من هو رسول نفسه؟ ترجمته، شيوخه، تلاميذه، وأقوال العلماء فيه

بطاقة الهوية

الاسم: أحمد بن الحسن بن القاسم بن سمرة
الكنية: أبو الحسن
اللقب: رسول نفسه
الشهرة: رسول نفسه
النسب: الكوفي
الوفاة: 262 هـ
بلد الوفاة: مصر
بلد الإقامة: مصر

أحكام نقدية خاصة

تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.

التوثيق الضمني
—

خلاصة أقوال النقّاد٦ أقوال

متوسط ٦

كذاب١
يضع الحديث١
متروك١
لا يكتب حديثه١

أبو عوانة الإسفرايينيتـ ٣١٦هـعن عز
وقد روى عنه أبو عوانة في صحيحه ، فكأنه ما خبر حاله
ابن حبانتـ ٣٥٤هـعن المقابري
وقال ابن حبان : كذاب
- كذاب
ابن حبانتـ ٣٥٤هـعن المقابري
واستنكر له ابن حبان أيضا حديثه المذكور عن حفص بن غياث ، وجزم بأنه يضع الحديث
- يضع الحديث
الدارقطنيتـ ٣٨٥هـ
قال الدارقطني وغيره : متروك
- متروك
ابن الفرضي أبو الوليد القرطبيتـ ٤٠٣هـعن أحمد بن محمد الإشبيلي
وذكره ابن الفرضي في الألقاب ، قاله النباتي ، قال : وحق لمن يروي مثل هذا الحديث أن لا يكتب حديثه
- لا يكتب حديثه
ابن حجرتـ ٨٥٢هـعن القلوسي
وقد تقدم لإبراهيم بن عبد الله بن خالد [178] عن وكيع ، عن الثوري مخالفة في السند ، وفي سياق المتن

تاريخ الإسلام

افتح في المصدر →

16 - أحمد بن الحسن بن القاسم ، أبو الحسن الكوفي الملقب برسول نفسه . قال ابن يونس في تاريخ الغرباء : سكن مصر ، وحدث عن سفيان بن عيينة وغيره ، مضطرب الحديث ، له مناكير ، مات بمصر سنة اثنتين وستين . وقال الدارقطني : متروك . وقال أبو حاتم بن حبان : كان يضع الحديث . قلت : وروى أيضا عن وكيع ، روى عنه أبو عوانة .

شيوخه ـ من روى عنهم١٢

تلاميذه ـ من رووا عنه١

رسول نفسه ، أحمد بن الحسن بن القاسمتـ ٢٦٢٣٥

أقسام مروياته بحسب الانتهاء

المرفوع

٣٧

الموقوف

٢٦

المقطوع

٧

تخريج مروياته من كتب السنّة٢ كتابان