هشام الدستوائي
«الدستوائي»- الاسم
- هشام بن أبي عبد الله : سنبر
- الكنية
- أبو بكر
- الشهرة
- الدستوائي
- النسب
الدستوائي ، البصري ، الربعي ، البكري القيسي مولاهم ، السدوسي مولاهم ، وقيل : الج…
الدستوائي ، البصري ، الربعي ، البكري القيسي مولاهم ، السدوسي مولاهم ، وقيل : الجحدري- صلات القرابة
- ابناه : عبد الله ، ومعاذ ، مولى ساوس ، ومولى بني سدوس ، ومولى بني قيس بن ثعلبة
- الميلاد
- كان بينه وبين قتادة في المولد سبع سنين
- الوفاة
- 151هـ ، أو 152هـ ، أو 153هـ ، أو 154هـ
- المذهب
- كان يقول بالقدر ولم يكن يدعو إليه
- الطبقة
- كبار السابعة
- مرتبة ابن حجر
- ثقة ثبت ، وقد رمي بالقدر
- مرتبة الذهبي
- قال الطيالسي : هشام أمير المؤمنين في الحديث
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- المفاضلة بين الرواة—
- المفاضلة بين الرواة في راوقتادة بن دعامة
- المفاضلة بين الرواة في راوشعبة بن الحجاج
- المفاضلة بين الرواة في راويحيى بن أبي كثير
- المفاضلة بين الرواة—
- المفاضلة بين الرواة في راوأبو عمرو الأوزاعي
- المفاضلة بين الرواة في راوحسين المعلم
- المفاضلة بين الرواة في راوحجاج بن أبى عثمان الصواف الكندي
- المفاضلة بين الرواة في راويحيى بن أبي كثير
- إثبات سماع الراوي—
- المفاضلة بين الرواة في راويحيى بن أبي كثير
- المفاضلة بين الرواة في راوأبو عمرو الأوزاعي
- إثبات سماع الراوي—
- المفاضلة بين الرواة في راوقتادة بن دعامة
- المفاضلة بين الرواة في راوشعبة بن الحجاج
- إثبات سماع الراوي—
- المفاضلة بين الرواة—
- المفاضلة بين الرواة—
- المفاضلة بين الرواة في راويحيى بن أبي كثير
- المفاضلة بين الرواة في راوأبو عمرو الأوزاعي
- إثبات سماع الراوي—
- المفاضلة بين الرواة في راويحيى بن أبي كثير
- المفاضلة بين الرواة في راوأبو عمرو الأوزاعي
- المفاضلة بين الرواة—
- المفاضلة بين الرواة—
- المفاضلة بين الرواة—
- الإرسال—
- المفاضلة بين الرواة—
- المفاضلة بين الرواة—
- المفاضلة بين الرواة—
- المفاضلة بين الرواة—
- المفاضلة بين الرواة—
- المفاضلة بين الرواة—
- المفاضلة بين الرواة في راوأبو عمرو الأوزاعي
- المفاضلة بين الرواة في راوحسين المعلم
- المفاضلة بين الرواة في راوحجاج بن أبى عثمان الصواف الكندي
- المفاضلة بين الرواة في راويحيى بن أبي كثير
- المفاضلة بين الرواة—
- المفاضلة بين الرواة—
من رواية الأقران: رواةٌ روى عنهم وروَوْا عنه، وهي من لطائف الإسناد التي اعتنى بها الحُفّاظ.
- أحفظ من٧
- ثبت٦
- أمير المؤمنين في الحديث٥
- أثنى عليه٣
- كان يحث على الأخذ عنه٢
- من الحفاظ٢
- أعلم من٢
- ثقة حجة ثبت٢
قال عمرو بن علي ، عن يزيد بن زريع : سمعت أيوب السختياني قبل الطاعون يأمرنا بهشام بن أبي عبد الله
وقال عبدان بن عثمان ، عن يزيد بن زريع : كان أيوب يحث على هشام الدستوائي والأخذ عنه
- كان يحث على الأخذ عنه
قال يزيد بن زريع : كان أيوب قبل الطاعون يأمرنا بهشام والأخذ عنه
نا عبد الرحمن ، أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلي قال : حدثني عبد الله بن عثمان بن جبلة قال : سمعت يزيد بن زريع قال : كان أيوب يحث على هشام الدستوائي ، والأخذ عنه
- كان يحث على الأخذ عنه
ثنا عبد الرحمن : حدثني أبي قال : حدثنا عمرو بن علي قال : سمعت يزيد بن زريع قال : سمعت أيوب السختياني قبل (223 م 6) الطاعون يأمرنا بهشام بن أبي عبد الله
وقال هدبة بن خالد ، عن أخيه أمية بن خالد : سمعت شعبة بن الحجاج يقول : ما من الناس أحد أقول : إنه طلب الحديث يريد به الله عز وجل إلا هشام صاحب الدستوائي ، وكان يقول : ليتنا ننجو من هذا الحديث كفافا لا لنا ولا علينا . قال …
وقال محمد بن عمار بن الحارث الرازي ، عن علي بن الجعد : سمعت شعبة يقول : كان هشام الدستوائي أحفظ مني عن قتادة
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : قال شعبة : هشام الدستوائي أعلم بحديث قتادة مني ، وأكثر مجالسة له مني
وقال أمية بن خالد عن شعبة : ما من الناس أحد أقول : إنه طلب الحديث يريد به وجه الله تعالى إلا هشام ، وكان يقول : ليتنا ننجو منه كفافا ، قال شعبة : فإذا كان هشام يقول هذا فكيف نحن ؟
وقال علي بن الجعد : سمعت شعبة يقول : كان هشام أحفظ مني عن قتادة . وقال أيضا : كان أعلم بحديث قتادة مني .
- أحفظ من
نا عبد الرحمن : حدثني أبي ، نا هدبة بن خالد ، ثنا أخي أمية بن خالد قال : سمعت شعبة بن الحجاج يقول : ما من الناس أحد أقول : إنه طلب الحديث يريد به [ وجه ] الله عز وجل إلا هشام الدستوائي . وكان يقول : ليتنا ننجو من هذا الح…
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن عمار قال : سمعت علي بن الجعد يقول : سمعت شعبة يقول : كان هشام - يعني الدستوائي - أحفظ مني ، عن قتادة
- أحفظ من
نا عبد الرحمن ، نا أبي ، ثنا مقاتل بن محمد قال : سمعت أبا داود قال : قال شعبة : إذا حدثكم هشام الدستوائي بشيء فاختموا عليه
وقال عبد الرحمن بن الحكم بن بشير بن سلمان ، عن معلى بن منصور : سألت ابن علية عن حفاظ أهل البصرة ، فذكر هشاما الدستوائي . زاد غيره : ثم سعيد بن أبي عروبة
- من الحفاظ
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن مسلم قال : سمعت عبد الرحمن بن الحكم قال : أخرج إلى المعلى بن منصور كتابه قال : سألت ابن علية عن حفاظ أهل البصرة فذكر هشام الدستوائي
- من الحفاظ
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن سعيد المقري قال : سمعت عبد الرحمن - يعني ابن الحكم - قال : قال ابن علية : هشام الدستوائي ثم سعيد بن أبي عروبة
وقال أبو هشام الرفاعي ، عن وكيع : حدثنا هشام الدستوائي ، وكان ثبتا
- ثبت
وقال أبو هشام الرفاعي عن وكيع : حدثنا هشام ، وكان ثبتا
- ثبت
نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : نا محمد بن يزيد الرفاعي ، نا وكيع بن الجراح ، نا هشام الدستوائي ، وكان ثبتا
- ثبت
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين أيضا : كان يحيى بن سعيد إذا سمع الحديث من هشام الدستوائي لا يبالي أن لا يسمعه من غيره
وقال يحيى بن معين : كان يحيى بن سعيد إذا سمع الحديث من هشام لا يبالي أن لا يسمعه من غيره
- يحيى القطانتـ ١٩٨هـ
ثنا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : قال شعبة : هشام الدستوائي أعلم بحديث قتادة مني ، وأكثر له مجالسة مني . قال : وسمعت يحيى بن معين يقول : كان يحيى بن سعيد إذا سمع الحديث…
- أعلم من
- أعلم من
وقال أبو حاتم ، عن أبي غسان التستري يوسف بن موسى : سمعت أبا داود يقول : كان هشام الدستوائي أمير المؤمنين في الحديث
- أمير المؤمنين في الحديث
وقال أبو داود الطيالسي : هشام الدستوائي أمير المؤمنين في الحديث
- أمير المؤمنين في الحديث
نا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا يوسف بن موسى التستري قال : سمعت أبا داود يقول : كان هشام الدستوائي أمير المؤمنين في الحديث
- أمير المؤمنين في الحديث
وكان يطلب العلم لله ، قال الطيالسي : هشام أمير المؤمنين في الحديث
- أمير المؤمنين في الحديث
- أمير المؤمنين في الحديث
وقال أبو حاتم أيضا : حدثنا أبو نعيم ، قال : حدثنا هشام الدستوائي وأثنى عليه خيرا ، قال : وما رأيت أبا نعيم يحث على أحد إلا على هشام الدستوائي
- أثنى عليه
وقال أبو حاتم : حدثنا أبو نعيم حدثنا هشام الدستوائي ، وأثنى عليه خيرا : وما رأيت أبا نعيم يحث على أحد إلا على هشام
- أثنى عليه
- الفضل بن دكينتـ ٢١٨هـ
نا عبد الرحمن ، نا أبي ، ثنا أبو نعيم ثنا هشام الدستوائي - وأثنى عليه خيرا ، وما رأيت أبا نعيم يثني على أحد [ خيرا ] إلا على هشام الدستوائي
- أثنى عليه
- محمد بن سعدتـ ٢٣٠هـ
وقال محمد بن سعد : هشام الدستوائي ، مولى بني سدوس ، كان ثقة ثبتا في الحديث ، حجة إلا أنه يرى القدر
- ثقة حجة ثبت
- محمد بن سعدتـ ٢٣٠هـ
وقال محمد بن سعد : هشام الدستوائي ، مولى بني سدوس ، كان ثقة ثبتا في الحديث ، حجة ، إلا أنه يرى القدر
- ثقة حجة ثبت
- محمد بن سعدتـ ٢٣٠هـ
وقال محمد بن سعد في الطبقة الخامسة : يرمى بالقدر .
وقال أبو الحسن ابن البراء ، عن علي ابن المديني : هشام الدستوائي ثبت
- ثبت
وقال أبو حاتم أيضا : سألت علي ابن المديني : من أثبت أصحاب يحيى بن أبي كثير ؟ قال : هشام الدستوائي . قلت : ثم أي ؟ قال : ثم الأوزاعي ، وحسين المعلم ، وحجاج الصواف ، وأراه ذكر علي بن المبارك ، فإذا سمعت عن هشام ، عن يحيى ،…
وقال ابن البراء عن ابن المديني : الدستوائي ثبت
- ثبت
وقال أبو حاتم : سألت ابن المديني : من أثبت أصحاب يحيى بن أبي كثير ؟ فقال : هشام ، قلت : ثم أي ؟ قال : ثم الأوزاعي ، وسمى غيره ، قال : فإذا سمعت : عن هشام عن يحيى ، فلا ترد به بدلا
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن أحمد بن البراء قال : قال علي - يعني ابن المديني - : هشام الدستوائي ثبت
- ثبت
نا عبد الرحمن : حدثني أبي قال : سألت علي ابن المديني : من أثبت أصحاب يحيى بن أبي كثير ؟ قال : هشام الدستوائي (1099 ك) . قلت : ثم من ؟ قال : ثم الأوزاعي ، وحسين المعلم ، وحجاج الصواف . وأراه ذكر علي بن المبارك . فإذا سمعت…
وقال أبو حاتم أيضا : سألت أحمد بن حنبل عن الأوزاعي ، والدستوائي : أيهما أثبت في يحيى بن أبي كثير ؟ قال : الدستوائي ، لا تسأل عنه أحدا ، ما أرى الناس يروون عن أحد أثبت منه ، مثله عسى ، وأما أثبت منه فلا
- لم أر أثبت منه
وقال صالح بن أحمد بن حنبل : قال أبي : أكبر من في يحيى بن أبي كثير من أهل البصرة هشام الدستوائي
وقال أبو بكر الأثرم : قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل : هشام الدستوائي أكبر من شيبان ؟ قال : أجل ، هشام أرفع
وقال أبو حاتم : وسألت أحمد بن حنبل عن الأوزاعي والدستوائي أيهما أثبت في يحيى بن أبي كثير ؟ قال : الدستوائي لا تسأل عنه أحدا ، ما أرى الناس يروون عن أحد أثبت منه ، أما مثله فعسى ، وأما أثبت منه فلا
- أثبت من
وقال صالح بن أحمد بن حنبل : قال أبي : هشام الدستوائي أكثر في يحيى بن أبي كثير من أهل البصرة . وقال في رواية : هو أرفع من شيبان
وفي «العلل» لعبد الله بن أحمد عن أبيه : لم يسمع من يحيى بن أبي كثير ، إنما قال : كتب إلى يحيى .
نا عبد الرحمن قال : حدثني أبي قال : سألت أحمد بن حنبل عن الأوزاعي والدستوائي أيهما أثبت في يحيى - يعني ابن أبي كثير ؟ قال : الدستوائي لا تسل عنه أحدا ، ما أرى الناس يروون عن أحد أثبت منه ، مثله عسى ، فأما أثبت منه فلا
نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل قال : قال أبي : أكثر [ من ] في يحيى بن كثير من أهل البصرة هشام الدستوائي
ثنا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر [ القزويني ] فيما كتب إلي قال : نا أبو بكر الأثرم قال : قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل : هشام الدستوائي أكثر من شيبان ؟ قال : أجل ، هشام أرفع
وقال أبو إسحاق الجوزجاني : كان ممن تكلم في القدر ، وكان من أثبت الناس
- كان ممن تكلم في القدر ، وكان من أثبت الناس
ولما ذكره الجوزجاني فيمن تكلم في القدر قال : وكان من أثبت الناس .
- كان ممن تكلم في القدر ، وكان من أثبت الناس
- العجليتـ ٢٦١هـ
وقال العجلي : هشام الدستوائي بصري ، ثقة ، ثبت في الحديث ، كان أروى الناس عن ثلاثة : عن قتادة ، وحماد بن أبي سليمان ، ويحيى بن أبي كثير ، كان يقول بالقدر ولم يكن يدعو إليه
- ثقة ثبت
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي ، وأبا زرعة : من أحب إليكما من أصحاب يحيى بن أبي كثير ؟ قالا : هشام . قلت لهما : والأوزاعي ؟ قالا : بعده . وقال : سألت أبا زرعة ، قلت : في حديث يحيى بن أبي كثير من أحبهم إليك هشام ا…
- أحفظ من
- أحفظ من
وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي وأبا زرعة : من أحب إليكما من أصحاب يحيى بن أبي كثير ؟ قالا : هشام ، قالا : والأوزاعي بعده . زاد عن أبي زرعة : لأن الأوزاعي ذهبت كتبه ، قال : وأثبت أصحاب قتادة : هشام وسعيد ، قال : وسئل أبي عن…
- من أثبت الناس في
- من أثبت الناس في
نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن هشام الدستوائي ، [ وهمام أيهما أحفظ ؟ قال : هشام الدستوائي . سألت أبا زرعة قلت : في حديث يحيى بن أبي كثير من أحبهم إليك : هشام ] ؟ أو الأوزاعي ؟ قال : هشام أحب إلي لأن الأوزاعي ذهبت كتبه ، …
ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي وأبا زرعة : من أحب إليكما من أصحاب يحيى بن أبي كثير ؟ قالا : هشام . قلت لهما : والأوزاعي ؟ قالا : بعده
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : مات سنة ثلاث أو أربع وخمسين
- ذكره ابن حبان في الثقات
ذكره ابن حبان في كتاب «الثقات» ، وقال : مات سنة ثلاث ، أو أربع وخمسين ومائة
- ذكره ابن حبان في الثقات
ولما ذكره ابن شاهين في كتاب «الثقات» ذكر عن يحيى بن معين قال : كان يحيى بن سعيد : إذا سمع حديث الدستوائي لا يبالي ألا يسمعه من غيره .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم
افتح في المصدر →باب السين 240 - هشام بن أبي عبد الله الدستوائي ، وهو ابن سنبر أبو بكر الربعي ، من بكر بن وائل . روى عن : قتادة ، ويحيى بن أبي كثير ، [ وحماد بن أبي سليمان ، وأبي الزبير . روى عنه : شعبة ، ويحيى بن سعيد القطان ، وغندر ، وأبو نعيم ، ومسلم بن إبراهيم ، وابنه معاذ ، ومعاذ بن فضالة ، وأبو عمر ] الحوضي ، وهلال بن فياض . سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن : حدثني أبي ، نا هدبة بن خالد ، ثنا أخي أمية بن خالد قال : سمعت شعبة بن الحجاج يقول : ما من الناس أحد أقول : إنه طلب الحديث يريد به [ وجه ] الله عز وجل إلا هشام الدستوائي . وكان يقول : ليتنا ننجو من هذا الحديث كفافا ، لا لنا ولا علينا . قال شعبة : فإذا كان هشام يقول هذا فكيف نحن ؟ نا عبد الرحمن ، نا محمد بن عمار قال : سمعت علي بن الجعد يقول : سمعت شعبة يقول : كان هشام - يعني الدستوائي - أحفظ مني ، عن قتادة . نا عبد الرحمن ، نا أبي ، ثنا مقاتل بن محمد قال : سمعت أبا داود قال : قال شعبة : إذا حدثكم هشام الدستوائي بشيء فاختموا عليه . ثنا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : قال شعبة : هشام الدستوائي أعلم بحديث قتادة مني ، وأكثر له مجالسة مني . قال : وسمعت يحيى بن معين يقول : كان يحيى بن سعيد إذا سمع الحديث من هشام الدستوائي لا يبالى أن لا يسمعه من غيره . نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : نا محمد بن يزيد الرفاعي ، نا وكيع بن الجراح ، نا هشام الدستوائي ، وكان ثبتا . نا عبد الرحمن ، نا محمد بن مسلم قال : سمعت عبد الرحمن بن الحكم قال : أخرج إلى المعلى بن منصور كتابه قال : سألت ابن علية عن حفاظ أهل البصرة فذكر هشام الدستوائي . نا عبد الرحمن ، نا محمد بن سعيد المقري قال : سمعت عبد الرحمن - يعني ابن الحكم - قال : قال ابن علية : هشام الدستوائي ثم سعيد بن أبي عروبة . نا عبد الرحمن ، أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلي قال : حدثني عبد الله بن عثمان بن جبلة قال : سمعت يزيد بن زريع قال : كان أيوب يحث على هشام الدستوائي ، والأخذ عنه . ثنا عبد الرحمن : حدثني أبي قال : حدثنا عمرو بن علي قال : سمعت يزيد بن زريع قال : سمعت أيوب السختياني قبل (223 م 6) الطاعون يأمرنا بهشام بن أبي عبد الله . نا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا يوسف بن موسى التستري قال : سمعت أبا داود يقول : كان هشام الدستوائي أمير المؤمنين في الحديث . نا عبد الرحمن ، نا أبي ، ثنا أبو نعيم ثنا هشام الدستوائي - وأثنى عليه خيرا ، وما رأيت أبا نعيم يثني على أحد [ خيرا ] إلا على هشام الدستوائي . نا عبد الرحمن قال : حدثني أبي قال : سألت أحمد بن حنبل عن الأوزاعي والدستوائي أيهما أثبت في يحيى - يعني ابن أبي كثير ؟ قال : الدستوائي لا تسل عنه أحدا ، ما أرى الناس يروون عن أحد أثبت منه ، مثله عسى ، فأما أثبت منه فلا . نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل قال : قال أبي : أكثر [ من ] في يحيى بن كثير من أهل البصرة هشام الدستوائي . ثنا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر [ القزويني ] فيما كتب إلي قال : نا أبو بكر الأثرم قال : قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل : هشام الدستوائي أكثر من شيبان ؟ قال : أجل ، هشام أرفع . حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن أحمد بن البراء قال : قال علي - يعني ابن المديني - : هشام الدستوائي ثبت . نا عبد الرحمن : حدثني أبي قال : سألت علي ابن المديني : من أثبت أصحاب يحيى بن أبي كثير ؟ قال : هشام الدستوائي (1099 ك) . قلت : ثم من ؟ قال : ثم الأوزاعي ، وحسين المعلم ، وحجاج الصواف . وأراه ذكر علي بن المبارك . فإذا سمعت : عن هشام ، عن يحيى - فلا ترد به بدلا . نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن هشام الدستوائي ، [ وهمام أيهما أحفظ ؟ قال : هشام الدستوائي . سألت أبا زرعة قلت : في حديث يحيى بن أبي كثير من أحبهم إليك : هشام ] ؟ أو الأوزاعي ؟ قال : هشام أحب إلي لأن الأوزاعي ذهبت كتبه ، وأثبت أصحاب قتادة هشام ، وسعيد . ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي وأبا زرعة : من أحب إليكما من أصحاب يحيى بن أبي كثير ؟ قالا : هشام . قلت لهما : والأوزاعي ؟ قالا : بعده .
- قتادة بن دعامةتـ ١١٧١٣٣٤
- يحيى بن أبي كثيرتـ ١٢٩٧٦٣
- أبو الزبير المكيتـ ١٢٦١٢٠
- حماد بن أبي سليمانتـ ١١٩٨٢
- بديل بن ميسرة العقيليتـ ١٣٠٣١
- عامر بن عبد الواحد الأحولتـ ١٢١٢١
- أيوب السختيانيتـ ١٣٠٢٠
- مطر بن طهمان الوراقتـ ١٢٥١٩
- يونس بن أبي الفرات الإسكافتـ ١٤١١٤
- عباد بن أبي علي البصري١٢
- أبو عصام العتكيتـ ١٢١١٠
- القاسم بن عوف الشيبانيتـ ١٢٠٩
- حجاج بن أرطاةتـ ١٤٥٩
- عطاء بن أبي رباحتـ ١١٢٧
- عاصم بن بهدلةتـ ١٢٧٦
- المغيرة بن حبيب الأزديتـ ١٣١٦
- الحسن البصريتـ ١١٠٥
- معمر بن راشدتـ ١٥٠٥
- شعيب بن الحبحاب المعوليتـ ١٣٠٥
- عطاء بن السائبتـ ١٣٣٤
- عبد الكريم بن أبي المخارقتـ ١٢٦٤
- عمرو بن دينار الأثرمتـ ١٢٥٣
- القاسم بن أبي بزةتـ ١٢٤٣
- عبد الله بن أبي نجيحتـ ١٣١٣
- عون بن أبي شدادتـ ١٣٠٣
- هشام بن عروة بن الزبيرتـ ١٤٥٣
- محمد بن سيرينتـ ١١٠٢
- حميد بن هلال العدوي٢
- عبيد الله بن حميد بن عبد الرحمن الحميريتـ ١٢١٢
- رجل٢
- عمرو بن مالك النكريتـ ١٢٩٢
- أزرق بن قيس الحارثيتـ ١٢٠٢
- محمد بن زياد الجمحيتـ ١٢١١
- سعيد البزاز١
- عمر بن عبد العزيز بن مروانتـ ٩٩١
- عبد الرحمن بن عبد الله السراجتـ ١٢١١
- ثابت البنانيتـ ١٢٢١
- خلاس بن عمرو الهجريتـ ١٠٠١
- عبد الملك بن حبيب الجونيتـ ١٠٦١
- علي بن الحكم البنانيتـ ١٣٠١
- عمارة بن جوين العبديتـ ١٣٤١
- حجاج بن أبى عثمان الصواف الكنديتـ ١٣٥١
- أم الحميد ابنة سيرين١
- حفصة بنت سيرينتـ ١٠٠١
- فرقد بن يعقوب السبخيتـ ١٣١١
- جعفر بن ميمون الأنماطيتـ ١٤١١
- أيوب الأحمر وهو أيوب بن عايد١
- محمود بن عمرو بن يزيد الظفريتـ ٩١١
- عمير بن يزيد بن عمير الخطميتـ ١٤١١
- معاذ بن هشام الدستوائيتـ ٢٠٠٧٢٨
- أبو داود الطيالسيتـ ٢٠٣٣٠٥
- مسلم بن إبراهيم الشحامتـ ٢٢٢٢٠٥
- وكيع بن الجراحتـ ١٩٦١٩١
- إسماعيل ابن عليةتـ ١٩٣١٢٦
- يحيى القطانتـ ١٩٨١٢٠
- يزيد بن هارونتـ ٢٠٦١٠٩
- عبد الصمد بن عبد الوارث التنوريتـ ٢٠٦١٠٢
- أبو عامر العقديتـ ٢٠٤٩٢
- خالد الصدقتـ ١٨٦٨٤
- عبد الوهاب بن عطاء الخفافتـ ٢٠٤٥٦
- وهب بن جرير بن حازمتـ ٢٠٦٤٧
- روح بن عبادة القيسيتـ ٢٠٥٣٩
- معاذ بن فضالة الزهرانيتـ ٢١١٣٤
- يزيد بن زريع العيشيتـ ١٨٢٣٢
- الفضل بن دكينتـ ٢١٨٣٠
- عبد الرحمن بن مهديتـ ١٩٨٢٧
- حجاج بن نصير الفساطيطيتـ ٢١٣٢٢
- كثير بن هشام الكلابيتـ ٢٠٧٢٢
- أزهر بن القاسم الراسبيتـ ٢٠٠١٩
- محمد بن إبراهيم بن أبي عدي القسمليتـ ١٩٢١٩
- حفص بن عمر الحوضىتـ ٢٢٥١٧
- عمرو بن الهيثم الزبيديتـ ٢٠٠١٦
- عبد الله بن المباركتـ ١٨١١٤
- إسحاق بن يوسف الأزرقتـ ١٩٤١٣
- النضر بن شميلتـ ٢٠٣١٣
- سفيان الثوريتـ ١٥٩١١
- عبد الله بن بكر بن حبيبتـ ٢٠٧١٠
- غندر ربيب شعبةتـ ١٩٢١٠
- حماد بن سلمةتـ ١٦٧٨
- عبد الأعلى بن عبد الأعلى القرشيتـ ١٨٤٧
- محمد بن يزيد الكلاعيتـ ١٨٨٧
- عبد العزيز بن أبان السعيديتـ ٢٠٧٧
- الحارث بن عطية المصيصيتـ ١٩٩٦
- بشر بن المفضلتـ ١٨٦٥
- حماد بن أسامة القرشيتـ ٢٠٠٥
- حماد بن مسعدةتـ ٢٠٢٥
- عبيد الله بن عبد المجيد الحنفيتـ ٢٠٩٥
- هشيم بن بشيرتـ ١٨١٥
- سعيد بن عامر الضبعيتـ ٢٠٨٤
- شعبة بن الحجاجتـ ١٦٠٤
- مكي بن إبراهيمتـ ٢١٤٤
- السري بن يحيى الشيبانيتـ ١٦٧٣
- أبو عاصم النبيلتـ ٢١١٣
- عبد الوارث بن سعيد بن ذكوانتـ ١٧٩٣
- عفان بن مسلم الصفارتـ ٢١٩٣
- علي بن نصر الجهضمي الكبيرتـ ١٨٧٣
- محمد بن عبد الله بن المثنى الخزرجيتـ ٢١٥٣
- محمد بن مروان بن قدامة العجلي٣
- مروان بن معاوية الفزاريتـ ١٩٣٣
- موسى بن إسماعيل التبوذكيتـ ٢٢٣٣
- أبو الوليد الطيالسيتـ ٢٢٦٣
- يونس بن بكيرتـ ١٩٩٣
- عمرو بن حمران البصريتـ ١٩١٣
- سعيد بن أبي عروبةتـ ١٥٠٢
- سعيد بن الربيع الحرشيتـ ٢١١٢
- سلم بن قتيبة الشعيريتـ ٢٠٠٢
- عبد الرزاق الصنعانيتـ ٢١١٢
- عمرو بن محمد بن أبي رزين الخزاعيتـ ٢٠٦٢
- المعافى بن عمرانتـ ١٨٤٢
- صحيح البخاري—
- صحيح مسلم—
- سنن أبي داود—
- جامع الترمذي—
- سنن النسائي—
- سنن ابن ماجه—
- مسند أحمد—
- مسند الدارمي—
- صحيح ابن حبان—
- صحيح ابن خزيمة—
- المعجم الكبير—
- المعجم الأوسط—
- المعجم الصغير—
- مصنف ابن أبي شيبة—
- مصنف عبد الرزاق—
- سنن البيهقي الكبرى—
- سنن الدارقطني—
- مسند البزار—
- مسند الطيالسي—
- السنن الكبرى—
- مسند أبي يعلى الموصلي—
- المستدرك على الصحيحين—
- الأحاديث المختارة—
- المطالب العالية—
- المنتقى—
- شرح معاني الآثار—
- مسند عبد بن حميد—
- سنن سعيد بن منصور—
- شرح مشكل الآثار—
- المراسيل لأبي داود—
- الشمائل المحمدية—