حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K

معاذ بن معاذ بن نصر

معاذ بن معاذ بن نصر بن حسان بن الحر بن مالك بن الخشخاش
كبار التاسعةتـ 195 هـ ، أو 196 هـالبصرة٨٨٩ حديث
بطاقة الهوية
الاسم
معاذ بن معاذ بن نصر بن حسان بن الحر بن مالك بن الخشخاش
الكنية
أبو المثنى
اللقب
الحافظ
النسب
العنبري ، التميمي ، البصري ، القاضي ، الحافظ
صلات القرابة
ولي قضاء البصرة لهارون ، ابناه : عبيد الله بن معاذ والمثنى
الميلاد
117 هـ ، أو 119 هـ
الوفاة
195 هـ ، أو 196 هـ
بلد الوفاة
البصرة
بلد الإقامة
البصرة
الطبقة
كبار التاسعة
مرتبة ابن حجر
ثقة متقن
مرتبة الذهبي
قال أحمد : إليه المنتهى في التثبت بالبصرة
خلاصة أقوال النقّاد٣٣ قولًا
تعديل ٣٢متوسط ١
  • ثقة١٠
  • إليه المنتهى في التثبت بالبصرة٤
  • متقن٣
  • ما بالبصرة ولا بالكوفة ولا بالحجاز أثبت منه٢
  • ثقة ثبت٢
  • لم أر أثبت منه١
  • ثبت١
  • الحافظ١
  1. يحيى القطانتـ ١٩٨هـعن الفلاس

    وقال عمرو بن علي : سمعت يحيى القطان يقول : طلبت الحديث مع رجلين من العرب خالد بن الحارث بن سليم الهجيمي ، ومعاذ بن معاذ العنبري ، وأنا مولى لقريش لتيم ، فوالله ما سبقاني إلى محدث قط ، وكتبا شيئا حتى أحضر ، وما أبالي إذا …

  2. يحيى القطانتـ ١٩٨هـعن الفلاس

    وقال أيضا : سمعت يحيى بن سعيد يقول : ما بالبصرة ولا بالكوفة ولا بالحجاز أثبت من معاذ بن معاذ ، وما أبالي إذا تابعني من خالفني . وقال أيضا : سمعت يحيى يقول : كان شعبة يحلف لا يحدث فيستثني معاذا وخالدا

  3. يحيى القطانتـ ١٩٨هـعن رجل من أصحابنا ثقة

    وقال أيضا : سمعت رجلا من أصحابنا ؛ ثقة ، يقول : سمعت يحيى بن سعيد يقول في سجوده : اللهم اغفر لخالد بن الحارث ، ومعاذ بن معاذ ، فذكرت ليحيى فلم ينكره . وقال : حدثنا شعبة ، عن معاوية بن قرة ، قال : قال أبو الدرداء : إني لأ…

  4. يحيى القطانتـ ١٩٨هـعن الفلاس

    وقال عمرو بن علي ، عن يحيى القطان : طلبت الحديث مع رجلين : خالد بن الحارث ، ومعاذ بن معاذ ، وأنا مولى ، فوالله ما استبقاني إلى محدث قط فكتبا شيئا حتى أحضر ، وما أبالي إذا تابعاني من خالفني من الناس . قال : وكان شعبة يحلف…

    • ما بالبصرة ولا بالكوفة ولا بالحجاز أثبت منه
    • ما بالبصرة ولا بالكوفة ولا بالحجاز أثبت منه
  5. يحيى القطانتـ ١٩٨هـعن علي ابن المديني

    نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل ، نا علي - يعني ابن المديني - قال : قلت ليحيى [ يعني ] ابن سعيد القطان : أصحاب شعبة قال [ كان ] عامتهم يمليها عليهم رجل إلا معاذ بن معاذ ، وخالد بن الحارث فإنا كنا إذا …

  6. يحيى القطانتـ ١٩٨هـعن الفلاس

    نا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا عمرو بن علي الصيرفي قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : ما بالبصرة ، ولا بالكوفة ، ولا بالحجاز مثل معاذ بن معاذ ، وما (22 م 6) أبالي إذا تابعني معاذ من خالفني

  7. وقال محمد بن عيسى بن الطباع : ما علمت أن أحدا قدم بغداد إلا وقد تعلق عليه في شيء من الحديث إلا معاذ العنبري ، فإنه ما قدروا أن يتعلقوا عليه في شيء من الحديث مع شغله بالقضاء .

  8. وقال محمد بن عيسى ابن الطباع : ما علمت أن أحدا قدم بغداد إلا وقد تعلق عليه في شيء من الحديث إلا معاذ العنبري ، فإنه ما قدروا أن يتعلقوا عليه في شيء مع شغله بالقضاء

  9. محمد بن سعدتـ ٢٣٠هـ

    وقال محمد بن سعد : كان ثقة

    • ثقة
  10. محمد بن سعدتـ ٢٣٠هـ

    وقال ابن سعد : كان ثقة ، ولي قضاء البصرة لهارون ، ثم عزل ، وتوفي في ربيع الآخر .

    • ثقة
  11. يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـعن إسحاق بن منصور الكوسج

    وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم : ثقة .

    • ثقة
    • ثقة
  12. يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـعن عثمان بن سعيد بن خالد السجستاني

    وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، قلت ليحيى بن معين : أزهر السمان كيف حديثه ، قال : ثقة ، قلت : فمعاذ بن معاذ ، قال : ثقة . قلت : أيهما أثبت في ابن عون ، قال : ثقتان ، قلت : فمعاذ أثبت في شعبة ، أو غندر ، قال : ثقة وثقة .

    • ثقة
  13. يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـعن عثمان بن سعيد بن خالد السجستاني

    وقال عثمان الدارمي : قلت لابن معين : أزهر السمان كيف حديثه ؟ قال : ثقة ، قلت : فمعاذ بن معاذ ؟ قال : ثقة ، قلت : أيهما أثبت في ابن عون ؟ قال : ثقتان ، قلت : فمعاذ أثبت في شعبة أو غندر ؟ قال : ثقة وثقة

    • ثقة
  14. يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـعن إسحاق بن منصور الكوسج

    نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : معاذ بن معاذ ثقة .

    • ثقة
  15. أحمد بن حنبلتـ ٢٤١هـعن أحمد بن محمد بن الحجاج

    قال أبو بكر المروذي ، عن أحمد بن حنبل : معاذ بن معاذ قرة عين في الحديث . وقال في موضع آخر : إليه المنتهى في التثبت بالبصرة

    • إليه المنتهى في التثبت بالبصرة
  16. أحمد بن حنبلتـ ٢٤١هـعن عبد الله بن أحمد بن حنبل

    وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ما رأيت أفضل من حسين الجعفي ، وسعيد بن عامر ، وما رأيت أحدا أعقل من معاذ بن معاذ .

  17. أحمد بن حنبلتـ ٢٤١هـعن أبو داود السجستاني

    وقال أبو داود : بلغني ، عن أحمد بن حنبل ، قال : ما رأيت أعقل من معاذ بن معاذ كأنه صخرة .

  18. أحمد بن حنبلتـ ٢٤١هـعن أحمد بن محمد بن الحجاج

    قال المروذي ، عن أحمد : معاذ بن معاذ قرة عين في الحديث . وقال في موضع آخر : إليه المنتهى في التثبت بالبصرة

    • إليه المنتهى في التثبت بالبصرة
  19. أحمد بن حنبلتـ ٢٤١هـعن عبد الله بن أحمد بن حنبل

    وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : ما رأيت أفضل من حسين الجعفي ، وسعيد بن عامر ، وما رأيت أحدا أعقل من معاذ بن معاذ

  20. أحمد بن حنبلتـ ٢٤١هـعن نا أبو بكر الأسدي عبد الله بن محمد بن الفضل

    نا عبد الرحمن ، نا أبو بكر الأسدي [ عبد الله بن محمد بن الفضل ] قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : معاذ بن معاذ إليه المنتهى بالبصرة في التثبت

    • إليه المنتهى في التثبت بالبصرة
  21. أحمد بن حنبلتـ ٢٤١هـعن مروان

    قال أحمد : إليه المنتهى في التثبت بالبصرة

    • إليه المنتهى في التثبت بالبصرة
  22. الفلاستـ ٢٤٩هـعن محمد بن إبراهيم الجرجاني

    نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم بن شعيب (986 ك) ، نا عمرو بن علي - مثله ، وزاد فيه : ما بالبصرة ، ولا بالكوفة ، ولا بالحجاز أحد أثبت من معاذ بن معاذ ، وكان شعبة يحلف أن لا يحدث فيستثني معاذا ، وخالدا

    • لم أر أثبت منه
  23. أبو حاتم الرازيتـ ٢٧٥هـعن الطحان

    وقال ابن معين ، وأبو حاتم : ثقة

    • ثقة
    • ثقة
  24. أبو حاتم الرازيتـ ٢٧٥هـعن ابن أبي حاتم الرازي

    نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن معاذ بن معاذ فقال : ثقة

    • ثقة
  25. النسائيتـ ٣٠٢هـ

    وقال النسائي : ثقة ثبت .

    • ثقة ثبت
  26. النسائيتـ ٣٠٢هـ

    وقال النسائي : ثقة ثبت

    • ثقة ثبت
  27. إبراهيم بن محمد العتكيتـ ٣١٩هـعن القراب

    وقال نفطويه : كان من الأثبات في الحديث

    • ثبت
  28. ابن حبانتـ ٣٥٤هـعن المقابري

    وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال : كان فقيها عالما متقنا

    • متقن
  29. ابن حبانتـ ٣٥٤هـعن المقابري

    ولما ذكره ابن حبان في كتاب الثقات قال : كان فقيها عاقلا متقنا .

    • متقن
  30. ابن حبانتـ ٣٥٤هـعن المقابري

    وكان فقيها عاقلا متقنا

    • متقن
  31. الذهبىتـ ٧٤٨هـ

    الحافظ

    • الحافظ
  32. ابن حجرتـ ٨٥٢هـعن القلوسي

    ثقة متقن

    • ثقة متقن
  33. وقال إبراهيم بن محمد بن عرفة النحوي نفطويه : كان من الأثبات في الحديث

    • أحد الأثبات

سير أعلام النبلاء

افتح في المصدر →

16 - مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ( ع ) ابْنُ نَصْرِ بْنِ حَسَّانَ بْنِ الْحُرِّ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْخَشْخَاشِ ، التَّمِيمِيُّ الْقَاضِي الْإِمَامُ الْحَافِظُ ، أَبُو الْمُثَنَّى الْعَنْبَرِيُّ الْبَصْرِيُّ . حَدَّثَ عَنْ : سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، وَأَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، وَعَوْفٍ الْأَعْرَابِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، وَأَبِي كَعْبٍ صَاحِبِ الْحَرِيرِ وَكَهْمَسٍ ، وَقُرَّةَ بْنِ خَالِدٍ ، وَالنَّهَّاسِ بْنِ قَهْمٍ ، وَابْنِ عَوْنٍ ، وَحُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، وَحَاتِمِ بْنِ أَبِي صَغِيرَةَ ، وَعِمْرَانَ بْنِ حُدَيْرٍ ، وَشُعْبَةَ ، وَعَاصِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعُمَرِيِّ ، وَالثَّوْرِيِّ ، وَخَلْقٍ . وَعَنْهُ : أَحْمَدُ ، وَإِسْحَاقُ ، وَيَحْيَى ، وَعَلِيٌّ ، وَبُنْدَارٌ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُثَنَّى ، وَإِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الْخَطْمِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ السَّمِينُ ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْحَكَمِ الْوَرَّاقُ ، وَأَبُو خَيْثَمَةَ ، وَعَمْرٌو الْفَلَّاسُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، وَأَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَطَّانُ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ الطُّوسِيُّ ، وَابْنَاهُ الْمُثَنَّى وَعُبَيْدُ اللَّهِ ، وَسَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، وَخَلْقٌ كَثِيرٌ . وَقَدْ رَوَى أَيْضًا عَنْهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، وَهُوَ أَكْبَرُ مِنْهُ . قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ إِلَيْهِ الْمُنْتَهَى فِي التَّثَبُّتِ بِالْبَصْرَةِ ، وَقَالَ : هُوَ قُرَّةُ عَيْنٍ فِي الْحَدِيثِ ، رَوَاهَا الْمَرُّوَذِيُّ عَنْهُ . وَرَوَى عَنْهُ وَلَدُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ أَنَّهُ قَالَ : مَا رَأَيْتُ أَفْضَلَ مِنْ حُسَيْنٍ الْجُعْفِيِّ ، وَسَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ ، وَلَا رَأَيْتُ أَعْقَلَ مِنْ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ كَأَنَّهُ صَخْرَةٌ . وَقَالَ الْكَوْسَجُ عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ ، وَأَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ : ثِقَةٌ . وَقَالَ عُثْمَانُ الدَّارِمِيُّ : قُلْتُ لِابْنِ مَعِينٍ : أَيُّهُمَا أَحَبُّ إِلَيْكَ أَزْهَرُ السَّمَّانُ فِي ابْنِ عَوْنٍ ، أَوْ مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ؟ قَالَ : ثِقَتَانِ . قُلْتُ : فَمُعَاذٌ أَثْبَتُ فِي شُعْبَةَ أَوْ غُنْدَرٌ ؟ قَالَ : ثِقَةٌ وَثِقَةٌ . وَقَالَ النَّسَائِيُّ : مُعَاذٌ ثِقَةٌ ثَبْتٌ . قَالَ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ يَقُولُ : طَلَبْتُ الْحَدِيثَ مَعَ رَجُلَيْنِ مِنَ الْعَرَبِ : خَالِدِ بْنِ الْحَارِثِ الْهُجَيْمِيِّ ، وَمُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيِّ ، وَأَنَا مَوْلًى لِقُرَيْشٍ لِتَيْمٍ ، فَوَاللَّهِ مَا سَبَقَانِي إِلَى مُحَدِّثٍ قَطُّ ، فَكَتَبَا شَيْئًا حَتَّى أَحْضُرَ ، إِذَا تَابَعَانِي ، لَا أُبَالِي مَنْ خَالَفَنِي مِنَ النَّاسِ . وَسَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ : مَا بِالْكُوفَةِ وَلَا الْبَصْرَةِ وَلَا الْحِجَازِ أَثْبَتُ مِنْ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ ، وَمَا أُبَالِي إِذَا تَابَعَنِي مَنْ خَالَفَنِي ، وَقَدْ كَانَ شُعْبَةُ يَحْلِفُ : لَا يُحَدِّثُ ، فَيَسْتَثْنِي مُعَاذًا وَخَالِدًا . وَوَرَدَ أَنَّ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ قَالَ فِي سُجُودِهِ مَرَّةً : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِخَالِدِ بْنِ الْحَارِثِ ، وَمُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ ، ثُمَّ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ : إِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ لِسَبْعِينَ مِنْ إِخْوَانِي فِي سُجُودِي أُسَمِّيهِمْ بِأَسْمَاءِ آبَائِهِمْ . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ابْنُ الطَّبَّاعِ : مَا عَلِمْتُ أَحَدًا قَدِمَ بَغْدَادَ إِلَّا وَقَدْ تُعُلِّقَ عَلَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنَ الْحَدِيثِ إِلَّا مُعَاذًا الْعَنْبَرِيَّ ، مَا قَدَرُوا أَنْ يَتَعَلَّقُوا عَلَيْهِ بِحَدِيثٍ مَعَ شُغْلِهِ بِالْقَضَاءِ . قَالَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ : حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ قَالَ : لَمَّا قَدِمَ بَنُو الْعَبَّاسَ ، بَدَؤوا بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ ، فَانْصَرَفَ النَّاسُ ، وَهُمْ يَقُولُونَ : بُدِّلَتِ السُّنَّةُ ، بُدِّلَتِ السُّنَّةُ يَوْمَ الْعِيدِ . قَالَ الْفَلَّاسُ : سَمِعْتُ يَحْيَى الْقَطَّانَ يَقُولُ : وُلِدْتُ سَنَةَ عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فِي أَوَّلِهَا ، وَوُلِدَ مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ فِي سَنَةِ تِسْعَ عَشْرَةَ وَمِائَةٍ فِي آخِرِهَا ، كَانَ أَكْبَرَ مِنِّي بِشَهْرَيْنِ . وَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ : مَاتَ أَبِي سَنَةَ سِتٍّ وَتِسْعِينَ وَمِائَةٍ . وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ : كَانَ ثِقَةً ، وَلِيَ قَضَاءَ الْبَصْرَةِ لِهَارُونَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ، ثُمَّ عُزِلَ ، وَتُوُفِّيَ بِالْبَصْرَةِ فِي رَبِيعٍ الْآخَرِ سَنَةَ سِتٍّ وَتِسْعِينَ وَمِائَةٍ . أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا : أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَبَّاحٍ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رِفَاعَةَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْخِلَعِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَزَّازُ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُعَاذٌ الْعَنْبَرِيُّ ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : دَخَلْتُ الْجَنَّةَ ، فَإِذَا أَنَا بِنَهَرٍ يَجْرِي ، حَافَّتَاهُ خِيَامُ اللُّؤْلُؤِ ، فَضَرَبْتُ بِيَدِي إِلَى مَا يَجْرِي فِيهِ الْمَاءُ ، فَإِذَا مِسْكٌ أَذْفَرُ ، فَقُلْتُ : مَا هَذَا يَا جِبْرِيلُ ؟ قَالَ : هَذَا الْكَوْثَرُ الَّذِي أَعْطَاكَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ .

شيوخه ـ من روى عنهم٥٢
  1. شعبة بن الحجاجتـ ١٦٠٣٧٣
  2. عبد الله بن عون بن أرطبانتـ ١٥٠١٣٣
  3. أشعث الحمرانيتـ ١٤٢١٠٥
  4. حميد الطويلتـ ١٤٠٢٦
  5. سليمان بن طرخانتـ ١٤٣٢٦
  6. سعيد بن أبي عروبةتـ ١٥٠٢٤
  7. ابن جريجتـ ١٤٩١٩
  8. عمران بن حديرتـ ١٤٧١٨
  9. محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثيتـ ١٤٤١٥
  10. عوف بن أبي جميلةتـ ١٤٦١٤
  11. كهمس بن الحسن النمريتـ ١٤٩١٣
  12. قرة بن خالد السدوسيتـ ١٥٤١١
  13. حاتم بن أبي صغيرة القشيريتـ ١٤١١١
  14. سفيان الثوريتـ ١٥٩١٠
  15. زهير بن معاوية بن حديجتـ ١٧٢٩
  16. عاصم بن محمد بن زيد العمريتـ ١٦٠٩
  17. حبيب بن الشهيدتـ ١٤٥٧
  18. أشعث بن عبد الله بن جابر الحدانيتـ ١٤١٥
  19. عبد ربه بن عبيد الجرموزي٥
  20. يوسف بن محمد بن المنكدر القرشيتـ ١٧١٤
  21. حماد بن سلمةتـ ١٦٧٤
  22. علي بن سويد بن منجوف السدوسيتـ ١٥١٤
  23. عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة المسعوديتـ ١٦٠٤
  24. بهز بن حكيمتـ ١٦٠٣
  25. حسين المعلمتـ ١٤٥٣
  26. أشعث بن سوارتـ ١٣٦٣
  27. عبد العزيز بن عبد الله الماجشونتـ ١٦٤٢
  28. حاجب بن عمر الثقفيتـ ١٥٨٢
  29. حريز بن عثمان الرحبيتـ ١٦٣٢
  30. عبيد الله بن الحسن بن الحصين العنبريتـ ١٦٨٢
  31. بسطام بن مسلم العوذي٢
  32. عبد الرحمن بن أبي الزنادتـ ١٧٤٢
  33. عكرمة بن عمارتـ ١٥٩٢
  34. الحر بن حصين١
  35. عمران العمي يقال ابن قدامة ويقال : ابن يحيىتـ ١٦١١
  36. عمر بن أبي زائدة الهمدانيتـ ١٥٠١
  37. عيسى بن أبي عيسى الرازيتـ ١٦٠١
  38. خالد الصدقتـ ١٨٦١
  39. سوار بن عبد الله العنزيتـ ١٥٦١
  40. سليم بن حيان بن بسطام الهذلي١
  41. سوار١
  42. عمران بن مسلم القصيرتـ ١٥١١
  43. النهاس بن قهم القيسيتـ ١٥١١
  44. أبو خلدة الخياطتـ ١٥٢١
  45. قيس بن الربيع الأسديتـ ١٦٥١
  46. حبيب بن شهاب العنبري١
  47. واصل بن عبد الرحمن البصريتـ ١٢٢١
  48. محمد بن عبد الله بن المهاجر الشعيثيتـ ١٥٤١
  49. صالح بن أبي الأخضر اليماميتـ ١٤٠١
  50. عباد بن منصور الناجيتـ ١٥٢١
  51. أبو معدان المكي١
  52. محمد بن سيرينتـ ١١٠١
تلاميذه ـ من رووا عنه٥٤
  1. عبيد الله بن معاذ بن معاذتـ ٢٣٧٤٤٥
  2. أبو بكر ابن أبي شيبةتـ ٢٣٥٢٢٣
  3. سعدان بن نصر المخرميتـ ٢٦٥٣٤
  4. أحمد بن حنبلتـ ٢٤١٣٢
  5. أبو موسى الزمنتـ ٢٥٢٢٦
  6. المثنى بن معاذ بن معاذ العنبريتـ ٢٢٨٢٤
  7. الفلاستـ ٢٤٩١٨
  8. زهير بن حربتـ ٢٣٤١١
  9. محمد بن بشار بندارتـ ٢٥٢٩
  10. عبد الملك بن مروان الأهوازيتـ ٢٥٦٩
  11. الحسن بن محمد الزعفرانيتـ ٢٥٩٨
  12. عبد الوهاب بن عبد الحكم الوراقتـ ٢٥٠٦
  13. عبيد الله بن عمر القواريريتـ ٢٣٣٤
  14. يحيى بن حكيم المقومتـ ٢٥٦٣
  15. أحمد بن عبد الله بن أيوب الهرويتـ ٢٣٢٢
  16. سوار بن عبد الله العنبريتـ ٢٤٥٢
  17. علي ابن المدينيتـ ٢٣٤٢
  18. عمرو بن زرارة الكلابيتـ ٢٣٨٢
  19. قتيبة بن سعيدتـ ٢٤٠٢
  20. محمد بن أبي بكر المقدميتـ ٢٣٤٢
  21. موسى بن محمد بن سعيد البصريتـ ٢٣٠٢
  22. إبراهيم بن محمد بن عرعرةتـ ٢٣١١
  23. إبراهيم بن موسى بن يزيد الفراءتـ ٢١٩١
  24. أحمد بن منيع البغويتـ ٢٤٤١
  25. إسحاق بن إبراهيم البغوي لؤلؤتـ ٢٥٩١
  26. إسحاق بن أبي إسرائيلتـ ٢٤٥١
  27. إسحاق بن موسى الخطميتـ ٢٤٤١
  28. إسماعيل بن محمد بن جحادة الياميتـ ١٩١١
  29. الحكم بن موسى بن أبي زهير النسائيتـ ٢٣٢١
  30. خليفة بن خياطتـ ٢٤٠١
  31. رزق الله بن موسى الناجيتـ ٢٥٦١
  32. أبو داود السجستانيتـ ٢٧٥١
  33. صدقة بن الفضل المروزيتـ ٢٢٣١
  34. عباس بن يزيد عباسويهتـ ٢٥٨١
  35. عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن المسوريتـ ٢٥٦١
  36. عبد الواحد بن واصلتـ ١٩٠١
  37. عبيد الله بن سعيد اليشكريتـ ٢٤١١
  38. عفان بن مسلم الصفارتـ ٢١٩١
  39. أبو عبيد القاسم بن سلامتـ ٢٢٤١
  40. مجاهد بن موسىتـ ٢٤٤١
  41. محمد بن حاتم السمينتـ ٢٣٥١
  42. محمد بن خلاد الباهليتـ ٢٤٠١
  43. ابن الطباع ، محمد بن عيسى بن نجيح البغداديتـ ٢٢٤١
  44. محمد بن يحيى بن سعيد القطانتـ ٢٢٣١
  45. مخلد بن مالكتـ ٢٤١١
  46. مسدد بن مسرهدتـ ٢٢٨١
  47. معلى بن أسدتـ ٢١٨١
  48. يحيى بن أيوب المقابريتـ ٢٣٣١
  49. يعقوب بن إبراهيم بن كثيرتـ ٢٥٢١
  50. يوسف بن موسى بن راشدتـ ٢٥٣١
  51. أبو مسلم الكجيتـ ٢٩٢١
  52. معاذ بن المثنى العنبريتـ ٢٨٨١
  53. الأحوص بن المفضل الغلابيتـ ٣٠٠١
  54. سعيد بن يحيى القراطيسيتـ ٢٥٣١
أقسام مروياته بحسب الانتهاء
المرفوع
٤٥٩
الموقوف
٣٧٤
المقطوع
٦١
تخريج مروياته من كتب السنّة٢٥ كتابًا