منصور بن زاذان الثقفي
- الاسم
- منصور بن زاذان
- الكنية
- أبو المغيرة
- النسب
- الثقفي مولاهم ، الواسطي ، العابد
- صلات القرابة
مولى عبد الله بن أبي عقيل الثقفي أخي المغيرة بن أبي عقيل ، ومولى عبد الرحمن بن …
مولى عبد الله بن أبي عقيل الثقفي أخي المغيرة بن أبي عقيل ، ومولى عبد الرحمن بن أبي عقيل ، وخال مستلم بن سعيد الواسطي- الوفاة
- 127هـ ، أو 128هـ ، أو 129هـ ، أو 130هـ ، أو 131هـ
- بلد الإقامة
- المبارك : قرية من قرى واسط
- الطبقة
- السادسة
- مرتبة ابن حجر
- ثقة ثبت عابد
- مرتبة الذهبي
- ثقة كبير الشأن ، سريع القراءة جدا
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- الإرسالأنس بن مالك
- الإرسالالشعبي
- الإرسالنافع مولى ابن عمر
- الإرسالأنس بن مالك
- الإرسالأنس بن مالك
من رواية الأقران: رواةٌ روى عنهم وروَوْا عنه، وهي من لطائف الإسناد التي اعتنى بها الحُفّاظ.
- ثقة٨
- ثقة ثبت٣
- شيخ ثقة٣
- ذكره ابن حبان في الثقات٢
- ثقة كبير القدر١
- ثقة ثبت عابد١
- هشام بن حسان العتكيتـ ١٤٦هـ
وعن هشام بن حسان قال : ختم منصور القرآن مرة ، وبلغ في الثانية النحل في رمضان بعدما صلى المغرب والعشاء ، قال : وكان إذا جاء رمضان ختم القرآن العظيم فيما بين المغرب والعشاء ، وكان يجيء يوم الجمعة فيختم قبل أن يروح الإمام ،…
- الوضاح بن عبد الله اليشكريتـ ١٧٥هـ
وعن أبي عوانة قال : لو أن رجلا كلف عبادة أشد ما يكون فيها لم يزد على ما كان عليه منصور
وقال إبراهيم بن عبد الله الهروي عن هشيم : لو قيل لمنصور بن زاذان : إن ملك الموت على الباب ، ما كان عنده زيادة في العمل
وفي « تاريخ واسط » لبحشل ، وذكره في القرن الثاني : قال هشيم : مكث منصور قبل موته عشرين سنة يصلي العشاء والفجر بوضوء واحد
حدثني محمد بن أحمد بن أبي عون ، ثنا الحسن بن علي الحلواني ، ثنا يزيد بن هارون ، قال : كان منصور بن زاذان خفيف القراءة ، وكان يختم القرآن بين الأولى والعصر وبين المغرب والعشاء
- محمد بن سعدتـ ٢٣٠هـ
وقال محمد بن سعد : كان ثقة ثبتا ، وكان سريع القراءة ، وكان يريد يترسل فلا يستطيع ، وكان يختم في الضحى ، وكان يعرف ذلك منه بسجود القرآن ، وكان قد تحول فنزل المبارك على تسع فراسخ من واسط
- ثقة ثبت
- محمد بن سعدتـ ٢٣٠هـ
وقال ابن سعد : كان ثقة ثبتا ، وكان سريع القراءة ، وكان يحب أن يترسل فلا يستطيع
- ثقة ثبت
- محمد بن سعدتـ ٢٣٠هـ
قال ابن سعد : كان ثقة ثبتا ، سريع القراءة ، وكان يريد يترسل فلا يستطيع ، وكان يختم في الضحى ، وكان يعرف ذلك منه بسجود القرآن
- ثقة ثبت
حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال : منصور بن زاذان ثقة
- ثقة
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سئل أبي عنه ، فقال : شيخ ثقة
- شيخ ثقة
وفي « تاريخ المنتجالي » عن أحمد بن حنبل : منصور من أعبد الناس
وفي « سؤالات حرب » : قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل : لم يكن أحد اسمه منصور أفضل من منصور بن زاذان
قال أحمد بن حنبل : لم يسمع من نافع يعني مولى ابن عمر شيئا
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سئل أبي عن منصور بن زاذان فقال : شيخ ثقة
- شيخ ثقة
- العجليتـ ٢٦١هـ
وقال العجلي : رجل صالح متعبد
- العجليتـ ٢٦١هـ
وقال العجلي : رجل صالح متعبد
وقال أبو داود : لم يسمع من الشعبي
روى عن أنس ، مرسل ، والحسن ، وابن سيرين ، وقتادة أبي قحذم ، روى عنه شعبة ، والضحاك بن حمزة ، ومستلم بن سعيد ، وهشيم سمعت أبي يقول ذلك .
أنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن منصور بن زاذان فقال : ثقة
- ثقة
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان يختم القرآن بين الأولى والعصر ، وكان من المتقشفين المتجردين
- ذكره ابن حبان في الثقات
وابن حبان قد قال في كتاب الثقات : كان يختم القرآن بين الأولى والعصر ، وبين المغرب والعشاء ، وكان من المتقشفين المتجردين للدين ، مات في سنة تسع وعشرين ومائة ، وخرج في جنازته اليهود والنصارى والمجوس يبكون عليه ، وهو مولى ع…
- ذكره ابن حبان في الثقات
قال أبو حاتم رضي الله عنه : كان منصور بن زاذان من المتقشفين المتجردين للدين ، وكان ينزل بالمبارك قرية من قرى واسط على الدجلة دخلها مرارا ، مات سنة تسع وعشرين ومائة ، وقد قيل : إنه مات سنة إحدى وثلاثين ومائة في الطاعون ، …
قال العلائي : ووجدت بخط الحافظ الضياء : قيل : لم يسمع من أنس بن مالك شيئا
- المزيتـ ٧٤٢هـ
أنس بن مالك ( س ) يقال مرسل
- أبو يزيدعن الذهبى
وعن أبي يزيد قال : أول ما كان يبلى من ثياب منصور ركبتاه ؛ لكثرة صلاته
- ابن أبي حميدعن مهاجر
قال ابن أبي حميد : وكان منصور من خير البصريين
تهذيب التهذيب
افتح في المصدر →ع - منصور بن زاذان الواسطي ، أبو المغيرة الثقفي مولاهم . روى عن : أنس ، يقال : مرسل ، وأبي العالية رفيع ، وعطاء بن أبي رباح ، والحسن ، ومحمد بن سيرين ، وميمون بن أبي شبيب ، ومعاوية بن قرة ، وحميد بن هلال ، وقتادة ، وعمرو بن دينار ، والحكم بن عتيبة ، وعبد الرحمن بن القاسم ، والوليد بن مسلم العنبري ، وغيرهم . وعنه ابن أخيه مسلم بن سعيد الواسطي ، وحبيب بن الشهيد ، وجرير بن حازم ، وخلف بن خليفة ، وهشيم ، وأبو حمزة السكري ، وأبو عوانة ، وغيرهم . قال عبد الله بن أحمد عن أبيه : شيخ ثقة . وقال ابن معين ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة . وقال العجلي : رجل صالح متعبد . وقال ابن سعد : كان ثقة ثبتا ، وكان سريع القراءة ، وكان يحب أن يترسل فلا يستطيع . وقال إبراهيم بن عبد الله الهروي عن هشيم : لو قيل لمنصور بن زاذان : إن ملك الموت على الباب ، ما كان عنده زيادة في العمل . وقال ابن أبي عاصم : مات سنة ثمان وعشرين . وقال غيره : سنة تسع . وقال يزيد بن هارون : مات في الطاعون سنة إحدى وثلاثين . قلت : وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : كان يختم القرآن بين الأولى والعصر ، وكان من المتقشفين المتجردين . مات سنة تسع وعشرين ومائة . انتهى . وفيها أرخه خليفة بن خياط ويحيى بن بكير والبخاري ، وابن قانع والقراب . وكذا حكاه ابن أبي خيثمة عن ابن معين .
- الحسن البصريتـ ١١٠٢٢٣
- محمد بن سيرينتـ ١١٠٨٨
- عطاء بن أبي رباحتـ ١١٢٣٣
- الوليد بن مسلم العنبري٣١
- قتادة بن دعامةتـ ١١٧١٧
- الحكم بن عتيبة الكنديتـ ١١٣١٦
- معاوية بن قرةتـ ١١٣١٢
- عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكرتـ ١٢٦١٢
- إبراهيم النخعيتـ ٩٤٧
- خبيب بن عبد الرحمن الخزرجيتـ ١٣٢٦
- ميمون بن أبي شبيبتـ ٨٣٦
- أبو قلابة الجرميتـ ١٠٤٥
- أنس بن مالكتـ ٩٠٥
- عمرو بن دينار الأثرمتـ ١٢٥٤
- حميد بن هلال العدوي٤
- الحارث بن يزيد العكليتـ ١١١٤
- الزهريتـ ١٢٣٤
- أنس بن سيرينتـ ١١٨٤
- بكر بن عبد الله المزنيتـ ١٠٦٣
- زاذان الكنديتـ ٨٢٢
- محمد بن أبان الأنصاري٢
- بكر بن عمرو الناجيتـ ١٠٨٢
- عاصم بن عمرو البجليتـ ١٠١٢
- مجاهد بن جبر المخزوميتـ ١٠٠٢
- عبد الملك بن أبي سليمان العرزميتـ ١٤٥١
- علي بن عبد الأعلى الثعلبيتـ ١٤١١
- عبد الله بن مسعودتـ ٢٨١
- الحارث بن حسان البكري١
- عمرو بن هرم الأزديتـ ١٠١١
- عمر بن الخطابتـ ٢٣١
- المغيرة بن مقسم الضبيتـ ١٣٢١
- عبيد الله بن حميد بن عبد الرحمن الحميريتـ ١٢١١
- رجل١
- حيان الأعرج الجوفي١
- مسعود بن مالك الأسديتـ ٨٥١
- يزيد بن شعيب مولى صفية بنت حيي١
- ثور بن يزيد الكلاعيتـ ١٥٠١
- حجاج بن أرطاةتـ ١٤٥١
- يزيد بن معتب مولى صفية١
- أبو سلمة بن عبد الرحمنتـ ٩٤١
- هشيم بن بشيرتـ ١٨١٤١٢
- مستلم بن سعيد الواسطي٢١
- الوضاح بن عبد الله اليشكريتـ ١٧٥١٥
- خلف بن خليفة الأشجعيتـ ١٨٠٧
- جرير بن حازمتـ ١٧٠٦
- سعيد بن بشير الأزديتـ ١٦٨٦
- شعبة بن الحجاجتـ ١٦٠٤
- جرير بن عبد الحميدتـ ١٨٧٣
- أيوب بن أبي مسكينتـ ١٤٠٢
- بكير بن أبي السميط المسمعي٢
- الحكم بن عبد الملك القرشيتـ ١٧٠٢
- الضحاك بن حمرة الأملوكيتـ ١٥١٢
- محمد بن ميمون أبو حمزة السكريتـ ١٦٧٢
- أصبغ بن أبي منصورتـ ١٥٧١
- جعفر بن إياس اليشكريتـ ١٢٣١
- الحكم بن عتيبة الكنديتـ ١١٣١
- زيد بن الحواري العميتـ ١٣١١
- صالح بن بشير المريتـ ١٧٢١
- غيلان بن جامع المحاربيتـ ١٣٢١
- أبو حنيفة النعمانتـ ١٥٠١
- العلاء بن خالد الواسطيتـ ١٧١١
- سليمان بن أبي سليمان القافلاني١
- مخول بن إبراهيم الكوفيتـ ٢١١١
- سلام بن صبيح المدائني١
- يحيى بن عطية١
- صحيح البخاري—
- صحيح مسلم—
- سنن أبي داود—
- جامع الترمذي—
- سنن النسائي—
- سنن ابن ماجه—
- مسند أحمد—
- مسند الدارمي—
- صحيح ابن حبان—
- صحيح ابن خزيمة—
- المعجم الكبير—
- المعجم الأوسط—
- المعجم الصغير—
- مصنف ابن أبي شيبة—
- مصنف عبد الرزاق—
- سنن البيهقي الكبرى—
- سنن الدارقطني—
- مسند البزار—
- السنن الكبرى—
- مسند أبي يعلى الموصلي—
- المستدرك على الصحيحين—
- الأحاديث المختارة—
- المطالب العالية—
- المنتقى—
- شرح معاني الآثار—
- مسند عبد بن حميد—
- سنن سعيد بن منصور—
- شرح مشكل الآثار—
- المراسيل لأبي داود—