شبيب بن شيبة الأهتمي
- الاسم
شبيب بن شيبة بن عبد الله بن عمرو بن الأهتم : سنان بن سمى بن سنان بن خالد بن منق…
شبيب بن شيبة بن عبد الله بن عمرو بن الأهتم : سنان بن سمى بن سنان بن خالد بن منقر- الكنية
- أبو معمر ,ويقال : أبو معتمر
- النسب
- التميمي ، المنقري ، الأهتمي ، البصري الخطيب , أخباري , سعديا
- صلات القرابة
- ابن عم خالد بن صفوان بن عبد الله بن الأهتم , ابناه : عبد الرحيم ، عبد الصمد
- الوفاة
- في حدود 170 هـ
- بلد الإقامة
- البصرة ، الرى
- المذهب
- من أصحاب عمرو بن عبيد
- الطبقة
- السابعة
- مرتبة ابن حجر
- صدوق يهم في الحديث
- مرتبة الذهبي
- ضعفوه
- ليس بثقة٦
- ضعيف٦
- ليس بالقوي٤
- صدوق يهم٣
- ذكره البلخي في جملة الضعفاء٣
- ذكره أبو العرب في الضعفاء٣
- ذكره العقيلي في الضعفاء٣
- أشرف من أن يكذب٢
وقال أبو أحمد بن عدي ، عن محمد بن خلف بن المرزبان ، عن عبد الله بن محمد الكوفي ، عن عبد الله بن نصر الكوفي : قيل لعبد الله بن المبارك : نأخذ عن شبيب بن شيبة وهو يدخل على الأمراء ؟ فقال : خذوا عنه فإنه أشرف من أن يكذب
أخبرنا المرزباني ، ثنا عبد الله بن محمد الكوفي ، ثنا عبد الله بن نصر الكوفي قال : قيل لعبد الله بن المبارك : تأخذ عن شبيب بن شيبة ، وهو يدخل على الأمراء ؟ قال : خذوا عنه ، فإنه أشرف من أن يكذب .
- أشرف من أن يكذب
وقال الأصمعي : كان شبيب رجلا شريفا يفزع إليه أهل البصرة في حوائجهم
وثنا ابن حماد قال : ثنا العباس عن يحيى قال : شبيب بن شيبة ليس بثقة
- ليس بثقة
قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : شبيب بن شيبة ليس بثقة
- ليس بثقة
سمعت أبي يقول ] : [ شبيب بن شيبة ] ليس بقوي
- ليس بقوي في الحديث
وذكره أبو جعفر العقيلي، وأبو القاسم البلخي وأبو العرب القيرواني في « جملة الضعفاء »
- ذكره البلخي في جملة الضعفاء
- ذكره أبو العرب في الضعفاء
- ذكره العقيلي في الضعفاء
- ذكره البلخي في جملة الضعفاء
- ذكره أبو العرب في الضعفاء
- ذكره العقيلي في الضعفاء
- ذكره البلخي في جملة الضعفاء
- ذكره أبو العرب في الضعفاء
- ذكره العقيلي في الضعفاء
وقال ابن حبان : كان من فصحاء الناس ودهاتهم في زمانه ، وكان يهم في الأخبار ويخطئ إذا روى غير الأشعار ، لا يحتج بما انفرد به من الأخبار ، ولا يشتغل بما لا يتابع عليه من الآثار ، وكان يقال : هو أعقل من بالبصرة
- لا ينبغي أن يحتج بما انفرد به
وقال ابن حبان : كان من فصحاء الناس ودهاتهم في زمانه وكان يهم في الأخبار ويخطئ إذا روى غير الأشعار لا يحتج بما انفرد به من الأخبار ولا يشتغل بما لا يتابع عليه من الآثار ، وكان يقال هو أعقل من بالبصرة ، روى عنه شيبان بن فر…
- لا ينبغي أن يحتج بما انفرد به
قال ابن عدي : وشبيب بن شيبة إنما قيل له : الخطيب ، لفصاحته ، وكان ينادم خلفاء بني أمية ، وله أحاديث غير ما ذكرت ، وحدثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول قال : أخبرني أبي مناولة ، عن أبيه ، عن شبيب بن شيبة ، عن خالد بن صفوان بن ال…
وقال ابن عدي : إنما قيل له الخطيب لفصاحته ، وكان ينادم خلفاء بني أمية ، وله أحاديث غير ما ذكرت ، وأرجو أنه لا يتعمد الكذب ، بل لعله يهم في بعض الشيء
- أرجو أنه كان لا يتعمد الكذب
قال الشيخ : وهذا لم أكتبه إلا عن القطان ، وكان يحفظه حفظا ، وهذا حديث عجب ، ومحمد بن الطفيل الذي رواه عنه ليس بالمعروف ، فلا أدري البلاء منه أو من غيره
وشبيب بن شيبة إنما قيل له الخطيب لفصاحته ، وكان ينادم خلفاء بني أمية ، وله أحاديث غير ما ذكرته . وحدثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول ، أخبرني أبي مناولة ، عن أبيه ، عن شبيب بن شيبة ، عن خالد بن صفوان بن الأهتم بأخبار صالحة من …
- أرجو أنه كان لا يتعمد الكذب
- عبد الجبار بن أحمد الأسدآباذيتـ ٤١٥هـ
وقال القاضي عبد الجبار في كتاب « الطبقات » : فأما شبيب بن شيبة فهو من أصحاب عمرو بن عبيد
- الخطيب البغداديتـ ٤٦٣هـ
وقال الحافظ أبو بكر الخطيب ، فيما أخبرنا يوسف بن يعقوب الشيباني عن زيد بن الحسن الكندي ، عن عبد الرحمن بن محمد الشيباني ، عنه : كان له لسن وفصاحة ، وقدم بغداد في أيام المنصور واتصل به وبالمهدي من بعده ، وكان كريما عليهما…
ولما ذكره ابن خلفون في « الثقات » قال: هو عندي في الطبقة الرابعة من المحدثين
- ذكره ابن خلفون في الثقات
- الذهبىتـ ٧٤٨هـ
بليغ ، مفوه ، علامة
تاريخ الإسلام
افتح في المصدر →165 – ت : شبيب بن شيبة بن عبد الله بن عمرو بن الأهتم ، أبو معمر التميمي المنقري البصري . أحد الخطباء البلغاء والأخباريين الألباء . روى عن الحسن ، وابن سيرين ، ومعاوية بن قرة ، وعطاء بن أبي رباح ، وطائفة . وعنه أبو معاوية ، والأصمعي ، ومسلم بن إبراهيم ، وأبو سلمة المنقري ، وجبارة بن المغلس ، ويحيى بن يحيى التميمي ، وعدة . قال أبو حاتم : ليس بالقوي . وقال صالح بن محمد جزرة : صالح الحديث . وقال الدارقطني وغيره : ضعيف . وقال ابن حبان : لا يتشاغل بما انفرد به . قلت : كان أخباريا علامة مفوها ، وأميرا جليلا ، ولي إمرة الري للمهدي . قال المنصور له : عظني وأوجز . قال : فقلت : يا أمير المؤمنين ، إن الله لم يرض من نفسه لك أن جعل فوقك أحدا ، فلا ترض له من نفسك بأن يكون عبد هو أشكر منك . قيل لابن المبارك : تأخذ عن شبيب وهو يدخل على الأمراء ؟ فقال : خذوا عنه ؛ فإنه أشرف من أن يكذب . وقال ابن معين وأبو داود : ليس بشيء . عيسى بن يونس ، عن شبيب بن شيبة قال : كنت في موكب المنصور ، فقلت : يا أمير المؤمنين ، رويدا ، إني أمير عليك . فقال : ويلك ! أأمير علي ؟ قلت : نعم ، حدثني معاوية بن قرة : قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أقطف القوم دابة أميرهم . قال : أعطوه دابة ، فهو أهون من أن يتأمر علينا . وقال محمد بن سلام الجمحي : خرج شبيب من دار المهدي ، فقيل له : كيف تركت الناس ؟ قال : تركت الداخل راجيا ، والخارج راضيا . قلت : توفي سنة نيف وستين ومائة .