ذر بن عبد الله المرهبي
- الاسم
- ذر بن عبد الله بن زرارة
- الكنية
- أبو عمر
- النسب
- المرهبي ، الهمداني ، الكوفي
- صلات القرابة
- والد عمر بن ذر
- الوفاة
- قبل سنة 100 هـ
- المذهب
- رمي بالإرجاء
- الطبقة
- السادسة
- مرتبة ابن حجر
- ثقة عابد
- مرتبة الذهبي
- هجره سعيد بن جبير لإرجائه ، موثق
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- الإرسالعبد الرحمن بن أبزى الخزاعي
- ثقة٩
- ما بحديثه بأس٣
- صدوق٣
- صدوق يرى الإرجاء٢
- مرجئ٢
- متروك يرى الإرجاء٢
- ذكره ابن حبان في الثقات٢
- وثقه١
وقال شريك ، عن مغيرة : سلم ذر على إبراهيم النخعي فلم يرد عليه لأنه كان يرى الإرجاء .
وقال حمزة الزيات ، عن أبي المختار الطائي : شكى ذر الهمداني سعيد بن جبير إلى أبي البختري الطائي فقال : مررت ، فسلمت عليه ، فلم يرد علي ، فقال أبو البختري لسعيد بن جبير في ذلك ، فقال سعيد : إن هذا يحدث كل يوم دينا ، والله …
- سعيد بن جبير الأسديتـ ٩٥هـ
وهجره إبراهيم النخعي وسعيد بن جبير للإرجاء
حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور الكوسج ، عن يحيى بن معين أنه قال : ذر بن عبد الله ثقة
- ثقة
قال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : ما بحديثه بأس
- ما بحديثه بأس
وقال أحمد بن حنبل : لم يسمع من عبد الرحمن بن أبزى
وقال الساجي : صدوق في الحديث ، كان يرى الإرجاء ، وقال ابن حنبل : ما بحديثه بأس ، وهو أول من تكلم في الإرجاء
- صدوق يرى الإرجاء
- صدوق يرى الإرجاء
حدثنا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي ، قال : نا الأثرم ، قال : قلت لأبي عبد الله - يعني أحمد بن حنبل - ذر الهمداني كيف هو ؟ قال : ما بحديثه بأس
- ما بحديثه بأس
وفي «تاريخ البخاري » : قال ذر : لقد تركت أشياء أخشى أن تتخذ دينا . - يعني المحدث من الرأي - . زاد في كتاب «الضعفاء» : تأليفه : وهو صدوق في الحديث
- صدوق الحديث
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال النسائي ، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش .
- ثقة
- ثقة
- ثقة
- الساجيتـ ٣٠٧هـ
وقال البخاري : صدوق في الحديث . وكذا قال الساجي . وزاد : كان يرى الإرجاء
- متروك يرى الإرجاء
- متروك يرى الإرجاء
وقال ابن حبان في " الثقات " : كان من عباد أهل الكوفة ، وكان يقص
- ذكره ابن حبان في الثقات
قال أبو حاتم البستي في كتاب «الثقات» : كان من عباد أهل الكوفة ، وكان يقص
- ذكره ابن حبان في الثقات
وذكره أبو نعيم الحافظ في جملة الرواة عن الزهري من الأئمة والأعلام
وذكره ابن خلفون في «الثقات» ، وقال : قال أبو الفتح الأزدي : كان مرجئا يتكلمون فيه . قال ابن خلفون : تكلم في مذهبه ونسب إلى الإرجاء
- ذكره ابن خلفون في الثقات
- مرجئ يتكلمون فيه
تاريخ الإسلام
افتح في المصدر →25- ع : ذر بن عبد الله الهمداني الكوفي عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى ، وعبد الله بن شداد ، وسعيد بن جبير ، وجماعة . روى عنه الحكم بن عتيبة ، وابنه عمر بن ذر ، وسلمة بن كهيل ، والأعمش ، ومنصور . قال أبو داود ، وغيره : كان مرجئا .
- سعيد بن عبد الرحمن بن أبزىتـ ٩١١٣٣
- يسيع بن معدان الحضرمي٣١
- سعيد بن جبير الأسديتـ ٩٥٢١
- وائل بن مهانة الحضرمي٢٠
- عبد الله بن شداد بن الهاد الليثيتـ ٨١١٨
- إبراهيم النخعيتـ ٩٤٢
- عبد الله بن مسعودتـ ٢٨٢
- يزيد بن الخليل النخعي٢
- مسلم بن سبرة الفزاري١
- عبد الرحمن بن أبزى الخزاعيتـ ٧٠١
- عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى الخزاعيتـ ٩١١
- المسيب بن نجبة الفزاريتـ ٦٥١
- أبو إسحاق السبيعيتـ ١٢٦١
- حسان عن وائل بن مهانة١
- معاذ بن جبلتـ ١٧١
- عبد الله بن عباستـ ٦٥١
- أبي بن كعبتـ ١٩١
- سلمة بن كهيل الحضرميتـ ١٢١٤٤
- الحكم بن عتيبة الكنديتـ ١١٣٤٢
- منصور بن المعتمرتـ ١٣٢٤٢
- الأعمشتـ ١٤٧٣٨
- زبيد بن الحارث الياميتـ ١٢٠٣٥
- عمر بن ذرتـ ١٥٠٣٥
- طلحة بن مصرف الهمدانيتـ ١١٠٢٢
- حبيب بن أبي ثابت الكاهليتـ ١١٩١٨
- حصين بن عبد الرحمن السلميتـ ١٣٦١٠
- أجلح بن عبد الله الكنديتـ ١٤٥١
- إسماعيل بن رجاء الزبيديتـ ١١١١
- شعبة بن الحجاجتـ ١٦٠١
- عطاء بن السائبتـ ١٣٣١
- خالد بن أبي خالد الأعورتـ ١٣١١
- صحيح البخاري—
- صحيح مسلم—
- سنن أبي داود—
- جامع الترمذي—
- سنن النسائي—
- سنن ابن ماجه—
- مسند أحمد—
- مسند الدارمي—
- صحيح ابن حبان—
- صحيح ابن خزيمة—
- المعجم الكبير—
- المعجم الأوسط—
- المعجم الصغير—
- مصنف ابن أبي شيبة—
- مصنف عبد الرزاق—
- سنن البيهقي الكبرى—
- سنن الدارقطني—
- مسند البزار—
- مسند الحميدي—
- مسند الطيالسي—
- السنن الكبرى—
- مسند أبي يعلى الموصلي—
- المستدرك على الصحيحين—
- الأحاديث المختارة—
- المطالب العالية—
- المنتقى—
- شرح معاني الآثار—
- مسند عبد بن حميد—
- شرح مشكل الآثار—