من هو عليك؟ ترجمته، شيوخه، تلاميذه، وأقوال العلماء فيه

بطاقة الهوية

الاسم: علي بن سعيد بن بشير بن مهران
الكنية: أبو الحسن
اللقب: الحافظ ، عليك
الشهرة: عليك
النسب: الحافظ ، الرحال ، الجوال ، البارع ، الرازي
الوفاة: 299 هـ
بلد الوفاة: مصر
بلد الإقامة: مصر

خلاصة أقوال النقّاد٨ أقوال

تعديل ٢متوسط ٥جرح ١

تكلموا فيه١
كان يفهم ويحفظ١
ثقة عالم١
ليس بذاك١
ليس بثقة١

عبد الله بن أحمد الجواليقيتـ ٣٠٦هـعن حمزة بن محمد الكناني
وحكى حمزة بن محمد الكتاني ، أن عبدان بن أحمد الجواليقي كان يعظمه
الهيثم بن خلف الدوريتـ ٣٠٧هـعن ابن عدي
وقال أبو أحمد بن عدي : قال لي الهيثم الدوري : كان يسمع الحديث مع رجاء غلام المتوكل ، وكان من أراد أن يأذن له أذن له ، ومن أراد أن يمنعه منعه ، قال : وسمعت أحمد بن نصر يقول : سألت عنه أبا عبد الله بن أبي خيثمة فقال : عشت …
ابن يونس المصريتـ ٣٤٧هـعن الكمال
وقال ابن يونس في تاريخه : تكلموا فيه ، وكان من المحدثين الأجلاد ، وكان يصحب السلطان ، ويلي بعض العمالات
- تكلموا فيه
ابن يونس المصريتـ ٣٤٧هـعن الكمال
قال ابن يونس : كان يفهم ويحفظ ، مات سنة 299 ، انتهى . وقال ابن يونس أيضا : تكلموا فيه . قلت : لعل كلامهم فيه من جهة دخوله في أعمال السلطان
- كان يفهم ويحفظ
مسلمة بن القاسمتـ ٣٥٣هـ
وقال مسلمة بن قاسم : يعرف بعليك ، وكان ثقة ، عالما بالحديث ، حدثني عنه غير واحد
- ثقة عالم
الدارقطنيتـ ٣٨٥هـ
قال الدارقطني : ليس بذاك ، تفرد بأشياء
- ليس بذاك
الدارقطنيتـ ٣٨٥هـعن السهمي
وقال حمزة بن يوسف : سألت الدارقطني عنه ، فقال : ليس في حديثه بذاك ، وسمعت بمصر أنه كان والي قرية ، وكان يطالبهم بالخراج ، فما يعطونه ، فجمع الخنازير في المسجد . فقلت : كيف هو في الحديث ؟ قال : حدث بأحاديث لم يتابع عليها …
- ليس بثقة
عبد الغني بن سعيد الأزديتـ ٤٠٩هـ
وقال عبد الغني بن سعيد : كان أبو نصر الباوردي يدلسه فيقول : حدثنا عبيد بن سعيد ، وهو إنما سماه عبد الرحمن بن أبي علي

سير أعلام النبلاء

80 - عَلِيُّ بْنُ سَعِيدِ ابْنِ بَشِيرِ بْنِ مِهْرَانَ ، الْحَافِظُ الْبَارِعُ ، أَبُو الْحَسَنِ الرَّازِيُّ عَلِيَّكُ نَزِيلُ مِصْرَ . حَدَّثَ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى بْنِ حَمَّادٍ النَّرْسِيِّ ، وَجُبَارَةَ بْنِ الْمُغَلِّسِ ، وَبِشْرِ بْنِ مُعَاذٍ الْعَقَدِيِّ ، وَنُوْحِ بْنِ عَمْرٍو السَّكْسَكِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ هَاشِمٍ الْبَعْلِيِّ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَالِدِ بْنِ نَجِيحٍ ، وَنَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيِّ ، وَالْهَيْثَمِ بْنِ مَرْوَانَ ، وَعِدَّةٍ . حَدَّثَ عَنْهُ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عُتْبَةَ الرَّازِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْوَرْدِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ خَرُوفٍ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ ، وَالْحَسَنُ بْنُ رَشِيقٍ ، وَأَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَبِيوَرْدِيُّ ، وَآخَرُونَ . قَالَ حَمْزَةُ السَّهْمِيُّ : سَأَلْتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عَنْهُ ، فَقَالَ : لَمْ يَكُنْ بِذَاكَ فِي حَدِيثِهِ ، سَمِعْتُ بِمِصْرَ أَنَّهُ كَانَ وَالِي قَرْيَةٍ ، وَكَانَ يُطَالِبُهُمْ بِالْخَرَاجِ ، فَمَا كَانُوا يُعْطُونَهُ . قَالَ : فَجَمَعَ الْخَنَازِيرَ فِي الْمَسْجِدِ . قُلْتُ : فَكَيْفَ هُوَ فِي الْحَدِيثِ ؟ قَالَ : حَدَّثَ بِأَحَادِيثَ لَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهَا ، وَتَكَلَّمَ فِيهِ أَصْحَابُنَا بِمِصْرَ . وَقَالَ ابْنُ يُونُسَ : كَانَ يَفْهَمُ وَيَحْفَظُ ، مَاتَ بِمِصْرَ فِي ذِي الْقِعْدَةِ سَنَةَ تِسْعٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ . قُلْتُ : الْكَافُ فِي عَلِيَّكَ هِيَ عَلَامَةُ التَّصْغِيرِ فِي عَلِيٍّ بِالْفَارِسِيَّةِ . أَمَّا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الْعَسْكَرِيُّ - مُؤَلِّفُ كِتَابَ السَّرَائِرِ - : فَآخَرُ ، مَاتَ سَنَةَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ وَثَلَاثِ مِائَةٍ .

شيوخه ـ من روى عنهم٦٠

تلاميذه ـ من رووا عنه٩

أقسام مروياته بحسب الانتهاء

المرفوع

٥٦٧

الموقوف

٥١٨

المقطوع

٣

تخريج مروياته من كتب السنّة٩ كتب