن مهدي : لم يكن بالكوفة أثبت من أربعة : منصور ، وأبي حصين ، وسلمة بن كهيل ، وعمرو بن مرة . وقال أيضا : أربعة في الكوفة لا يختلف في حديثهم فمن اختلف عليهم فهو يخطئ ليس هم ، فذكر منهم سلمة بن كهيل
- لا يختلف في حديثه
- عبد الرحمن بن مهديتـ ١٩٨هـ
وقال ابن مهدي : لم يكن بالكوفة أثبت من أربعة : منصور ، وسلمة ، وعمرو بن مرة ، وأبي حصين . وقال أيضا : أربعة في الكوفة لا يختلف في حديثهم ، فمن اختلف عليهم فهو مخطئ ، فذكره منهم
- لا يختلف في حديثه
حدثنا عبد الرحمن ، نا أحمد بن سنان قال : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : أربعة بالكوفة لا يختلف في حديثهم ، فمن اختلف عليهم فهو يخطئ ( 147 م 3 ) ليس هم منهم : سلمة بن كهيل
- لا يختلف في حديثه
حدثنا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن قال : سمعت الحارث بن سريج النقال يقول : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : لم يكن بالكوفة أحفظ من منصور ، وسلمة ، وعمرو بن مرة ، وأبي حصين ، ورجل آخر
حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : سلمة بن كهيل ثقة
- ثقة
- علي ابن المدينيتـ ٢٣٤هـ
قلت : قال ابن المديني في « العلل » : لم يلق سلمة أحدا من الصحابة إلا جندبا وأبا جحيفة
- علي ابن المدينيتـ ٢٣٤هـ
وقال البغوي في « الجعديات » : لم يسمع سلمة بن كهيل من صحابي إلا من جندب ، حدثنا محمد بن ميمون ، ثنا سفيان ، ثنا الوليد بن حرب عن سلمة قال: سمعت جندبا ولم أسمع أحدا يقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم إلا جندبا . وكذا ذكره…
وقال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : سلمة بن كهيل متقن للحديث ، وقيس بن مسلم متقن للحديث ما تبالي إذا أخذت عنهما حديثهما
- متقن
قال أبو طالب ، عن أحمد : سلمة بن كهيل متقن للحديث ، وقيس بن مسلم متقن للحديث ما تبالي إذا أخذت عنهما حديثهما
- متقن
وقال الآجري : سألت أبا داود أيما أحب إليك: سلمة بن كهيل أو حبيب بن أبي ثابت؟ فقال : سلمة . وسألت أحمد بن حنبل عن هذا فقال: حبيب لا يدفع عن كل خير وسلمة . قال أبو داود: وكان سلمة يتشيع، ولم يسند عن سالم بن أبي الجعد قليلا…
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : قال أحمد بن حنبل : سلمة متقن الحديث
- متقن
- العجليتـ ٢٦١هـ
وقال أحمد بن عبد الله العجلي : كوفي تابعي ثقة ثبت في الحديث ، وكان فيه تشيع قليل ، وهو من ثقات الكوفيين ، وحديثه أقل من مائتي حديث
- ثقة ثبت
- العجليتـ ٢٦١هـ
وقال العجلي : كوفي ، تابعي ، ثقة ، ثبت في الحديث ، وكان فيه تشيع قليل ، وهو من ثقات الكوفيين
- ثقة ثبت
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن سلمة بن كهيل فقال : كوفي ثقة مأمون ذكي
- ثقة مأمون
وقال الآجري : قلت لأبي داود : أيما أحب إليك ؛ حبيب بن أبي ثابت أو سلمة ؟ فقال : سلمة . قال أبو داود : كان سلمة يتشيع
حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : سلمة بن كهيل ثقة متقن
- ثقة متقن
- النسائيتـ ٣٠٢هـ
أبو عمار اسمه عريب بن حميد ، وعمرو بن شرحبيل يكنى أبا ميسرة ، وسلمة بن كهيل خالف الحكم في إسناده ، والحكم أثبت من سلمة بن كهيل
وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وخرج حديثه في « صحيحه » ، وكذلك أستاذه، وأبو عوانة، والطوسي، والحاكم
- خرج الحاكم حديثه في مستدركه
- خرج ابن حبان حديثه في صحيحه
- خرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه
- خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه
- خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه
- ذكره ابن حبان في الثقات
- خرج الحاكم حديثه في مستدركه
- خرج ابن حبان حديثه في صحيحه
- خرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه
- خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه
- خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه
- ذكره ابن حبان في الثقات
- خرج الحاكم حديثه في مستدركه
- خرج ابن حبان حديثه في صحيحه
- خرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه
- خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه
- خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه
- ذكره ابن حبان في الثقات
- خرج الحاكم حديثه في مستدركه
- خرج ابن حبان حديثه في صحيحه
- خرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه
- خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه
- خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه
- ذكره ابن حبان في الثقات
- خرج الحاكم حديثه في مستدركه
- خرج ابن حبان حديثه في صحيحه
- خرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه
- خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه
- خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه
- ذكره ابن حبان في الثقات
وقال ابن خلفون : تكلم في مذهبه وتوقف ناس عن الرواية عنه بسبب ذلك
- تكلم في مذهبه
- المزيتـ ٧٤٢هـ
دخل على عبد الله بن عمر بن الخطاب ، وزيد بن أرقم
- الذهبىتـ ٧٤٨هـ
من علماء الكوفة ، رأى زيد بن أرقم
دخل على ابن عمر ، وزيد بن أرقم
سير أعلام النبلاء
افتح في المصدر →142 - سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلِ ( ع ) ابْنِ حُصَيْنٍ الْإِمَامُ الثَّبْتُ الْحَافِظُ أَبُو يَحْيَى الْحَضْرَمِيُّ ثُمَّ التِّنْعِيُّ الْكُوفِيُّ وَتِنْعَةُ : بَطْنٌ مِنْ حَضْرَمَوْتَ ، وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ الْكَلْبِيِّ أَنَّ تِنْعَةَ قَرْيَةٌ فِيهَا بِئْرُ بَرَهُوتَ . دَخَلَ عَلَى ابْنِ عُمَرَ ، وَعَلَى زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ . وَحَدَّثَ عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ السُّوَائِيِّ ، وَجُنْدُبٍ الْبَجَلِيِّ ، وَابْنِ أَبِي أَوْفَى ، وَأَبِي الطُّفَيْلِ ، وَسُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ، وَأَبِي وَائِلٍ ، وَحَبَّةَ بْنِ جُوَيْنٍ ، وَحُجَيَّةَ بْنِ عَدِيٍّ ، وَزَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَالشَّعْبِيِّ ، وَسَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، وَعَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ ، وَكُرَيْبٍ ، وَمُجَاهِدٍ ، وَعِدَّةٍ . وَعَنْهُ ابْنُهُ يَحْيَى بْنُ سَلَمَةَ ، وَمَنْصُورٌ ، وَالْأَعْمَشُ ، وَهِلَالُ بْنُ يَسَافٍ ، وَهُوَ مِنْ شُيُوخِهِ ، وَالْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ ، وَزَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ ، وَشُعْبَةُ ، وَالثَّوْرِيُّ ، وَالْحَسَنُ بْنُ صَالِحِ بْنِ حَيٍّ ، وَأَخُوهُ عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ ، وَمِسْعَرٌ ، وَعُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ ، وَخَلْقٌ كَثِيرٌ . قَالَ عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ : لَهُ مِائَتَانِ وَخَمْسُونَ حَدِيثًا . وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : كَانَ مُتْقِنًا لِلْحَدِيثِ . وَقَالَ أَحْمَدُ الْعِجْلِيُّ : تَابِعِيٌّ ثِقَةٌ ثَبْتٌ فِي الْحَدِيثِ وَفِيهِ تَشَيُّعٌ قَلِيلٌ ، وَحَدِيثُهُ أَقَلُّ مِنْ مِائَتَيْ حَدِيثٍ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : ثِقَةٌ مُتْقِنٌ . وَقَالَ يَعْقُوبُ بْنُ شَيْبَةَ : ثِقَةٌ ثَبْتٌ عَلَى تَشَيُّعِهِ . وَقَالَ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ : لَمَّا قَدِمَ شُعْبَةُ الْبَصْرَةَ ، قَالُوا : حَدِّثْنَا عَنْ ثِقَاتِ أَصْحَابِكَ ، فَقَالَ : إِنْ حَدَّثْتُكُمْ عَنْ ثِقَاتِ أَصْحَابِي ، فَإِنَّمَا أُحَدِّثُكُمْ عَنْ نَفَرٍ يَسِيرٍ مِنْ هَذِهِ الشِّيعَةِ ، الْحَكَمِ ، وَسَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، وَحَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، وَمَنْصُورٍ . وَرَوَى خَلَفُ بْنُ حَوْشَبٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، قَالَ : مَا اجْتَمَعْنَا فِي مَكَانٍ إِلَّا غَلَبَنَا هَذَا الْقَصِيرُ عَلَى أَمْرِنَا يَعْنِي : سَلَمَةَ بْنَ كُهَيْلٍ . وَقَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ سُفْيَانَ : حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ ، وَكَانَ رُكْنًا مِنَ الْأَرْكَانِ وَشَدَّ قَبْضَتَهُ . قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ : لَمْ يَكُنْ بِالْكُوفَةِ أَثْبَتُ مِنْ أَرْبَعَةٍ : مَنْصُورٍ ، وَأَبِي حُصَيْنٍ ، وَسَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، وَعَمْرِو بْنِ مُرَّةَ . قَالَ يَحْيَى بْنُ سَلَمَةَ : وُلِدَ أَبِي فِي سَنَةِ سَبْعٍ وَأَرْبَعِينَ . وَمَاتَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ سَنَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ وَمِائَةٍ وَكَذَلِكَ قَالَ جَمَاعَةٌ فِي تَارِيخِ وَفَاتِهِ . وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : مَاتَ سَنَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ . فِي آخِرِهَا يَوْمًا . وَقَالَ الْهَيْثَمُ وَابْنُ سَعْدٍ ، وَأَبُو عُبَيْدٍ : مَاتَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَعِشْرِينَ وَمِائَةٍ وَقَالَ مُطَيَّنٌ وَهَارُونُ بْنُ حَاتِمٍ : سَنَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَةٍ .
- سعيد بن جبير الأسديتـ ٩٥٨٧
- عمران بن الحارث السلميتـ ٩١٥٢
- سويد بن غفلة المذحجيتـ ٧٦٥٠
- الحسن بن عبد الله العرنيتـ ٩١٤٨
- كريب بن أبي مسلم الحجازيتـ ٩٨٤٨
- مجاهد بن جبر المخزوميتـ ١٠٠٤٧
- حجية بن عدي الكندي٤٥
- ذر بن عبد الله المرهبيتـ ١٠٠٤٤
- عبد الله بن هانئ الكندي٤٤
- عطاء بن أبي رباحتـ ١١٢٤٠
- أبو سلمة بن عبد الرحمنتـ ٩٤٣٨
- الشعبيتـ ١٠٣٣٤
- حجر بن العنبس الحضرميتـ ٨١٣٤
- أبو صادق الأزدي٢٨
- عوف بن مالك بن نضلة الجشمي٢٦
- زيد بن وهب الجهنيتـ ٩٦٢٥
- عيسى بن عاصم الأسديتـ ١١٠٢٢
- جندب الخير ، جندب بن عبد الله بن سفيان العلقيتـ ٦٠١٩
- القاسم بن مخيمرةتـ ١٠٠١٩
- مسلم بن عمران البطين١٨
- حبة بن جوين العرنيتـ ٧٥١٨
- شقيق بن سلمةتـ ٨٢١٧
- سعيد بن عبد الرحمن بن أبزىتـ ٩١١٦
- معاوية بن سويد بن مقرن المزنيتـ ٩١١٣
- سعد بن إياس الشيبانيتـ ٩٥١٢
- أبو إدريس المرهبي١٢
- هلال بن يساف الأشجعيتـ ٩١١٢
- إبراهيم النخعيتـ ٩٤١١
- غزوان الغفاريتـ ١٠٠١١
- وهب بن عبد الله السوائيتـ ٧٤١١
- عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى الخزاعيتـ ٩١١٠
- إبراهيم بن يزيد بن شريك التيميتـ ٩٢١٠
- أبو الزبير المكيتـ ١٢٦٩
- طاوس بن كيسانتـ ١٠٠٩
- المستورد بن الأحنف الفهريتـ ٨١٨
- محمد بن عبد الرحمن بن يزيد النخعي٨
- مصعب بن سعد بن أبي وقاصتـ ١٠٣٧
- علقمة بن قيس النخعيتـ ٦١٦
- عبد الرحمن بن يزيد النخعيتـ ٧٣٦
- عياض بن عياض بن خليفة الخزاعي٦
- عبد الله بن شداد بن الهاد الليثيتـ ٨١٥
- إبراهيم بن سويد الصيرفي الأعورتـ ٩١٥
- المنهال بن عمرو الأسديتـ ١١١٥
- المغيرة بن عبد الله بن أبي عقيل اليشكريتـ ٩١٤
- عبد الله بن أبي أوفى الأسلميتـ ٨٠٤
- من٤
- حصين بن جندب الجنبيتـ ٨٩٤
- عكرمة مولى ابن عباستـ ١٠٤٤
- خيثمة بن عبد الرحمن الجعفيتـ ٨٠٤
- عبد الله بن مسعودتـ ٢٨٤
- كثير بن نمر الحضرمي٤
- عامر بن واثلةتـ ١٠٠٤
- عمارة بن عمير التيميتـ ٨٢٤
- مالك بن حصين بن عقبة الفزاري٣
- شريح بن الحارث الكنديتـ ٧٨٣
- عبد الله بن بريدةتـ ١٠٥٣
- عبد الله بن الخليل الحضرميتـ ٨١٣
- بكير بن عبد الله الطائيتـ ١٢١٣
- عمران بن الجعد الأشجعي٣
- عبد بن عبد الجدليتـ ٩١٢
- سفيان الثوريتـ ١٥٩٣٩٥
- شعبة بن الحجاجتـ ١٦٠٢٧٨
- يحيى بن سلمة بن كهيلتـ ١٦٨٦٩
- الأعمشتـ ١٤٧٤٢
- شريك بن عبد الله النخعيتـ ١٧٧٢٣
- صالح بن صالح بن حي الثوريتـ ١٥٣٢٢
- مسعر بن كدامتـ ١٥٣١٨
- عبد الملك بن أبي سليمان العرزميتـ ١٤٥١٥
- محمد بن سلمة بن كهيل الكوفي١٥
- إسماعيل بن أبي خالدتـ ١٣٦١٣
- محمد بن إسحاقتـ ١٥٠١٣
- عصفور الجنة ، موسى بن قيس الفراء١٢
- حماد بن سلمةتـ ١٦٧١١
- محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلىتـ ١٤٨١٠
- عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة المسعوديتـ ١٦٠٨
- عبد ربه بن سعيد النجاريتـ ١٣٩٧
- علي بن صالح بن حيتـ ١٥١٧
- عمرو بن قيس الملائيتـ ١٤٦٧
- فطر بن خليفةتـ ١٥٣٧
- منصور بن المعتمرتـ ١٣٢٧
- أجلح بن عبد الله الكنديتـ ١٤٥٦
- سعيد بن مسروق الثوريتـ ١٢٥٦
- عبد الملك بن سعيد بن حيانتـ ١٤١٦
- العوام بن حوشبتـ ١٤٨٦
- قيس بن الربيع الأسديتـ ١٦٥٦
- أشعث بن سوارتـ ١٣٦٥
- أبو إسحاق السبيعيتـ ١٢٦٥
- الحسن بن صالح بن صالح بن حيتـ ١٦٧٤
- محمد بن جحادة الأوديتـ ١٣١٤
- الوليد بن حرب الأشعري٤
- يحيى بن يعلى بن حرملة التيميتـ ١٨٠٤
- الحسن بن عمارةتـ ١٥٣٤
- إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل الحضرمي٣
- سليمان بن فيروز الشيبانيتـ ١٢٨٣
- العلاء بن صالح التيميتـ ١٥١٣
- يزيد بن أبي عبيد الأسلميتـ ١٤٦٣
- رحيل بن معاوية الجعفي٢
- زيد بن أبي أنيسة الجزريتـ ١١٩٢
- شعيب بن خالد البجلي٢
- عبد الجبار بن العباس الشباميتـ ١٦٠٢
- عبد الله بن الفضل بن العباس الهاشميتـ ١٢١٢
- ابن ذر ، عبد الملك بن الحسين النخعيتـ ١٦١٢
- مالك بن مغول الصهيبيتـ ١٥٧٢
- محمد بن عبيد الله بن أبي سليمان العرزميتـ ١٥٥٢
- مطرف بن طريفتـ ١٣٣٢
- أبو حنيفة النعمانتـ ١٥٠٢
- سلمة بن صالح الجعفيتـ ١٨٨٢
- جابر الجعفيتـ ١٢٧١
- حجاج بن أرطاةتـ ١٤٥١
- الحكم بن عتيبة الكنديتـ ١١٣١
- زائدة بن قدامةتـ ١٦٠١
- عبد الرزاق الصنعانيتـ ٢١١١
- عبد الله بن شوذبتـ ١٥٦١
- عمارة بن غزيةتـ ١٣٤١
- عنبسة بن الأزهر الشيبانيتـ ١٥١١
- غيلان بن جامع المحاربيتـ ١٣٢١
- ليث بن أبي سليمتـ ١٣٨١
- محمد بن جابر بن سيارتـ ١٧٠١
- محمد بن قيس الوالبيتـ ١٤١١
- موسى بن مسلم الطحان الصغيرتـ ١٤١١
- صحيح البخاري—
- صحيح مسلم—
- سنن أبي داود—
- جامع الترمذي—
- سنن النسائي—
- سنن ابن ماجه—
- مسند أحمد—
- مسند الدارمي—
- صحيح ابن حبان—
- صحيح ابن خزيمة—
- المعجم الكبير—
- المعجم الأوسط—
- المعجم الصغير—
- مصنف ابن أبي شيبة—
- مصنف عبد الرزاق—
- سنن البيهقي الكبرى—
- سنن الدارقطني—
- مسند البزار—
- مسند الحميدي—
- مسند الطيالسي—
- السنن الكبرى—
- مسند أبي يعلى الموصلي—
- المستدرك على الصحيحين—
- الأحاديث المختارة—
- المطالب العالية—
- المنتقى—
- شرح معاني الآثار—
- مسند عبد بن حميد—
- سنن سعيد بن منصور—
- شرح مشكل الآثار—
- الشمائل المحمدية—