من هو موسى بن طلحة بن عبيد الله؟ ترجمته، شيوخه، تلاميذه، وأقوال العلماء فيه

بطاقة الهوية

الاسم: موسى بن طلحة بن عبيد الله
الكنية: أبو عيسى ، وقيل : أبو محمد
النسب: التيمي ، المدني ، القرشي ، الكوفي
صلات القرابة: أمه: خولة بنت القعقاع بن معبد بن زرارة ، وابنه: عمران بن موسى ، وحفيده: سليمان ب…
أمه: خولة بنت القعقاع بن معبد بن زرارة ، وابنه: عمران بن موسى ، وحفيده: سليمان بن عيسى بن موسى ، وأخوه لأمه: محمد بن أبي الجهم بن حذيفة العدوي ، وعم: إسحاق ، وطلحة ابنا يحيى ، وموسى ، ومعاوية: ابنا إسحاق ، وابن ابن أخيه: موسى بن عبد الله بن إسحاق ، ومولاه : عثمان بن عبد الله بن موهب
الميلاد: 6هـ
الوفاة: 103هـ ، أو : 104هـ ، أو : 106هـ
بلد الوفاة: الكوفة
بلد الإقامة: الكوفة ، البصرة
الطبقة: الثانية
مرتبة ابن حجر: ثقة جليل
مرتبة الذهبي: ثقة وقور عابد ، كان يسمى المهدي في زمانه

أحكام نقدية خاصة

تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.

الإرسال
عمر بن الخطاب

خلاصة أقوال النقّاد٢٦ قولًا

تعديل ١٠متوسط ١٦

ثقة٤
ثقة كثير الحديث٢
لا بأس به٢
ذكره ابن حبان في الثقات١
ثقة جليل١

موسى بن طلحة بن عبيد الله التيميتـ ١٠٣هـعن إسحاق بن يحيى بن طلحة التيمي
وقال أبو عامر العقدي ، حدثنا إسحاق بن يحيى عن موسى بن طلحة، قال: صحبت عثمان ثنتي عشرة سنة
عاصم بن بهدلةتـ ١٢٧هـعن صالح بن موسى الطلحي
وقال صالح بن موسى الطلحي عن عاصم بن أبي النجود : كان فصحاء الناس ثلاثة: موسى بن طلحة وقبيصة بن جابر ، ويحيى بن يعمر
عبد الملك بن عمير القبطيتـ ١٣٣هـ
وقال عبد الملك بن عمير : كان فصحاء الناس - يعني في عصرهم - أربعة . فعد منهم موسى بن طلحة
عبد الملك بن عمير القبطيتـ ١٣٣هـعن قيس بن الربيع الأسدي
وقال قيس بن الربيع عن عبد الملك بن عمير كان يقال فصحاء العرب : موسى بن طلحة ، ويحيى بن يعمر وقبيصة بن جابر
عبد الملك بن عمير القبطيتـ ١٣٣هـعن أبو عثمان مولى آل عمرو بن حريث
وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة، عن منجاب بن الحارث، أخبرنا أبو عثمان مولى آل عمرو بن حريث عن، عبد الملك بن عمير قال: كان فصحاء الناس أربعة: موسى بن طلحة وقبيصة بن جابر الأسدي ، وعبد الله بن هريم السلولي ، والحسن البصري
الواقديتـ ٢٠٧هـعن محمد بن سعد
ذكره محمد بن سعد في الطبقة الأولى من أهل المدينة، وفي الطبقة الثانية من أهل الكوفة ، وقال : قال محمد بن عمر : رأيت من قبلنا، وأهل بيته يكنونه أبا عيسى، وكان ثقة ، كثير الحديث
- ثقة كثير الحديث
الواقديتـ ٢٠٧هـعن محمد بن سعد
قال ابن سعد : قال الواقدي : رأيت من قبلنا وأهل بيته يكنونه أبا عيسى ، وكان ثقة كثير الحديث .
- ثقة كثير الحديث
أحمد بن حنبلتـ ٢٤١هـعن أحمد بن محمد بن الحجاج
وقال أبو بكر المروذي عن أحمد بن حنبل : ليس به بأس
- لا بأس به
أحمد بن حنبلتـ ٢٤١هـعن أحمد بن محمد بن الحجاج
وقال المروذي عن أحمد : ليس به بأس .
- لا بأس به
الزبير بن بكارتـ ٢٥٦هـ
قال الزبير : كان من وجوه آل طلحة
الزبير بن بكارتـ ٢٥٦هـ
وقال الزبير بن بكار : كان من وجوه آل طلحة .
العجليتـ ٢٦١هـ
وقال العجلي : تابعي ثقة ، وكان خيارا
- ثقة
العجليتـ ٢٦١هـ
وقال العجلي : تابعي ثقة وكان خيارا . وقال في موضع آخر : كوفي ثقة رجل صالح
- ثقة
العجليتـ ٢٦١هـ
وقال العجلي : تابعي ثقة ، وكان خيارا . وقال مرة : كوفي ثقة ، رجل صالح .
- ثقة
أبو زرعة الرازيتـ ٢٦٤هـعن صفيراء
عن عمر - رضي الله عنه - . قال أبو زرعة : مرسل
أبو حاتم الرازيتـ ٢٧٥هـعن الطحان
وقال أبو حاتم : كان يقال له في زمنه المهدي ، وكان أفضل ولد طلحة بعد محمد ، ويقال : إنه تحول من الكوفة إلى البصرة لما غلب المختار على الكوفة
أبو حاتم الرازيتـ ٢٧٥هـعن الطحان
وقال أبو حاتم يقال : إنه أفضل ولد طلحة بعد محمد كان يسمى في زمانه المهدي
أبو حاتم الرازيتـ ٢٧٥هـعن الطحان
وقال أبو حاتم : يقال : إنه أفضل ولد طلحة بعد محمد ، كان يسمى في زمانه المهدي .
أبو حاتم الرازيتـ ٢٧٥هـعن ابن أبي حاتم الرازي
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : يقال : إنه أفضل ولد طلحة بعد محمد كان يسمى في زمانه المهدي
ابن خراشتـ ٢٨٣هـعن الهدادي
وقال ابن خراش : موسى بن طلحة من أجلاء المسلمين
ابن خراشتـ ٢٨٣هـعن الهدادي
وقال ابن خراش : كان من أجلاء المسلمين .
ابن حبانتـ ٣٥٤هـعن المقابري
ذكره ابن حبان في كتاب الثقات ، وقال : مات بالكوفة سنة أربع ومائة .
- ذكره ابن حبان في الثقات
ابن عساكرتـ ٥٧١هـعن الصعيدي
قال ابن عساكر : ولد في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - فسماه .
المزيتـ ٧٤٢هـ
وابنه عمرو بن عثمان بن عبد الله ابن موهب ( خ م س ) ، وقيل : محمد بن عثمان بن عبد الله بن موهب ( خ م س ) ، إن كان محفوظا،
الذهبىتـ ٧٤٨هـ
ثقة وقور عابد ، كان يسمى المهدي في زمانه
- ثقة
ابن حجرتـ ٨٥٢هـعن القلوسي
ثقة جليل
- ثقة جليل

سير أعلام النبلاء

افتح في المصدر →

143 - مُوسَى بْنُ طَلْحَةَ ( ع ) ابْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، الْإِمَامُ الْقُدْوَةُ أَبُو عِيسَى الْقُرَشِيُّ التَّيْمِيُّ الْمَدَنِيُّ ، نُزِيلُ الْكُوفَةِ . رَوَى عَنْ أَبِيهِ ، وَعَنْ عُثْمَانَ ، وَعَلِيٍّ ، وَأَبِي ذَرٍّ ، وَأَبِي أَيُّوبَ ، وَعَائِشَةَ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، وَغَيْرِهِمْ . حَدَّثَ عَنْهُ وَلَدُهُ عِمْرَانُ ، وَحَفِيدُهُ سُلَيْمَانُ بْنُ عِيسَى ، وَأَوْلَادُ إِخْوَتِهِ مُعَاوِيَةُ وَمُوسَى ابْنَا إِسْحَاقَ بْنِ طَلْحَةَ ، وَطَلْحَةُ وَإِسْحَاقُ ابْنَا يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ ، وَسِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ ، وَبَيَانُ بْنُ بِشْرٍ ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ ، وَعُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ مَوْهَبٍ ، وَابْنَاهُ مُحَمَّدٌ وَعَمْرٌو ابْنَا عُثْمَانَ ، وَآخَرُونَ . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ هُوَ أَفْضَلُ وَلَدِ طَلْحَةَ بَعْدَ مُحَمَّدٍ . قُلْتُ : كَانَ مُحَمَّدٌ هَذَا أَكْبَرَ أَوْلَادِ أَبِيهِ ، قُتِلَ مَعَهُ يَوْمَ الْجَمَلِ ، وَكَانَ عَابِدًا نَبِيلًا ، ثُمَّ أَفْضَلُهُمْ مُوسَى صَاحِبُ التَّرْجَمَةِ ، ثُمَّ عِيسَى بْنُ طَلْحَةَ ثُمَّ يَحْيَى بْنُ طَلْحَةَ ثُمَّ يَعْقُوبُ بْنُ طَلْحَةَ أَحَدُ الْأَجْوَادِ قُتِلَ يَوْمَ الْحَرَّةِ . ثُمَّ زَكَرِيَّا بْنُ طَلْحَةَ سِبْطُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، ثُمَّ إِسْحَاقُ بْنُ طَلْحَةَ ثُمَّ عِمْرَانُ بْنُ طَلْحَةَ وَلَهُمْ أَوْلَادٌ وَعَقِبٌ . قِيلَ : كَانَ مُوسَى يُسَمَّى الْمَهْدِيَّ . وَثَّقَهُ أَحْمَدُ الْعِجْلِيُّ وَغَيْرُهُ . وَرَوَى الْأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سُمَيْرٍ قَالَ : لَمَّا ظَهَرَ الْمُخْتَارُ الْكَذَّابُ بِالْكُوفَةِ هَرَبَ مِنْهُ نَاسٌ ، فَقَدِمُوا عَلَيْنَا الْبَصْرَةَ ، فَكَانَ مِنْهُمْ مُوسَى بْنُ طَلْحَةَ ، وَكَانَ فِي زَمَانِهِ يَرَوْنَ أَنَّهُ الْمَهْدِيُّ ، فَغَشِينَاهُ ، فَإِذَا هُوَ رَجُلٌ طَوِيلُ السُّكُوتِ ، شَدِيدُ الْكَآبَةِ وَالْحُزْنِ ، إِلَى أَنْ رَفَعَ رَأْسَهُ يَوْمًا ، فَقَالَ : وَاللَّهِ لَأَنْ أَعْلَمَ أَنَّهَا فِتْنَةٌ لَهَا انْقِضَاءٌ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ كَذَا وَكَذَا ، وَأَعْظَمَ الْخَطَرَ . فَقَالَ رَجُلٌ : يَا أَبَا مُحَمَّدٍ وَمَا الَّذِي تَرْهَبُ أَنْ يَكُونَ أَعْظَمَ مِنَ الْفِتْنَةِ ؟ قَالَ : الْهَرْجُ . قَالُوا : وَمَا الْهَرْجُ ؟ قَالَ : كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُحَدِّثُونَا : الْقَتْلُ الْقَتْلُ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ وَهُمْ عَلَى ذَلِكَ . وَعَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ قَالَ : صَحِبْتُ عُثْمَانَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - ثِنْتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً . قَالَ ابْنُ مَوْهَبٍ : رَأَيْتُ مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ يَخْضِبُ بِالسَّوَادِ . وَقَالَ عِيسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ : رَأَيْتُ عَلَى مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ بُرْنُسَ خَزٍّ . رَوَى صَالِحُ بْنُ مُوسَى الطَّلْحِيُّ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، قَالَ : فُصَحَاءُ النَّاسِ ثَلَاثَةٌ : مُوسَى بْنُ طَلْحَةَ التَّيْمِيُّ ، وَقَبِيصَةُ بْنُ جَابِرٍ الْأَسَدِيُّ ، وَيَحْيَى بْنُ يَعْمَرَ . وَوَرَدَ مِثْلُ هَذَا الْقَوْلِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ . مَاتَ مُوسَى فِي آخِرِ سَنَةِ ثَلَاثٍ وَمِائَةٍ . أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَامَةَ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيِّ إِجَازَةً ، أَنْبَأَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ ، أَنْبَأَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ ، حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَنَا أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : أَسْلَمُ ، وَغِفَارٌ ، وَجُهَيْنَةُ وَأَشْجَعُ ، وَمَنْ كَانَ مِنْ بَنِي كَعْبٍ مَوَالِيَّ دُونَ النَّاسِ ، وَاللَّهُ وَرَسُولُهُ مَوْلَاهُمْ

شيوخه ـ من روى عنهم٣١

تلاميذه ـ من رووا عنه٤٨

أقسام مروياته بحسب الانتهاء

المرفوع

٣٧

الموقوف

٣٥

المقطوع

١

تخريج مروياته من كتب السنّة٢٩ كتابًا