إبراهيم بن مسلم الهجري

وقال شعبة : كان رفاعا

قال علي ابن المديني عن سفيان بن عيينة : كان إبراهيم الهجري يسوق الحديث سياقة جيدة على ما فيه

وقال إبراهيم بن بشار الرمادي عن سفيان : رأيت إبراهيم الهجري وقد أقاموه في الشمس يستخرج منه شيء ، وكان يلعب بالشطرنج

وقال عبد الله بن محمد المسندي عن سفيان : إنه كان يضعف إبراهيم الهجري

• يضعف في الحديث

وقال عبد الرحمن بن بشر بن الحكم عن سفيان : أتيت إبراهيم الهجري ، فدفع إلي عامة كتبه ، فرحمت الشيخ ، فأصلحت له كتابه . قلت : هذا عن عبد الله ، وهذا عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وهذا عن عمر

قال علي بن المديني عن ابن عيينة : كان إبراهيم الهجري يسوق الحديث سياقة جيدة على ما فيه

وقال المسندي عن سفيان : إنه كان يضعفه

• ضعفه

وقال عبد الرحمن بن بشر عن سفيان : أتيت إبراهيم الهجري فدفع إلي عامة كتبه فرحمت الشيخ ، وأصلحت له كتابه ، قلت : هذا عن عبد الله ، وهذا عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وهذا عن عمر

وكان ابن عيينة يضعفه

• ضعفه

حدثنا زكريا الساجي ، حدثني أحمد بن محمد ، حدثنا الرمادي ، قال : سمعت سفيان يقول : رأيت إبراهيم الهجري وقد أقاموه في الشمس يستخرج منه شيئا ، وكان يلعب بالشطرنج .

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : قال : عبد الله بن محمد : كان سفيان بن عيينة يضعف إبراهيم بن مسلم الهجري .

• يضعف في الحديث

حدثنا محمد بن عبد الله بن الجنيد ، حدثنا البخاري ، حدثني عبد الله بن محمد ، قال : كان ابن عيينة يضعف إبراهيم الهجري

• ضعفه

حدثنا أحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي ، حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم ، قال : سمعت سفيان بن عيينة يقول : أتيت إبراهيم الهجري فدفع إلي عامة حديثه ، فرحمت الشيخ ، فأصلحت له كتابه ، فقلت : هذا عن عبد الله ، وهذا عن النبي …انشر

حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل ، نا علي - يعني : ابن المديني - قال : سمعت سفيان [يعني :] ابن عيينة يقول : كان إبرهيم الهجري يسوق الحديث سياقة جيدة على ما فيه

وقال محمد بن المثنى : ما سمعت يحيى يحدث عن سفيان عن الهجري . وكان عبد الرحمن يحدث عن سفيان عنه

وكان عبد الرحمن يحدث عن سفيان عنه

وكرهه يحيى بن سعيد

وفي كتاب الآجري : قال أبو داود : قال يحيى بن سعيد : كان الهجري يسوق الحديث سيقاة جيدة

حدثنا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين بن الجنيد ، ثنا محمد بن المثنى قال : [ما] سمعت يحيى يحدث عن إبراهيم الهجري ، وكان عبد الرحمن يحدث [عن سفيان] عنه

وقال ابن سعد : كان ضعيفا في الحديث

• ضعيف

وقال ابن سعد : كان ضعيفا في الحديث

• ضعيف

وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين : ضعيف ليس بشيء

• ضعيف ليس بشيء

وقال ابن معين : ليس حديثه بشيء

• ليس بشيء

حدثنا عبد الوهاب بن أبي عصمة ، حدثنا أحمد بن أبي يحيى ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : إبراهيم الهجري ضعيف الحديث ليس بشيء

• ضعيف ليس بشيء

حدثنا محمد بن علي بن إسماعيل ، حدثنا عثمان بن سعيد ، قال : سألت يحيى بن معين ، قلت : إبراهيم الهجري كيف حديثه ؟ قال : ليس بشيء

• ليس بشيء

حدثنا محمد بن أحمد بن حماد ، حدثنا معاوية بن صالح ، عن يحيى ، قال : إبراهيم بن مسلم الهجري ضعيف

• ضعيف

حدثنا عبد الله بن أبي سفيان وعبد الرحمن بن أبي بكر ومحمد بن حماد ، قالوا : حدثنا عباس ، قال : سمعت يحيى يقول : إبراهيم الهجري ليس بشيء .

• ليس بشيء

حدثنا عبد الوهاب بن عصام بن الحكم ، حدثنا أحمد بن أبي يحيى ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : إبراهيم الهجري ضعيف الحديث ، ليس بشيء .

• ضعيف ليس بشيء

[قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين قال : إبراهيم الهجري ليس بشيء]

• ليس بشيء

وقال عبد الله بن علي ابن المديني : سمعت أبي يقول : قال سفيان : كان الهجري لا يحفظ حدثني علي ما هو فيه . وقال : وسمعت أبي يقول : أنا لا أحدث عن الهجري بشيء قال لي : وكان - يعني - الهجري رفاعا وضعفه

• كان رفاعا
• كان رفاعا

وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : كان الهجري رفاعا ، وضعفه

• ضعفه

وفي كتاب " الضعفاء " لأبي العرب القيرواني : سئل أحمد بن حنبل : الهجري يحدث عنه ؟ فقال : قد روى عنه شعبة

وقال السعدي : يضعف حديثه

• يضعف حديثه

وقال السعدي : يضعف حديثه

• يضعف حديثه

وقال محمد بن المثنى : ما سمعت يحيى يحدث عن سفيان - يعني الثوري - عن الهجري

وقال البخاري : منكر الحديث

• منكر الحديث

قال البخاري : كنيته أبو إسحاق إبراهيم بن مسلم العبدي ، نسبه علي بن مسهر يعد في الكوفيين ، عن ابن أبي أوفى وأبي الأحوص ، سمع منه جعفر بن عون .

وقال أبو زرعة : ضعيف

• ضعيف

وقال الكوفي : يكتب حديثه ، وفيه ضعف . وفي موضع آخر : كوفي ضعيف . وكذا قاله البرقي في كتاب " الطبقات "

• يكتب حديثه وفيه ضعف
• يكتب حديثه وفيه ضعف

وقال أبو حاتم : لين الحديث ليس بقوي

• لين الحديث ليس بقوي

وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث منكر الحديث

• ضعيف الحديث منكر الحديث

سمعت أبي يقول إبراهيم الهجري ليس بقوي لين الحديث

• ليس بقوي لين عندهم

وقال الفسوي : كان رفاعا لا بأس به

• لا بأس به

وقال يعقوب بن سفيان : كان رفاعا ، لا بأس به ، كوفي

• لا بأس به

وقال الترمذي : يضعف في الحديث

• يضعف في الحديث

وقال الحربي : فيه ضعف

• فيه ضعف

وقال أبو إسحاق الحربي في كتاب " التاريخ " : فيه ضعف ، وأستغفر الله تعالى من ذلك

• فيه ضعف

وقال البزار : رفع أحاديث وقفها غيره

وقال علي بن الحسين بن الجنيد : متروك

• متروك

وقال البزار في " كتاب السنن " : رفع أحاديث أوقفها غيره

وقال علي بن الجنيد : متروك

• متروك

وقال النسائي : ضعيف

• ضعيف

وقال النسائي : منكر الحديث . وقال في موضع آخر : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه

• منكر الحديث

وقال النسائي في التمييز ضعيف ، وبقية كلام ابن عدي في الهجري إنما أنكروا عليه كثرة روايته عن أبي الأحوص عن عبد الله ، وعامتها مستقيمة

• ضعيف

وقال : النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه : إبراهيم بن مسلم الهجري ضعيف ، كوفي

• ضعيف

وقال الساجي : صدوق يهم ، كان رفاعا للأحاديث ، وكان سيء الحفظ فيه ضعف

• صدوق يهم كان رفاعا للأحاديث وكان سيء الحفظ فيه ضعف

وفي " كتاب ابن الجارود " : ليس بشيء

• ليس بشيء

وخرج إمام الأئمة ، وابن البيع حديثه في " صحيحيهما "

• خرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه
• خرج الحاكم حديثه في مستدركه
• خرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه
• خرج الحاكم حديثه في مستدركه

وذكره البخاري ، وأبو بشر الدولابي ، وأبو القاسم البلخي ، وأبو جعفر العقيلي في " جملة الضعفاء "

• ذكره الدولابي في الضعفاء
• ذكره العقيلي في الضعفاء
• ذكره البخاري في الضعفاء
• ذكره الدولابي في الضعفاء
• ذكره العقيلي في الضعفاء
• ذكره البخاري في الضعفاء
• ذكره الدولابي في الضعفاء
• ذكره العقيلي في الضعفاء
• ذكره البخاري في الضعفاء
• ذكره الدولابي في الضعفاء
• ذكره العقيلي في الضعفاء
• ذكره البخاري في الضعفاء

وقال أبو أحمد بن عدي : وأحاديثه عامتها مستقيمة المتن ، وإنما أنكروا عليه كثرة روايته عن أبي الأحوص ، عن عبد الله ، وهو عندي ممن يكتب حديثه

• يكتب حديثه

وقال أبو أحمد بن عدي : ومع ضعفه يكتب حديثه ، وهو عندي ممن لا يجوز الاحتجاج بحديثه ، وإبراهيم الخوزي عندي أصلح منه

• ومع ضعفه يكتب حديثه

وإبراهيم الهجري هذا حدث عنه شعبة والثوري وغيرهما ، وأحاديثه عامتها مستقيمة المتن ، وإنما أنكروا عليه كثرة روايته عن أبي الأحوص عن عبد الله ، وهو عندي ممن يكتب حديثه .

• يكتب حديثه

وقال الأزدي : هو صدوق ، ولكنه رفاع كثير الوهم

• صدوق يهم كان رفاعا للأحاديث وكان سيء الحفظ فيه ضعف

وقال أبو الفتح الأزدي : هو صدوق ، لكنه رفاع كثير الوهم

• صدوق كثير الوهم

وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم

• ليس بالقوي

وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم

• ليس بالقوي

وذكره ابن شاهين في كتاب " الضعفاء والكذابين " من رواة الحديث

• ذكره ابن شاهين في الضعفاء

وقال الحاكم في " كتاب الجنائز " : لم ينقم عليه بحجة . وفي موضع آخر : ليس بالمتروك إلا أن الشيخين لم يحتجا به

إبراهيم بن مسلم الهجري ليس بالمتروك ، إلا أن الشيخين لم يحتجا به ، وهذا الحديث شاهد لما تقدمه وهو غريب صحيح ، فإن مسلما قد احتج بشريك بن عبد الله " .

• ليس بالمتروك

ضعف

• ضعف

وأكثر ما يجيء الهجري هذا في الروايات بكنيته أبو إسحاق الهجري

قلت : القصة المتقدمة عن ابن عيينه تقتضي أن حديثه عنه صحيح ، لأنه إنما عيب عليه رفعه أحاديث موقوفة ، وابن عيينة ذكر أنه ميز حديث عبد الله من حديث النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، والله أعلم

لين الحديث ، رفع موقوفات

• لين