جبارة بن المغلس
- الاسم
- جبارة بن المغلس
- الكنية
- أبو محمد
- النسب
- الحماني ، الكوفي
- صلات القرابة
- ابن أخيه أحمد بن الصلت بن المغلس
- الوفاة
- 241 هـ
- بلد الوفاة
- الكوفة
- الطبقة
- العاشرة
- مرتبة ابن حجر
- ضعيف
- مرتبة الذهبي
- ضعيف
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- التضعيف الاستثنائييحيى بن عبد الحميد
- ضعيف٥
- حديثه مضطرب٤
- كذاب٣
- صدوق٣
- لم يكن ممن يكذب٣
- ترك حديثه٣
- على يدي عدل٣
- يضعف في الحديث٢
حدثنا عبد الرحمن ، نا حسين بن الحسن قال : سمعت يحيى بن معين يقول : جبارة كذاب
- كذاب
وقال أبو العباس بن عقدة ، عن محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي : سألت ابن نمير عن جبارة ، فقال : صدوق
- صدوق
وقال : قال لي ابن نمير : ما هو عندي ممن يكذب كان يوضع له الحديث فيحدث به وما كان عندي ممن يتعمد الكذب
- لم يكن ممن يكذب
وقال ابن أبي حاتم : كان أبو زرعة حدث عنه في أول أمره ، ثم ترك حديثه بعد ذلك ، وقال : قال لي ابن نمير : ما هو عندي ممن يكذب ، كان يوضع له الحديث فيحدث به ، وما كان عندي ممن يتعمد الكذب
- ترك حديثه
- لم يكن ممن يكذب
- ترك حديثه
- لم يكن ممن يكذب
سمعت يعقوب بن إسحاق ، سمعت صالح بن محمد ، سألت ابن نمير عن جبارة ؟ فقال : ثقة . فقلت إنه حدثنا عن ابن المبارك عن حميد عن أبي الورد عن أبيه رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا أحمر ، فقال : " أنت أبو الورد " . فقال ابن نمير…
- ثقة
قلت : وقد ثنا عن حماد بن زيد عن إسحاق بن سويد عن يحيى بن يعمر عن ابن عمر أن رجلا نادى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : " لبيك " . قال ابن نمير : وهذا منكر ، ثم قال ابن نمير : حسبك ، ثم قال : أظن أن بعض جيرانه أفسد عليه …
وفي كتاب ابن الأخضر عن أبي زرعة : قال لي ابن نمير : ما هو عندي ممن يكذب . قلت : كتبت عنه ؟ قال : نعم . قلت : تحدث عنه ؟ قال : لا .
- يكذب
- كتب عنه
- لا أروي عنه شيئا
سمعت أحمد بن محمد بن سعيد ، يقول : سمعت الحضرمي يقول : سألت ابن نمير ، عن جبارة ، فقال : هو صدوق
- صدوق
حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة ذكر جبارة بن المغلس ، فقال : قال [لي] ابن نمير : ما هو عندي ممن يكذب ، قلت : كتبت عنه ؟ قال : نعم ، قلت : تحدث عنه ؟ قال : لا ، قلت : ما حاله ؟ قال : كان يوضع له الحديث ، فيحدث به ، و…
- لم يكن ممن يتعمد الكذب
وقال السليماني : سمعت الحسين بن إسماعيل البخاري يقول : سألت محمد بن عبيد فيما بيني وبينه : أيهما عندك أوثق ؟ فقال : جبارة عندي أحلى وأوثق ، ثم قال : سمعت عثمان بن أبي شيبة يقول : جبارة أطلبنا للحديث وأحفظنا . قال : وأمرن…
- أوثق من
- أوثق من
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : عرضت على أبي أحاديث سمعتها من جبارة ، منها ما حدثنا به ، عن حماد بن يحيى الأبح ، عن الحكم ، عن ابن جبير ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : " صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم …
وذكره العقيلي في "جملة الضعفاء" ، وقال عن أحمد : أحاديثه موضوعة مكذوبة .
- ذكره العقيلي في الضعفاء
- أحاديثه موضوعة مكذوبة
- ذكره العقيلي في الضعفاء
- أحاديثه موضوعة مكذوبة
وقال أبو أحمد بن عدي : له أحاديث عن قوم ثقات وفي بعض حديثه ما لا يتابعه أحد عليه غير أنه كان لا يتعمد الكذب إنما كانت غفلة فيه وحديثه مضطرب كما ذكره البخاري
- أرجو أنه كان لا يتعمد الكذب
- أرجو أنه كان لا يتعمد الكذب
حدثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، قال : توفي جبارة بن المغلس بـ " الكوفة " سنة إحدى وأربعين ، حديثه مضطرب
- حديثه مضطرب
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : كان أبو زرعة حدث عنه في أول أمره ، ثم ترك حديثه بعد ذلك
- ترك حديثه
قال أبو محمد : كان أبو زرعة حدث عنه في أول أمره وكناه ، قال : حدثنا أبو محمد الحماني ، ثم ترك حديثه بعد ذلك ، فلم يقرأ علينا حديثه
وقال الآجري ، عن أبي داود : لم أكتب عنه في أحاديثه مناكير ، وما زلت أراه وأجالسه ، وكان رجلا صالحا
- لم أكتب عنه في أحاديثه مناكير
وقال الآجري : سألت أبا داود عنه ؟ فقال : لم أكتب عنه ، في أحاديثه مناكير ، وما زلت أراه وأجالسه وكان رجلا صالحا .
- لم أكتب عنه في أحاديثه مناكير
روى عن : محمد بن طلحة ، وأبي بكر النهشلي ، وقيس بن الربيع ، ضعيف الحديث ، سمعت أبي يقول ذلك
- ضعيف
سألت أبي عن جبارة فقال : هو على يدي عدل مثل القاسم بن أبي شيبة
- على يدي عدل
- بقي بن مخلدتـ ٢٧٦هـ
بقي قد ذكرنا عنه من غير وجه أنه لا يروي إلا عن ثقة .
وقال البزار : كان كثير الخطأ إنما يحدث عنه قوم فاتتهم أحاديث كانت عنده أو رجل غبي
- كثير الخطأ
وقال البزار : كان كثير الخطأ ليس يحدث عنه رجل من أهل العلم ، إنما يحدث عنه قوم فاتتهم أحاديث كانت عنده أو رجل غبي .
- كثير الخطأ
- صالح جزرةتـ ٢٩٣هـ
وقال صالح جزرة : كان رجلا صالحا ، سألت ابن نمير عنه فقال : كان لأن يخر من السماء إلى الأرض أحب إليه من أن يكذب . قلت له : كان أصحاب الحديث يتكلمون فيه ، فسألني عما أنكروه من حديثه ، فذكرت له خمسة أو ستة فأنكرها ، ثم قال …
- يتكلمون فيه
- يتكلمون فيه
- نصر بن أحمد نصركتـ ٢٩٣هـ
وقال نصر بن أحمد البغدادي : جبارة في الأصل صدوق ، إلا أن ابن الحماني أفسد عليه كتبه
- في الأصل صدوق ، إلا أن ابن الحماني أفسد عليه كتبه
- مسلمة بن القاسمتـ ٣٥٣هـ
وقال مسلمة بن قاسم : روى عنه من أهل بلدنا بقي بن مخلد وجبارة ، ثقة إن شاء الله
- ثقة إن شاء الله
- مسلمة بن القاسمتـ ٣٥٣هـ
وقال مسلمة : روى عنه من أهل بلدنا ابن مخلد وهو مولى يحيى بن عبد الحميد الحماني من فوق ، وجبارة ثقة إن شاء الله تعالى . انتهى .
- ثقة إن شاء الله
وقال ابن حبان : كان يقلب الأسانيد ، ويرفع المراسيل ، أفسده يحيى الحماني حتى بطل الاحتجاج بأحاديثه
- كان يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل حتى بطل الاحتجاج بأحاديثه
وقال ابن حبان : كان يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل ، أفسده يحيى الحماني حتى بطل الاحتجاج بأحاديثه المستقيمة لما شانها من الأشياء المستفيضة عنه التي لا أصول لها فخرج بها عن حد التعديل إلى التجريح .
- كان يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل حتى بطل الاحتجاج بأحاديثه
وقال ابن عدي في بعض حديثه ما لا يتابعه عليه أحد ، غير أنه كان لا يتعمد الكذب ، إنما كانت غفلة فيه
- في بعض حديثه ما لا يتابعه عليه أحد ولا يتعمد الكذب
قال الشيخ : ولجبارة أحاديث يرويها عن قوم ثقات ، وفي بعض حديثه ما لا يتابعه أحد عليه ، غير أنه كان لا يتعمد الكذب ، إنما كانت غفلة فيه ، وحديثه مضطرب كما ذكره البخاري ، وعندي أنه لا بأس به
- لا بأس به
وقال الحاكم في "تاريخ نيسابور" إثر حديث رواه من حديثه : هذا ينفرد به جبارة وهو لا يقبل منه .
تهذيب الكمال
افتح في المصدر →من اسمه ( جبارة وجبر وجبريل وجبلة ) 891 - ( ق ) : جبارة بن المغلس الحماني أبو محمد الكوفي . روى عن : أبي شيبة إبراهيم بن عثمان العبسي ( ق ) ، وثابت بن سليم البصري وحجاج بن تميم الجزري ( ق ) ، وحماد بن زيد ( ق ) ، وحماد بن يحيى الأبح وخازم بن الحسين أبي إسحاق الحميسي وذواد بن علبة الحارثي ، وسعير بن الخمس ، وسيف بن عمر التميمي وشبيب بن شيبة وشريك بن عبد الله النخعي وطعمة بن عمرو الجعفري ، وعبد الله بن المبارك ، وعبد الأعلى بن أبي المساور ( ق ) ، وأبي مريم عبد الغفار بن القاسم الأنصاري ، وعبد الكريم بن عبد الرحمن البجلي ( ق ) ، وعبيد بن الوسيم الجمال ( ق ) ، وعمرو بن عطية بن سعد العوفي ، وعيسى بن يونس وقيس بن الربيع وكثير بن سليم الراوي ، عن أنس بن مالك ، له عنه نسخة ، ومحمد بن طلحة بن مصرف ومندل بن علي ( ق ) ، وموسى بن عمير القرشي ، وموسى بن مطير وهشيم بن بشير ( ق ) ، وأبي عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكري ( ق ) ، ويحيى بن العلاء الرازي ، وأبي شيبة يزيد بن معاوية ، وأبي بكر النهشلي ( ق ) . روى عنه : ابن ماجه وابن أخيه أحمد بن الصلت بن المغلس الحماني ، وأبو بكر أحمد بن عثمان بن سعيد الأحول المعروف بكرنيب ، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي وأسباط بن عبيد بن أسباط بن محمد القرشي ، وإسحاق بن موسى بن عمران النيسابوري ، ثم الإسفرائيني وإسماعيل بن موسى الحاسب وبقي بن مخلد الأندلسي وجعفر بن أحمد السامي الكوفي وجعفر بن عمر النهاوندي ، والحسن بن سفيان الشيباني ، والحسين بن إدريس الأنصاري الهروي ، والحسين بن إسحاق التستري ، والحسين بن بحر البيروذي الأهوازي ، والحسين بن عمر بن أبي الأحوص الثقفي ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل ، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج ، وعبد الله بن محمد بن سوار الهاشمي ، وعبدان الأهوازي الحافظ ، وعبيد بن غنام بن حفص بن غياث النخعي ، وعلي بن أحمد بن الحسين بن أبي قربة العجلي ، والفضل بن محمد بن رومي ، والقاسم بن محمد بن حماد الدلال الكوفي ، ومحمد بن صالح بن ذريح العكبري ، ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي ، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة ، ومحمد بن الليث الجوهري البغدادي ، وموسى بن إسحاق بن موسى الأنصاري القاضي . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : عرضت على أبي أحاديث سمعتها من جبارة ، منها ما حدثنا به ، عن حماد بن يحيى الأبح ، عن الحكم ، عن ابن جبير ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم . فأنكر هذا ، وقال ؛ في بعض ما عرضت عليه مما سمعت : هذه موضوعة ، أو : هي كذب . وقال الحسين بن الحسن الرازي ، عن يحيى بن معين : كذاب . وقال البخاري : حديثه مضطرب . وقال أبو العباس بن عقدة ، عن محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي : سألت ابن نمير عن جبارة ، فقال : صدوق . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : كان أبو زرعة حدث عنه في أول أمره ، ثم ترك حديثه بعد ذلك . وقال : قال لي ابن نمير : ما هو عندي ممن يكذب كان يوضع له الحديث فيحدث به وما كان عندي ممن يتعمد الكذب . وقال أبو حاتم : هو على يدي عدل هو مثل القاسم بن أبي شيبة . وقال أبو أحمد بن عدي : له أحاديث عن قوم ثقات وفي بعض حديثه ما لا يتابعه أحد عليه غير أنه كان لا يتعمد الكذب إنما كانت غفلة فيه وحديثه مضطرب كما ذكره البخاري . قال البخاري ، والحضرمي : مات سنة إحدى وأربعين ومائتين . زاد البخاري : بالكوفة .
- قيس بن الربيع الأسديتـ ١٦٥٩
- إبراهيم بن عثمان أبو شيبة العبسيتـ ١٦٩٨
- حجاج بن تميم الجزريتـ ١٦١٧
- أبو بكر النهشليتـ ١٦٦٦
- يحيى بن العلاء الفورارديتـ ١٦٠٦
- كثير بن سليم الضبيتـ ١٦١٥
- حماد بن زيدتـ ١٧٧٤
- الوضاح بن عبد الله اليشكريتـ ١٧٥٣
- حماد بن شعيب الحمانيتـ ١٧٠٣
- شريك بن عبد الله النخعيتـ ١٧٧٢
- عبد الكريم بن عبد الرحمن الخراز٢
- مندل بن عليتـ ١٦٧٢
- عبد ربه بن نافع الحناطتـ ١٧١٢
- عبيد بن الوسيم البكري٢
- حفص بن صبيح الأزرقتـ ١٧١٢
- شبيب بن شيبة الأهتميتـ ١٧٠٢
- عبد الحميد بن بهرام الفزاريتـ ١٦٠٢
- عبد الغفار بن القاسم الأنصاريتـ ١٦٠١
- خازم بن الحسين الحميسيتـ ١٦١١
- أبو بكر بن عياشتـ ١٩٢١
- الواقديتـ ٢٠٧١
- عبد الصمد بن سليمان الأزرق١
- عبيد الله بن إياد بن لقيط السدوسيتـ ١٦٩١
- سلام بن سليم الحنفيتـ ١٧٩١
- عيسى بن يونس بن أبي إسحاقتـ ١٨٧١
- محمد بن طلحة بن مصرف الهمدانيتـ ١٦٧١
- عبد الله بن حكيم الداهريتـ ١٧١١
- يحيى بن عقبة الكوفيتـ ١٨١١
- عبد الأعلى بن أبي المساور الجرارتـ ١٦١١
- عبد الله بن المباركتـ ١٨١١
- عبيدة بن حميد بن صهيب التيميتـ ١٩٠١
- عبد الرحمن بن محمد المحاربيتـ ١٩٥١
- عبد الرحمن بن سليمان الأوسيتـ ١٧١١
- هشيم بن بشيرتـ ١٨١١
- عبد العزيز بن عبد الله الماجشونتـ ١٦٤١
- بشر بن عمارة الخثعميتـ ١٨١١
- علي بن عبد العزيز الفزاريتـ ١٨٤١
- أبو يعلى الموصليتـ ٣٠٧٢٨
- ابن ماجهتـ ٢٧٣٢٣
- محمد بن عبد الله مطين الحضرميتـ ٢٩٧١٤
- عبيد العجلتـ ٢٩٤٢
- عبد الله بن أحمد الجواليقيتـ ٣٠٦٢
- علي بن سعيد بن بشير عليكتـ ٢٩٩٢
- الحسين بن إسحاق التستريتـ ٢٨٩٢
- موسى بن إسحاق الخطميتـ ٢٩٧٢
- إسماعيل بن موسى بن إبراهيم الحاسبتـ ٣٠٩٢
- محمد بن عثمان بن أبي شيبةتـ ٢٩٧١
- إبراهيم بن أبي داود الصوريتـ ٢٧٠١
- حنبل بن إسحاق بن حنبلتـ ٢٧٣١
- الحسن بن علي بن شبيب المعمريتـ ٢٩٥١
- جعفر بن أحمد ابن أبي عبد الرحمن الشاماتيتـ ٢٩٢١
- أحمد بن يعقوب ابن أخي العرقتـ ٣٠٠١
- إسماعيل بن إسحاق السراجتـ ٢٨٦١
- إبراهيم بن أحمد بن عمرو الهذلي الصحاف١
- جعفر بن أحمد الشامي الكوفي١