إسماعيل بن أبان
- الاسم
- إسماعيل بن أبان
- الكنية
- أبو إسحاق ، ويقال : أبو إبراهيم
- اللقب
- الوراق ، الحافظ
- النسب
- الحافظ ، الوراق , الأزدي , الكوفي
- الوفاة
- قال المطين وغيره : 216 هـ ، وقال ابن خلفون : 226 هـ
- المذهب
- شيعي
- الطبقة
- التاسعة
- مرتبة ابن حجر
- ثقة ، تكلم فيه للتشيع
- مرتبة الذهبي
- ثقة
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- المفاضلة بين الرواة—
- المفاضلة بين الرواة—
- المفاضلة بين الرواة—
- المفاضلة بين الرواة—
- المفاضلة بين الرواة—
- المفاضلة بين الرواة—
- ثقة٢٠
- صدوق٥
- ثقة مأمون٤
- ثقة صحيح الحديث٤
- غير محمود في الحديث٤
- كذاب٤
- لا بأس به٣
- مائل عن الحق ، ولم يكن يكذب في الحديث٣
سمعت محمد بن نوح بـ " مصر " يقول : سمعت أبا داود السجستاني يقول : سمعت يحيى بن معين يقول : إسماعيل بن أبان الوراق ثقة
- ثقة
- علي ابن المدينيتـ ٢٣٤هـ
وقال ابن المديني : لا بأس به ، وأما الغنوي فكتبت عنه وتركته ، وضعفه جدا
- لا بأس به
وقال ابن خلفون في الكتاب « المعلم » - ومن نسخة في غاية الجودة نقلت - : توفي سنة ست وعشرين ، وقال علي بن المديني فيما حكاه عنه : أنه لا بأس به ، وأما الغنوي فكتبت عنه وتركته ، وضعفه جدا .
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : إسماعيل بن أبان الوراق ثقة
- ثقة
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : إسماعيل بن أبان الوراق ، كان مائلا عن الحق ، ولم يكن يكذب في الحديث
- مائل عن الحق ، ولم يكن يكذب في الحديث
وقال الجوزجاني : إسماعيل الوراق كان مائلا عن الحق ، ولم يكن يكذب في الحديث
- مائل عن الحق ، ولم يكن يكذب في الحديث
سمعت محمد بن أحمد بن حماد يقول : قال السعدي : إسماعيل بن أبان الوراق كان مائلا عن الحق ولم يكن يكذب في الحديث
- مائل عن الحق ، ولم يكن يكذب في الحديث
حدثنا الجنيدي ، حدثنا البخاري ، قال : وأما إسماعيل بن أبان الوراق الكوفي صدوق
- صدوق
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري وإسماعيل الوراق أيضا كوفي يحدث عن يعقوب القمي هذا صدوق
- صدوق
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : إسماعيل بن أبان الوراق ثقة ، وإسماعيل بن أبان الغنوي كذاب ، وضع حديثا عن علي : " السابع من ولد العباس يلبس الخضرة " ، يعني المأمون . قال أبو بكر الخطيب : وقد كان يعقوب بن شيبة كتب عنه…
- ثقة
- ثقة
ثم قال : ثنا عبد الله بن محمد أبنا الرمادي قال : ثنا إسماعيل بن أبان الوراق ثقة
- ثقة
حدثنا عبد الله بن محمد بن مسلم ، حدثنا الرمادي ، قال : إسماعيل بن أبان الوراق ثقة
- ثقة
سمعت أبي يقول : [إسماعيل] بن أبان صدوق في الحديث صالح الحديث ، لا بأس به كثير الحديث
- صدوق في الحديث صالح الحديث ، لا بأس به كثير الحديث
- جعفر بن محمد بن شاكر الصائغتـ ٢٧٩هـ
وقال جعفر بن محمد بن شاكر الصائغ : حدثنا إسماعيل بن أبان الوراق أبو إسحاق الكوفي ، وكان ثقة
- ثقة
قلت : وقال البزار : وإنما كان عيبه شدة تشيعه لا على أنه عيب عليه في السماع
- محمد بن عبد الله مطين الحضرميتـ ٢٩٧هـ
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ثقة . وكذلك قال أحمد بن منصور الرمادي ، وأبو داود ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي
- ثقة
- ثقة
- ثقة
- ثقة
- محمد بن عبد الله مطين الحضرميتـ ٢٩٧هـ
قال أحمد بن حنبل ، وأحمد بن منصور الرمادي ، وأبو داود ، ومطين : ثقة
- ثقة
- ثقة
- ثقة
- ثقة
وذكره أبو العرب في « جملة الضعفاء »
- ذكره أبو العرب في الضعفاء
ذكره البستي في كتاب « الثقات » ، وقال : ليس هذا بإسماعيل بن أبان الخياط ذاك ضعيف
- ذكره ابن حبان في الثقات
وليس هذا بإسماعيل بن أبان الخياط ، ذاك ضعيف أدخلناه في الضعفاء
قال أبو أحمد بن عدي : يعني ما عليه الكوفيون من التشيع ، وأما الصدق ، فهو صدوق في الرواية
- صدوق
قال ابن عدي : يعني ما عليه الكوفيون من التشيع ، وأما الصدق فهو صدوق في الرواية
- صدوق شيعي
وقال أبو أحمد بن عدي : له أحاديث حسان عمن يروي عنه ، وأما الصدق فهو صادق في رواياته
- له أحاديث حسان عمن يروي عنه صادق في رواياته
قال الشيخ : ولإسماعيل بن أبان الوراق أحاديث حسان عمن يروي عنه ، وقول السعدي فيه : إنه كان مائلا عن الحق ، يعني ما عليه الكوفيون من تشيع ، وأما الصدق فهو صدوق في الرواية
وفي كتاب « الثقات » لابن خلفون : قال أبو الفتح الموصلي : الوراق مائل عن الحق فيه تحامل ولم يكن يكذب هو من أهل الصدق وقد ترك أحمد بن حنبل حديثه وحديث عبيد الله بن موسى ، لسوء مذهبهما ورأيهما ، فأما أمرهما في الحديث فمستقي…
- من أهل الصدق مائل عن الحق فيه تحامل ولم يكن يكذب
- من أهل الصدق مائل عن الحق فيه تحامل ولم يكن يكذب
- من أهل الصدق مائل عن الحق فيه تحامل ولم يكن يكذب
- الدارقطنيتـ ٣٨٥هـ
وقال الدارقطني : ثقة مأمون . وقال في سؤالات الحاكم عنه : أثنى عليه أحمد ، وليس هو عندي بالقوي
- ثقة مأمون
- ثقة مأمون
- ثقة مأمون
وقال ابن شاهين في الثقات : قال عثمان بن أبي شيبة : إسماعيل بن أبان الوراق ثقة صحيح الحديث ، قيل له : فإن إسماعيل بن أبان عندنا غير محمود ، فقال : كان هاهنا إسماعيل آخر يقال له : ابن أبان غير الوراق ، وكان كذابا
- ثقة صحيح الحديث
- غير محمود في الحديث
- كذاب
- ثقة صحيح الحديث
- غير محمود في الحديث
- كذاب
وقال أبو عبد الله الحاكم : وسألته - يعني الدارقطني - عن إسماعيل بن أبان الوارق فقال : قد أثنى عليه أحمد بن حنبل وليس هو عندي بالقوي . قلت : من جهة المذهب ؟ قال : المذهب وغيره
- ليس بالقوي
- الدارقطنيتـ ٣٨٥هـ
زاد في كتاب « الجرح والتعديل » عن الدارقطني : أحاديثه ليست بالصافية . ثم قال في موضع آخر منه : إسماعيل الوراق ثقة مأمون الرأي فلا أدري أهو ابن أبان أم غيره ، والله أعلم
- ثقة مأمون
ولما ذكره ابن شاهين في « الثقات » قال : قال عثمان بن أبي شيبة : ثقة صحيح الحديث ورع مسلم ، قيل لعثمان : فإن إسماعيل بن أبان الوراق عندنا غير محمود ، فقال : كان هاهنا إسماعيل آخر يقال له : ابن أبان غير الوراق ، وكان كذابا…
- كذاب
- ثقة صحيح الحديث
- غير محمود في الحديث
- كذاب
- ثقة صحيح الحديث
- غير محمود في الحديث
وقال صاحب « الزهرة » : صدوق ثقة ، وليس بإسماعيل بن أبان الخياط المتروك الحديث ، روى عنه - يعني البخاري - عشرة أحاديث ، وتوفي سنة عشرين ومائتين
- صدوق ثقة
تهذيب التهذيب
افتح في المصدر →من اسمه إسماعيل خ صد ت - إسماعيل بن أبان الوراق الأزدي أبو إسحاق ، ويقال أبو إبراهيم الكوفي . روى عن عبد الرحمن بن سليمان ابن الغسيل ، وإسرائيل ، ومسعر ، وعبد الحميد بن بهرام ، وأبي الأحوص ، وعيسى بن يونس ، وعبد الله بن إدريس ، وابن المبارك ، وخلق . وعنه البخاري ، وروى له أبو داود ، والترمذي بواسطة ، وأحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين ، وأبو خيثمة ، وعثمان بن أبي شيبة ، والقاسم بن زكريا بن دينار ، والدارمي ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، والذهلي ، ويعقوب بن شيبة ، وجماعة من آخرهم إسماعيل سمويه ، وأبو إسماعيل الترمذي . قال أحمد بن حنبل ، وأحمد بن منصور الرمادي ، وأبو داود ، ومطين : ثقة . وقال البخاري : صدوق . وقال النسائي : ليس به بأس . وقال ابن معين : إسماعيل بن أبان الوراق ثقة ، وإسماعيل بن أبان الغنوي كذاب . وقال الجوزجاني : إسماعيل الوراق كان مائلا عن الحق ، ولم يكن يكذب في الحديث . قال ابن عدي : يعني ما عليه الكوفيون من التشيع ، وأما الصدق فهو صدوق في الرواية . قال محمد بن عبد الله الحضرمي : مات سنة ( 216 ) . قلت : وقال البزار : وإنما كان عيبه شدة تشيعه لا على أنه عيب عليه في السماع . وقال الدارقطني : ثقة مأمون . وقال في سؤالات الحاكم عنه : أثنى عليه أحمد ، وليس هو عندي بالقوي . وقال ابن شاهين في الثقات : قال عثمان بن أبي شيبة : إسماعيل بن أبان الوراق ثقة صحيح الحديث ، قيل له : فإن إسماعيل بن أبان عندنا غير محمود ، فقال : كان هاهنا إسماعيل آخر يقال له : ابن أبان غير الوراق ، وكان كذابا . وقال أبو أحمد الحاكم : ثقة . وذكره ابن حبان في الثقات . وقال ابن المديني : لا بأس به ، وأما الغنوي فكتبت عنه وتركته ، وضعفه جدا . وقال جعفر بن محمد بن شاكر الصائغ : حدثنا إسماعيل بن أبان الوراق أبو إسحاق الكوفي ، وكان ثقة .
- يعقوب بن عبد الله بن سعد بن مالك الأشعريتـ ١٧٢٩
- عبد الله بن عبد الله بن أويستـ ١٦٧٧
- عبد الله بن إدريس الأوديتـ ١٩١٦
- يحيى بن يعلى القطوانيتـ ١٨١٥
- عبد الغفار بن القاسم الأنصاريتـ ١٦٠٤
- مسعر بن كدامتـ ١٥٣٤
- ناصح بن عبد الله المحلميتـ ١٥١٤
- محمد بن طلحة بن مصرف الهمدانيتـ ١٦٧٣
- مندل بن عليتـ ١٦٧٣
- أبو بكر النهشليتـ ١٦٦٣
- عبد الله بن المباركتـ ١٨١٣
- يحيى بن زكريا بن أبي زائدةتـ ١٨٣٣
- حاتم بن إسماعيل الحارثيتـ ١٨٦٣
- موسى بن محمد الأنصاري٢
- إبراهيم بن عثمان أبو شيبة العبسيتـ ١٦٩٢
- محمد بن أبان بن صالحتـ ١٧١٢
- قيس بن الربيع الأسديتـ ١٦٥٢
- عمرو بن أبي المقدامتـ ١٧٢٢
- مسعود بن سعد الجعفي٢
- يحيى بن سلمة بن كهيلتـ ١٦٨٢
- حفص بن عمران بن أبي الوشام٢
- صباح بن يحيى المزنيتـ ١٥١٢
- عبد الرحمن بن سليمان الأوسيتـ ١٧١٢
- حبان بن علي العنزيتـ ١٧١٢
- نائلة١
- أبو بكر بن عياشتـ ١٩٢١
- عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة الأمويتـ ١٧١١
- يحيى بن يمان العجليتـ ١٨٨١
- عبد الملك بن عثمان الثقفي١
- سلام بن أبي عمرة الخراسانيتـ ١٥١١
- عمرو بن شمر الجعفيتـ ١٥٧١
- جعفر بن زياد الأحمرتـ ١٦٥١
- سلام بن سليم الحنفيتـ ١٧٩١
- عيسى بن يونس بن أبي إسحاقتـ ١٨٧١
- حفص بن عمر البرجمي١
- جرير بن عبد الحميدتـ ١٨٧١
- إسماعيل بن خليفة الملائيتـ ١٦٩١
- عبد الله بن مسلم بن كيسان الملائي١
- معاوية بن عمار الدهني١
- زياد بن المنذر الهمدانيتـ ١٥٠١
- المفضل بن صدقة الحنفيتـ ١٦١١
- الدارميتـ ٢٥٤٢٨
- البخاريتـ ٢٥٦٨
- أحمد بن حنبلتـ ٢٤١٦
- أحمد بن يحيى بن زكرياتـ ٢٦٤٣
- يوسف بن موسى بن راشدتـ ٢٥٣٣
- الحسين بن الحكم الوشاءتـ ٢٨١٣
- إسماعيل بن عبد الله سمويهتـ ٢٦٧٣
- زهير بن حربتـ ٢٣٤٢
- أبو بكر ابن أبي شيبةتـ ٢٣٥٢
- عثمان ابن أبي شيبةتـ ٢٣٩٢
- محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل الهلاليتـ ٢٤١٢
- محمد بن عبد الملك الدقيقيتـ ٢٦٣٢
- محمد بن موسى بن عمران المنقري٢
- محمد بن يحيى بن أبي حاتمتـ ٢٥٢٢
- يحيى بن معينتـ ٢٣٣٢
- محمد بن الليث السرخسي٢
- محمد بن جوان الواسطيتـ ٢٥٨٢
- الباغندي محمد بن سليمان الباغنديتـ ٢٨٣٢
- محمد بن عمارة الكوفي٢
- إبراهيم بن محمد بن عرعرةتـ ٢٣١١
- أحمد بن إسحاق بن عيسى الأهوازيتـ ٢٥٠١
- أحمد بن سنان القطانتـ ٢٥٦١
- إسحاق بن وهب العلافتـ ٢٥٠١
- الحسن بن علي الريحانيتـ ٢٤٢١
- سفيان بن وكيع بن الجراحتـ ٢٤٧١
- عباس بن جعفر العباسيتـ ٢٥٨١
- عباس بن عبد العظيم العنبريتـ ٢٤٠١
- علي بن مسلم الطوسيتـ ٢٥٣١
- عمر بن الخطاب السجستانيتـ ٢٦٤١
- القاسم بن زكريا الطحانتـ ٢٥٠١
- محمد بن إبراهيم بن مسلم السجستانيتـ ٢٧٣١
- محمد بن يحيى الذهليتـ ٢٥٢١
- الحسين بن الفضل بن عمير اللغويتـ ٢٨٢١
- علي بن عمر السكريتـ ٣٨٦١
- زكريا بن يحيى الكسائي١
- إسحاق بن سلمان القلوسي١
- محمد بن الليث الهرائي١
- محمد بن الليث١