من هو السمين؟ ترجمته، شيوخه، تلاميذه، وأقوال العلماء فيه

بطاقة الهوية

الاسم: محمد بن حاتم بن ميمون
الكنية: أبو عبد الله
اللقب: السمين
الشهرة: السمين
النسب: البغدادي ، المروزي ، القطيعي
الوفاة: 235هـ ، وقيل : 236هـ
بلد الإقامة: بغداد بقطيعة الربيع
الطبقة: العاشرة
مرتبة ابن حجر: صدوق ربما وهم ، وكان فاضلا
مرتبة الذهبي: وثقه الدارقطني وغيره ، ولينه ابن معين

خلاصة أقوال النقّاد١٤ قولًا

تعديل ٧متوسط ٦جرح ١

ثقة٤
كذاب٢
وثقه٢
ليس بشيء٢
صدوق٢
ذكره ابن حبان في الثقات٢
صدوق ، ربما وهم١

يحيى القطانتـ ١٩٨هـعن أحمد بن حنبل
قال عبدان بن صالح الأنطاكي : سمعت أحمد بن حنبل يقول : جعل يحيى بن سعيد القطان لابن أبي خدويه ولمحمد بن حاتم السمين كل يوم ثلاثين حديثا .
يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـعن أحمد بن محمد بن عبد الحميد الجعفي
وقال أبو عبد الله أحمد بن محمد الجعفي : سمعت يحيى بن معين يقول : محمد بن حاتم بن ميمون كذاب .
- كذاب
يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـعن أحمد بن محمد بن عبد الحميد الجعفي
قال أحمد بن محمد الجعفي سمعت ابن معين يقول : محمد بن حاتم بن ميمون كذاب
- كذاب
يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـ
وثقه الدارقطني وغيره ، ولينه ابن معين
- وثقه
- وثقه
علي ابن المدينيتـ ٢٣٤هـعن عبد الله بن على ابن المديني
وقال عبد الله بن علي ابن المديني : قلت لأبي : شيء رواه ابن حاتم عن عبد الرحمن بن مهدي عن شعبة عن سالم عن قبيصة بن هلب عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم : " لا يأتي أحدكم بشاة لها يعار "؟ قال : هذا كذب ، إنما روى هذا أب…
الفلاستـ ٢٤٩هـ
وقال عمرو بن علي : ليس بشيء
- ليس بشيء
الفلاستـ ٢٤٩هـ
وقال عمرو بن علي : ليس بشيء
- ليس بشيء
ابن قانعتـ ٣٥١هـعن طباطبا
وقال عبد الباقي بن قانع : محمد بن حاتم بن ميمون صدوق
- صدوق
ابن قانعتـ ٣٥١هـعن طباطبا
قال ابن قانع : صدوق
- صدوق
ابن حبانتـ ٣٥٤هـعن المقابري
وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
- ذكره ابن حبان في الثقات
ابن حبانتـ ٣٥٤هـعن المقابري
وذكره ابن حبان في " الثقات "
- ذكره ابن حبان في الثقات
ابن عديتـ ٣٦٥هـعن خشيش
وقال أبو أحمد بن عدي والدارقطني : ثقة
- ثقة
- ثقة
ابن عديتـ ٣٦٥هـعن خشيش
وقال ابن عدي والدارقطني : ثقة
- ثقة
- ثقة
ابن حجرتـ ٨٥٢هـعن القلوسي
صدوق ربما وهم ، وكان فاضلا
- صدوق ، ربما وهم

تهذيب الكمال

5126 - م د : محمد بن حاتم بن ميمون البغدادي أبو عبد الله المعروف بالسمين ، مروزي الأصل ، سكن بغداد بقطيعة الربيع . روى عن : أسباط بن محمد القرشي ( م ) ، وإسحاق بن منصور السلولي ، وإسماعيل بن علية ( م ) ، وبشر بن السري ( م ) ، وبهز بن أسد ( م ) ، وحجاج بن محمد المصيصي ( م ) ، وروح بن عبادة ( م ) ، وزيد بن الحباب ( م ) ، وسعيد بن سليمان الواسطي ( م ) ، وسفيان بن عيينة ( م ) ، وشبابة بن سوار ( م ) ، وعبد الله بن إدريس ، وعبد الله بن بكر السهمي ( م ) ، وعبد الله بن جعفر الرقي ( م ) ، وعبد الله بن نمير ، وعبد الرحمن بن مهدي ( م د ) ، وعفان بن مسلم ( م ) ، وعمر بن يونس اليمامي ( م ) ، وعمرو بن محمد العنقزي ، وكثير بن هشام ( م ) ، ومحمد بن بكر البرساني ( م ) ومحمد بن الحسن المزني الواسطي ، ومعاذ بن معاذ العنبري ( م ) ، ومعاوية بن عمرو الأزدي ( م ) ، ومعلى بن منصور الرازي ( م ) ، ومكي بن إبراهيم البلخي ، وموسى بن إسماعيل ، ووكيع بن الجراح ( م ) ، والوليد بن صالح النحاس ( م ) ، ووهب بن جرير بن حازم ، ويحيى بن سعيد القطان ( م ) ، وأبي عباد يحيى بن عباد ( م ) ، ويزيد بن هارون ( م ) ، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد ( م ) ، ويونس بن محمد المؤدب . روى عنه : مسلم ، وأبو داود ، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي ، وأحمد بن زياد السمسار ، وأحمد بن محمد بن الخليل البغدادي ، وأحمد بن يحيى بن جابر البلاذري ، والحسن بن سفيان النسائي ، وعبد الله بن صالح ، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي ، وعمر بن شبة النميري ، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي . قال عبدان بن صالح الأنطاكي : سمعت أحمد بن حنبل يقول : جعل يحيى بن سعيد القطان لابن أبي خدويه ولمحمد بن حاتم السمين كل يوم ثلاثين حديثا . وقال أبو عبد الله أحمد بن محمد الجعفي : سمعت يحيى بن معين يقول : محمد بن حاتم بن ميمون كذاب . وقال عمرو بن علي : ليس بشيء . وقال عبد الله بن علي ابن المديني : قلت لأبي : شيء رواه ابن حاتم عن عبد الرحمن بن مهدي عن شعبة عن سالم عن قبيصة بن هلب عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم : لا يأتي أحدكم بشاة لها يعار ؟ قال : هذا كذب ، إنما روى هذا أبو داود . قلت : شيئا أيضا رواه عن أبي يزيد الخراز عن جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران قال : المؤذن يتنحنح قبل الأذان ثلاثا فقال : أدركت أنا أبا يزيد ، وهو رقي ، وأنكره . وقال عبد الباقي بن قانع : محمد بن حاتم بن ميمون صدوق . وقال أبو أحمد بن عدي والدارقطني : ثقة . وذكره ابن حبان في كتاب الثقات . وقال محمد بن سعد : استخرج كتابا في تفسير القرآن كتبه الناس ببغداد ، وكان ينزل قطيعة الربيع . قال موسى بن هارون الحافظ ، وعبد الله بن محمد البغوي ، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج ، وغيرهم : مات سنة خمس وثلاثين . زاد البغوي : في ذي الحجة . وزاد موسى : يوم الأربعاء لخمس بقين من ذي الحجة . وقال غيرهم : يوم الخميس لأربع بقين منه . وقال ابن حبان : مات في ذي الحجة سنة خمس أو ست وثلاثين ومائتين . وقال عبد الباقي بن قانع : قيل : إنه مات في أول سنة ست وثلاثين ومائتين .

شيوخه ـ من روى عنهم٢٩

تلاميذه ـ من رووا عنه٣

أقسام مروياته بحسب الانتهاء

المرفوع

٢٠٤

الموقوف

١٩٤

المقطوع

١

تخريج مروياته من كتب السنّة٤ كتب