زرارة بن أوفى
- الاسم
- زرارة بن أوفى
- الكنية
- أبو حاجب
- النسب
- العامري ، الحرشي ، البصري ، القاضي
- الوفاة
- 93 هـ ، أو : 108 هـ ، وقيل : 106 هـ
- بلد الإقامة
- البصرة
- الطبقة
- الثالثة
- مرتبة ابن حجر
- ثقة ، عابد
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- الاختلاف في سماع الراويعبد الله بن سلام بن الحارث الإسرائيلي
- الاختلاف في سماع الراويتميم بن أوس الداري
- الاختلاف في سماع الراويالمغيرة بن شعبة
- الاختلاف في سماع الراويعبد الله بن سلام بن الحارث الإسرائيلي
- الإرسالعبد الله بن مسعود
- الإرسالعبد الله بن مسعود
- إثبات سماع الراويعمران بن حصين بن عبيد بن خلف الخزاعي
- إثبات سماع الراويأبو هريرة الدوسي
- إثبات سماع الراويعبد الله بن عباس
- إثبات سماع الراويعبد الله بن عباس
- إثبات سماع الراويأبو هريرة الدوسي
- إثبات سماع الراويعمران بن حصين بن عبيد بن خلف الخزاعي
- الإرسالعبد الله بن سلام بن الحارث الإسرائيلي
- التوثيق الضمني—
- إثبات سماع الراويعمران بن حصين بن عبيد بن خلف الخزاعي
- إثبات سماع الراويأبو هريرة الدوسي
- إثبات سماع الراويعبد الله بن عباس
- الإرسال—
- الإرسالعبد الله بن مسعود
- ثقة٦
- خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه٣
- خرج الحاكم حديثه في مستدركه٣
- خرج ابن حبان حديثه في صحيحه٣
- ثقة صالح٢
- ذكره ابن حبان في الثقات٢
- ذكره ابن خلفون في الثقات١
- رجل صالح١
- الوضاح بن عبد الله اليشكريتـ ١٧٥هـ
وخرج ابن حبان حديثه في «صحيحه» ، وكذلك الحاكم وأبو عوانة،
- خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه
- خرج الحاكم حديثه في مستدركه
- خرج ابن حبان حديثه في صحيحه
- خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه
- خرج الحاكم حديثه في مستدركه
- خرج ابن حبان حديثه في صحيحه
- خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه
- خرج الحاكم حديثه في مستدركه
- خرج ابن حبان حديثه في صحيحه
قال علي ابن المديني : قلت ليحيى - يعني ابن سعيد - سمع زرارة بن أوفى من ابن عباس ؟ قال : ليس فيها شيء سمعته
قال أبو داود الطيالسي : لم يسمع من ابن مسعود، كان على قضاء البصرة ، مات وهو ساجد
قال أبو داود الطيالسي : لم يسمع من ابن مسعود
حدثنا عبد الرحمن ، نا يونس بن حبيب ، قال : أبو داود الطيالسي : لم يسمع زرارة من ابن مسعود ، وكان زرارة على قضاء البصرة ، ومات ، وهو ساجد
- محمد بن سعدتـ ٢٣٠هـ
وقال محمد بن سعد : زرارة بن أوفى من بني الحريش بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، مات فجاءة سنة ثلاث وتسعين في خلافة الوليد بن عبد الملك، وكان ثقة، وله أحاديث
- ثقة
حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : زرارة بن أوفى ثقة
- ثقة
قال أحمد بن حنبل : ما أحسب زرارة لقي تميما ، تميم كان بالشام وزرارة بصري كان قاضيها
فعلى هذا تكون روايته عن تميم الداري، والمغيرة بن شعبة - المذكورين عند المزي أيضا - منقطعة، وأبى ذلك البخاري، فذكر سماعه من ابن سلام، وتميم، وقال: مات قبل ابن سيرين
وفي «المراسيل» لعبد الرحمن : سئل أبي هل سمع زرارة من ابن سلام - أعني الذي ذكر المزي روايته المشعرة عنده بالاتصال عنه؟ - فقال: ما أراه، ولكن يدخل في المسند، وقد سمع من عمران، وأبي هريرة، وابن عباس ، هذا ما صح له. انتهى
وقال ابن أبي حاتم : سمعت أبي ، وسئل : هل سمع زرارة من عبد الله بن سلام ؟ قال : ما أراه ، ولكن يدخل في المسند ، وقد سمع زرارة من عمران بن حصين ، ومن أبي هريرة ، ومن ابن عباس ، قلت : ومن أيضا ؟ قال : هذا ما صح له
في هذا الحديث بيان سماع زرارة من عبد الله بن سلام . رواه الترمذي وابن ماجه جميعا ، عن محمد بن بشار ، عن الثقفي وعنيد وابن أبي عدي ويحيى بن سعيد ، عن عوف . ورواه ابن ماجه أيضا ، عن أبي بكر بن أبي شيبة . وقال الترمذي : حدي…
وقال ابن أبي حاتم : سئل أبي هل سمع زرارة من ابن سلام؟ قال : ما أراه ، ولكن يدخل في المسند ، وقد سمع من عمران ، وأبي هريرة ، وابن عباس رضي الله عنهم
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وقال : كان من العباد
- ذكره ابن حبان في الثقات
وذكره ابن حبان في " الثقات " . وقال : كان من العباد
- ذكره ابن حبان في الثقات
قال ابن حبان في كتاب «الثقات» : مات في ولاية عبد الملك فجأة في أول قدوم الحجاج العراق قبل ابن سيرين، وقيل: إنه مات سنة ثلاث وتسعين .
وكان من العباد
ولما ذكره ابن خلفون في كتاب «الثقات» قال: كان رجلا صالحا خيرا فاضلا
- ذكره ابن خلفون في الثقات
- رجل صالح
وعائشة رضي الله عنهم ، والمحفوظ أن بينهما سعد بن هشام
- عون بن ذكوان القصابعن هدبة بن خالد
حدثني عمران بن موسى السختياني ، قال : ثنا هدية بن خالد قال : ثنا أبو خباب القصاب قال : أمنا زرارة بن أوفى في مسجد بني قشير ، فلما بلغ : فإذا نقر في الناقور خر ميتا
تهذيب التهذيب
افتح في المصدر →من اسمه زرارة ع - زرارة بن أوفى العامري الحرشي ، أبو حاجب البصري ، القاضي . روى عن : أبي هريرة ، وعبد الله بن سلام ، وتميم الداري ، وابن عباس ، وعمران بن حصين ، وعائشة رضي الله عنهم ، والمحفوظ أن بينهما سعد بن هشام ، والمغيرة بن شعبة ، وأنس ، وأسير بن جابر ، وعبد الرحمن بن أبي نعم ، ومسروق . وعنه : قتادة ، وداود بن أبي هند ، وعوف ، وبهز بن حكيم ، وأيوب ، وغيرهم . قال أبو داود الطيالسي : لم يسمع من ابن مسعود . وقال النسائي : ثقة . وذكره ابن حبان في الثقات . وقال : كان من العباد . وقال أبو جناب القصاب : صلى بنا زرارة الفجر ، ولما بلغ فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ فَذَلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ شهق شهقة فمات . وقال ابن سعد : مات فجاءة سنة (93) وكان ثقة ، وله أحاديث . قلت : وذكر ابن حبان أنه مات في أول قدوم الحجاج العراق في ولاية عبد الملك . وقال العجلي : بصري ثقة ، رجل صالح . وقال ابن أبي حاتم : سئل أبي هل سمع زرارة من ابن سلام؟ قال : ما أراه ، ولكن يدخل في المسند ، وقد سمع من عمران ، وأبي هريرة ، وابن عباس رضي الله عنهم .
- سعد بن هشام بن عامر الأنصاريتـ ٨١١٦٠
- عمران بن حصين بن عبيد بن خلف الخزاعيتـ ٥٢١٠٨
- أبو هريرة الدوسيتـ ٥٧٧١
- عبد الله بن عباستـ ٦٥١٩
- عبد الله بن سلام بن الحارث الإسرائيليتـ ٤٣١٧
- تميم بن أوس الداريتـ ٤٠١٦
- عائشة بنت أبي بكر الصديقتـ ٥٧١٢
- مالك بن عمرو القشيري٩
- أبي بن مالك بن عمرو بن ربيعة الحرشي٨
- عبد الرحمن بن أبزى الخزاعيتـ ٧٠٧
- أحد الصحابة٦
- مسروق بن الأجدعتـ ٦٢٤
- عبد الله بن مسعودتـ ٢٨٣
- عبد الله بن عمرو بن العاصتـ ٦٣٣
- المغيرة بن شعبةتـ ٤٩٣
- يسير بن عمرو الكنديتـ ٨٥٣
- أبو موسى الأشعريتـ ٤٢٣
- مالك بن الحارث العامري٢
- عبد الرحمن بن أبي نعم البجليتـ ١٠٠٢
- أبو قتادة الأنصاري فارس رسول اللهتـ ٤٠١
- أبو بكر الصديقتـ ١٣١
- عمرو بن أمية بن خويلد الضمري١
- مطرف بن مالك القشيري١
- أنس بن مالكتـ ٩٠١
- قتادة بن دعامةتـ ١١٧٣٧٣
- عوف بن أبي جميلةتـ ١٤٦٣٢
- علي بن زيد بن جدعانتـ ١٢٧٢٢
- داود بن أبي هندتـ ١٣٩١٥
- بهز بن حكيمتـ ١٦٠١٠
- يونس بن عبيدتـ ١٣٨٤
- يحيى بن سعيد الأنصاريتـ ١٤٣٣
- لاحق بن حميدتـ ١٠٦٢
- أبان بن أبي عياشتـ ١٢٧١
- ثابت البنانيتـ ١٢٢١
- الحكم بن عتيبة الكنديتـ ١١٣١
- خالد بن عبد الله الأثبجتـ ١٢١١
- سعد بن طارق بن أشيم الأشجعيتـ ١٤٠١
- سليمان بن طرخانتـ ١٤٣١
- شعبة بن الحجاجتـ ١٦٠١
- المثنى بن سعيد القسامتـ ١٥١١
- المستمر بن الريان الإياديتـ ١٥١١
- يوسف بن خالد السمتيتـ ١٨٩١
- صحيح البخاري—
- صحيح مسلم—
- سنن أبي داود—
- جامع الترمذي—
- سنن النسائي—
- سنن ابن ماجه—
- مسند أحمد—
- مسند الدارمي—
- صحيح ابن حبان—
- صحيح ابن خزيمة—
- المعجم الكبير—
- المعجم الأوسط—
- المعجم الصغير—
- مصنف ابن أبي شيبة—
- مصنف عبد الرزاق—
- سنن البيهقي الكبرى—
- سنن الدارقطني—
- مسند البزار—
- مسند الحميدي—
- مسند الطيالسي—
- السنن الكبرى—
- مسند أبي يعلى الموصلي—
- المستدرك على الصحيحين—
- الأحاديث المختارة—
- المطالب العالية—
- شرح معاني الآثار—
- مسند عبد بن حميد—
- سنن سعيد بن منصور—
- شرح مشكل الآثار—
- الشمائل المحمدية—