علي بن عبد العزيز الفزاري
- الاسم
- علي بن عبد العزيز ، يقال : إنه علي بن غراب ، وعلي بن أبي الوليد
- الكنية
- أبو الحسن ، ويقال : أبو الوليد ، وقيل : أبو يحيى
- النسب
- الفزاري مولاهم ، الكوفي ، القاضي ، وقيل : المحاربي
- صلات القرابة
مولى الوليد بن صخر بن الوليد الفزاري ، وصحب يعقوب بن داود وزير المهدي ، جدته أم…
مولى الوليد بن صخر بن الوليد الفزاري ، وصحب يعقوب بن داود وزير المهدي ، جدته أم غراب ، ابنه محمد بن علي- الوفاة
- 184 هـ
- بلد الوفاة
- الكوفة
- المذهب
- كان يتشيع
- الطبقة
- الثامنة
- مرتبة ابن حجر
- صدوق . وكان يدلس ، ويتشيع
- مرتبة الذهبي
- مختلف فيه ، وثقه ابن معين . وقال أبو داود : ترك حديثه
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- التدليس—
- التدليس—
- التدليس—
- التدليس—
- التدليس—
- التدليس—
- التوثيق الضمني—
- التدليس—
- التدليس—
- التدليس—
- التدليس—
- المفاضلة بين الرواة—
- صدوق١٦
- ثقة٧
- ذكره أبو العرب في الضعفاء٤
- ذكره العقيلي في الضعفاء٤
- ذكره الدولابي في الضعفاء٤
- ذكره ابن الجارود في الضعفاء٤
- له أحاديث منكرة٣
- ساقط٣
- عيسى بن يونس بن أبي إسحاقتـ ١٨٧هـ
وقال الآجري ، عن أبي داود : ضعيف ترك الناس حديثه . قال : وقال عيسى بن يونس : كنا نسميه المسودي
- ضعيف ترك الناس حديثه
- ضعيف ترك الناس حديثه
- محمد بن سعدتـ ٢٣٠هـ
وقال ابن سعد مثل هذا المحكي عن الحضرمي ، وزاد : وكان صدوقا ، وفيه ضعف ، وصحب يعقوب بن داود - يعني : وزير المهدي - فتركه الناس .
- صدوق فيه ضعف
- محمد بن سعدتـ ٢٣٠هـ
ذكره ابن سعد في الطبقة السابعة من أهل الكوفة ، وقال : هو مولى الوليد بن صخر الفزاري [ ق 154 ب ] الذي روى عنه إسماعيل بن رجاء حديث الأعمش في عثمان ، ويكنى أبا الحسن ، وتوفي بالكوفة في أول سنة أربع وثمانين ومائة في خلافة ه…
- صدوق فيه ضعف
وقال عثمان بن سعيد الدارمي : وسألته - يعني يحيى بن معين - عن علي بن غراب كيف هو ؟ قال : هو المسكين صدوق . وقال أحمد بن أبي خيثمة : سمعت يحيى بن معين يقول : لم يكن بعلي بن غراب بأس ، ولكنه كان يتشيع . قال : وسمعت يحيى بن …
- ثقة
- ثقة
وقال عثمان الدارمي : عن ابن معين هو المسكين صدوق
- صدوق
وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : لم يكن به بأس ، ولكنه كان يتشيع . وقال مرة عنه : ثقة .
- ثقة
حدثني الحسن بن أبي الحسن البرزندي ، عن صالح جزرة قال : سمعت يحيى بن معين يقول ، وسأله رجل عن علي بن غراب فقال : طار مع الغراب .
ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد ، سألت يحيى بن معين عن علي بن غراب ، كيف هو ؟ قال : هو المسكين صدوق
- صدوق
نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : لم يكن بعلي بن غراب بأس
- لم يكن به بأس
نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن علي بن غراب ، فقال : ثنا إبراهيم بن موسى عنه وقال يحيى بن معين : هو صدوق
- صدوق
- صدوق
وقال علي بن الحسين بن الجنيد ، عن محمد بن عبد الله بن نمير : كان علي بن غراب ، يعرفونه بالسماع ، وله أحاديث منكرة
- له أحاديث منكرة
نا عبد الرحمن ، أنا علي بن الحسين بن الجنيد قال : سمعت ابن نمير يقول : كان علي بن غراب يعرفونه بالسماع وله أحاديث منكرة
- له أحاديث منكرة
- عثمان ابن أبي شيبةتـ ٢٣٩هـ
ولما ذكره أبو حفص بن شاهين في كتاب " الثقات " قال : هو ثقة ، قاله يحيى وعثمان [ ق 155 ب ] يعني ابن أبي شيبة
- ثقة
- ثقة
- ثقة
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي عن علي بن غراب المحاربي ، فقال : ليس لي به خبرة ، سمعت منه مجلسا واحدا كان يدلس ، ما أراه إلا كان صدوقا . وقال أبو بكر المروذي : وسئل - يعني أحمد بن حنبل - عن علي بن غراب ، فقال : …
- صدوق
- صدوق
- صدوق
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي عنه فقال : ليس لي به خبرة سمعت منه مجلسا واحدا كان يدلس ، ما أراه كان إلا صدوقا .
- ما أراه كان إلا صدوقا
وقال المروذي ، عن أحمد : كان حديثه حديث أهل الصدق .
- حديثه حديث أهل الصدق
وقال مهنا ، عن أحمد : كوفي ليس له حلاوة
وفي " تاريخ البخاري " عن أحمد : كان يدلس قال ابن إسماعيل : ولا أراه إلا قد صدق
وفي رواية المروذي عن أحمد بن حنبل : كان حديثه حديث أهل الصدق
- من أهل الصدق
قال النسائي : ليس به بأس ، وكان يدلس نظر ؛ ولذلك أن لفظة : وكان يدلس ، لم يقله النسائي إلا نقلا ، بيانه : قوله في كتاب " الكنى " : أبو الحسن علي بن غراب كوفي ليس به بأس ، أبنا عبد الله بن أحمد قال : محمد بن علي بن غراب أ…
- ليس به بأس
- ليس به بأس
قال أحمد : كان يدلس ، ولا أراه إلا صدوقا ، ويقال : المحاربي ، ولا أراه يصح أنه المحاربي .
- صدوق
قال أحمد : كان يدلس
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن علي بن غراب المحاربي ، فقال : سمعت منه مجلسا واحدا ، وكان يدلس وما أراه إلا كان صدوقا
- صدوق
وقال الحسين بن إدريس : سألت محمد بن عبد الله بن عمار عن علي بن غراب فقال : كان صاحب حديث بصيرا به . قلت : أليس هو ضعيفا ؟ قال : إنه كان يتشيع ، ولست أنا بتارك الرواية عن رجل صاحب حديث بعد أن لا يكون كذابا للتشيع أو القدر…
- شيعي
وقال الخطيب في " الكفاية " : أنبا البرقاني ، ثنا محمد بن عبد الله بن خميرويه ، أنبا الحسين بن إدريس قال : وسألته – يعني محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي – عن علي بن غراب فقال : كان صاحب حديث بصيرا به
- صاحب حديث
وقال : سألت أبا زرعة عن علي بن غراب ، فقال : حدثنا إبراهيم بن موسى عنه
وقال أيضا : قلت لأبي زرعة : علي بن غراب أحب إليك أو علي بن عاصم ، فقال علي بن غراب هو صدوق عندي ، وأحب إلي من علي بن عاصم
- صدوق
وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : لا بأس به . وقال أبو زرعة : حدثنا إبراهيم بن موسى عنه . وقال ابن معين : صدوق . قال : وقلت لأبي زرعة : علي بن غراب [ أحب إليك أو علي بن عاصم ؟ فقال : علي بن غراب ] هو صدوق عندي ، وأحب إلي من …
- صدوق
- صدوق
- صدوق
نا عبد الرحمن قال : قلت لأبي زرعة : علي بن غراب أحب إليك أو علي بن عاصم ؟ قال : علي بن غراب هو صدوق عندي ، وأحب إلي من علي بن عاصم
- صدوق
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عن علي بن غراب ، فقال : لا بأس به . ويحكى عن يحيى بن معين أنه قال : ظلمه الناس حين تكلموا فيه
- لا بأس به
وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود : ضعيف ، ترك الناس حديثه
- ضعيف الحديث تركوه
وقال عيسى بن يونس : كنا نسميه المسودي ، وكان يطلب الحديث ، وعليه قباء أسود ، وهو ضعيف ، وأنا لا أكتب حديثه ، أبو داود يقوله
- ضعيف
- ضعيف
ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن علي بن غراب قال : لا بأس به
- لا بأس به
مختلف فيه ، وثقه ابن معين . وقال أبو داود : ترك حديثه
- مختلف فيه
- مختلف فيه
- عثمان بن سعيد بن خالد السجستانيتـ ٢٨٠هـ
وقال عثمان : ليس هو بقوي ، يعني علي بن غراب
- ليس بقوي في الحديث
- الدولابيتـ ٣١٠هـ
وذكره ابن الجارود وأبو العرب والعقيلي والدولابي في " جملة الضعفاء "
- ذكره أبو العرب في الضعفاء
- ذكره العقيلي في الضعفاء
- ذكره الدولابي في الضعفاء
- ذكره ابن الجارود في الضعفاء
- ذكره أبو العرب في الضعفاء
- ذكره العقيلي في الضعفاء
- ذكره الدولابي في الضعفاء
- ذكره ابن الجارود في الضعفاء
- ذكره أبو العرب في الضعفاء
- ذكره العقيلي في الضعفاء
- ذكره الدولابي في الضعفاء
- ذكره ابن الجارود في الضعفاء
- ذكره أبو العرب في الضعفاء
- ذكره العقيلي في الضعفاء
- ذكره الدولابي في الضعفاء
- ذكره ابن الجارود في الضعفاء
- العقيليتـ ٣٢٢هـ
وذكر له العقيلي حديثه عن صالح بن حيان ، عن ابن بريدة ، عن أبيه في النهي أن يسمى كلبا وكليبا فقال : لا يتابع عليه ، ولا يعرف إلا به .
وقال ابن قانع : علي بن غراب كوفي شيعي ثقة مات سنة أربع وثمانين ومائة
- ثقة شيعي
وقال ابن حبان : حدث بالأشياء الموضوعة ، فبطل الاحتجاج به ، وكان غاليا في التشيع
- يروي عن الثقات الموضوعات ، لا يجوز الاحتجاج به
وقال ابن حبان : حدث بالأشياء الموضوعة فبطل الاحتجاج به ، وكان غاليا في التشيع .
- بطل الاحتجاج به
وقال أبو أحمد بن عدي : له غرائب وأفراد ، وهو ممن يكتب حديثه
وقال ابن عدي : له غرائب وأفراد ، وهو ممن يكتب حديثه .
- له غرائب وأفراد وهو ممن يكتب حديثه
حدثنا علي بن أحمد بن علي بن عمران ، ثنا محمد بن موسـى الحرشي ، ثنا مروان بن معاوية ، عن علي بن أبي الوليد ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن طارق بن شهاب قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر ذكر الساعة فأنزل الله سبحانه وت…
- الدارقطنيتـ ٣٨٥هـ
ووقع في " العلل " للدارقطني بعد أن ذكر جماعة من جملتهم علي بن غراب فوصفهم بأنهم ثقات حفاظ .
- من الحفاظ الثقات
- الدارقطنيتـ ٣٨٥هـ
ووصفه الدارقطني وغيره بالتدليس
وخرج ابن خزيمة والحاكم حديثه في " صحيحيهما
- خرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه
- خرج الحاكم حديثه في مستدركه
- خرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه
- خرج الحاكم حديثه في مستدركه
- الخطيب البغداديتـ ٤٦٣هـ
قال الحافظ أبو بكر الخطيب : أظن إبراهيم طعن عليه لأجل مذهبه ، فإنه كان يتشيع ، وأما روايته فقد وصفوه بالصدق
- كان يذكر بالصدق
- الخطيب البغداديتـ ٤٦٣هـ
قال الخطيب : أظنه طعن عليه لأجل مذهبه ، فإنه كان يتشيع قال : وأما روايته فقد وصفوه بالصدق .
- صدوق في الحديث ، وكان يتشيع
- مغلطايتـ ٧٦١هـ
أليس هو يبصر الحديث – بعد أن لا يكون كذابا – للتشيع أو القدر ، ولست براو عن رجل لا يبصر الحديث ولا يعقله ولو كان أفضل من فتح يعني الموصلي
اختلف فيه،
إكمال تهذيب الكمال
افتح في المصدر →3829 - ( س ق ) علي بن عبد العزيز ، يقال : إنه علي بن غراب ، وعلي بن أبي الوليد أبو الحسن ، ويقال : أبو الوليد . ذكر أبو الفضل بن القللي أن غراة لقب ، واسمه عبد العزيز . ذكره ابن سعد في الطبقة السابعة من أهل الكوفة ، وقال : هو مولى الوليد بن صخر الفزاري [ ق 154 ب ] الذي روى عنه إسماعيل بن رجاء حديث الأعمش في عثمان ، ويكنى أبا الحسن ، وتوفي بالكوفة في أول سنة أربع وثمانين ومائة في خلافة هارون ، وكان صدوقا وفيه ضعف ، وصحب يعقوب بن داود فتركه الناس – يعني - : الوزير الذي يقول فيه القائل : بني أمية هبو طال نومكم إن الخليفة يعقوب بن داود ضاعت خلافتكم يا قوم فاطلبوا خليفة الله بين الدف والعود وقال الخطيب في الكفاية : أنبا البرقاني ، ثنا محمد بن عبد الله بن خميرويه ، أنبا الحسين بن إدريس قال : وسألته – يعني محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي – عن علي بن غراب فقال : كان صاحب حديث بصيرا به . قلت : أليس هو يبصر الحديث – بعد أن لا يكون كذابا – للتشيع أو القدر ، ولست براو عن رجل لا يبصر الحديث ولا يعقله ولو كان أفضل من فتح يعني الموصلي . وفي تاريخ البخاري عن أحمد : كان يدلس قال ابن إسماعيل : ولا أراه إلا قد صدق . وكناه أبو الفرج ابن الجوزي : أبا يحيى . وفي رواية المروذي عن أحمد بن حنبل : كان حديثه حديث أهل الصدق . وفي كتاب ابن ماكولا : جدته أم غراب لها رواية . [ ق 155 أ ] . وخرج ابن خزيمة والحاكم حديثه في صحيحيهما . وذكره ابن الجارود وأبو العرب والعقيلي والدولابي في جملة الضعفاء . وفي قول المزي : قال النسائي : ليس به بأس ، وكان يدلس نظر ؛ ولذلك أن لفظة : وكان يدلس ، لم يقله النسائي إلا نقلا ، بيانه : قوله في كتاب الكنى : أبو الحسن علي بن غراب كوفي ليس به بأس ، أبنا عبد الله بن أحمد قال : محمد بن علي بن غراب أبو الحسن الفزاري كوفي ، قال أحمد : كان يدلس ، ولا أراه إلا صدوقا . وقال في كتاب الجرح والتعديل : أرجو ألا يكون به بأس ، ولا أعلمه ذكره في غير هذين الكتابين والله تعالى أعلم . فينظر . ولما ذكره ابن خلفون في كتاب الثقات قال : علي بن غراب أبو الحسن الفزاري ، وقيل : المحاربي ، والأول أشهر ، كوفي يقال له : علي بن أبي الوليد ، روى عن ثابت بن عمارة الحنفي وروى عنه أبو الأحوص سلام بن سليم ، وأحمد بن أبي الطيب . وفي كتاب الصريفيني : روى عنه ابنه محمد بن علي ، وروى علي عن علي بن أبي فاطمة . وقال ابن قانع : علي بن غراب كوفي شيعي ثقة مات سنة أربع وثمانين ومائة . وقال خليفة بن خياط في الطبقة التاسعة : يكنى أبا الحسن مات سنة أربع وثمانين ومائة . وكذا هو في تاريخ القراب وغيره . ولما ذكره أبو حفص بن شاهين في كتاب الثقات قال : هو ثقة ، قاله يحيى وعثمان [ ق 155 ب ] يعني ابن أبي شيبة . وفي كتاب الألقاب للشيرازي : اسم غراب عبد العزيز .
- كهمس بن الحسن النمريتـ ١٤٩٣
- عبيد الله بن عمر العمريتـ ١٤٤٣
- بيهس بن فهدان الهنائي٣
- حسين المعلمتـ ١٤٥٣
- صالح بن أبي الأخضر اليماميتـ ١٤٠٣
- هشام بن سعد المخزوميتـ ١٥٩٢
- هشام بن حسان العتكيتـ ١٤٦٢
- صالح بن حيان القرشيتـ ١٤١٢
- هشام بن عروة بن الزبيرتـ ١٤٥٢
- إسماعيل بن أبي خالدتـ ١٣٦٢
- عبادة بن مسلم الفزاريتـ ١٥١٢
- زهير بن مرزوق٢
- عبد الله بن سعيد بن أبي هند الفزاريتـ ١٤٦١
- جعفر بن الزبير الباهليتـ ١٤٠١
- عبد الحميد بن جعفر الأوسيتـ ١٥٣١
- أشعث الحمرانيتـ ١٤٢١
- أبو عبيد القاسم بن سلامتـ ٢٢٤١
- ابن جريجتـ ١٤٩١
- زمعة بن صالح الجنديتـ ١٥١١
- محمد بن سوقة الغنويتـ ١٤١١
- مجاهد بن جبر المخزوميتـ ١٠٠١
- أصبغ بن نباتة الكوفيتـ ١٠١١
- يوسف بن صهيب الكنديتـ ١٥١١
- أبان بن عبد الله بن أبي حازمتـ ١٥١١
- زياد بن خيثمة الجعفيتـ ١٤١١
- عمر بن عبد الله بن يعلى الثقفيتـ ١٣١١
- عصفور الجنة ، موسى بن قيس الفراء١
- مجالد بن سعيدتـ ١٤٤١
- عباد بن منصور الناجيتـ ١٥٢١
- عبيد الله بن أبي حميد الهذليتـ ١٥١١
- سعيد بن الحر١
- رشدين بن كريبتـ ١٤١١
- محمد بن عجلانتـ ١٤٨١
- مروان بن معاوية الفزاريتـ ١٩٣٩
- عمار بن خالد بن يزيد التمارتـ ٢٦٠٨
- عبد العزيز بن الخطاب الكوفيتـ ٢٢٤٦
- دلويه زياد بن أيوبتـ ٢٥٢٦
- علي بن الحسن بن سليمان الحضرميتـ ٢٣٦٣
- سهل بن عثمان العسكريتـ ٢٣٥٢
- إدريس بن الحكم العنزيتـ ٢٥١٢
- جعفر بن محمد بن جعفر المدائنيتـ ٢٥٩٢
- سعيد بن محمد الجرميتـ ٢٢١١
- سليمان بن داود العتكيتـ ٢٣٤١
- أبو بكر ابن أبي شيبةتـ ٢٣٥١
- محمد بن الفرج الفراءتـ ٢٣٦١
- يحيى بن أيوب المقابريتـ ٢٣٣١
- عبد الرحمن بن صالح العتكيتـ ٢٣٥١
- محمد بن محمد بن الحسن الكارزيتـ ٣٤٦١
- الحسن بن عنبسة الوراقتـ ٢٠١١
- عبد المنعم بن بشير الأنصاري١
- محمد بن على بن غراب١
- محمد بن العباس الضبعي١
- جبارة بن المغلستـ ٢٤١١