من هو بشر بن المفضل بن لاحق؟ ترجمته، شيوخه، تلاميذه، وأقوال العلماء فيه

بطاقة الهوية

الاسم: بشر بن المفضل بن لاحق
الكنية: أبو إسماعيل
النسب: الرقاشي مولاهم ، البصري
الوفاة: 186 هـ ، أو 187 هـ
الطبقة: الثامنة
مرتبة ابن حجر: ثقة ، ثبت ، عابد
مرتبة الذهبي: كان حجة

أحكام نقدية خاصة

تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.

التوثيق الضمني
—

خلاصة أقوال النقّاد٢٥ قولًا

تعديل ٢١متوسط ٤

ثقة١١
خرج ابن حبان حديثه في صحيحه٧
خرج الحاكم حديثه في مستدركه٧
خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه٧
خرج الدارمي حديثه في صحيحه٧
خرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه٧
خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه٧
إليه المنتهى في التثبت بالبصرة٣

محمد بن سعدتـ ٢٣٠هـ
وقال محمد بن سعد : كان ثقة كثير الحديث وكان عثمانيا توفي سنة ست وثمانين ومائة .
- ثقة كثير الحديث
محمد بن سعدتـ ٢٣٠هـ
وقال ابن سعد : كان ثقة كثير الحديث عثمانيا توفي سنة (186)
- ثقة كثير الحديث
يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـعن معاوية بن صالح الأشعري
وقال معاوية بن صالح : قلت ليحيى بن معين : من أثبت شيوخ البصريين ؟ قال : بشر بن المفضل مع جماعة سماهم
- من أثبت شيوخ البصريين
يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـ
وعده ابن معين في أثبات شيوخ البصريين
- أحد الأثبات
يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـعن معاوية بن صالح الأشعري
حدثنا عبد الرحمن ، حدثني أبي ، نا معاوية بن صالح بن أبي عبيد الله الدمشقي قال : قلت ليحيى بن معين : من أثبت شيوخ البصريين ؟ قال : بشر بن المفضل - مع جماعة سماهم
- من أثبت شيوخ البصريين
علي ابن المدينيتـ ٢٣٤هـ
وقال علي بن المديني : كان بشر يصلي كل يوم أربع مائة ركعة ، ويصوم يوما ، ويفطر يوما ، وذكر عنده إنسان من الجهمية فقال : لا تذكروا ذاك الكافر .
علي ابن المدينيتـ ٢٣٤هـ
قال ابن المديني : كان يصلي كل يوم أربعمائة ركعة ، ويصوم يوما ويوما
أحمد بن حنبلتـ ٢٤١هـعن عبد الله بن محمد الأسدي
قال أبو بكر الأسدي ، عن أحمد بن حنبل : إليه المنتهى في التثبت بالبصرة .
- إليه المنتهى في التثبت بالبصرة
أحمد بن حنبلتـ ٢٤١هـعن مروان
قال أحمد بن حنبل : إليه المنتهى في التثبت بالبصرة
- إليه المنتهى في التثبت بالبصرة
أحمد بن حنبلتـ ٢٤١هـعن مروان
حدثنا عبد الرحمن ، نا أبو بكر الأسدي قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : بشر بن المفضل إليه المنتهى في التثبت بالبصرة
- إليه المنتهى في التثبت بالبصرة
أحمد بن حنبلتـ ٢٤١هـعن أبو الوليد الباجي
وفي « كتاب » الباجي : قال الإمام أحمد : لم يسمع من ابن طاوس إلا حديثا واحدا : « اتقوا بيتا يقال له الحمام » .
العجليتـ ٢٦١هـ
وقال العجلي : ثقة فقيه البدن ثبت في الحديث ، حسن الحديث ، صاحب سنة
- ثقة فقيه
العجليتـ ٢٦١هـ
وقال البزار في كتاب « السنن » تأليفه : هو ثقة . وكذا قاله العجلي ، وزاد : فقيه البدن ، ثبت في الحديث ، حسن الهيئة ، صاحب سنة .
- ثقة
- ثقة ثبت
- ثقة
- ثقة ثبت
أبو زرعة الرازيتـ ٢٦٤هـعن صفيراء
سئل أبو زرعة عن بشر بن المفضل فقال : بصري ثقة
- ثقة
أبو حاتم الرازيتـ ٢٧٥هـعن ابن أبي حاتم الرازي
سمعت أبي يقول : بشر بن المفضل ثقة
- ثقة
البزارتـ ٢٩١هـعن الزهيري
وقال البزار : ثقة
- ثقة
النسائيتـ ٣٠٢هـ
وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة .
- ثقة
- ثقة
- ثقة
النسائيتـ ٣٠٢هـ
وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة
- ثقة
- ثقة
- ثقة
ابن حبانتـ ٣٥٤هـعن المقابري
ابن حبان في الثقات
- ذكره ابن حبان في الثقات
ابن حبانتـ ٣٥٤هـعن المقابري
ولما ذكره ابن حبان في « جملة الثقات » قال : مات سنة سبع وثمانين ومائة في شهر ربيع الأول بعد المعتمر بشهر ، ومات المعتمر في المحرم .
- ذكره ابن حبان في الثقات
ابن شاهينتـ ٣٨٥هـعن فضلان
وذكره ابن شاهين في « جملة الثقات » .
- ذكره ابن شاهين في الثقات
الحاكمتـ ٤٠٣هـعن الأعنق
خرج أبو بكر بن خزيمة حديثه في « صحيحه » ، وكذلك أبو علي الطوسي ، وأبو محمد بن الجارود ، والدارمي ، وأبو عوانة الإسفرائيني ، وأبو حاتم البستي ، وأبو عبد الله النيسابوري » .
- خرج ابن حبان حديثه في صحيحه
- خرج الحاكم حديثه في مستدركه
- خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه
- خرج الدارمي حديثه في صحيحه
- خرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه
- خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه
- خرج ابن حبان حديثه في صحيحه
- خرج الحاكم حديثه في مستدركه
- خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه
- خرج الدارمي حديثه في صحيحه
- خرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه
- خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه
- خرج ابن حبان حديثه في صحيحه
- خرج الحاكم حديثه في مستدركه
- خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه
- خرج الدارمي حديثه في صحيحه
- خرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه
- خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه
- خرج ابن حبان حديثه في صحيحه
- خرج الحاكم حديثه في مستدركه
- خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه
- خرج الدارمي حديثه في صحيحه
- خرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه
- خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه
- خرج ابن حبان حديثه في صحيحه
- خرج الحاكم حديثه في مستدركه
- خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه
- خرج الدارمي حديثه في صحيحه
- خرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه
- خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه
- خرج ابن حبان حديثه في صحيحه
- خرج الحاكم حديثه في مستدركه
- خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه
- خرج الدارمي حديثه في صحيحه
- خرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه
- خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه
- خرج ابن حبان حديثه في صحيحه
- خرج الحاكم حديثه في مستدركه
- خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه
- خرج الدارمي حديثه في صحيحه
- خرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه
- خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه
ابن خلفونتـ ٦٣٦هـعن سمعت
وذكره ابن خلفون في « الثقات » .
- ذكره ابن خلفون في الثقات
الذهبىتـ ٧٤٨هـ
وكان حجة
- حجة
ابن حجرتـ ٨٥٢هـعن القلوسي
ثقة ثبت عابد
- ثقة ثبت عابد

إكمال تهذيب الكمال

افتح في المصدر →

753 - ( ع ) بشر بن المفضل بن لاحق الرقاشي ، مولاهم ، أبو إسماعيل البصري . خرج أبو بكر بن خزيمة حديثه في « صحيحه » ، وكذلك أبو علي الطوسي ، وأبو محمد بن الجارود ، والدارمي ، وأبو عوانة الإسفرائيني ، وأبو حاتم البستي ، وأبو عبد الله النيسابوري » . ولما ذكره ابن حبان في « جملة الثقات » قال : مات سنة سبع وثمانين ومائة في شهر ربيع الأول بعد المعتمر بشهر ، ومات المعتمر في المحرم . وقال ابن منجويه : مات بعد المعتمر بشهرين . وقال البزار في كتاب « السنن » تأليفه : هو ثقة . وكذا قاله العجلي ، وزاد : فقيه البدن ، ثبت في الحديث ، حسن الهيئة ، صاحب سنة . وفي كتاب الخطيب : روى عن مالك بن أنس . وذكره ابن شاهين في « جملة الثقات » . وفي « كتاب » ابن أبي خيثمة : توفي قبل المعتمر بأشهر . وفي « كتاب » ابن مردويه : روى عن موسى بن محمد بن حبان . وفي « كتاب » الباجي : قال الإمام أحمد : لم يسمع من ابن طاوس إلا حديثاً واحداً : « اتقوا بيتا يقال له الحمام » . وفي « تاريخ القراب » : توفي بعد المعتمر بشهرين ومات المعتمر في صفر ، وقال محمد بن عبد الأعلى : لسبع عشرة ليلة خلت من شهر المحرم . وذكره ابن خلفون في « الثقات » .

شيوخه ـ من روى عنهم٦٠

تلاميذه ـ من رووا عنه٦٠

أقسام مروياته بحسب الانتهاء

المرفوع

٢٩١

الموقوف

٢٣٥

المقطوع

٢١

تخريج مروياته من كتب السنّة٢٩ كتابًا