خليفة بن خياط

قال الحسن بن يحيى الرزي ، عن علي ابن المديني : في دار عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة وشباب بن خياط ، شجر يحمل الحديث

• شجر يحمل الحديث

وقال الحسن بن يحيى الرزي ، عن علي ابن المديني : في دار عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة وشباب بن خياط شجر يحمل الحديث

• شجر يحمل الحديث

وفي «الكامل» لابن عدي : من حديث الكديمي ، قال : سمعت ابن المديني يقول : لو لم يحدث شباب كان خيرا له

ثنا محمد بن جعفر بن زيد المطيري ، ثنا محمد بن يونس بن موسى ، سمعت علي بن المديني يقول : لو لم يحدث شباب كان خيرا له

قلت : لم يحدث عنه البخاري إلا مقرونا ، وإذا حدث عنه لمفرده علق أحاديثه . وقد ذكره العقيلي في " الضعفاء " فقال : غمزه علي ابن المديني

• غمزه
• ذكره العقيلي في الضعفاء
• غمزه
• ذكره العقيلي في الضعفاء
• غمزه
• ذكره العقيلي في الضعفاء

وقال الكديمي ، عن علي ابن المديني : لو لم يحدث شباب لكان خيرا له . وتعقب ابن عدي هذه الحكاية بضعف الكديمي

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : انتهى أبو زرعة إلى أحاديث كان أخرجها في فوائده عن شباب العصفري ، فلم يقرأها علينا ، فضربنا عليها وتركنا الرواية عنه

• تركوه
• تركوه

قال أبو محمد : انتهى أبو زرعة إلى أحاديث كان أخرجها في فوائد ، عن شباب العصفري فلم يقرأ علينا فضربنا عليه ، وترك الرواية عنه

وقال أبو حاتم : لا أحدث عنه ، هو غير قوي ، كتبت من مسنده أحاديث ثلاثة عن أبي الوليد ، فأتيت أبا الوليد وسألته عنها فأنكرها ، وقال : ما هذه من حديثي ، فقلت : كتبتها من كتاب شباب العصفري ! فعرفه وسكن غضبه

• غير قوي

قال أبو حاتم : لا أحدث عنه ، هو غير قوي ، كتبت من " مسنده " ثلاثة أحاديث عن أبي الوليد ، فأتيت أبا الوليد وسألته عنها فأنكرها ، وقال : ما هذه من حديثي . فقلت : كتبتها من كتاب شباب العصفري فعرفه وسكن غضبه

• غير قوي

روى عن يزيد بن زريع ، وبشر بن المفضل ، ومعتمر بن سليمان ، سمعت أبي يقول ذلك . وسألته عنه فقال : لا أحدث عنه ، هو غير قوي ، كتبت من مسنده أحاديث ثلاثة عن أبي الوليد فأتيت أبا الوليد وسألته عنها فأنكرها ، وقال : ما هذه من …انشر

ولما ذكره العقيلي من «جملة الضعفاء» قال غمزه - يعني - ابن المديني

• غمزه
• غمزه

وقال ابن أبي حاتم : انتهى أبو زرعة إلى أحاديث كان أخرجها في " فوائده " عن شباب العصفري فلم يقرأها علينا ، فضربنا عليها وتركنا الرواية عنه

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : كان متقنا عالما بأيام الناس وأنسابهم

• متقن

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان متقنا عالما بأيام الناس وأنسابهم

• متقن

كان متقنا عالما بأيام الناس وأنسابهم

• متقن

وقال أبو أحمد بن عدي : له حديث كثير ، وتاريخ حسن ، وكتاب في " طبقات الرجال " وهو مستقيم الحديث ، صدوق ، من متيقظي رواة الحديث

• صدوق

وقال ابن عدي : له حديث كثير ، وتاريخ حسن ، وكتاب في " الطبقات " ، وهو مستقيم الحديث ، صدوق ، من متيقظي رواة الحديث .

• صدوق ، مستقيم الحديث

وكان الفضل بن الحباب يذكر أنه كان عند أبي الوليد الطيالسي ، فجاءه شباب العصفري برسالة علي بن المديني ألا يحدث يحيى بن معين ، فغضب أبو الوليد ، وقال : لم لا أحدثه ؟ قال الشيخ : ولا أدري هذه الحكاية عن علي بن المديني : لو …انشر

وفي كتاب «الجرح والتعديل» عن الدارقطني وسئل عنه : ما أعرفه

• لا أعرفه

وقال السمعاني : كان فاضلا عارفا بأيام الناس ، وقد اختلف في ثقته

• مختلف فيه

وقال أبو محمد ابن الأخضر في «مشيخة البغوي» : كان حافظا عالما بالآداب والسير

صح

• صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)

صدوق

• صدوق

صدوق ربما أخطأ، وكان أخباريا علامة،

• صدوق ربما أخطأ

وقال مسلمة الأندلسي : لا بأس به .

• لا بأس به

وقال مسلمة الأندلسي في كتاب «الصلة» : لا بأس به

• لا بأس به