محمد بن ميمون أبو حمزة السكري
- الاسم
- محمد بن ميمون
- الكنية
- أبو حمزة
- اللقب
- الحافظ ، السكري
- النسب
- الحافظ ، السكري ، المروزي
- الوفاة
نقل المزي عن ابن أبي رزمة أنه توفي 167 هـ ، ونقل ابن حجر في تهذيب التهذيب عنه : …
نقل المزي عن ابن أبي رزمة أنه توفي 167 هـ ، ونقل ابن حجر في تهذيب التهذيب عنه : 166 هـ ، وقال بشر بن محمد السختياني : 168 هـ- بلد الإقامة
- مرو
- الطبقة
- السابعة
- مرتبة ابن حجر
- ثقة فاضل
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- المفاضلة بين الرواةالحسين بن واقد المروزي
- المفاضلة بين الرواةالحسين بن واقد المروزي
- المفاضلة بين الرواةالحسين بن واقد المروزي
- المفاضلة بين الرواةالحسين بن واقد المروزي
- الاختلاط—
- الإرسالبكير بن الأخنس السدوسي
- المفاضلة بين الرواةالحسين بن واقد المروزي
- ثقة٤
- صحيح الكتب٣
- ما بحديثه بأس٣
- ذكره ابن حبان في الثقات٣
- ليس بحافظ ولا يترك حديثه٢
- من ثقات الناس٢
- لا بأس به١
- ذكره ابن شاهين في الثقات١
وقال الحسين بن منصور : سمعت إبراهيم بن رستم يقول : قال أبو حمزة السكري : اختلفت إلى إبراهيم الصائغ نيفا وعشرين سنة ما علم أحد من أهل بيتي أين ذهبت ولا من أين جئت
وقال أحمد بن عبد الله بن حكيم عن معاذ بن خالد : سمعت أبا حمزة السكري يقول : ما شبعت منذ ثلاثين سنة إلا أن يكون لي ضيف
وقال إسحاق بن راهويه ، عن حفص بن حميد : سمعت ابن المبارك يقول : حسين بن واقد ليس بحافظ ، ولا يترك حديثه ، وأبو حمزة صاحب حديث ، هذا أو نحوه
- ليس بحافظ ولا يترك حديثه
وقال نوح أبو عمرو المروزي ، عن سفيان بن عبد الملك : قال عبد الله بن المبارك : السكري ، وابن طهمان صحيحا الكتاب
- صحيح الكتب
وقال عبد الله بن محمود السعدي ، عن يحيى بن أكثم : بلغني عن عبد الله بن المبارك أنه سئل عن الإتباع ، فقال : الإتباع ما كان عليه الحسين بن واقد ، وأبو حمزة السكري .
وقال محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة ، عن علي بن الحسن بن شقيق : سئل عبد الله عن الأئمة الذين يقتدى بهم ، فذكر أبا بكر ، وعمر حتى انتهى إلى أبي حمزة ، وأبو حمزة يومئذ حي ! .
وقال حفص بن حميد ، عن ابن المبارك : حسين بن واقد ليس بحافظ ، ولا يترك حديثه ، وأبو حمزة صاحب حديث ، هذا أو نحوه .
- ليس بحافظ ولا يترك حديثه
وقال سفيان بن عبد الملك : قال ابن المبارك : السكري ، وابن طهمان صحيحا الكتاب
- صحيح الكتب
وقال علي بن الحسن بن شقيق : سئل عبد الله عن الأئمة الذين يقتدى بهم ، فذكر أبا بكر ، وعمر ، حتى انتهى إلى أبي حمزة ، وأبو حمزة حي .
وقال يحيى بن أكثم : سئل ابن المبارك عن الاتباع ، فقال : الاتباع ما كان عليه حسين بن واقد ، وأبو حمزة .
نا أبو الفضل الهروي محمد بن أبي الحسين ، نا أحمد بن علي الأبار البغدادي ، نا محمد بن علي الشقيقى ، أخبرني أبو عمرو نوح الهروي عن سفيان بن عبد الملك قال : قال عبد الله يعني : ابن المبارك السكري يعني : أبا حمزة محمد بن ميم…
- صحيح الكتب
وقال ابن الغلابي ، عن يحيى بن معين : روى عن إبراهيم الصائغ ، وذكره بصلاح ، كان إذا مرض الرجل من جيرانه تصدق بمثل نفقة المريض ، بما صرف عنه من العلة
نا عبد الرحمن أنا أبو بكر (929 ك) بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : قال يحيى بن معين : أبو حمزة السكري ثقة [
- ثقة
قال أبو بكر الأثرم عن أحمد بن حنبل : ما بحديثه عندي بأس ، هو أحب إلي حديثا من حسين بن واقد
- ما بحديثه بأس
قال الأثرم ، عن أحمد : ما بحديثه عندي بأس ، وهو أحب إلي حديثا من حسين بن واقد .
- ما بحديثه بأس
نا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر القزويني فيما كتب إلي قال ، نا أبو بكر الأثرم قال : سألت أبا عبد الله أحمد بن حنبل عن أبي حمزة السكري فقال : ما بحديثه عندي بأس هو أحب إلي من الحسين بن واقد ،
- ما بحديثه بأس
- عباس الدوريتـ ٢٧١هـ
وقال عباس الدوري : كان أبو حمزة السكري من ثقات الناس ، وكان إذا مرض عنده من قد رحل إليه ينظر إلى ما يحتاج إليه من الكفاية ، فيأمر بالقيام به ، ولم يكن يبيع السكر ، وإنما سمي السكري لحلاوة كلامه
- من ثقات الناس
- عباس الدوريتـ ٢٧١هـ
وقال الدوري : كان من ثقات الناس ، ولم يكن يبيع السكر ، وإنما سمي السكري لحلاوة كلامه
- من ثقات الناس
قال أبو حاتم : كنت أراه أدرك بكير بن الأخنس حتى قيل لي إن المراوزة يدخلون بينهما أيوب بن عائذ
- النسائيتـ ٣٠٢هـ
وقال النسائي : لا بأس بأبي حمزة إلا أنه كان قد ذهب بصره في آخر عمره ، فمن كتب عنه قبل ذلك فحديثه جيد .
- لا بأس به
وفي قول المزي : ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وذكر وفاته من عند غيره نظر . لو نظر في كتاب " الثقات " لوجده قد قال : مات سنة سبع أو ثمان وستين ومائة ، وإن كان مقصوده تعداد القائلين بالوفاة لكان ينبغي أن يذكره من عند ال…
- ذكره ابن حبان في الثقات
وقال ابن عبد البر في " التمهيد " : ليس بقوي ، ذكره في ترجمة سمي .
- ليس بقوي في الحديث
- الخطيب البغداديتـ ٤٦٣هـ
قال الخطيب : كان من أهل الفضل والفهم
- المزيتـ ٧٤٢هـ
ومحمد بن زياد صاحب نافع
- عباس بن مصعب المروزيعن عيسى بن محمد الطهماني
وقال عيسى بن محمد المروزي ، عن العباس بن مصعب بن بشر المروزي : كان أبو حمزة السكري مستجاب الدعوة
وقال العباس بن مصعب : كان مستجاب الدعوة .
تحفة التحصيل في المراسيل
افتح في المصدر →959 - محمد بن ميمون أبو حمزة السكري قال أبو حاتم : كنت أراه أدرك بكير بن الأخنس حتى قيل لي إن المراوزة يدخلون بينهما أيوب بن عائذ .
- الأعمشتـ ١٤٧٤٧
- جابر الجعفيتـ ١٢٧٣٨
- إبراهيم بن ميمون الصائغتـ ١٣١١٦
- رقبة بن مصقلةتـ ١٢٩١٤
- يزيد بن أبي سعيد النحويتـ ١٣١١٣
- منصور بن المعتمرتـ ١٣٢١٠
- عطاء بن السائبتـ ١٣٣١٠
- عبد العزيز بن رفيع الطائفيتـ ١٣٠٩
- عاصم بن سليمان الأحولتـ ١٤١٨
- عبد الملك بن عمير القبطيتـ ١٣٣٧
- ليث بن أبي سليمتـ ١٣٨٦
- عاصم بن بهدلةتـ ١٢٧٦
- زياد بن علاقة الثعلبيتـ ١٣٥٦
- يزيد بن أبي زياد القرشيتـ ١٣٦٥
- مطرف بن طريفتـ ١٣٣٥
- عبد الكريم الاصطخريتـ ١٢٧٥
- المغيرة بن مسلم القسمليتـ ١٦٠٤
- محمد بن زياد٢
- عبد الكريم بن أبي المخارقتـ ١٢٦٢
- منصور بن زاذان الثقفيتـ ١٢٧٢
- الشعبيتـ ١٠٣٢
- هشام بن عروة بن الزبيرتـ ١٤٥٢
- أبو إسحاق السبيعيتـ ١٢٦٢
- محمد بن عبيد الله بن أبي سليمان العرزميتـ ١٥٥١
- علي بن زيد بن جدعانتـ ١٢٧١
- أشرس بن حسان الأسدي١
- سوار بن داود الصيرفيتـ ١٥١١
- أبو سفيان١
- أجلح بن عبد الله الكنديتـ ١٤٥١
- عثمان بن عبد الله بن موهب الأعرجتـ ١٢٠١
- مسلم بن كيسان البرادتـ ١٣١١
- الحسين بن عمران الجهني١
- قيس بن وهب الهمدانيتـ ١٢١١
- إسماعيل بن أبي خالدتـ ١٣٦١
- محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلىتـ ١٤٨١
- حبيب بن أبي عمرة القصابتـ ١٤٢١
- حطان بن خفاف الجرميتـ ١٠٠١
- الحسين بن عمران١
- علي بن الحسن بن شقيقتـ ٢١١٩٣
- عبد الله بن عثمان بن جبلةتـ ٢٢٠٦٩
- يحيى بن واضح الأنصاريتـ ٢٠٠١٤
- عتاب الخراسانيتـ ٢١٢١٠
- أحمد بن أيوب بن راشد الشعيريتـ ٢٣١١٠
- الفضل بن موسى السينانيتـ ١٩٢٨
- الفضل بن خالد المروزيتـ ٢١١٨
- عيسى بن موسى غنجارتـ ١٨٥٧
- نعيم بن حماد الخزاعيتـ ٢٢٧٣
- عبد الله بن المباركتـ ١٨١٢
- عبد الرحمن بن علقمة السعديتـ ٢٠١٢
- جرير بن حازمتـ ١٧٠١
- حماد بن سلمةتـ ١٦٧١
- معلى بن أسدتـ ٢١٨١
- إبراهيم بن رستم الكرمانيتـ ٢١٠١
- إبراهيم بن المغيرة المروزي١
- أحمد بن أيوب السمرقنديتـ ٢١١١
- عبدة بن الحكم المروزي١
- أبي١
- صحيح البخاري—
- صحيح مسلم—
- سنن أبي داود—
- جامع الترمذي—
- سنن النسائي—
- سنن ابن ماجه—
- مسند أحمد—
- صحيح ابن حبان—
- صحيح ابن خزيمة—
- المعجم الكبير—
- المعجم الأوسط—
- المعجم الصغير—
- مصنف ابن أبي شيبة—
- سنن البيهقي الكبرى—
- سنن الدارقطني—
- مسند البزار—
- السنن الكبرى—
- مسند أبي يعلى الموصلي—
- المستدرك على الصحيحين—
- الأحاديث المختارة—
- المطالب العالية—
- شرح معاني الآثار—
- شرح مشكل الآثار—