عبد الحميد بن عبد الرحمن الجزري
- الاسم
- عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب
- الكنية
- أبو عمر
- اللقب
- الأعرج
- النسب
- العدوي ، المدني ، الجزري ، القرشي ، الأعرج
- صلات القرابة
والد زيد وعبد الكبير ، واخو انه: أسيد وعبد الله وعبد العزيز وعبد الملك وعمر وم…
والد زيد وعبد الكبير ، واخو انه: أسيد وعبد الله وعبد العزيز وعبد الملك وعمر ومحمد وأبو بكر ، وأمه ميمونة بنت بشر بن معاوية بن ثور من بني البكاء بن عامر ، استعمله عمر بن عبد العزيز على الكوفة ، وكان أبو الزناد كاتبا له- الوفاة
- 110 هـ ونيف
- بلد الوفاة
- حران
- بلد الإقامة
- الكوفة
- الطبقة
- الرابعة
- مرتبة ابن حجر
- ثقة
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- الإرسالعوف بن مالك بن أبي عوف
- الإرسالحفصة بنت عمر بن الخطاب
- الإرسالعوف بن مالك بن أبي عوف
- الإرسالحفصة بنت عمر بن الخطاب
- الإرسالحفصة بنت عمر بن الخطاب
- إثبات سماع الراويعبد الرحمن بن زيد بن الخطاب بن نفيل العدوي
- إثبات سماع الراويعبد الله بن عباس
- الإرسال—
- الإرسالحفصة بنت عمر بن الخطاب
- إثبات سماع الراويعبد الله بن عباس
- الإرسالعوف بن مالك بن أبي عوف
- ثقة٨
- ثقة مأمون٦
- فيه جهالة٢
- مشهور٢
وقال أحمد بن عبد الله العجلي ، والنسائي ، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش ، وأبو بكر بن أبي داود : ثقة . زاد أبو بكر : مأمون
- ثقة مأمون
- ثقة
- ثقة مأمون
- ثقة
- ثقة مأمون
- ثقة
- ثقة مأمون
- ثقة
وقال ابن أبي داود في كتاب الطهارة : هذه سنة تفرد بها أهل المدينة ، وعبد الحميد من ولد عمر بن الخطاب ثقة مأمون
- ثقة مأمون
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات
وذكره ابن حبان في « الثقات »
عن أم المؤمنين حفصة ، وهو مرسل ، لم يدركها ، وسمع من ابن عباس ، قاله الحافظ ابن عساكر .
- المزيتـ ٧٤٢هـ
قلت : وروى عن عوف بن مالك الأشجعي مرسلا ، قاله في التهذيب ، انتهى
- المزيتـ ٧٤٢هـ
وعوف بن مالك الأشجعي مرسلا
- المزيتـ ٧٤٢هـ
وحفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا
- الذهبىتـ ٧٤٨هـ
سمع أباه وابن عباس وأرسل عن حفصة
وأرسل عن حفصة زوج النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وعن عوف بن مالك الأشجعي
تابعي أرسل ، وعنه الزهري ، فيه جهالة . كذا رأيت بخط الحسيني ، وهو خطأ منه ، وهذا رجل مدني مشهور ، واسم أبيه : عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب ، كأنه نسب لجده .
- فيه جهالة
- مشهور
- فيه جهالة
- مشهور
تهذيب التهذيب
افتح في المصدر →ع - عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب العدوي ، أبو عمر المدني . أمه من بني البكاء بن عامر ، واستعمله عمر بن عبد العزيز على الكوفة ، وقيل : عداده في أهل الجزيرة . روى عن : أبيه ، وابن عباس ، ومحمد بن سعد بن أبي وقاص ، وعبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل ، ومسلم بن يسار الجهني ، ومقسم مولى ابن عباس ، ومكحول الشامي ، وغيرهم ، وأرسل عن حفصة زوج النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وعن عوف بن مالك الأشجعي . وعنه : أولاده زيد وعبد الكبير وعمر ، والزهري ، وقتادة ، وزيد بن أبي أنيسة ، والحكم بن عتيبة ، وجماعة . قال الزبير بن بكار : كان أبو الزناد كاتبا له . وقال العجلي ، والنسائي ، وابن خراش : ثقة . وقال أبو بكر بن أبي داود : ثقة مأمون . وذكره ابن حبان في « الثقات » . له عند ابن ماجه في إتيان الحائض . قال إسحاق بن زيد الخطابي : توفي بحران في خلافة هشام . قلت : وكذا قال خليفة في « الطبقات » ، وأبو عروبة ، وزاد : روينا عنه أنه جلس إلى ابن عباس وسأله .
- مقسم بن بجرةتـ ١٠١٢٩
- عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل الهاشميتـ ٩٩١٦
- مسلم بن يسار الجهني١٥
- محمد بن سعد بن أبي وقاصتـ ٨٠١٤
- عوف بن مالك بن أبي عوفتـ ٧٣٣
- عبد الله بن الحارث بن نوفلتـ ٦٢٢
- موسى بن طلحة بن عبيد الله التيميتـ ١٠٣٢
- عمر بن الخطابتـ ٢٣١
- عبد الله بن عباستـ ٦٥١
- محمد بن عبد الرحمن١
- سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطابتـ ١٠٥١
- الزهريتـ ١٢٣٣٤
- الحكم بن عتيبة الكنديتـ ١١٣٢٦
- زيد بن أبي أنيسة الجزريتـ ١١٩١٥
- قتادة بن دعامةتـ ١١٧٣
- يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالكتـ ١٣٠٣
- الفأفأ ، خالد بن سلمة بن العاصتـ ١٣٢٢
- زيد بن عبد الحميد العدويتـ ١٤١٢
- إسحاق بن راشد الجزري١
- إسماعيل بن سالم الأسديتـ ١٣١١
- إسماعيل بن عياش الأحولتـ ١٨١١
- سعيد بن جمهان الأسلميتـ ١٣٦١
- عبد الرحمن بن يزيد الدارانيتـ ١٥٣١
- أبو الزنادتـ ١٢٩١
- عبيدة بن معتب الضبيتـ ١٤١١
- شبل بن علي١
- صحيح البخاري—
- صحيح مسلم—
- سنن أبي داود—
- جامع الترمذي—
- سنن النسائي—
- سنن ابن ماجه—
- موطأ مالك—
- مسند أحمد—
- مسند الدارمي—
- صحيح ابن حبان—
- المعجم الكبير—
- المعجم الأوسط—
- مصنف ابن أبي شيبة—
- مصنف عبد الرزاق—
- سنن البيهقي الكبرى—
- سنن الدارقطني—
- مسند البزار—
- السنن الكبرى—
- مسند أبي يعلى الموصلي—
- المستدرك على الصحيحين—
- الأحاديث المختارة—
- المطالب العالية—
- المنتقى—
- شرح معاني الآثار—
- سنن سعيد بن منصور—
- شرح مشكل الآثار—