من هو إبراهيم بن محمد بن عرعرة بن البرند بن النعمان بن علجة بن الأقفع بن كزمان بن الحارث بن حارثة بن مالك بن سعد بن عبيدة بن الحارث بن سامة بن لؤي بن غالب؟ ترجمته، شيوخه، تلاميذه، وأقوال العلماء فيه

بطاقة الهوية

الاسم: إبراهيم بن محمد بن عرعرة بن البرند بن النعمان بن علجة بن الأقفع بن كزمان بن الحا…
إبراهيم بن محمد بن عرعرة بن البرند بن النعمان بن علجة بن الأقفع بن كزمان بن الحارث بن حارثة بن مالك بن سعد بن عبيدة بن الحارث بن سامة بن لؤي بن غالب
الكنية: أبو إسحاق
اللقب: الحافظ
النسب: القرشي ، السامي ، البصرى ، الحافظ
صلات القرابة: أخوه عمرو
الميلاد: بعد 160 هـ أو قبلها
الوفاة: 231 هـ ، أو 232 هـ
بلد الوفاة: بغداد
بلد الإقامة: بغداد
الطبقة: العاشرة
مرتبة ابن حجر: ثقة حافظ
مرتبة الذهبي: ثقة حافظ يغرب

أحكام نقدية خاصة

تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.

الإرسال
معاذ بن هشام الدستوائي
إثبات سماع الراوي
معاذ بن هشام الدستوائي
المفاضلة بين الرواة في بلد
—

خلاصة أقوال النقّاد٢٧ قولًا

تعديل ٢٢متوسط ٥

صدوق٥
ذكره ابن حبان في الثقات٤
ثقة٣
ثقة معروف بالحديث مشهور بالطلب ، كيس الكتاب ، ولكنه يفسد نفسه يدخل في كل شيء٢
إمام من حفاظ الحديث٢
ما رأيت أعلم منه١
ثقة متفق عليه١
حافظ كبير ثقة ، متفق عليه١

يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـعن الحسين بن حبان بن عمار
وبه قال : وأنبأنا أحمد بن محمد بن عبد الله الكاتب ، قال : أخبرنا محمد بن حميد المخرمي ، قال : حدثنا علي بن الحسين بن حبان ، قال : وجدت في كتاب أبي بخط يده . قلت له ـ يعني يحيى بن معين : ابن عرعرة ؟ - فقال : ثقة معروف بال…
- ثقة معروف بالحديث مشهور بالطلب ، كيس الكتاب ، ولكنه يفسد نفسه يدخل في كل شيء
يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـ
وقال ابن معين : ثقة معروف بالحديث مشهور بالطلب ، كيس الكتاب ، ولكنه يفسد نفسه يدخل في كل شيء
- ثقة معروف بالحديث مشهور بالطلب ، كيس الكتاب ، ولكنه يفسد نفسه يدخل في كل شيء
أحمد بن حنبلتـ ٢٤١هـعن محمد بن عبيد الله بن يزيد بن المنادى
قال الحافظ أبو بكر الخطيب فيما أخبرنا يوسف بن يعقوب الشيباني عن زيد بن الحسن الكندي ، عن أبي منصور عبد الرحمن بن محمد الشيباني القزاز ، عنه ، أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ ، قال : حدثنا أبي ، قال : حدثنا عثمان بن جعفر ب…
أحمد بن حنبلتـ ٢٤١هـعن أبو بكر الأثرم
وبه : قال : أخبرنا الحسن بن أبي بكر ، قال : حدثنا محمد ابن عبد الله الشافعي ، قال : حدثني أبو شيخ الأصبهاني ، ( ح ) قال : وأخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن خلف الدقاق ، قال : حدثنا عمر بن …
أحمد بن حنبلتـ ٢٤١هـعن مروان
تكلم أحمد في بعض سماعه
أبو حاتم الرازيتـ ٢٧٥هـعن ابن أبي حاتم الرازي
وقد قال ابن أبي حاتم الرازي في كتاب " الجرح والتعديل " : سئل أبي عن إبراهيم بن أبي عرعرة فقال : صدوق
- صدوق
أبو حاتم الرازيتـ ٢٧٥هـعن ابن أبي حاتم الرازي
وقد قال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل : سئل أبي عن إبراهيم بن عرعرة فقال : صدوق
- صدوق
أبو حاتم الرازيتـ ٢٧٥هـعن ابن أبي حاتم الرازي
وسئل أبي عن إبراهيم بن عرعرة ، فقال : صدوق ، [قال أبو محمد : كتب أبي وأبو زرعة عنه ، ورويا عنه ]
- صدوق
- صدوق
عثمان بن عبد الله الطبرستانىتـ ٢٨١هـعن القاسم بن صفوان البرذعي
وبه : أخبرنا أبو سعد الماليني قراءة ، قال : حدثنا عبد الله بن عدي الحافظ ، قال : سمعت القاسم بن صفوان البرذعي يقول : قال لنا عثمان بن خرزاذ : أحفظ من رأيت أربعة ، فذكر فيهم إبراهيم بن عرعرة
عثمان بن عبد الله الطبرستانىتـ ٢٨١هـ
وقال عثمان بن خرزاذ : أحفظ من رأيت أربعة ، فذكر فيهم إبراهيم
عثمان بن عبد الله الطبرستانىتـ ٢٨١هـعن القاسم بن صفوان البرذعي
سمعت القاسم بن صفوان البرذعي يقول : قال لنا عثمان بن خرزاذ : أحفظ من رأيت أربعة ، فذكر منهم إبراهيم بن عرعرة
صالح جزرةتـ ٢٩٣هـ
وقال صالح جزرة : ما رأيت أعلم بحديث أهل البصرة من القواريري ، وعلي بن المديني ، وإبراهيم بن عرعرة
- ما رأيت أعلم منه
موسى بن هارون الحمالتـ ٢٩٤هـعن محمد بن عمر بن الفضل الجعفي
أنبأنا محمد بن أحمد بن رزق ، قال : أخبرنا محمد بن عمر بن غالب ، قال : حدثنا موسى بن هارون ، قال : مات إبراهيم بن محمد بن عرعرة ببغداد يوم الاثنين لسبع بقين من شهر رمضان سنة إحدى وثلاثين ومائتين لا يخضب
أبو يعلى الموصليتـ ٣٠٧هـعن الرامهرمزي
سمعت أبا يعلى الموصلي يقول : كان لا يسقط لإبراهيم بن عرعرة هذا حرف لا يكتب وهو فائدة المسند والمقطوع الذي يخرجه إلينا
ابن قانعتـ ٣٥١هـعن طباطبا
وقال ابن قانع : ثقة
- ثقة
ابن قانعتـ ٣٥١هـعن طباطبا
وقال عبد الباقي بن قانع ، وابن نقطة الحافظ في كتاب " المختلف والمؤتلف " : ثقة
- ثقة
- ثقة
ابن حبانتـ ٣٥٤هـعن المقابري
وذكره ابن حبان في الثقات
- ذكره ابن حبان في الثقات
الحاكمتـ ٤٠٣هـعن الأعنق
وقال الحاكم : هو إمام من حفاظ الحديث
- إمام من حفاظ الحديث
الحاكمتـ ٤٠٣هـعن مسعود بن علي السجزي
وفي " سؤالات مسعود " للحاكم : هو إمام من حفاظ الحديث
- إمام من حفاظ الحديث
الحاكمتـ ٤٠٣هـعن الأعنق
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وخرج حديثه في " صحيحه " ، وكذلك الحاكم وأبو عوانة الإسفراييني
- ذكره ابن حبان في الثقات
- ذكره ابن حبان في الثقات
- ذكره ابن حبان في الثقات
الخليليتـ ٤٤٦هـ
وقال الخليلي : حافظ كبير ثقة متفق عليه
- ثقة متفق عليه
الخليليتـ ٤٤٦هـ
وقال الخليلي في " الإرشاد " : هو حافظ كبير ثقة متفق عليه مخرج في الصحيحين أكثر عنه عبد الله بن أحمد بن حنبل ، وكان أبو يعلى الخليلي يثني عليه ويفتخر به . كذا قال : إن الشيخين خرجا له ، ولم أر من قاله غيره . فينظر
- حافظ كبير ثقة ، متفق عليه
الخطيب البغداديتـ ٤٦٣هـ
قال الخطيب : وما الذي يمنع أن يكون إبراهيم بن محمد بن عرعرة سمع هذا الحديث من معاذ مع سماعه منه غيره
عبد العزيز بن محمود الجنابذيتـ ٦١١هـ
قال الحافظ أبو محمد عبد العزيز بن محمود بن المبارك بن الأخضر في " مشيخة أبي القاسم البغوي " : كان صدوقا
- صدوق
الذهبىتـ ٧٤٨هـ
صح
- صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)
الذهبىتـ ٧٤٨هـ
ثقة حافظ يغرب
- ثقة حافظ يغرب
ابن حجرتـ ٨٥٢هـعن القلوسي
ثقة حافظ
- ثقة حافظ

تهذيب الكمال

افتح في المصدر →

233 - م س : إبراهيم بن محمد بن عرعرة بن البرند بن النعمان بن علجة بن الأقفع بن كزمان بن الحارث بن حارثة بن مالك بن سعد بن عبيدة بن الحارث بن سامة بن لؤي بن غالب القرشي السامي ، أبو إسحاق البصري ، نزيل بغداد . روى عن : أزهر بن سعد السمان ، وإسماعيل بن عبد الكريم بن معقل بن منبه ، وجعفر بن سليمان الضبعي ، وحرمي بن عمارة بن أبي حفصة ( م ) ، والخليل بن أحمد المزني ، وريحان بن سعيد ، وزيد بن الحباب ، وصدقة بن بشير ، وعباد بن ليث الكرابيسي ، وعبد الله بن داود الخريبي ، وعبد الرحمن بن مهدي ( م ) ، وعبد الرزاق بن همام ، وأبي بكر عبد الكبير بن عبد المجيد الحنفي ، وعبد الملك بن عبد الرحمن الذماري ، وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي ( م ) ، وجده عرعرة بن البرند السامي ، وأبي نعيم الفضل بن دكين ، وقراد أبي نوح واسمه عبد الرحمن بن غزوان ، ومحمد بن بكر البرساني ، ومحمد بن جعفر غندر ( م ) ، ومحمد بن أبي عبيدة بن معن المسعودي ، ومعاذ بن معاذ العنبري ( م ) ، ومعاذ بن هشام الدستوائي ( س ) ، ومعتمر بن سليمان ، ومعن بن عيسى القزاز ، ووهب بن جرير بن حازم ( م ) ، ويحيى بن سعيد القطان ( س ) ، وأبي معشر يوسف بن يزيد البراء ، ويوسف بن يعقوب السدوسي . روى عنه : مسلم ، وإبراهيم بن إسحاق الحربي ، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد الختلي ، وأحمد بن إسحاق بن صالح الوزان ، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي ، وأبو بكر أحمد بن أبي خيثمة زهير بن حرب ، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي ، وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه ، وجعفر بن محمد بن أبي عثمان الطيالسي ، وصالح بن محمد البغدادي الحافظ جزرة ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا ، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي ، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي ( س ) ، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ، وأبو بكر محمد بن إسحاق الصاغاني ( س ) ، ومحمد بن خالد بن يزيد الآجري ، ومحمد بن داود القومسي ، ومحمد بن عبدوس بن كامل السراج . قال الحافظ أبو بكر الخطيب فيما أخبرنا يوسف بن يعقوب الشيباني عن زيد بن الحسن الكندي ، عن أبي منصور عبد الرحمن بن محمد الشيباني القزاز ، عنه ، أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ ، قال : حدثنا أبي ، قال : حدثنا عثمان بن جعفر بن محمد الحربي قال : حدثنا محمد بن عبيد الله قال : كنت عند أحمد بن حنبل ، فقال له إبراهيم بن خرزاذ : يا أبا عبد الله إن ابن عرعرة يحدث ! فقال : أف لا يبالون عمن كتبوا - يعني إبراهيم بن عرعرة - . وبه : قال : أخبرنا الحسن بن أبي بكر ، قال : حدثنا محمد ابن عبد الله الشافعي ، قال : حدثني أبو شيخ الأصبهاني ، ( ح ) قال : وأخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن خلف الدقاق ، قال : حدثنا عمر بن محمد الجوهري - واللفظ لأبي شيخ - قالا : حدثنا الأثرم ، قال : قلت لأبي عبد الله - يعني أحمد بن حنبل - : تحفظ عن قتادة عن أبي حسان عن ابن عباس : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يزور البيت كل ليلة ؟ فقال : كتبوه من كتاب معاذ ، لم يسمعوه . قلت : هاهنا إنسان يزعم أنه قد سمعه من معاذ ، فأنكر ذلك ، قال : من هو ؟ قلت : إبراهيم بن عرعرة ، فتغير وجهه ونفض يده ، وقال : كذب وزور ، ما سمعوه منه ، قال فلان : كتبناه من كتابه ، سبحان الله ، واستعظم ذلك منه . وبه : قال : وقد أخبرنا بالحديث عثمان بن محمد بن يوسف العلاف ، قال : حدثنا أبو بكر الشافعي ، قال : حدثنا إسماعيل القاضي ، قال : حدثنا علي ابن المديني ، قال : روى قتادة حديثا غريبا لا يحفظ عن أحد من أصحاب قتادة إلا من حديث هشام ، فنسخته من كتاب ابنه معاذ بن هشام وهو حاضر لم أسمعه منه عن قتادة ، وقال لي معاذ : هاته حتى أقرأه ، قلت : دعه اليوم . قال : حدثنا أبو حسان عن ابن عباس : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يزور البيت كل ليلة . ما أقام بمنى . قال : وما رأيت أحدا واطأه عليه . قال علي ابن المديني : هكذا هو في الكتاب . قال الحافظ أبو بكر : وما الذي يمنع أن يكون إبراهيم بن محمد ابن عرعرة ، سمع هذا الحديث من معاذ مع سماعه منه غيره . وقد قال ابن أبي حاتم الرازي في كتاب الجرح والتعديل : سئل أبي عن إبراهيم بن أبي عرعرة فقال : صدوق . وبه قال : وأنبأنا أحمد بن محمد بن عبد الله الكاتب ، قال : أخبرنا محمد بن حميد المخرمي ، قال : حدثنا علي بن الحسين بن حبان ، قال : وجدت في كتاب أبي بخط يده . قلت له ـ يعني يحيى بن معين : ابن عرعرة ؟ - فقال : ثقة معروف بالحديث . مشهور بالطلب ، كيس الكتاب ، ولكنه يفسد نفسه يدخل في كل شيء . وبه : أخبرنا أبو سعد الماليني قراءة ، قال : حدثنا عبد الله بن عدي الحافظ ، قال : سمعت القاسم بن صفوان البرذعي يقول : قال لنا عثمان بن خرزاذ : أحفظ من رأيت أربعة ، فذكر فيهم إبراهيم بن عرعرة . وبه : أخبرنا محمد بن الحسين القطان ، قال : حدثنا جعفر بن محمد الخلدي ، قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي ، قال : سنة إحدى وثلاثين ومائتين ، فيها مات إبراهيم بن عرعرة . وبه : أخبرنا أحمد بن أبي جعفر ، قال : أخبرنا محمد بن المظفر ، قال : عبد الله بن محمد البغوي : مات إبراهيم بن عرعرة في رمضان سنة إحدى وثلاثين ومائتين . وبه : أنبأنا محمد بن أحمد بن رزق ، قال : أخبرنا محمد بن عمر بن غالب ، قال : حدثنا موسى بن هارون ، قال : مات إبراهيم بن محمد بن عرعرة ببغداد يوم الاثنين لسبع بقين من شهر رمضان سنة إحدى وثلاثين ومائتين لا يخضب . وروى له النسائي .

شيوخه ـ من روى عنهم٥٣

تلاميذه ـ من رووا عنه٢٩

أقسام مروياته بحسب الانتهاء

المرفوع

٩٨

الموقوف

٨٥

المقطوع

٣

تخريج مروياته من كتب السنّة١٥ كتابًا