عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود

قال شعبة : لم يسمع من أبيه ، وحديث ابن خثيم أولى عندي

وقال محمد بن علي بن شعيب : سمعت أحمد بن حنبل ، وقيل له : هل سمع عبد الرحمن بن عبد الله من أبيه ؟ فقال : أما سفيان الثوري وشريك ، فإنهما لا يقولان : سمع ، وأما إسرائيل ، فإنه يقول في حديث الضب : سمعت

وسئل أحمد بن حنبل : هل سمع عبد الرحمن من أبيه ؟ فقال : الثوري وشريك يقولان : سمع ، وكذلك أثبت له ابن المديني السماع من أبيه ، والله أعلم

وقال أحمد بن حنبل ، عن يحيى بن سعيد : مات ابن مسعود ، وعبد الرحمن ابن ست سنين ، أو نحو ذلك

قال يحيى القطان : مات أبوه وله نحو ست سنين

وقال ابن سعد : كان ثقة قليل الحديث ، وأسند حديثه : محرم الحلال من طريق سماك عنه

• ثقة قليل الحديث

وقال يحيى بن معين : عبد الرحمن بن عبد الله ، وأبو عبيدة بن عبد الله لم يسمعا من أبيهما

وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : سمع من أبيه ومن علي

وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة

• ثقة

وقال ابن معين : عبد الرحمن ، وأبو عبيدة لم يسمعا من أبيهما

وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة

• ثقة

وقال معاوية بن صالح ، عن ابن معين : سمع من أبيه ، وعن علي

وقال ابن معين في رواية : لم يسمع من أبيه وروى معاوية بن صالح عن ابن معين أنه سمع من أبيه ومن علي رضي الله عنهما

نا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود ثقة

• ثقة

قال ابن معين : لم يسمع من أبيه،

وقال ابن المديني في « العلل » : سمع من أبيه حديثين : حديث الضب ، وحديث تأخير الوليد للصلاة

وقال ابن المديني : لقي أباه، وسمع منه حديثين، حديث الضب، وحديث تأخير الصلاة،

وقال أحمد : أما سفيان الثوري ، وشريك فإنهما يقولان : سمع ، وأما إسرائيل فإنه يقول في حديث الضب : سمعت

وقال أحمد : كان له عند موت أبيه ست سنين،

وذكر البخاري في التاريخ الأوسط من طريق ابن خثيم عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه قال: إني مع أبي، فذكر الحديث في تأخير الصلاة، قال البخاري عن شعبة : سمعته يقول: لم يسمع من أبيه، وحديث ابن خثيم عندي أولى،

وقال أحمد بن عبد الله العجلي : يقال : إنه لم يسمع من أبيه إلا حرفا واحدا " محرم الحلال كمستحل الحرام " .

وقال العجلي : يقال : إنه لم يسمع من أبيه إلا حرفا واحدا : محرم الحلال كمستحل الحرام

وقال العجلي : ثقة

• ثقة

قلت : وقال العجلي : يقال : إنه لم يسمع من أبيه إلا حرفا واحدا : محرم الحلال كمستحل الحرام ، انتهى

وقال العجلي : ويقال: إنه لم يسمع من أبيه إلا حرفا واحدا: ( محرم الحلال كمستحل الحرام ).

قال يعقوب بن شيبة : كان ثقة قليل الحديث ، وقد تكلموا في روايته عن أبيه ، وكان صغيرا . فأما علي ابن المديني ، فإنه قال : قد لقي أباه عبد الله

• ثقة قليل الحديث

قال يعقوب بن شيبة : كان ثقة ، قليل الحديث . وقد تكلموا في روايته عن أبيه ، وكان صغيرا

• ثقة قليل الحديث

وقال أبو حاتم : صالح

• صالح

وقال أبو حاتم : صالح

• صالح

وقال أبو حاتم : سمع من أبيه ، وهو ثقة

• ثقة

سمع أباه عبد الله بن مسعود . روى عنه ابناه القاسم ومعن ، وأبو إسحاق الهمداني ، وسماك بن حرب . سمعت أبي يقول ذلك .

نا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : عبد الرحمن بن [ عبد الله بن ] مسعود صالح

• صالح

وقال الحاكم : اتفق مشايخ أهل الحديث أنه لم يسمع من أبيه . انتهى ، وهو نقل غير مستقيم

هذا حديث صحيح على شرط مسلم إن سلم من إرسال عبد الرحمن بن عبد الله ، عن أبيه ، فإنه مختلف في سماعه عن أبيه

وأبي بردة بن نيار (س) ، إن كان محفوظا

صح

• صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)

وقد سمع من أبيه لكن شيئا يسيرا .

ثقة مشهور

• ثقة مشهور

والثوري وشريك يقولان: سمع،

وإسرائيل يقول في حديث الضب عنه: سمعت،

قلت: فعلى هذا يكون الذي صرح فيه بالسماع من أبيه أربعة، أحدها موقوف، وحديثه عنه كثير، ففي السنن خمسة عشر، وفي المسند زيادة على ذلك سبعة أحاديث، معظمها بالعنعنة، وهذا هو التدليس، والله أعلم.

ثقة

• ثقة