عبد الملك بن عمير القبطي
«القبطي ، ويقال له : الفرسي»- الاسم
- عبد الملك بن عمير بن سويد بن جارية
- الكنية
- أبو عمرو ، ويقال : أبو عمر
- اللقب
- القبطي
- الشهرة
- القبطي ، ويقال له : الفرسي
- النسب
القرشي , ويقال : اللخمي ، الكوفي ، القبطي ، ويقال : الفرسي ، القاضي ، حليف بني ع…
القرشي , ويقال : اللخمي ، الكوفي ، القبطي ، ويقال : الفرسي ، القاضي ، حليف بني عدي- صلات القرابة
- حليف بني عدي بن كعب من قريش ، وابنه موسى
- الميلاد
- ولد لثلاث سنين بقين من خلافة عثمان ، وقيل : لسنتين بقيتا من خلافة عثمان
- الوفاة
- 133 هـ أو 136 هـ
- بلد الوفاة
- الكوفة
- بلد الإقامة
- الكوفة
- الطبقة
- الثالثة
- مرتبة ابن حجر
- ثقة , فصيح عالم ، تغير حفظه وربما دلس
- مرتبة الذهبي
- قال أبو حاتم : صالح الحديث ، ليس بالحافظ . وقال النسائي وغيره : ليس به بأس
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- الاختلاطعبد الله بن بكر بن حبيب
- التدليس—
- التدليس—
- المفاضلة بين الرواةسماك بن حرب البكري
- الاختلاط—
- الاختلاط—
- المفاضلة بين الرواةسماك بن حرب البكري
- التدليس—
- الإرسال—
- الإرسال—
- التدليس—
- الإرسال—
- الإرسال—
- المفاضلة بين الرواةسماك بن حرب البكري
- الاختلاط—
- الاختلاط—
من رواية الأقران: رواةٌ روى عنهم وروَوْا عنه، وهي من لطائف الإسناد التي اعتنى بها الحُفّاظ.
- صالح٤
- مخلط٣
- ضعفه جدا٣
- ليس بحافظ ، وهو صالح الحديث ، تغير حفظه قبل موته٣
- ثقة إلا أنه أخطأ في حديث أو حديثين٢
- مضطرب الحديث جدا٢
- لا بأس به٢
- ثقة٢
وقال محمد بن سفيان الكوفي ، عن أبي بكر بن عياش : سمعت أبا إسحاق الهمداني يقول : خذوا العلم من عبد الملك بن عمير
وقال أبو بكر بن عياش : سمعت أبا أسحاق الهمداني يقول : خذوا العلم من عبد الملك بن عمير
أبنا أحمد بن عبد الله بن يونس ثنا أبو بكر بن عياش قال : قال لنا أبو إسحاق : سلوا عبد الملك بن عمير .
نا عبد الرحمن ، حدثني أبي قال : ثنا محمد بن سفيان الكوفي نزيل الري ، نا أبو بكر بن عياش قال : سمعت أبا إسحاق الهمداني يقول : خذ العلم من عبد الملك بن عمير
وقال أبو الحسن الميموني ، عن أحمد بن حنبل ، عن سفيان بن عيينة : سمعت عبد الملك بن عمير يقول : والله إني لأحدث بالحديث ، فما أدع منه حرفا واحدا
وحكى ابن أبي خيثمة ، عن ابن مردانبه : كان الفصحاء بالكوفة أربعة : عبد الملك بن عمير ، وذكر الباقين
وقال ابن أبي حاتم : حدثنا صالح بن أحمد ، حدثنا علي ابن المديني : سمعت ابن مهدي يقول : كان الثوري يعجب من حفظ عبد الملك . قال صالح : فقلت لأبي : هو عبد الملك بن عمير ؟ قال : نعم . قال ابن أبي حاتم : فذكرت ذلك لأبي ، فقال …
- جعفر بن عون المخزوميتـ ٢٠٦هـ
وقال جعفر بن عون : دخلت على عبد الملك بن عمير فرأيته صحيح [ق30\ب] العقل ، ورأيت ابنه قد أخرف
وقال ابن البرقي ، عن ابن معين : ثقة إلا أنه أخطأ في حديث أو حديثين
- ثقة إلا أنه أخطأ في حديث أو حديثين
وقال ابن البرقي عن ابن معين : ثقة إلا أنه أخطأ في حديث أو حديثين .
- ثقة إلا أنه أخطأ في حديث أو حديثين
وفي " تاريخ عباس " عن يحيى ، وقال له : سمع ابن عمير من عدي بن حاتم ؟ قال : لا ، هو مرسل
- يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـ
قيل ليحيى بن معين عبد الملك بن عمير سمع من عدي بن حاتم ؟ فقال : لا ، هو مرسل
نا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : عبد الملك بن عمير مخلط
- مخلط
قال البخاري ، عن علي بن المديني : له نحو مائتي حديث
قال البخاري ، عن علي ابن المديني : له نحو مائتي حديث
وقال علي بن الحسن الهسنجاني : سمعت أحمد بن حنبل يقول : عبد الملك بن عمير مضطرب الحديث جدا مع قلة روايته ، ما أرى له خمس مائة حديث ، وقد غلط في كثير منها .
- مضطرب الحديث جدا
وذكر إسحاق بن منصور ، عن أحمد بن حنبل : أنه ضعفه جدا
- ضعفه جدا
وقال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه سماك بن حرب : أصلح حديثا من عبد الملك بن عمير ، وذلك أن عبد الملك يختلف عليه الحفاظ
وقال علي بن الحسن الهسنجاني ، عن أحمد : عبد الملك مضطرب الحديث جدا مع قلة روايته ، ما أرى له خمسمائة حديث ، وقد غلط في كثير منها
- مضطرب الحديث جدا
وقال صالح بن أحمد ، عن أبيه : سماك أصلح حديثا منه ، وذلك أن عبد الملك يختلف عليه الحفاظ
نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن حنبل ] قال : قال أبي : سماك بن حرب أصلح حديثا من عبد الملك بن عمير ، وذلك أن عبد الملك يختلف عليه الحفاظ
نا عبد الرحمن (615 ك) ، نا علي بن الحسن الهسنجاني قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : عبد الملك بن عمير مضطرب الحديث جدا مع قلة حديثه ، ما أرى له خمسمائة حديث ، وقد غلط في كثير منها
نا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن أحمد بن حنبل أنه ضعف عبد الملك بن عمير جدا
- ضعفه جدا
وقال البخاري : سمع عبد الملك بن عمير يقول : إني لأحدث بالحديث ، فما أترك منه حرفا ، وكان من أفصح الناس
وقال البخاري : سمع عبد الملك بن عمير يقول : إني لأحدث بالحديث ، فما أترك منه حرفا . وكان من أفصح الناس . ورواه الميموني ، عن أحمد ، عن ابن عيينة ، عن عبد الملك بن عمير ، مثله
- العجليتـ ٢٦١هـ
وقال أحمد بن عبد الله العجلي يقول له ابن القبطية : كان على قضاء الكوفة ، وهو صالح الحديث ، روى أكثر من مائة حديث
- صالح
- العجليتـ ٢٦١هـ
وقال العجلي : يقال له : ابن القبطية ، كان على الكوفة ، وهو صالح الحديث . روى أكثر من مائة حديث
- صالح
وقال أبو زرعة : عبد الملك بن عمير ، عن أبي عبيدة بن الجراح مرسل
وقال أبو زرعة : عبد الملك بن عمير عن أبي عبيدة بن الجراح مرسل
وقال أبو حاتم : ليس بحافظ ، وهو صالح الحديث ، تغير حفظه قبل موته
- ليس بحافظ ، وهو صالح الحديث ، تغير حفظه قبل موته
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : حدثنا صالح بن أحمد بن حنبل قال : حدثنا علي بن المديني قال : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : كان سفيان الثوري يعجب من حفظ عبد الملك ، قال صالح : فقلت لأبي : هو عبد الملك بن عمير ؟ قال : نعم . …
[ وقال أبو حاتم : ليس بحافظ ، وهو صالح الحديث ] ، تغير حفظه قبل موته
- ليس بحافظ ، وهو صالح الحديث ، تغير حفظه قبل موته
وقال أبو حاتم : يدخل بينه وبين عمارة بن رويبة رجل
وقال أبو حاتم أيضا : لا أعلمه سمع من ابن عباس شيئا
وفي " المراسيل " : قال أبو زرعة : عبد الملك بن عمير عن أبي عبيدة بن الجراح مرسل . وسمعت أبي يقول : عبد الملك يدخل بينه وبين عمارة بن رويبه رجل
وفي " تاريخ أبي حاتم " - في تاريخه رواية الكناني - : لا أعلمه سمع من ابن عباس شيئا
وقال أبو حاتم : عبد الملك بن عمير يدخل بينه وبين عمارة بن رويبة رجل
رأى عليا ، وأبا موسى الأشعري ، وجرير بن عبد الله ، ومن سمع منه ، والنعمان بن بشير ، وجابر بن سمرة ، وعمارة بن رويبة . روى عنه الثوري ، وشعبة ، وإسرائيل ، وأبو عوانة ، وابن عيينة ، وجرير . سمعت أبي يقول ذلك
نا عبد الرحمن ، حدثني صالح بن أحمد بن حنبل ، نا علي ابن المديني ، سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : كان سفيان الثوري يعجب من حفظ عبد الملك قال صالح : فقلت لأبي : فهو عبد الملك بن عمير ؟ قال : نعم . قال أبو محمد : فذكرت ذلك …
ثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبد الملك بن عمير ، فقال : ليس بحافظ ، هو صالح ، تغير حفظه قبل موته
- ليس بحافظ ، وهو صالح الحديث ، تغير حفظه قبل موته
ذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : ولد لثلاث سنين بقين من خلافة عثمان ، ومات سنة ست وثلاثين ومائة ، وله يومئذ مائة وثلاث سنين ، وكان مدلسا
- ذكره ابن حبان في الثقات
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : ولد لثلاث سنين بقين من خلافة عثمان وكان مدلسا .
- ذكره ابن حبان في الثقات
وصفه الدارقطني وابن حبان
رأى عليا والمغيرة بن شعبة
وكان مدلسا
ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " ، قال : كان من الفصحاء البلغاء
- ذكره ابن خلفون في الثقات
- المزيتـ ٧٤٢هـ
رأى علي بن أبي طالب ، وأبا موسى الأشعري
- الذهبىتـ ٧٤٨هـ
رأى عليا
رأى عليا وأبا موسى
قال العلائي : وقد رأى عليا ، ولم يسمع منه
تحفة التحصيل في المراسيل
افتح في المصدر →624 - عبد الملك بن عمير : قيل ليحيى بن معين عبد الملك بن عمير سمع من عدي بن حاتم ؟ فقال : لا ، هو مرسل ، وقال أبو زرعة : عبد الملك بن عمير عن أبي عبيدة بن الجراح مرسل ، وقال أبو حاتم : عبد الملك بن عمير يدخل بينه وبين عمارة بن رويبة رجل . قال العلائي : وقد رأى عليا ، ولم يسمع منه ، انتهى .
- ربعي بن حراش العبسيتـ ١٠٠١٣١
- جابر بن سمرة السوائيتـ ٧٢١١٩
- عبد الرحمن بن أبي ليلىتـ ٨٢٥٥
- عطية القرظيتـ ٦١٥٥
- أبو سلمة بن عبد الرحمنتـ ٩٤٥٢
- مصعب بن سعد بن أبي وقاصتـ ١٠٣٤٧
- وراد الثقفي كاتب المغيرة بن شعبةتـ ٨١٤٥
- موسى بن طلحة بن عبيد الله التيميتـ ١٠٣٤٤
- عمرو بن حريث بن عمرو المخزوميتـ ٨٥٤٠
- عبد الرحمن بن أبي بكرة الثقفيتـ ٩٦٣٧
- قزعة بن يحيى الحرشيتـ ٩١٣٢
- زيد بن عقبة الفزاريتـ ٨١٣١
- جندب الخير ، جندب بن عبد الله بن سفيان العلقيتـ ٦٠٢٣
- محمد بن المنتشر بن الأجدع الوادعيتـ ١٠١٢٢
- أبو بردة بن أبي موسى الأشعريتـ ١٠٣٢٢
- زياد بن النضر الحارثي٢١
- عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعودتـ ٧٩٢٠
- حصين بن أبي الحر العنبريتـ ١٠١٢٠
- عبد الله بن الحارث بن نوفلتـ ٦٢١٩
- عبد الله بن الزبيرتـ ٧٢١٨
- حصين بن قبيصة الفزاريتـ ٩١١٧
- عوف بن مالك بن نضلة الجشمي١٦
- رفاعة بن شداد القتبانيتـ ٦٦١٥
- هلال الكوفي مولى ربعي بن حراش١٥
- إياد بن لقيط السدوسيتـ ١٢٠١٤
- شبيب بن نعيم الوحاظيتـ ٨١١٣
- قبيصة بن جابر بن وهب الأسديتـ ٦٩١٣
- العريان بن الهيثمتـ ١٠١١٢
- علقمة بن وائل بن حجر الحضرميتـ ٩١١٢
- عمرو بن ميمون الأوديتـ ٧٤١٢
- ابن أخي عبد الله بن سلام٩
- المغيرة بن شعبةتـ ٤٩٩
- نافع بن جبير بن مطعم النوفليتـ ٩٩٩
- خالد بن ربعي الأسدي٩
- المنذر بن جرير البجلي٨
- رجل٨
- جرير بن عبد الله بن جابر يوسف الأمةتـ ٥١٧
- ابن أبي المعلى الأنصاري٦
- عمارة بن رويبة الثقفيتـ ٧٠٦
- علي بن أبي طالبتـ ٤٠٦
- أبو بكر بن عمارة بن رويبة الثقفيتـ ١٠١٥
- النعمان بن بشير الأنصاريتـ ٦٠٥
- الشعبيتـ ١٠٣٥
- رجاء بن حيوةتـ ١١٢٥
- عبد الله بن مسعودتـ ٢٨٥
- عمر بن عبد الرحمن بن الحارث المخزوميتـ ٧٠٤
- أبو المليح بن أسامة الهذليتـ ٩٨٤
- عطاء بن أبي رباحتـ ١١٢٤
- أيمن بن خريم الأسدي٤
- زيد بن وهب الجهنيتـ ٩٦٤
- أسيد بن صفوان السلمي٤
- معاوية بن أبي سفيانتـ ٦٠٤
- عثمان بن سليمان القرشي٤
- عبد الله بن معقل بن مقرن المزنيتـ ٨٨٤
- عبد الله بن أبي أوفى الأسلميتـ ٨٠٣
- سالم البرادتـ ٩١٣
- نسيبة بنت كعب المازنيةتـ ٧٠٣
- زر بن حبيش الثعلبيتـ ٨١٣
- الربيع بن خثيم الثوريتـ ٦١٣
- أم العلاء الأنصارية عمة حزام بن حكيم٣
- الوضاح بن عبد الله اليشكريتـ ١٧٥١٧٧
- سفيان الثوريتـ ١٥٩١٤٦
- شعبة بن الحجاجتـ ١٦٠١٢٩
- زائدة بن قدامةتـ ١٦٠١١٧
- سفيان بن عيينةتـ ١٩٧٧٦
- شريك بن عبد الله النخعيتـ ١٧٧٥٣
- جرير بن عبد الحميدتـ ١٨٧٥١
- عبيد الله بن عمرو بن أبي الوليدتـ ١٨٠٤٣
- شيبان بن عبد الرحمن المؤدبتـ ١٦٤٤٠
- حماد بن سلمةتـ ١٦٧٣٧
- جرير بن حازمتـ ١٧٠٣١
- مسعر بن كدامتـ ١٥٣٣١
- هشيم بن بشيرتـ ١٨١٢٧
- معمر بن راشدتـ ١٥٠٢٢
- يحيى بن يعلى بن حرملة التيميتـ ١٨٠١٨
- إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر النخعي١٧
- عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة المسعوديتـ ١٦٠١٧
- عبيدة بن حميد بن صهيب التيميتـ ١٩٠١٠
- معتمر بن سليمانتـ ١٨٦١٠
- داود بن نصير الطائيتـ ١٦٠٩
- شعيب بن صفوان الأبناوي٩
- عبد الحكيم بن منصور الخزاعيتـ ١٩١٩
- زكريا بن أبي زائدة الوادعيتـ ١٤٧٨
- زهير بن معاوية بن حديجتـ ١٧٢٨
- قيس بن الربيع الأسديتـ ١٦٥٨
- عكرمة بن إبراهيم الباهلىتـ ١٦١٨
- موسى بن عبد الملك القبطي٨
- محمد بن ميمون أبو حمزة السكريتـ ١٦٧٧
- إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاقتـ ١٦٠٦
- عبد الرحمن بن محمد المحاربيتـ ١٩٥٦
- قرة بن خالد السدوسيتـ ١٥٤٦
- أسباط بن محمد بن ميسرة القرشيتـ ١٩٩٥
- الحسين بن واقد المروزيتـ ١٥٩٥
- رقبة بن مصقلةتـ ١٢٩٥
- زيد بن أبي أنيسة الجزريتـ ١١٩٥
- عمر بن عبيد الطنافسيتـ ١٨٥٥
- الوليد بن عبد الله بن أبي ثور المرهبيتـ ١٧٢٥
- يزيد بن زياد بن أبي الجعد الغطفانيتـ ١٥٠٥
- إسماعيل بن أبي خالدتـ ١٣٦٤
- الحكم بن هشام العقيليتـ ١٧١٤
- عبد الله بن المختار البصريتـ ١٢١٤
- يونس بن أبي إسحاقتـ ١٥٢٤
- الكردي عمر بن إبراهيم القرشيتـ ٢٢٠٤
- أبو بكر بن عياشتـ ١٩٢٣
- حجاج بن أرطاةتـ ١٤٥٣
- خالد بن أبي الصلت البصريتـ ١١١٣
- زياد بن عبد الله البكائيتـ ١٨٢٣
- محمد بن حسان المصلوب٣
- محمد بن شبيب الزهرانيتـ ١٢١٣
- يزيد بن سعيد بن ذي عصوان السكسكيتـ ١٦١٣
- يزيد بن معاوية الخراسانيتـ ١٧١٣
- إبراهيم بن عثمان أبو شيبة العبسيتـ ١٦٩٢
- أبو إسحاق الفزاريتـ ١٨٣٢
- إسماعيل بن مجالد بن سعيد الهمدانيتـ ١٨١٢
- جعفر بن زياد الأحمرتـ ١٦٥٢
- روح بن القاسم العنبريتـ ١٤١٢
- عبد الرحمن بن إسحاق بن سعد الواسطي٢
- ابن ذر ، عبد الملك بن الحسين النخعيتـ ١٦١٢
- عمرو بن قيس الملائيتـ ١٤٦٢
- الحسن بن عمارةتـ ١٥٣٢
- صحيح البخاري—
- صحيح مسلم—
- سنن أبي داود—
- جامع الترمذي—
- سنن النسائي—
- سنن ابن ماجه—
- مسند أحمد—
- مسند الدارمي—
- صحيح ابن حبان—
- صحيح ابن خزيمة—
- المعجم الكبير—
- المعجم الأوسط—
- المعجم الصغير—
- مصنف ابن أبي شيبة—
- مصنف عبد الرزاق—
- سنن البيهقي الكبرى—
- سنن الدارقطني—
- مسند البزار—
- مسند الحميدي—
- مسند الطيالسي—
- السنن الكبرى—
- مسند أبي يعلى الموصلي—
- المستدرك على الصحيحين—
- الأحاديث المختارة—
- المطالب العالية—
- المنتقى—
- شرح معاني الآثار—
- مسند عبد بن حميد—
- سنن سعيد بن منصور—
- شرح مشكل الآثار—
- المراسيل لأبي داود—
- الشمائل المحمدية—