يوسف بن خالد السمتي

وقال الطحاوي : حدثنا المزني حدثنا الشافعي ، حدثنا يوسف بن خالد ، وكان ضعيفا .

• ضعيف

ثنا أحمد بن محمد بن سلامة ، ثنا المزني ، ثنا الشافعي ، ثنا يوسف بن خالد السمتي وكان ضعيفا .

• ضعيف

وقال محمد بن سعد : كان له بصر بالرأي والفتوى والشروط ، وكان الناس يتقون حديثه لرأيه ، وكان ضعيفا في الحديث ، وقيل له السمتي للحيته وهيئته وسمته

• ضعيف

وقال ابن سعد : كان له بصر بالرأي والفتوى والشروط ، وقيل له : السمتي لهيئته ، وكان الناس يتقون حديثه لرأيه ، وكان ضعيفا .

• ضعيف

قال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ضعيف

• ضعيف

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن يحيى بن معين : كذاب ، خبيث عدو الله ، رجل سوء ، رأيته بالبصرة ما لا أحصي ، لا يحدث عنه أحد فيه خير

• كذاب خبيث عدو الله رجل سوء لا يحدث عنه أحد فيه خير

قال معاوية بن صالح عن ابن معين : ضعيف .

• ضعيف

وقال عبد الله بن أحمد ، عن ابن معين : كذاب خبيث عدو الله تعالى ، رجل سوء ، رأيته بالبصرة لا يحدث عنه أحد فيه خير .

• كذاب خبيث عدو الله رجل سوء لا يحدث عنه أحد فيه خير

وقال الدوري عن ابن معين : كذاب ، زنديق لا يكتب عنه .

• كذاب زنديق لا يكتب عنه

وقال البخاري : قال ابن معين : يكذب .

• يكذب

سمعت أحمد بن علي بن المثنى يقول : ذكر ليحيى بن معين ، وهو حاضر شيخ يحدث عنه القواريري يقال له : السمتي فقال : كذاب ، رجل سوء ، فقال له رجل : يا أبا زكريا ، السمتي الذي كان ها هنا بمدينة أبي جعفر ؟ فقال : لا ، هذا رجل لا …انشر

• كذاب رجل سوء
• لا بأس به إن شاء الله

ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : يوسف السمتي ضعيف

• ضعيف

ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، حدثني عبد الله بن أحمد قال : سألت يحيى بن معين ، وذكر يوسف بن خالد السمتي ، فقال : كذاب ، خبيث ، عدو الله ، رجل سوء ، لا يحدث عنه أحد فيه خير ، رأيته ما لا أحصي بالبصرة .

• كذاب خبيث عدو الله رجل سوء لا يحدث عنه أحد فيه خير

ثنا ابن حماد ، ثنا العباس ، عن يحيى قال : يوسف بن خالد كذاب ، لا يكتب عنه شيء . وفي موضع آخر : البتي ثقة ، والسمتي كذاب ، وفي موضع آخر : يوسف بن خالد كان يكذب ويخاصم اليهود والنصارى .

• يكذب
• كذاب
• ثقة
• كذاب لا يكتب عنه شيء

ثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم ، سألت يحيى بن معين ، عن يوسف بن خالد قال : هو السمتي ليس بثقة .

• ليس بثقة

ثنا ابن أبي بكر ، ثنا عباس ، سمعت يحيى بن معين يقول : كان يوسف السمتي يكذب .

• يكذب

ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان سألت يحيى بن معين ، عن يوسف بن خالد قال : هو السمتي ليس بثقة ، قلت : يروي عن عمرو بن أبي البكرات كيف هو ؟ قال : ليس بثقة ، عمن روى .

• ليس بثقة

ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : اسم السمتي يوسف بن خالد أبو خالد البصري سكتوا عنه ، قال ابن معين : وعمرو بن علي يوسف يكذب .

• سكتوا عنه
• سكتوا عنه
• سكتوا عنه

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين [ يقول ] ، وذكر يوسف بن خالد السمتي فقال : كذاب خبيث ، عدو الله ، رجل سوء . رأيته بالبصرة ما لا أحصي ، لا يحدث عنه أحد فيه خير

• كذاب خبيث عدو الله رجل سوء لا يحدث عنه أحد فيه خير

نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : يوسف بن خالد السمتي كذاب زنديق ، لا يكتب حديثه

• كذاب زنديق لا يكتب عنه

وقال عمرو بن علي : يكذب

• يكذب

وقال عمرو بن علي : يكذب .

• يكذب

وقال البخاري : سكتوا عنه

• سكتوا عنه

وقال البخاري : سكتوا عنه .

• سكتوا عنه

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : يوسف بن خالد السمتي البصري سكتوا عنه ، قال ابن المثنى : مات سنة تسع وثمانين ومائة ، كنيته أبو خالد ، وقال عمرو بن علي : يوسف يكذب .

• سكتوا عنه
• سكتوا عنه

وقال العجلي : ليس بثقة . وقال مرة : متروك الحديث .

• متروك
• ليس بثقة

وقال يعقوب بن شيبة : يوسف بن خالد السمتي أحد الفقهاء ولم يكن في الحديث بذاك

• لم يكن في الحديث بذاك

وقال يعقوب بن شيبة : كان أحد الفقهاء ولم يكن في الحديث بذاك .

• لم يكن في الحديث بذاك

وقال أبو زرعة : ذاهب الحديث ، ضعيف الحديث ، اضرب على حديثه .

• ذاهب الحديث ، ضعيف الحديث ، اضرب على حديثه

نا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة وسألته عن يوسف بن خالد فقال : ذاهب الحديث ، ضعيف الحديث ، اضرب على حديثه . كان يحيى بن معين يقول : كان يكذب

• يكذب
• يكذب

وقال عباس الدورري ، عن يحيى بن معين : كذاب ، زنديق لا يكتب عنه . قال أبو حاتم الرازي : أنكرت قول يحيى بن معين فيه زنديق ، حتى حمل إلي كتاب قد وضعه في التجهم ينكر فيه الميزان والقيامة ، فعلمت أن يحيى بن معين كان لا يتكلم …انشر

• كذاب زنديق لا يكتب عنه
• كذاب زنديق لا يكتب عنه

وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : كذاب ، وكان طويل الصلاة

• كذاب

وقال أبو حاتم : الرازي : ذاهب الحديث أنكرت قول ابن معين فيه : زنديق ، حتى حمل إلي كتاب قد وضعه في التجهم ينكر الميزان في القيامة ، فعلمت أن ابن معين لا يتكلم إلا عن بصيرة وفهم .

• ذاهب

وقال الآجري عن أبي داود : كذاب ، وكان طويل الصلاة .

• كذاب

نا عبد الرحمن قال : [ سمعت أبي وسألته ] عن يوسف بن خالد السمتي فقال : أنكرت قول يحيى بن معين فيه أنه (1159 ك) زنديق ، حتى حمل إلى كتاب قد وضعه في التجهم بابا بابا ينكر الميزان في القيامة ، فعلمت أن يحيى بن معين [ كان ] ل…انشر

• ذاهب

وقال يعقوب بن سفيان : لا يكتب حديثه ولا يروي عنه أهل الديانة والمعرفة .

• لا يكتب حديثه

وهذه الأحاديث لا نعلمها تروى عن أبي هريرة إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد ، ولا نعلم حدث بها عن موسى إلا يوسف بن خالد ، ويوسف بن خالد كان رجلا قد كتب الحديث رحل فيه إلى الكوفة فكتب عن الأعمش وكان أول من وضع الكتب المبسوطة …انشر

• يضعف حديثه

وقال النسائي : ليس بثقة ولا مأمون

• ليس بثقة ولا مأمون

وقال النسائي : ليس بثقة ولا مأمون .

• ليس بثقة ولا مأمون

وقال النسائي : يوسف بن خالد السمتي بصري متروك الحديث .

• متروك

سمعت أحمد بن الحسين الصوفي يقول : يوسف بن خالد السمتي كذاب ، لا يحل أن تكتب حديثه .

• كذاب

سمعت أحمد بن الحسين الصوفي يقول : يوسف بن خالد السمتي كذاب ، لا يحل تكتب حديثه .

• كذاب

وقال الساجي : ضعيف الحديث ، كثير الوهم ، كان صاحب رأي وجدل في الدين ، وهو أول من وضع كتاب الشروط وأول من جلب رأي أبي حنيفة إلى البصرة ، كذبه يحيى بن معين ، وأحسب أنه حمل عليه لأنه قيل إنه ناظر نصرانيا فقطعه ، ثم قال له :…انشر

• ضعيف الحديث كثير الوهم كان صاحب رأي وجدل في الدين
• ضعيف الحديث كثير الوهم كان صاحب رأي وجدل في الدين

وقال ابن قانع : ضعيف

• ضعيف

وقال ابن حبان : كان يضع الأحاديث على الشيوخ ويقرأها عليهم ثم يرويها عنهم ، لا تحل الرواية عنه .

• لا تحل الرواية عنه

ثنا محمد بن أحمد بن هلال ، ثنا عبد الوهاب بن فليح ، ثنا يوسف بن خالد ، عن عمرو بن أبي عمرو ، عن المطلب ، عن أبي موسى الأشعري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " للذي يولي من امرأته أربعة أشهر إن شاء راجعها في الأربعة…انشر

وقال الحاكم : روى عن زياد بن سعد مناكير .

• روى مناكير

تركوه

• تركوه

قلت : يوسف تالف ، لكنه توبع ، فقال البزار بعد أن أخرجه من وجه آخر ، عن الحسن البجلي ، عن الحكم : الحسن البجلي هذا هو ابن عمارة ، لا نعلم رواه غيره .

• تالف

تركوه ، وكذبه ابن معين

• تركوه
• كذبه
• تركوه
• كذبه