عبيدة بن حميد بن صهيب التيمي

وذكره سعدويه يوما فقال : كان صاحب كتاب ، وكان مؤدب محمد بن هارون

وقال محمد بن سعد : كان ثقة صالح الحديث ، صاحب نحو وعربية وقراءة للقرآن ، وكان من أهل الكوفة ، فقدم بغداد أيام هارون أمير المؤمنين فصيره مع ابنه محمد بن هارون فلم يزل معه حتى مات

• كان ثقة صالح الحديث

وقال ابن سعد : كان ثقة صالح الحديث صاحب نحو وعربية وقراءة للقرآن ، قدم بغداد فصيره هارون مع ابنه محمد فلم يزل معه حتى مات

• كان ثقة صالح الحديث

وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : ثقة

• ثقة

وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ما به المسكين من بأس ، ليس له بخت

• لا بأس به

وقال جعفر بن محمد بن أبي عثمان الطيالسي ، عن يحيى بن معين : لم يكن به بأس ، كان ينزل في درب المفضل ثم انتقل إلى قصر وضاح فعابوه أنه يقعد عند أصحاب الكتب

• لم يكن به بأس

وقال ابن أبي مريم ، عن ابن معين : ثقة

• ثقة

وقال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : ما به المسكين بأس ليس له بخت

• ما به بأس

وقال جعفر الطيالسي ، عن ابن معين : لم يكن به بأس عابوه أنه يقعد عند أصحاب الكتب

• لم يكن به بأس

ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : حكى أبو حاتم البستي عن ابن معين أنه ضعفه ، قال ابن خلفون : هو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين

• ضعفه
• ذكره ابن خلفون في الثقات
• ضعفه
• ذكره ابن خلفون في الثقات

نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي ، ثنا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : عبيدة بن حميد ؟ قال : ما به مسكين بأس ليس له بخت

• ليس له بخت

وقال عبد الله بن علي بن المديني ، عن أبيه : أحاديثه صحاح ، وما رويت عنه شيئا ، وضعفه . وقال في موضع آخر : ما رأيت أصح حديثا من عبيدة الحذاء ولا أصح رجالا

• ضعفه

وقال عبد الله بن علي ابن المديني ، عن أبيه : أحاديثه صحاح ، وما رويت عنه شيئا وضعفه . وقال في موضع آخر : ما رأيت أصح حديثا منه ولا أصح رجالا

• أحاديثه صحاح

وقال ابن نمير : كان شريك يستعين به في المسائل

وقال ابن شاهين في " الثقات " ، قال عثمان بن أبي شيبة : عبيدة بن حميد ثقة صدق

• ثقة صدوق
• ثقة صدوق

وقال عثمان – يعني : ابن أبي شيبة - : عبيدة بن حميد ثقة صدوق .

• ثقة صدوق

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سئل أبي عن عبيدة بن حميد ، والبكائي ، فقال : عبيدة أحب إلي وأصلح حديثا منه

قال عبد الله : قال أبي : كان البكائي يحدث بحديث منصور عن حبيب بن أبي ثابت ، عن سعيد بن المسيب في دية اليهودي والنصراني ، إنما هو : عن ثابت الحداد ، أخطأ فيه

وقال الفضل بن زياد عن أحمد بن حنبل : ما أحسن حديثه ، هو أحب إلي من زياد بن عبد الله البكائي

• ما أحسن حديثه

وقال أبو بكر الأثرم : أحسن أبو عبد الله الثناء على عبيدة بن حميد جدا ، ورفع أمره ، وقال : ما أدري ما للناس وله ، ثم ذكر صحة حديثه ، فقال : كان قليل السقط ، وأما التصحيف فليس تجده عنده

• أحسن الثناء عليه

وقال أبو داود ، عن أحمد بن حنبل : ليس به بأس

• لا بأس به

وقال عبد الله بن أحمد : سئل أبي عن عبيدة بن حميد والبكائي فقال : عبيدة أحب إلي وأصلح حديثا منه

وقال الفضل بن زياد عن أحمد : ما أحسن حديثه

• ما أحسن حديثه

وقال الأثرم : أحسن أحمد الثناء عليه جدا ، ورفع أمره ، وقال : ما أدري ما للناس وله ثم ذكر صحة حديثه فقال : كان قليل السقط ، وأما التصحيف فليس تجده عنده

• أحسن الثناء عليه

وقال أبو داود عن أحمد : ليس به بأس

• لا بأس به

وقال زكريا الساجي : ليس بالقوي وهو من أهل الصدق ، وكان أحمد يقول : قليل السقط جدا

• ليس بالقوي
• من أهل الصدق
• ليس بالقوي
• من أهل الصدق

أنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : عبيدة بن حميد صالح الحديث ، قيل له : عبيدة بن حميد أحب إليك أو زياد البكائي ؟ فقال : عبيدة أحب إلي وأصلح حديثا منه

• صالح

وقال جعفر بن محمد الفريابي ، عن محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : ثقة

• ثقة

وقال ابن عمار : ثقة

• ثقة

وقال العجلي : لا بأس به

• لا بأس به

وقال أحمد بن صالح العجلي : لا بأس به

• لا بأس به

وقال يعقوب بن شيبة : شيخ كتب الناس عنه ولم يكن من الحفاظ المتقنين ، وذكره سعدويه يوما فقال : كان صاحب كتاب ، وكان مؤدبا لمحمد بن هارون أمير المؤمنين وكان حذاء .

• شيخ كتب الناس عنه ولم يكن من الحفاظ المتقنين

وقال يعقوب بن شيبة : كتب الناس عنه ولم يكن من الحفاظ المتقنين

• حافظ متقن

وسئل عنه أبو داود ، فقال : كوفي معلم

قال أبو محمد : سألت أبي عن عبيدة أحب إليك أم محمد بن فضيل ؟ قال : ابن فضيل أحب إلي

وقال النسائي : ليس به بأس

• لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس

• لا بأس به

وقال زكريا بن يحيى الساجي : ليس بالقوي في الحديث ، هو من أهل الصدق ، كان أحمد بن حنبل يقول : عبيدة بن حميد قليل السقط ، وأما التصحيف فليس تجده عنده ، وأثنى عليه ، ورفع من أمره جدا

• ليس بالقوي
• ليس بالقوي

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال لم يكن حذاء كان يجالس الحذائين فنسب إليهم

• ذكره ابن حبان في الثقات

وقال ابن حبان لما ذكره في كتاب " الثقات " : لم يكن حذاء ، كان يجالس الحذائين ، فنسب إليهم ، مات سنة [ ق 82 ب ] تسعين ومائة .

• ذكره ابن حبان في الثقات

ولم يكن بحذاء ، كان يجالس الحذائيين فنسب إليهم

وقال الدارقطني : ثقة . وقال في " العلل " كان من الحفاظ

• ثقة
• من الحفاظ

وقال الحاكم : سألت الدارقطني عنه ، فقال : ثقة

• ثقة

وفي كتاب " الثقات " لابن شاهين : لم يكن به بأس ، وإنما عابوه أنه كان يقعد عند أصحاب الكتب

• لم يكن به بأس

صدوق ، نحوي . ربما أخطأ . من الثامنة

• صدوق ربما أخطأ