أبو سلمة بن عبد الرحمن
- الاسم
أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب…
أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب ، قيل : اسمه عبد الله ، وقيل : إسماعيل ، وقيل : اسمه وكنيته واحد- الكنية
- أبو سلمة
- النسب
- القرشي ، الزهري ، المدني
- صلات القرابة
أمه : تماضر بنت الأصبغ بن عمرو بن ثعلبة بن حصن بن ضمضم بن عدي بن جندب بن هبل ، و…
أمه : تماضر بنت الأصبغ بن عمرو بن ثعلبة بن حصن بن ضمضم بن عدي بن جندب بن هبل ، وابنه : عمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، وأولاد إخوته : زرارة بن مصعب بن عبد الرحمن بن عوف ، وسعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ، وعبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف- الميلاد
- 20 هـ وبضع
- الوفاة
- 94 هـ ، أو 104 هـ
- بلد الوفاة
- المدينة
- الطبقة
- الثالثة
- مرتبة ابن حجر
- ثقة ، مكثر
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- الاختلاف في سماع الراويطلحة بن عبيد الله بن عثمان الفياض
- الاختلاف في سماع الراويعبادة بن الصامت
- الإرسالمعقل بن أبي معقل الأسدي
- الاختلاف في سماع الراويزيد بن أبي عتاب الشامي
- الاختلاف في سماع الراويطلحة بن عبيد الله بن عثمان الفياض
- الاختلاف في سماع الراويعبادة بن الصامت
- الإرسالعبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف القرشي
- الإرسالعبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف القرشي
- الإرسالأبو موسى الأشعري
- الإرسالرملة بنت أبي سفيان زوج رسول الله
- الإرسالسلمة بن صخر الخزرجي
- الإرسالأبو بكر الصديق
- الإرسالعمر بن الخطاب
- الإرسالعمرو بن أمية بن خويلد الضمري
- الإرسالطلحة بن عبيد الله بن عثمان الفياض
- الإرسالعبادة بن الصامت
- الإرسالعثمان بن عفان
- الإرسالأبو الدرداء
- الإرسالعبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف القرشي
من رواية الأقران: رواةٌ روى عنهم وروَوْا عنه، وهي من لطائف الإسناد التي اعتنى بها الحُفّاظ.
- ثقة فقيه٢
- ثقة إمام٢
- تركه١
- بحر لا تكدره الدلاء١
- ذكره ابن حبان في الثقات١
- أحد الأئمة١
- ثقة مكثر١
وقال عقيل عن الزهري : قال لي إبراهيم بن عبد الله بن قارظ ، وأنا بمصر : لقد تركت رجلين من قومك لا أعلم أكثر حديثا منهما : عروة بن الزبير ، وأبو سلمة بن عبد الرحمن
- تركه
زاد ابن سعد : ولما ولي سعيد بن العاص لمعاوية المرة الأولى استقضى أبا سلمة على المدينة ، وروي عن الشعبي قال : قدم علينا أبو سلمة فمشى بيني وبين أبي بردة ، فقلنا له : من أفقه من خلفت ببلادك ؟ فقال : رجل بينكما
- محمد بن عبد الله بن أبي يعقوبتـ ١٢١هـ
وقال محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب الضبي : قدم علينا أبو سلمة بن عبد الرحمن البصرة في إمارة بشر بن مروان ، وكان رجلا صبيحا ، كأن وجهه دينار هرقلي
وقال معمر ، عن الزهري : أربعة من قريش وجدتهم بحورا : سعيد بن المسيب ، وعروة بن الزبير ، وأبو سلمة بن عبد الرحمن ، وعبيد الله بن عبد الله . قال : وكان أبو سلمة كثيرا مما يخالف ابن عباس ، فحرم لذلك من ابن عباس علما كثيرا
وقال عقيل بن خالد ، عن الزهري : قدمت مصر على عبد العزيز بن مروان وأنا أحدث عن سعيد بن المسيب ، فقال لي إبراهيم بن عبد الله بن قارظ : ما أسمعك تحدث إلا عن ابن المسيب ؟ فقلت : أجل . فقال : لقد تركت رجلين من قومك لا أعلم أك…
- بحر لا تكدره الدلاء
وقال معمر ، عن الزهري : أربعة من قريش ، وجدتهم بحورا : سعيد بن المسيب ، وعروة ، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، وأبو سلمة بن عبد الرحمن ، قال : وكان أبو سلمة كثيرا ما يخالف ابن عباس فحرم لذلك من ابن عباس علما كثيرا
- مالك بن أنستـ ١٧٨هـ
وقال مالك بن أنس : كان عندنا رجال من أهل العلم اسم أحدهم كنيته ، منهم أبو سلمة بن عبد الرحمن
- مالك بن أنستـ ١٧٨هـ
وقال مالك بن أنس : كان عندنا رجال من أهل العلم اسم أحدهم كنيته ، منهم : أبو سلمة بن عبد الرحمن
- محمد بن سعدتـ ٢٣٠هـ
ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية من أهل المدينة ، وقال : كان ثقة فقيها كثير الحديث
- ثقة فقيه
- محمد بن سعدتـ ٢٣٠هـ
ذكره ابن سعد في الطبقة الثانية من المدنيين ، وقال : كان ثقة فقيها كثير الحديث ، وأمه تماضر بنت الأصبغ الكلبية ، يقال : إنها أدركت النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وقال : مات سنة أربع وتسعين
- ثقة فقيه
وقال أحمد : لم يسمع من أبي موسى الأشعري .
وقال البخاري : أبو سلمة عن عمر منقطع
وقال أبو زرعة : هو عن أبي بكر مرسل
وقال علي ابن المديني ، وأحمد ، وابن معين ، وأبو حاتم ، ويعقوب بن شيبة ، وأبو داود : حديثه عن أبيه مرسل ، قال أحمد : مات وهو صغير .
وقال أبو حاتم : لا يصح عندي ، وصرح الباقون بكونه لم يسمع منه
وقال أبو حاتم : لم يسمع من أم حبيبة
قلت : وقال ابن حبان في " الثقات ": كان من سادات قريش ، مات سنة أربع وتسعين ، وقيل : أربع ومائة
- ذكره ابن حبان في الثقات
وقال الأزدي : لم يتبين سماعه من سلمة بن صخر البياضي
وقال ابن بطال : لم يسمع من عمرو بن أمية
وقال ابن عبد البر : لم يسمع من أبيه ، وحديث النضر بن شيبان في سماع أبي سلمة عن أبيه لا يصححونه
- المزيتـ ٧٤٢هـ
وطلحة بن عبيد الله ( ق ) وقيل لم يسمع منه
- المزيتـ ٧٤٢هـ
وعبادة بن الصامت ( ق ) كذلك
- المزيتـ ٧٤٢هـ
ومعقل بن أبي معقل الأسدي ( س ) ، يقال : مرسل
- المزيتـ ٧٤٢هـ
وزيد بن أبي عتاب ( م د س ) ، على خلاف فيه
قلت : وذكر المزي أنه لم يسمع من طلحة ، ولا من عبادة بن الصامت ، فأما عدم سماعه من طلحة فرواه ابن أبي خيثمة ، والدوري عن ابن معين ، وأما عدم سماعه من عبادة فقاله ابن خراش ، ولئن كان كذلك فلم يسمع أيضا من عثمان ، ولا من أب…
وطلحة ، وعبادة بن الصامت ، وقيل : لم يسمع منهما
سير أعلام النبلاء
افتح في المصدر →الطَّبَقَةُ الثَّانِيَةُ مِنَ التَّابِعِينَ 108 أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ( ع ) ابْنُ عَوْفِ بْنِ عَبْدِ عَوْفِ بْنِ عَبْدِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ زُهْرَةَ بْنِ كِلَابِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَشِيُّ الزُّهْرِيُّ ، الْحَافِظُ ، أَحَدُ الْأَعْلَامِ بِالْمَدِينَةِ . قِيلَ : اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ ، وَقِيلَ : إِسْمَاعِيلُ ، وُلِدَ سَنَةَ بِضْعٍ وَعِشْرِينَ . وَحَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ بِشَيْءٍ قَلِيلٍ لِكَوْنِهِ تُوُفِّيَ وَهَذَا صَبِيٌّ ، وَعَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ ، وَأَبِي أَيُّوبَ ، وَعَائِشَةَ ، وَأُمِّ سَلَمَةَ ، وَبِنْتِهَا زَيْنَبَ ، وَأُمِّ سُلَيْمٍ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، وَأَبِي أَسِيدٍ السَّاعِدِيِّ ، ومُعَيْقِيبٍ الدَّوْسِيِّ ، وَالْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، وَأَبِي الدَّرْدَاءِ - وَلَمْ يُدْرِكْهُ - وَعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، وَحَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ ، وَثَوْبَانَ ، وَحَمْزَةَ بْنِ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيِّ ، وَعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ مُرْسَلٌ ، وَطَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ كَذَلِكَ ، وَرَبِيعَةَ بْنِ كَعْبٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، وَابْنِ عَبَّاسٍ ، وَابْنِ عُمَرَ ، وَجَابِرٍ ، وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ، وَنَافِعِ بْنِ عَبْدِ الْحَارِثِ وَعِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . ثُمَّ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، وَجَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ ، وَعُرْوَةَ ، وَعَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، وَغَيْرِهِمْ . وَنَزَلَ إِلَى أَنْ رَوَى عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ . كَانَ طَلَّابَةً لِلْعِلْمِ ، فَقِيهًا ، مُجْتَهِدًا كَبِيرَ الْقَدْرِ ، حُجَّةً . حَدَّثَ عَنْهُ : ابْنُهُ عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، وَابْنُ أَخِيهِ سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَابْنُ أَخِيهِ عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ سُهَيْلٍ ، وَابْنُ أَخِيهِ زُرَارَةُ بْنُ مُصْعَبٍ ، وَعُرْوَةُ ، وَعِرَاكُ بْنُ مَالِكٍ ، وَالشَّعْبِيُّ وَسَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ ، وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَنَافِعٌ الْعُمَرِيُّ ، وَالزُّهْرِيُّ ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، وَسَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ ، وَبُكَيْرُ بْنُ الْأَشَجِّ ، وَسَالِمُ أَبُو النَّضْرٍ ، وَأَبُو الزِّنَادِ وَأَبُو طُوَالَةَ ، وَصَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْفَضْلِ الْهَاشِمِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي لَبِيدٍ ، وَشَرِيكُ بْنُ أَبِي نَمِرٍ ، وَأَبُو حَازِمٍ الْأَعْرَجُ وَصَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَائِدَةَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، وَهِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، وَأَخُوهُ عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ سَعِيدٍ ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَرْمَلَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ ، وَنُوحُ بْنُ أَبِي بِلَالٍ ، وَخَلْقٌ كَثِيرٌ . قَالَ ابْنُ سَعْدٍ فِي الطَّبَقَةِ الثَّانِيَةِ مِنَ الْمَدَنِيِّينَ : كَانَ ثِقَةً ، فَقِيهًا ، كَثِيرَ الْحَدِيثِ . وَأُمُّهُ تُمَاضِرُ بِنْتُ الْأَصْبَغِ بْنِ عَمْرٍو ، مِنْ أَهْلِ دُومَةِ الْجَنْدَلِ ، أَدْرَكَتْ حَيَاةَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهِيَ أَوَّلُ كَلْبِيَّةٍ نَكَحَهَا قُرَشِيٌّ . وَأَرْضَعَتْهُ أُمُّ كُلْثُومٍ ، فَعَائِشَةُ خَالَتُهُ مِنَ الرَّضَاعَةِ . وَرَوَى الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، قَالَ : لَوْ رَفَقْتَ بِابْنِ عَبَّاسٍ لَاسْتَخْرَجْتَ مِنْهُ عِلْمًا كَثِيرًا . قَالَ سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ : كَانَ أَبُو سَلَمَةَ يَخْضِبُ بِالسَّوَادِ . شُعْبَةُ : عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَ : أَبُو سَلَمَةَ فِي زَمَانِهِ خَيْرٌ مِنْ ابْنِ عُمَرَ فِي زَمَانِهِ . وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ : ثِقَةٌ ، إِمَامٌ . وَقَالَ مَالِكٌ : كَانَ عِنْدَنَا مِنْ رِجَالِ أَهْلِ الْعِلْمِ ، اسْمُ أَحَدِهِمْ كُنْيَتُهُ ; مِنْهُمْ : أَبُو سَلَمَةَ . وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ الضَّبِّيُّ : قَدِمَ عَلَيْنَا الْبَصْرَةَ أَبُو سَلَمَةَ فِي إِمَارَةِ بِشْرِ بْنِ مَرْوَانَ ، وَكَانَ رَجُلًا صَبِيحًا ، كَأَنَّ وَجْهَهُ دِينَارٌ هِرَقْلِيٌّ . قَالَ الزُّهْرِيُّ : أَرْبَعَةٌ مِنْ قُرَيْشٍ وَجَدْتُهُمْ بُحُورًا : عُرْوَةُ ، وَابْنُ الْمُسَيَّبِ ، وَأَبُو سَلَمَةَ ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ . قَالَ : وَكَانَ أَبُو سَلَمَةَ كَثِيرًا مَا يُخَالِفُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَحُرِمَ لِذَلِكَ مِنْهُ عِلْمًا كَثِيرًا . قَالَهُ الزُّهْرِيُّ . عُقَيْلٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ : قَدِمْتُ مِصْرَ عَلَى عَبْدِ الْعَزِيزِ - يَعْنِي مُتَوَلِّيهَا - وَأَنَا أُحَدِّثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، فَقَالَ لِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ قَارِظٍ : مَا أَسْمَعُكَ تُحَدِّثُ إِلَّا عَنْ سَعِيدٍ ! فَقُلْتُ : أَجَلْ . فَقَالَ : لَقَدْ تَرَكْتَ رَجُلَيْنِ مِنْ قَوْمِكَ لَا أَعْلَمُ أَكْثَرَ حَدِيثًا مِنْهُمَا : عُرْوَةُ ، وَأَبُو سَلَمَةَ . قَالَ : فَلَمَّا رَجَعْتُ إِلَى الْمَدِينَةِ وَجَدْتُ عُرْوَةَ بَحْرًا لَا تُكَدِّرُهُ الدِّلَاءُ . قُلْتُ : لَمْ يُكْثِرْ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَهُوَ مِنْ عَشِيرَتِهِ ; رُبَّمَا كَانَ بَيْنَهُمَا شَيْءٌ ، وَإِلَّا فَمَا أَبُو سَلَمَةَ بِدُونِ عُرْوَةَ فِي سِعَةِ الْعِلْمِ . قَالَ ابْنُ سَعْدٍ تُوُفِّيَ : أَبُو سَلَمَةَ بِالْمَدِينَةِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ . فِي خِلَافَةِ الْوَلِيدِ وَهُوَ ابْنُ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ سَنَةً . وَقَالَ الْوَاقِدِيُّ فِي وَفَاتِهِ وَسِنِّهِ مَا لَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ فَقَالَ : مَاتَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَمِائَةٍ وَهُوَ ابْنُ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ سَنَةً . وَقَالَ الْهَيْثَمُ بْنُ عَدِيٍّ فِي وَفَاتِهِ كَالْأَوَّلِ . قَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ : قَدِمَ عَلَيْنَا أَبُو سَلَمَةَ زَمَنَ بِشْرِ بْنِ مَرْوَانَ وَكَانَ زَوَّجَ بِنْتَهُ بِمُدِّ تَمْرٍ . وَقَالَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، قَالَ أَبُو سَلَمَةَ : أَنَا أَفْقَهُ مَنْ بَالَ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : فِي الْمَبَارِكِ . رَوَاهَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْهُ . ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ ، قَالَ : كَانَ أَبُو سَلَمَةَ مَعَ قَوْمٍ ، فَرَأَوْا قَطِيعًا مِنْ غَنَمٍ ، فَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ : اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ فِي سَابِقِ عِلْمِكَ أَنْ أَكُونَ خَلِيفَةً فَاسْقِنَا مِنْ لَبَنِهَا ، فَانْتَهَى إِلَيْهَا فَإِذَا هِيَ تُيُوسٌ كُلُّهَا . قَالَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ لِأَبِي سَلَمَةَ وَهُوَ حَدَثٌ : إِنَّمَا مَثَلُكَ مَثَلُ الْفَرُّوجِ يَسْمَعُ الدِّيَكَةَ تَصِيحُ فَيَصِيحُ . وَرُوِيَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : قَدِمَ أَبُو سَلَمَةَ الْكُوفَةَ ، فَكَانَ يَمْشِي بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ ، فَسُئِلَ عَنْ أَعْلَمِ مَنْ بَقِيَ ، فَتَمَنَّعَ سَاعَةً ، ثُمَّ قَالَ : رَجُلٌ بَيْنَكُمَا . أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَجَمَاعَةٌ كِتَابَةً ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ طَبَرْزَذَ أَخْبَرَهُمْ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ الْحُصَيْنِ ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَيْلَانَ ، أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : لَا تَشُدُّوا الرِّحَالَ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ : مَسْجِدِي ، وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، وَالْمَسْجِدِ الْأَقْصَى . أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْغَنِيِّ ، أَنْبَأَنَا نَصْرُ بْنُ الْبَطِرِ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْمُحَامِلِيُّ ، حَدَّثَنَا حَفْصٌ الرَّبَالِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى الْقَطَّانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ سَمِعْتُ أَبَا قَتَادَةَ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : الرُّؤْيَا مِنَ اللَّهِ ، وَالْحُلْمُ مِنَ الشَّيْطَانِ ، فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ شَيْئًا يكرهه فَلْيَبْزُقْ عَنْ شِمَالِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، وَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّهَا ; فَإِنَّهَا لَنْ تَضُرَّهُ . قَالَ خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ عُزِلَ مَرْوَانُ عَنِ الْمَدِينَةِ فِي سَنَةِ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِينَ ، وَوَلِيَهَا سَعِيدُ بْنُ الْعَاصِ ، فَاسْتَقْضَى أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، فَلَمْ يَزَلْ قَاضِيًا حَتَّى عُزِلَ سَعِيدٌ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ . سَلَمَةُ الْأَبْرَشُ : حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : رَأَيْتُ أَبَا سَلَمَةَ يَأْتِي الْمَكْتَبَ ، فَيَنْطَلِقُ بِالْغُلَامِ إِلَى بَيْتِهِ ، فَيُمْلِي عَلَيْهِ الْحَدِيثَ .
- أبو هريرة الدوسيتـ ٥٧٣٦٤٩
- عائشة بنت أبي بكر الصديقتـ ٥٧٨٧٧
- جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاريتـ ٦٨٢٨٤
- أبو سعيد الخدريتـ ٦٣٢٣٢
- هند بنت أبي أمية زوج رسول اللهتـ ٥٩١٦٤
- عبد الله بن عمرو بن العاصتـ ٦٣١١٦
- عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف القرشيتـ ٣١١٠٢
- عبد الله بن عباستـ ٦٥٩٩
- عبد الله بن عمر بن الخطابتـ ٧٢٨٧
- فاطمة بنت قيس الفهرية٨٦
- أبو قتادة الأنصاري فارس رسول اللهتـ ٤٠٧٤
- زينب بنت أبي سلمة المخزوميةتـ ٧٣٥٦
- معيقيب بن أبي فاطمة البدري٤٢
- أحد الصحابة٣٦
- عبد الله بن سلام بن الحارث الإسرائيليتـ ٤٣٣٤
- أبو سفيان بن سعيد بن المغيرة الثقفي٣١
- عمر بن الخطابتـ ٢٣٢٧
- عروة بن الزبيرتـ ٩١٢٧
- عثمان بن عفانتـ ٣٥٢٥
- ربيعة بن كعب الأسلميتـ ٦٣٢٥
- بسر بن سعيد المدنيتـ ١٠٠٢٢
- جعفر بن عمرو بن أمية الضمريتـ ٩٥٢٢
- أسامة بن زيد بن حارثة ذو البطينتـ ٤٠٢٢
- يعيش بن طخفة الغفاري١٨
- زيد بن ثابت الأنصاريتـ ٤٥١٧
- المغيرة بن شعبةتـ ٤٩١٧
- عطاء بن يسار الهلاليتـ ٩٤١٦
- كريب بن أبي مسلم الحجازيتـ ٩٨١٦
- أبو الرداد الليثي الحجازي١٥
- معاوية بن الحكم السلميتـ ٥١١٤
- مالك بن ربيعة أبو أسيد الساعديتـ ٣٠١٤
- سعيد بن زيد بن عمرو العدويتـ ٥٠١٣
- طلحة بن عبيد الله بن عثمان الفياضتـ ٣٦١٣
- عبادة بن الصامتتـ ٣٢١٢
- زيد بن خالد الجهنيتـ ٦٨١٢
- سلمة بن صخر الخزرجي١١
- عبد الله بن عدي بن الحمراء الحجازي١١
- حسان بن ثابتتـ ٣٥١١
- محمد بن عبد الله بن زيد الخزرجي١٠
- سعد بن أبي وقاصتـ ٥٠١٠
- الشريد بن سويد القسحمي١٠
- أم بكر ، ويقال : أم أبي بكر٩
- أبو أيوب الأنصاريتـ ٥٠٨
- معقل بن أبي معقل الأسدي٧
- عمر بن عبد العزيز بن مروانتـ ٩٩٧
- عبد الرحمن بن أزهر الزهريتـ ٦٣٧
- سلمة بن عمرو بن الأكوع الأسلميتـ ٦٤٦
- ثوبان بن بجدد مولى رسول اللهتـ ٥٤٦
- الأقرع بن حابس التميمي٦
- نافع بن عبد الحارث بن خالد الخزاعي٦
- حمران بن أبان النمريتـ ٧١٥
- عمرو بن أمية بن خويلد الضمري٥
- أم سليم أم أنس بن مالك٥
- عبد الله بن مسعودتـ ٢٨٥
- أبي بن كعبتـ ١٩٥
- سلمان الأغر٤
- حمزة بن عمرو بن عويمر الأسلميتـ ٦١٤
- إبراهيم بن عبد الله بن قارظ الكنانيتـ ٩١٤
- رافع بن خديج الأنصاريتـ ٧٣٤
- أبو أمامة الباهليتـ ٨١٤
- الزهريتـ ١٢٣٢٠٢٠
- يحيى بن أبي كثيرتـ ١٢٩١٣٤٩
- محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثيتـ ١٤٤١٢٥٣
- محمد بن إبراهيم بن الحارث التيميتـ ١١٩٢٩١
- عمر بن أبي سلمة الزهريتـ ١٣٢١٩٤
- سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوفتـ ١٢٥١٢٤
- سالم بن أبي أمية التيميتـ ١٢٩٩٧
- الحارث بن عبد الرحمن العامريتـ ١٢٧٨٣
- يحيى بن سعيد الأنصاريتـ ١٤٣٦٠
- عبد الله بن أبي لبيد مولى الأخنس بن شريقتـ ١٣٠٦٠
- سعيد المقبريتـ ١١٧٥٦
- عبد الملك بن عمير القبطيتـ ١٣٣٥٢
- عبد الله بن يزيد الأعورتـ ١٤٨٥٠
- يزيد بن عمر بن عبد العزيز بن مروان٤٦
- أبو إسحاق السبيعيتـ ١٢٦٤٦
- سلمة بن كهيل الحضرميتـ ١٢١٣٨
- عبد الرحمن بن هرمز الأعرجتـ ١١٠٢٧
- أبو الزنادتـ ١٢٩٢٦
- أبو بكر بن محمد الخزرجيتـ ١٠٠٢٥
- عمار بن معاوية الدهنيتـ ١٣٣٢٥
- الأسود بن العلاء الثقفي٢٤
- عطاء بن السائبتـ ١٣٣٢٤
- عبد ربه بن سعيد النجاريتـ ١٣٩٢٣
- عمران بن أبي أنس العامريتـ ١١٧٢٣
- عمرو بن دينار الأثرمتـ ١٢٥٢١
- النضر بن شيبان الحدانيتـ ١٢١٢٠
- سالم بن أبي الجعد الغطفانيتـ ٩٩٢٠
- الشعبيتـ ١٠٣٢٠
- موسى بن عقبةتـ ١٤١١٩
- الوازع بن نافع العقيليتـ ١٤١١٩
- سلمة بن دينار الأعرجتـ ١٣٢١٨
- صفوان بن سليم القرشيتـ ١٢٤١٧
- عبد العزيز بن رفيع الطائفيتـ ١٣٠١٥
- سلمة بن أبي سلمة القرشيتـ ١٠١١٤
- يزيد بن عبد الله بن قسيط الليثيتـ ١٢٢١٣
- شريك بن عبد الله بن أبي نمر الكنانيتـ ١٤٠١٢
- عبد الله بن الفضل بن العباس الهاشميتـ ١٢١١٢
- محمد بن أبي حرملة القرشيتـ ١٣٠١٢
- سعيد بن خالد بن عبد الله القارظي١١
- نافع مولى ابن عمرتـ ١١٦١٠
- الوليد بن عبد الله بن جميع الخزاعيتـ ١٥١١٠
- رجل١٠
- حصن بن عبد الرحمن التراغمي١٠
- عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالبتـ ١٤٠١٠
- هلال بن علي بن أسامةتـ ١١٠٩
- سعيد بن الحارث بن أبي سعيد الأنصاريتـ ١٢١٩
- سليمان بن يسار مولى ميمونة زوج رسول اللهتـ ٩٤٩
- عثمان بن أبي سليمان النوفليتـ ١٢١٩
- إسماعيل بن أمية الأمويتـ ١٣٩٨
- صالح بن محمد بن زائدة الليثيتـ ١٤٥٨
- محمد بن عبد الرحمن بن عبيد الطلحيتـ ١٤١٨
- هشام بن عروة بن الزبيرتـ ١٤٥٧
- حميد بن أبي المخارق الخراطتـ ١٨٩٧
- زيد بن أبي عتاب الشاميتـ ١٣١٧
- عبد الله بن حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقاصتـ ١١١٧
- عطاء الخراسانيتـ ١٣٣٧
- كثير بن أبي كثير البصري٧
- يزيد بن أبي حبيب الأزديتـ ١٢٨٦
- أبو بكر بن المنكدر بن عبد الله التيميتـ ١١١٦
- عراك بن مالك الغفاري٦
- صحيح البخاري—
- صحيح مسلم—
- سنن أبي داود—
- جامع الترمذي—
- سنن النسائي—
- سنن ابن ماجه—
- موطأ مالك—
- مسند أحمد—
- مسند الدارمي—
- صحيح ابن حبان—
- صحيح ابن خزيمة—
- المعجم الكبير—
- المعجم الأوسط—
- المعجم الصغير—
- مصنف ابن أبي شيبة—
- مصنف عبد الرزاق—
- سنن البيهقي الكبرى—
- سنن الدارقطني—
- مسند البزار—
- مسند الحميدي—
- مسند الطيالسي—
- السنن الكبرى—
- مسند أبي يعلى الموصلي—
- المستدرك على الصحيحين—
- الأحاديث المختارة—
- المطالب العالية—
- المنتقى—
- شرح معاني الآثار—
- مسند عبد بن حميد—
- سنن سعيد بن منصور—
- شرح مشكل الآثار—
- المراسيل لأبي داود—
- الشمائل المحمدية—