من هو عبيد الله بن أبي جعفر : يسار؟ ترجمته، شيوخه، تلاميذه، وأقوال العلماء فيه

بطاقة الهوية

الاسم: عبيد الله بن أبي جعفر : يسار
الكنية: أبو بكر
النسب: القرشي ، الكناني أو الأموي مولاهم ، المصري
صلات القرابة: مولى بني كنانة أو بني أمية ، مولى عروة بن شييم الليثي
الميلاد: 60 هـ
الوفاة: 132هـ أو 134 هـ أو 135 هـ أو 136 هـ
الطبقة: الخامسة
مرتبة ابن حجر: ثقة
مرتبة الذهبي: الفقيه ، أحد الأعلام

أحكام نقدية خاصة

تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.

الإدراك
عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي
الإدراك
عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي

خلاصة أقوال النقّاد٣٣ قولًا

تعديل ٢١متوسط ١٢

ثقة٩
لا بأس به٥
صدوق٢
فقيه٢
ذكره ابن حبان في الثقات٢
ليس بقوي في الحديث١
لينه١
ليس به بأس١

الليث بن سعدتـ ١٧٥هـ
قال أبو العرب إنما قيل فيه : لا بأس به في الحديث ، وذلك أنه كان من أهل الفقه . وقد قال الليث بن سعد : حدثني عبيد الله بن أبي جعفر ويزيد بن أبي حبيب ، وكانا ثقتي البلد – يعني مصر - .
- لا بأس به
- لا بأس به
محمد بن سعدتـ ٢٣٠هـ
وقال محمد بن سعد : ثقة بقية زمانه
- ثقة
محمد بن سعدتـ ٢٣٠هـ
وقال ابن سعد : ثقة ، فقيه زمانه
- ثقة
أحمد بن حنبلتـ ٢٤١هـعن عبد الله بن أحمد بن حنبل
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : كان يتفقه ، ليس به بأس
- لا بأس به
أحمد بن حنبلتـ ٢٤١هـعن عبد الله بن أحمد بن حنبل
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : كان يتفقه ، ليس به بأس
- لا بأس به
أحمد بن حنبلتـ ٢٤١هـعن الذهبى
ونقل صاحب " الميزان " ، عن أحمد : أنه قال : ليس بقوي
- ليس بقوي في الحديث
أحمد بن حنبلتـ ٢٤١هـعن مروان
وقيل عن أحمد : إنه لينه
- لينه
أحمد بن حنبلتـ ٢٤١هـعن عبد الله بن أحمد بن حنبل
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : قال أبي : عبيد الله بن أبي جعفر كان يتفقه ، ليس به بأس
- ليس به بأس
العجليتـ ٢٦١هـ
وقال العجلي : عبد الله بن أبي جعفر بصري ثقة ، وأخوه عبيد الله لا بأس به
- ثقة
- لا بأس به
أبو حاتم الرازيتـ ٢٧٥هـعن الطحان
وقال أبو حاتم : ثقة بابة يزيد بن أبي حبيب ، روى عن المتقدمين والمتأخرين
- ثقة
أبو حاتم الرازيتـ ٢٧٥هـعن الطحان
وقال أبو حاتم : ثقة مثل يزيد بن أبي حبيب
- ثقة
أبو حاتم الرازيتـ ٢٧٥هـعن الطحان
قال أبو حاتم : هو مثل يزيد بن أبي حبيب [ 7751 ]
أبو حاتم الرازيتـ ٢٧٥هـعن ابن أبي حاتم الرازي
نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبيد الله بن أبي جعفر ، فقال : ثقة ، بابة يزيد بن أبي حبيب . روى عن المتقدمين والمتأخرين
- ثقة
ابن خراشتـ ٢٨٣هـعن الهدادي
وقال ابن خراش : صدوق .
- صدوق
ابن خراشتـ ٢٨٣هـعن الهدادي
وقال ابن خراش : صدوق
- صدوق
النسائيتـ ٣٠٢هـ
وقال النسائي : ثقة
- ثقة
النسائيتـ ٣٠٢هـ
وقال النسائي : ثقة
- ثقة
ابن يونس المصريتـ ٣٤٧هـعن الكمال
وقال أبو سعيد بن يونس : كان عالما عابدا زاهدا .
ابن يونس المصريتـ ٣٤٧هـعن الكمال
وقال ابن يونس : كان عالما عابدا زاهدا
- العابد
ابن يونس المصريتـ ٣٤٧هـعن الكمال
وقال ابن يونس في تاريخه : كان فقيها .
- فقيه
ابن يونس المصريتـ ٣٤٧هـعن الكمال
وقال ابن يونس : كان فقيها .
- فقيه
ابن حبانتـ ٣٥٤هـعن المقابري
وكذا قال ابن حبان في " الثقات "
- ذكره ابن حبان في الثقات
ابن حبانتـ ٣٥٤هـعن المقابري
ولما ذكره ابن حبان في " الثقات " قال : توفي سنة ست وثلاثين ومائة
- ذكره ابن حبان في الثقات
ابن شاهينتـ ٣٨٥هـعن فضلان
وذكره ابن شاهين في [ ق 49 أ ] كتاب " الثقات " .
- ذكره ابن شاهين في الثقات
الكلاباذيتـ ٣٩٨هـ
وقال أبو نصر الكلاباذي البخاري : كان فقيها في زمانه
ابن خلفونتـ ٦٣٦هـعن سمعت
ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : كان فقيها مشهورا من فقهاء أهل مصر .
- الفقيه المشهور
- ذكره ابن خلفون في الثقات
المزيتـ ٧٤٢هـ
رأى عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي
الذهبىتـ ٧٤٨هـ
صح
- صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)
الذهبىتـ ٧٤٨هـ
الفقيه ، أحد الأعلام
- الفقيه أحد الأعلام
ابن حجرتـ ٨٥٢هـعن القلوسي
رأى عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي
ابن حجرتـ ٨٥٢هـعن القلوسي
وكان فقيها عابدا
ابن حجرتـ ٨٥٢هـعن القلوسي
ثقة
- ثقة
سليمان بن أبي داود وهو ابن القاسمعن سعيد بن زكريا المصري
وقال سعيد بن زكريا الآدم : كان سليمان بن أبي داود - وهو ابن القاسم - يقول : ما رأت عيناي عالما زاهدا إلا عبيد الله بن أبي جعفر

إكمال تهذيب الكمال

افتح في المصدر →

3431 - ( ع ) عبيد الله بن أبي جعفر المصري أبو بكر الفقيه مولى بني كنانة . ويقال : مولى بني أمية . وقال ابن ماكولا : عبيد الله بن أبي جعفر ، واسمه يسار [ ق 48 ب ] مولى عروة بن شييم الليثي . كذا ذكره المزي ، وهو غير جيد لأمور : الأول : ابن ماكولا لم يقله إلا نقلا عن ابن يونس . الثاني : أنه قد بين أن عروة من بني كنانة ، ولو لم ينبه لقلناه ؛ لأن ليثا هو ابن بكر بن عبد مناة بن كنانة ، فقول المزي ويقال : من كنانة ، ثم ذكر أنه مولى ليث إشعار بأنهما متغايران . الثالث : إخلاله بما عند ابن ماكولا ، إن كان نقله من أصله . وتوفي سنة ست وثلاثين ، وقيل : سنة اثنتين وثلاثين دخول المسودة مصر . وفي قول المزي : قال موسى بن زكريا التستري عن خليفة : مات سنة أربع وثلاثين ومائة ، وقال أبو حفص الأهوازي عن خليفة : مات سنة خمس أو ست وثلاثين نظر . وذلك أن كتاب الطبقات – نسختي كتبت عن أبي عمران موسى بن زكريا بن يحيى التستري عن خليفة – وفيها : في الطبقة الثالثة من أهل مصر عبيد الله بن أبي جعفر مولى بني أمية سنة خمس أو ست وثلاثين ومائة . لم يزد شيئا ، ولم يعد ذكره في كتاب التاريخ ، ولم أر الأربع عند أحد فيما أعلم . والله تعالى أعلم . ولما ذكره ابن حبان في الثقات قال : توفي سنة ست وثلاثين ومائة . وفي تاريخ ابن أبي خيثمة الكبير : ثنا إبراهيم بن المنذر ، ثنا ابن وهب ، عن الليث بن سعد : أن عبيد الله بن أبي جعفر كتب لي كتبا ، فحدثت بها عنه ، ولم أعرضها عليه . ثنا قتيبة ، ثنا الليث عن عبيد الله بن أبي جعفر ، عن أبي خلدة - يعني خالد بن دينار - أنه قال : أدركت الناس وهم يعملون ولا يقولون ، وهم اليوم يقولون ولا يعملون . وقال العجلي : عبد الله بن أبي جعفر مصري ثقة ، وأخوه عبيد الله لا بأس به . قال أبو العرب إنما قيل فيه : لا بأس به في الحديث ، وذلك أنه كان من أهل الفقه . وقد قال الليث بن سعد : حدثني عبيد الله بن أبي جعفر ويزيد بن أبي حبيب ، وكانا ثقتي البلد – يعني مصر - . وقال ابن يونس في تاريخه : كان فقيها . ولما ذكره ابن خلفون في كتاب الثقات قال : كان فقيها مشهورا من فقهاء أهل مصر . وذكره ابن شاهين في [ ق 49 أ ] كتاب الثقات . وذكر المزي عن يحيى بن بكير أنه توفي بعد دخول المسودة – يعني سنة اثنين وثلاثين ومائة ، والذي في تاريخ القراب وغيره عن يحيى بن بكير : مات سنة ست وثلاثين ومائة . فالله أعلم . وقال ابن يونس : كان فقيها . وزعم المزي : أنه – يعني صاحب الكمال – لما ذكر :

شيوخه ـ من روى عنهم٤٦

تلاميذه ـ من رووا عنه١٣

أقسام مروياته بحسب الانتهاء

المرفوع

٨١

الموقوف

٦٣

المقطوع

٧

تخريج مروياته من كتب السنّة٢٦ كتابًا