داود بن أبي هند
- الاسم
- داود بن أبي هند : دينار بن عذافر ، ويقال: طهمان
- الكنية
- أبو بكر ، ويقال : أبو محمد ، ويقال : أبو أحمد
- النسب
- القشيري مولاهم ، البصري ، القاري ، الخراساني الأصل
- صلات القرابة
- مولى بني قشير ، وخال عباد بن راشد
- الوفاة
- 139 هـ ، أو 140 هـ ،او : 141 هـ ، وقيل : 127 هـ
- بلد المولد
- سرخس
- بلد الوفاة
- قال بعضهم : بالبصرة ، وقال بعضهم : بطريق مكة
- بلد الإقامة
- البصرة
- الطبقة
- الخامسة
- مرتبة ابن حجر
- ثقة متقن ، كان يهم بآخره
- مرتبة الذهبي
- أحد الأعلام ، كان حافظا ، صواما دهره ، قانتا لله
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- الإدراكأنس بن مالك
- الإدراكأنس بن مالك
- الإدراكأبو عثمان النهدي
- الإدراكأنس بن مالك
- إثبات سماع الراويسعيد بن المسيب
- إثبات سماع الراويرفيع بن مهران
- الإرسالأنس بن مالك
- المفاضلة بين الرواةخالد الحذاء
- المفاضلة بين الرواةخالد الحذاء
- الإرسالأنس بن مالك
- الإرسالأنس بن مالك
- المفاضلة بين الرواةعوف بن أبي جميلة
- المفاضلة بين الرواةقرة بن خالد السدوسي
- المفاضلة بين الرواةعاصم بن بهدلة
- المفاضلة بين الرواةخالد الحذاء
- الإرسالأنس بن مالك
- المفاضلة بين الرواةخالد الحذاء
- المفاضلة بين الرواةعاصم بن بهدلة
- المفاضلة بين الرواةعوف بن أبي جميلة
- المفاضلة بين الرواةقرة بن خالد السدوسي
- المفاضلة بين الرواةخالد الحذاء
- الإرسالأنس بن مالك
- المفاضلة بين الرواةقرة بن خالد السدوسي
- المفاضلة بين الرواةعوف بن أبي جميلة
- المفاضلة بين الرواةعاصم بن بهدلة
- المفاضلة بين الرواةخالد الحذاء
- المفاضلة بين الرواةخالد الحذاء
من رواية الأقران: رواةٌ روى عنهم وروَوْا عنه، وهي من لطائف الإسناد التي اعتنى بها الحُفّاظ.
- ثقة١٣
- ثقة ثقة٣
- من الحفاظ٢
- حافظ٢
- ثقة كثير الحديث٢
- ثقة ثبت٢
- ثبت٢
- ذكره ابن شاهين في الثقات٢
وقال علي ابن المديني ، عن سفيان : قالوا عن ابن جريج ( قال ) : لقيت داود بن أبي هند فإذا هو ينزع العلم نزعا
حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد ، نا علي ابن المديني ، قال : سمعت سفيان ، قال : قالوا ، عن ابن جريج قال : لقيت داود بن أبي هند فإذا هو يفرع العلم فرعا
وقال ابن المبارك ، عن سفيان الثوري : هو من حفاظ البصريين
- من الحفاظ
- سفيان الثوريتـ ١٥٩هـ
وقال الثوري : كان عاقلا
حدثنا عبد الرحمن ، أنا محمد بن مسلم ، وعبد الملك بن أبي عبد الرحمن قالا : أنا عبد الرحمن بن الحكم بن بشير ، نا نوفل ، عن ابن المبارك ، عن سفيان قال : داود بن أبي هند من حفاظ البصريين
- من الحفاظ
- حماد بن زيدتـ ١٧٧هـ
وفي «تاريخ دمشق» : عن حماد بن زيد قال : ما رأيت أحدا أفقه فقها من داود
- سفيان بن عيينةتـ ١٩٧هـ
وقال ابن عيينة : يا عجبا لأهل البصرة كيف يسألون البتي وعندهم داود
وقال الأنصاري : رأيت داود وعوف بن أبي جميلة تكلما في القدر ، حتى أخذ كل واحد منهما برأس صاحبه ، وكان داود مثبتا
وقال إسحاق بن منصور : وعثمان بن سعيد ، عن يحيى بن معين : ثقة . زاد عثمان ، عن يحيى : وهو أحب إلي من خالد الحذاء .
- ثقة
- ثقة
وقال الدارمي : قلت ليحيى : داود أحب إليك أو خالد الحذاء ؟ قال : داود
حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور الكوسج ، عن يحيى بن معين أنه قال : داود بن أبي هند ثقة
- ثقة
حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي ، قال : نا عثمان بن سعيد الدارمي ، قال : قلت ليحيى بن معين : داود أحب إليك أو خالد الحذاء ؟ فقال : داود أحب إلي ، وهو ثقة
- ثقة
قال البخاري ، عن علي : له نحو مائتي حديث
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ثقة ثقة . قال : وسئل عنه مرة أخرى ، فقال : مثل داود يسأل عنه ؟
- ثقة ثقة
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ثقة ثقة . قال : وسئل عنه مرة أخرى فقال : مثل داود يسأل عنه ؟
- ثقة ثقة
وقال الأثرم ، عن أحمد : كان كثير الاضطراب والخلاف
- كثير الاضطراب والخلاف
وقال أبو جعفر محمد بن الحسين البغدادي : سألت أحمد بن حنبل من أثبت في الشعبي داود بن أبي هند أو إسماعيل بن أبي خالد ؟ فقال : ما فيهما إلا ثبت ، ولداود أشياء يعرف بها على إسماعيل ، ولإسماعيل أشياء يعرف بها على داود
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سمعت أبي يقول : داود بن أبي هند ثقة ثقة وسألته مرة أخرى فقال : ومثل داود يسأل عنه ؟!
- ثقة ثقة
- الدارميتـ ٢٥٤هـ
وقال ابن حبان : روى عن أنس بن مالك خمسة أحاديث لم يسمعها منه ، وكان داود من خيار أهل البصرة من المتقنين في الروايات ، إلا أنه كان يهم إذا حدث من حفظه ، ولا يستحق الإنسان الترك بالخطأ اليسير يخطئه ، والوهم القليل يهمه ، ح…
استشهد به البخاري
- العجليتـ ٢٦١هـ
وقال أحمد بن عبد الله العجلي : بصري ثقة جيد الإسناد رفيع ، وكان رجلا صالحا ، وكان خياطا ، سمع منه يزيد بن هارون مائة حديث إلا حديثا ، وقد سمعتها أنا من يزيد
- ثقة
وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عن داود وعوف وقرة . فقال : داود أحب إلي ، وهو أحب إلي من عاصم وخالد الحذاء
وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عن داود بن أبي هند وقرة وعوف ؟ فقال : داود أحب إلي ، وهو أحب إلي من عاصم ، ومن خالد الحذاء
وقال أبو داود : هو خال عباد بن راشد ، ولما دخل البصرة كان يسئل : كم حدث أيوب عن عكرمة ؟ كم حدث خالد عن عكرمة ؟ يعني فيخرج كما أخرجنا
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن داود بن أبي هند ، وقرة ، وعوف فقال : داود أحب إلي ، وداود بن أبي هند أحب إلي من عاصم الأحول ، ومن خالد الحذاء ، وهو ثقة
- ثقة
ولما ذكره ابن شاهين في «جملة الثقات» قال : قال عثمان بن سعيد : داود ثبت
- ثبت
- ذكره ابن شاهين في الثقات
- ثبت
- ذكره ابن شاهين في الثقات
وقال ابن حبان : روى عن أنس خمسة أحاديث لم يسمعها منه . وكان من خيار أهل البصرة من المتقنين في الروايات ، إلا إنه كان يهم إذا حدث من حفظه
- من المتقنين في الروايات
وقد روى عن أنس خمسة أحاديث لم يسمعها منه ، وكان داود من خيار أهل البصرة من المتقنين في الروايات إلا أنه كان يهم إذا حدث من حفظه ، ولا يستحق الإنسان الترك بالخطأ اليسير ، يخطئ ، والوهم القليل يهم حتى يفحش ذلك منه ؛ لأن هذ…
وقال الحاكم : لم يصح سماعه من أنس
وقال الحاكم في «تاريخ نيسابور» : لم يصح سماعه من أنس وولد بخراسان
ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال : اسم أبي هند زياد ، وقيل : دينار
- ذكره ابن خلفون في الثقات
- المزيتـ ٧٤٢هـ
رأى أنس بن مالك
- الذهبىتـ ٧٤٨هـ
رأى أنسا ، سمع أبا العالية ، وابن المسيب .
رأى أنس بن مالك
رأى عثمان النهدي
- عيينة بن أبي عمرانعن سفيان بن عيينة
وقال سفيان بن عيينة ، عن أبيه : رأيت داود بن أبي هند بواسط ، وإنه لشاب ، يقال له داود القارئ ، ولقد كان يفتي في زمان الحسن
- عيينة بن أبي عمرانعن سفيان بن عيينة
قال ابن عيينة ، عن أبيه : كان يفتي في زمان الحسن
- عيينة بن أبي عمرانعن سفيان بن عيينة
وقال ابن عيينة : حدثني أبي قال : كان إذا قدم علينا داود خرجنا نتلقاه ننظر إلى هيئته وتشميره
- عيينة بن أبي عمرانعن سفيان بن عيينة
حدثنا ابن مسلم ، قال : ثنا كثير بن عبيد الحذاء ، قال : ثنا سفيان بن عيينة قال : قال أبي : فقد رأيت داود بن أبي هند وهو ابن خمس وعشرين سنة ، وهو يسمى داود القاري
تاريخ الإسلام
افتح في المصدر →72 - م4 خت : داود بن أبي هند أبو محمد بن دينار بن عذافر البصري . من الموالي ، أصله من خراسان ، وكان من الأئمة الأعلام ، ويقال : اسم أبيه طهمان ، ويقال : ولاؤه لبني قشير ، ويقال : كنيته أبو بكر . روى عن : سعيد بن المسيب (م) ، وأبي العالية (م ق) ، وأبي منيب الجرشي ، والشعبي (م 4) ، وأبي عثمان النهدي (م ن) ، ومكحول ، ومحمد بن سيرين (م) ، وجماعة ، ورأى أنس بن مالك . وعنه : شعبة ، وسفيان ، وحماد بن سلمة ، وهشيم ، وابن علية ، ويحيى القطان ، ويزيد بن هارون ، وبشر بن المفضل ، وخلق ، سمع منه يزيد بن هارون تسعة وتسعين حديثاً . وعن سعيد بن عامر الضبعي قال : قال داود بن أبي هند : أتيت الشام فلقيني غيلان فقال : إني أريد أن أسألك عن مسائل ، قلت : سلني عن خمسين مسألة وأسألك عن مسألتين ، قال : سل يا داود ، قلت : أخبرني عن أفضل ما أعطي ابن آدم ، قال : العقل ، قلت : فأخبرني عن العقل ما هو ، شيء مباح للناس من شاء أخذه ومن شاء تركه ، أو هو مقسوم ؟ قال : فمضى ولم يجبني . ذكر كنيته النسائي . وقال النسائي ، وابن معين ، وغيرهما : ثقة . وقال حماد بن زيد : ما رأيت أحداً أفقه من داود . وعن ابن عيينة قال : عجباً لأهل البصرة يسألون عثمان البتي ، وعندهم داود بن أبي هند . وقال وهيب : دار الأمر بالبصرة على أربعة : أيوب ، ويونس ، وابن عون ، وسليمان التيمي ، فقال قائل : فأين داود بن أبي هند . وقال ابن عيينة ، عن ابن جريج قال : ما رأيت مثل داود بن أبي هند ، إن كان ليفرع العلم فرعاً . وقال عبد الله بن أحمد : سألت أبي عن داود بن أبي هند ، فقال : مثل داود يسأل عنه ، ثقة ثقة . وقال أحمد العجلي : كان صالحاً ثقة خياطاً . وقال يزيد بن زريع : كان داود مفتي أهل البصرة . وقال محمد بن أبي عدي : أقبل علينا داود بن أبي هند فقال : يا فتيان أخبركم لعل بعضكم أن ينتفع به : كنت وأنا غلام أختلف إلى السوق فإذا انقلبت إلى البيت جعلت على نفسي أن أذكر الله إلى مكان كذا وكذا ، فإذا بلغت ذلك المكان جعلت على نفسي أن أذكر الله إلى مكان كذا وكذا ، حتى آتي المنزل . وقال الفلاس : سمعت ابن أبي عدي يقول : صام داود بن أبي هند أربعين سنة لا يعلم به أهله ، كان خزازاً يحمل معه غداءه فيتصدق به في الطريق ويرجع عشاء ، فيفطر معهم . وقال علي ابن المديني : حدثنا سفيان ، قال : سمعت داود بن أبي هند يقول : أصابني الطاعون فأغمي علي ، فكأن اثنين أتياني فغمز أحدهما عكوة لساني وغمز الآخر أخمص قدمي ، فقال : أي شيء تجد قال : أجد تسبيحاً وتكبيراً وشيئاً من خطو إلى المسجد وشيئاً من قراءة القرآن ، قال : ولم أكن أخذت القرآن حينئذ قال : فكنت أذهب في الحاجة فأقول : لو ذكرت الله حتى آتي حاجتي قال : فعوفيت فأقبلت على القرآن ، فتعلمته . وعن داود قال : اثنتان لو لم يكونا لم ينتفع أهل الدنيا بدنياهم : الموت ، والأرض تنشف الندى . وقال حماد بن سلمة : دخلت على داود بن أبي هند فرأيت ثياب بيته معصفرة . قال داود : ولدت بمرو . وقال يزيد بن هارون والقطان وطائفة : مات سنة تسع وثلاثين ومائة . قال خليفة : مات مصدر الناس من الحج . وقال ابن المديني ، وغيره : مات سنة أربعين ومائة .
- الشعبيتـ ١٠٣٦٢٣
- عكرمة مولى ابن عباستـ ١٠٤١٣٥
- المنذر بن مالك العوقيتـ ١٠٣١٣٣
- سعيد بن المسيبتـ ٨٧١١٧
- أبو حرب بن أبي الأسود الديليتـ ١٠٨٤٣
- رفيع بن مهرانتـ ٩٠٣١
- عمرو بن شعيبتـ ١١٨٣٠
- أبو الزبير المكيتـ ١٢٦٢٨
- الوليد بن عبد الرحمن الجرشيتـ ١١١٢٣
- أبو عثمان النهديتـ ٧٥٢٢
- عبد الله بن قيس النخعي٢٢
- الحسن البصريتـ ١١٠٢٠
- عباس بن عبد الرحمن الهاشمي١٦
- سعيد بن جبير الأسديتـ ٩٥١٦
- زرارة بن أوفىتـ ٩٣١٥
- مكحول بن أبي مسلمتـ ١١٢١٤
- النعمان بن سالم الطائفيتـ ١١١١٣
- شهر بن حوشبتـ ٩٨١٣
- عزرة بن عبد الرحمن بن زرارةتـ ١٠١١٢
- سماك بن حرب البكريتـ ١٢٣١٢
- عمرو بن سعيد الخولانيتـ ١١١١٠
- عبد الله بن عبيد الأنصاري٨
- سويد بن حجير الباهليتـ ١١١٨
- محمد بن أبي موسى٨
- سعيد بن أبي خيرة البصري٧
- عمر بن عبد العزيز بن مروانتـ ٩٩٧
- بكر بن عبد الله المزنيتـ ١٠٦٦
- رياح بن عبيدة الباهليتـ ١٢١٦
- مجاهد بن جبر المخزوميتـ ١٠٠٥
- أبو قلابة الجرميتـ ١٠٤٥
- علي بن أبي طلحة العباسيتـ ١٢٠٥
- عطاء الخراسانيتـ ١٣٣٥
- قشير بن عمرو الكوفى٥
- إسحاق بن عبد الله بن الحارث النوفليتـ ١٠١٥
- القاسم بن عمرو العبدي٤
- عكرمة بن خالد بن العاص٤
- أنس بن مالكتـ ٩٠٤
- محمد بن سيرينتـ ١١٠٤
- مورق العجليتـ ١٠٣٣
- جابر بن زيد اليحمديتـ ٩٠٣
- زياد بن عبد الله بن حدير الأسدي٣
- شيخ٣
- عاصم بن سليمان الأحولتـ ١٤١٣
- عطاء بن أبي رباحتـ ١١٢٣
- ثمامة بن عبد الله بن أنس بن مالكتـ ١١٠٢
- عبد الله بن عبيد بن عمير الجندعيتـ ١١٢٢
- شعبة بن الحجاجتـ ١٦٠٢
- زيد بن ثابت الأنصاريتـ ٤٥٢
- جعفر بن إياس اليشكريتـ ١٢٣٢
- يزيد بن أبي مريم الدمشقيتـ ١٤٤٢
- يوسف بن سعد الراسبيتـ ١١١٢
- نافع مولى ابن عمرتـ ١١٦٢
- مسروق بن الأجدعتـ ٦٢٢
- عبد الله بن عون بن أرطبانتـ ١٥٠٢
- ثابت البنانيتـ ١٢٢٢
- مسلم بن صبيح الهمدانيتـ ٨٢١
- عباس بن عبد الرحمن بن مينا الأشجعي١
- أبو هريرة الدوسيتـ ٥٧١
- شيخ من بني ربيعة بن كلاب١
- معاذ بن جبلتـ ١٧١
- هشيم بن بشيرتـ ١٨١١٥٨
- حماد بن سلمةتـ ١٦٧١١١
- سفيان الثوريتـ ١٥٩٩٢
- عبد الأعلى بن عبد الأعلى القرشيتـ ١٨٤٩٢
- يزيد بن هارونتـ ٢٠٦٨٨
- محمد بن إبراهيم بن أبي عدي القسمليتـ ١٩٢٦٧
- إسماعيل ابن عليةتـ ١٩٣٦٤
- وهيب بن خالد الكرابيسيتـ ١٦٥٥٦
- يحيى بن زكريا بن أبي زائدةتـ ١٨٣٥٥
- سليمان بن حيان الأحمرتـ ١٨٩٥٥
- خالد بن عبد الله الطحانتـ ١٧٩٥٢
- علي بن مسهر القرشيتـ ١٨٩٥٢
- حفص بن غياث النخعيتـ ١٩٤٥٠
- يزيد بن زريع العيشيتـ ١٨٢٤٥
- أبو معاوية الضريرتـ ١٩٤٤٤
- مسلمة بن علقمة المازنيتـ ١٧١٤٢
- محمد بن فضيل بن غزوانتـ ١٩٤٣٦
- سفيان بن عيينةتـ ١٩٧٢٥
- معتمر بن سليمانتـ ١٨٦٢٤
- بشر بن المفضلتـ ١٨٦٢٤
- عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفيتـ ١٩٤٢٤
- علي بن عاصم بن صهيبتـ ٢٠١٢٣
- عبد الله بن إدريس الأوديتـ ١٩١٢١
- عبد الوارث بن سعيد بن ذكوانتـ ١٧٩٢١
- عبد الوهاب بن عطاء الخفافتـ ٢٠٤٢١
- شعبة بن الحجاجتـ ١٦٠٢٠
- عبد الرحيم بن سليمان الأشلتـ ١٨٧١٩
- معمر بن راشدتـ ١٥٠١٢
- محمد بن الحسن بن هلال محبوب١١
- ابن جريجتـ ١٤٩٩
- عبيدة بن حميد بن صهيب التيميتـ ١٩٠٩
- إسماعيل بن عبد الله بن الحارث الأزدي٨
- عدي بن عبد الرحمن بن زيد الطائيتـ ١٥١٧
- عبد ربه بن نافع الحناطتـ ١٧١٧
- مرجى بن رجاء اليشكريتـ ١٦١٦
- إسحاق بن يوسف الأزرقتـ ١٩٤٦
- عباد بن العوام الكلابيتـ ١٨٣٦
- جعفر بن سليمان الضبعيتـ ١٧٨٥
- حماد بن زيدتـ ١٧٧٥
- إسماعيل بن زكريا شقوصاتـ ١٧٣٤
- عباد بن راشد الكليبىتـ ١٥١٤
- القاسم بن يحيى المقدميتـ ١٩٧٤
- محمد بن عبد الرحمن الطفاويتـ ١٨٧٣
- يحيى بن راشد المازنيتـ ٢١١٣
- زهير بن إسحاق السلولي٣
- مغني المساكين عمر بن المغيرة٣
- قاسم بن غصن٣
- داود بن الزبرقانتـ ١٨٠٣
- ربعي بن إبراهيم الأسديتـ ١٩٧٣
- عدي بن الفضل التيميتـ ١٧١٣
- كهمس بن الحسن النمريتـ ١٤٩٣
- يحيى بن سليم الطائفيتـ ١٩٣٢
- إسحاق بن الربيع العصفريتـ ١٩١٢
- أرطاة بن المنذر السكونيتـ ١٥٦٢
- حجاج بن أرطاةتـ ١٤٥٢
- زهير بن معاوية بن حديجتـ ١٧٢٢
- سعيد بن منصورتـ ٢٢٦٢
- سلام بن سليمان المزنيتـ ١٧١٢
- عبد ربه بن سعيد النجاريتـ ١٣٩٢
- قزعة بن سويد بن حجير الباهليتـ ١٧١٢
- صحيح مسلم—
- سنن أبي داود—
- جامع الترمذي—
- سنن النسائي—
- سنن ابن ماجه—
- مسند أحمد—
- مسند الدارمي—
- صحيح ابن حبان—
- صحيح ابن خزيمة—
- المعجم الكبير—
- المعجم الأوسط—
- المعجم الصغير—
- مصنف ابن أبي شيبة—
- مصنف عبد الرزاق—
- سنن البيهقي الكبرى—
- سنن الدارقطني—
- مسند البزار—
- مسند الحميدي—
- مسند الطيالسي—
- السنن الكبرى—
- مسند أبي يعلى الموصلي—
- المستدرك على الصحيحين—
- الأحاديث المختارة—
- المطالب العالية—
- المنتقى—
- شرح معاني الآثار—
- مسند عبد بن حميد—
- سنن سعيد بن منصور—
- شرح مشكل الآثار—
- المراسيل لأبي داود—