الصلت بن دينار الهنائي
«أبو شعيب ، المجنون»- الاسم
- الصلت بن دينار
- الكنية
- أبو شعيب
- الشهرة
- أبو شعيب ، المجنون
- النسب
- الأزدي , الهنائي , البصري ، المجنون
- الوفاة
- قريبا من 160 هـ
- المذهب
- مرجئ ، ناصبي ، كان ينتقص علي بن أبي طالب
- الطبقة
- السادسة
- مرتبة ابن حجر
- متروك ، ناصبي
- مرتبة الذهبي
- قال أحمد : تركوا حديثه
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- الإرسالعلقمة بن قيس النخعي
- ضعيف٧
- متروك٦
- تكلم فيه٥
- كثير الغلط ، متروك الحديث٤
- ليس بشيء٤
- رافضي يشتم الصحابة٤
- ليس بثقة٤
- ذكره ابن شاهين في الضعفاء٤
وقال يحيى بن سعيد : ذهبت أنا وعوف نعوده ، فذكر عليا فنال منه ، فقال عوف : لا شفاك الله
وقال عمرو بن علي وغير واحد ، عن يحيى بن سعيد : ذهبت أنا وعوف نعود الصلت بن دينار ، فذكر الصلت عليا فنال منه ، فقال عوف : لا رفع الله صرعتك . وفي رواية قال : لا شفاك الله يا أبا شعيب
وقال عبد الله بن إدريس : عاب شعبة على الثوري روايته عن أبي شعيب
ذكره ابن أبي حاتم في كتاب « الجرح والتعديل » ، وقال ابن إدريس : قلت لشعبة : إيش تستطيع أن تقول في سفيان الثوري؟ قال قد روى عن أبي شعيب المجنون يعنيه بذلك
- شعبة بن الحجاجتـ ١٦٠هـ
وقال الآجري: قال أبو داود عن شعبة : إذا حدثكم سفيان عمن لا تعرفونه فلا تكتبوا؛ فإنما يحدثكم عن مثل أبي شعيب المجنون قال أبو داود: وكان أبو شعيب عثمانيا .
وقال عمرو بن علي : كثير الغلط ، متروك الحديث ، كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه
- كثير الغلط ، متروك الحديث
- كثير الغلط ، متروك الحديث
- كثير الغلط ، متروك الحديث
وقال ابن حبان : كان الثوري إذا حدث عنه يقول : حدثنا أبو شعيب ولا يسميه ، وكان أبو شعيب ينتقص عليا وينال منه على كثرة المناكير في روايته . تركه أحمد ويحيى
- تركه
- تركه
وقال معاوية عن أبي زكريا يحيى بن معين : ضعيف، وفي رواية ابن أبي خيثمة : ضعيف الحديث .
- ضعيف
- ضعيف
وقال ابن حبان : كان الثوري إذا حدث عنه يقول: ثنا أبو شعيب ولا يسميه . وكان أبو شعيب هذا ممن يشتم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وينتقص عليا وينال منه ومن أهل بيته على كثرة المناكير في روايته، تركه أحمد بن حنبل ويحيى …
- رافضي يشتم الصحابة
- رافضي يشتم الصحابة
- رافضي يشتم الصحابة
- رافضي يشتم الصحابة
قال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : متروك الحديث ، ترك الناس حديثه
- متروك
وقال عبد الله بن أحمد في « العلل » : نهاني أبي أن أكتب حديثه
- نهاني عنه
وفي كتاب ابن الجوزي : عن الفلاس، وأحمد بن حنبل : ليس بثقة
- ليس بثقة
- ليس بثقة
وفي كتاب « العلل » عن عبد الله بن أحمد : نهاني أبي أن أكتب حديثه، وفي موضع آخر: نهى أبي أن يكتب عنه شيء من الحديث .
- الفلاستـ ٢٤٩هـ
وقال عمرو بن علي : كثير الغلط ، متروك الحديث ، كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه
- كثير الغلط ، متروك الحديث
وقال أبو حاتم : لين الحديث إلى الضعف ، ما هو مضطرب الحديث
- لين الحديث إلى الضعف ما هو مضطرب الحديث
وقال أبو حاتم : لين الحديث إلى الضعف ما هو ، مضطرب الحديث
- لين الحديث إلى الضعف ما هو مضطرب الحديث
- الساجيتـ ٣٠٧هـ
ولما ذكره الساجي في « جملة الضعفاء » قال: قال عوف: كان ينتقص علي بن أبي طالب
- ذكره الساجي في الضعفاء
- العقيليتـ ٣٢٢هـ
وفي كتاب العقيلي : كان ينال من علي .
وذكره ابن شاهين، والبلخي، وأبو العرب، وابن السكن في « جملة الضعفاء » .
- ذكره ابن شاهين في الضعفاء
- ذكره البلخي في جملة الضعفاء
- ذكره أبو العرب في الضعفاء
- ذكره ابن السكن في جملة الضعفاء
- ذكره ابن شاهين في الضعفاء
- ذكره البلخي في جملة الضعفاء
- ذكره أبو العرب في الضعفاء
- ذكره ابن السكن في جملة الضعفاء
- ذكره ابن شاهين في الضعفاء
- ذكره البلخي في جملة الضعفاء
- ذكره أبو العرب في الضعفاء
- ذكره ابن السكن في جملة الضعفاء
- ذكره ابن شاهين في الضعفاء
- ذكره البلخي في جملة الضعفاء
- ذكره أبو العرب في الضعفاء
- ذكره ابن السكن في جملة الضعفاء
وقال أبو أحمد بن عدي : ليس حديثه بالكثير ، وعامة ما يرويه مما لا يتابعه الناس عليه
- عامة ما يرويه لا يتابع عليه
وقال ابن عدي : ليس حديثه بالكثير ، عامة ما يرويه مما لا يتابعه عليه الناس
- عامة ما يرويه لا يتابع عليه
ولما ذكر له الحاكم حديثا في « مستدركه » قال: ليس هو من شرط هذا الكتاب .
وقال ابن عبد البر في كتاب « الاستغناء » : هو عندهم ضعيف متروك لكثرة غلطه لا يختلفون في ضعفه .
- ضعيف متروك
- المزيتـ ٧٤٢هـ
روى عن علقمة بن قيس ولم يدركه ، قاله المزي في التهذيب
تقريب التهذيب
افتح في المصدر →2963 - [ ت ق ] الصلت ( بفتح أوله وآخره مثناة ) ابن دينار الأزدي الهنائي البصري . أبو شعيب المجنون . مشهور بكنيته . متروك ، ناصبي . من السادسة .
- عقبة بن صهبان الراسبيتـ ٧٠٨
- محمد بن سيرينتـ ١١٠٧
- المنذر بن مالك العوقيتـ ١٠٣٥
- شهر بن حوشبتـ ٩٨٤
- الحسن البصريتـ ١١٠٣
- أبو المليح بن أسامة الهذليتـ ٩٨٢
- عبد الله بن شقيق العقيليتـ ١٠٨٢
- علقمة بن قيس النخعيتـ ٦١٢
- أبو عثمان النهديتـ ٧٥٢
- أبو رجاء العطارديتـ ١١٧٢
- أنس بن سيرينتـ ١١٨٢
- نافع مولى ابن عمرتـ ١١٦٢
- مورق العجليتـ ١٠٣١
- أبو غالب البصري صاحب أبي أمامةتـ ١٢١١
- يزيد بن عبد الله بن الشخير العامريتـ ١٠٨١
- أبو داود الطيالسيتـ ٢٠٣٨
- معتمر بن سليمانتـ ١٨٦٧
- علي بن ثابت الجزريتـ ١٨١٤
- وكيع بن الجراحتـ ١٩٦٤
- يحيى بن المتوكل الباهليتـ ١٩١٢
- جعفر بن سليمان الضبعيتـ ١٧٨١
- زيد بن الحباب العكليتـ ٢٠٣١
- سعيد بن أوس بن ثابتتـ ٢١٤١
- سعيد بن سالم القداحتـ ٢٠٠١
- صالح بن موسى الطلحيتـ ١٩١١
- أبو بحر البكراويتـ ١٩٥١
- عبد المنعم بن نعيم الأسواريتـ ١٩١١
- علي بن نصر الجهضمي الكبيرتـ ١٨٧١
- مكي بن إبراهيمتـ ٢١٤١
- يوسف بن خالد السمتيتـ ١٨٩١
- هاشم بن مخلد بن إبراهيم المروزي١
- الفضل بن المختار البصريتـ ١٧١١