مصعب بن المقدام الخثعمي
- الاسم
- مصعب بن المقدام
- الكنية
- أبو عبد الله
- النسب
- الخثعمي مولاهم ، الكوفي
- صلات القرابة
- مولى الخثعميين
- الوفاة
- 203 هـ
- الطبقة
- التاسعة
- مرتبة ابن حجر
- صدوق له أوهام
- مرتبة الذهبي
- قال أبو داود : لا بأس به ، وعن ابن المديني تضعيفه
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- التوثيق الضمني—
- صالح٧
- ضعيف٤
- لا بأس به٤
- ثقة٣
- خرج الحاكم حديثه في مستدركه٣
- خرج ابن حبان حديثه في صحيحه٣
- خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه٣
- خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه٣
وقال : علي بن حكيم الأودي عنه : كنت أرى رأي الإرجاء فرأيت في المنام كأن في عنقي صليبا ، فتركته
وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : ما أرى به بأسا
- ما أرى به بأسا
وقال إبراهيم بن الجنيد عن ابن معين : ما أرى به بأسا
- ما أرى به بأسا
- يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـ
ذكره ابن شاهين في كتاب الثقات ، وقال : قال يحيى بن معين : مصعب بن المقدام صالح ، لا بأس به
- صالح لا بأس به
- صالح لا بأس به
وقال عبد الله بن علي بن المديني عن أبيه : ضعيف
- ضعيف
وقال عبد الله بن علي المديني عن أبيه : ضعيف
- ضعيف
قال أحمد بن حنبل : كان رجلا صالحا ، رأيت له كتابا ، فإذا هو كثير الخطأ ، ثم نظرت في حديثه فإذا أحاديثه متقاربة عن الثوري
- رجلا صالحا كثير الخطأ
وقال أحمد بن حنبل : كان رجلا صالحا ، فرأيت كتابا له فإذا هو كثير الخطأ ، ثم نظرت بعد في حديث ، فإذا أحاديثه متقاربة عن الثوري
- رجلا صالحا كثير الخطأ
وقال محمد بن عبيد الله بن المنادي : كتبت عنه في أيام محمد ابن زبيدة ، وكان قد جاء في ظلامة ، وكان رجلا عفطيا
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن مصعب بن المقدام فقال : هو صالح الحديث
- صالح
وخرج أبو عوانة الإسفرائيني حديثه في « صحيحه » ، وكذلك ابن حبان وأبو علي الطوسي والحاكم
- خرج الحاكم حديثه في مستدركه
- خرج ابن حبان حديثه في صحيحه
- خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه
- خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه
- خرج الحاكم حديثه في مستدركه
- خرج ابن حبان حديثه في صحيحه
- خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه
- خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه
- خرج الحاكم حديثه في مستدركه
- خرج ابن حبان حديثه في صحيحه
- خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه
- خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه
وقال ابن المنادي : كتبت عنه أيام ابن زبيدة
تهذيب الكمال
افتح في المصدر →5990 - ( م ت س ق ) مصعب بن المقدام الخثعمي ، أبو عبد الله الكوفي مولى الخثعميين . روى عن : إسرائيل بن يونس ( م ق ) ، والحسن بن صالح ابن حي ( ت س ) وداود بن نصير الطائي ( س ) ، وزائدة بن قدامة ( م س ) ، وسفيان الثوري ( م س ق ) ، وعبد الملك بن جريج ، وعكرمة بن عمار ( م ) ، وعمران بن أنس وفضيل بن غزوان ( ت ) وفطر بن خليفة ( ص ) ، ومبارك بن فضالة ( تم ) ، ومحمد بن أبي حميد المدني ، ومسعر بن كدام ، وأبي حنيفة . روى عنه : أحمد بن داود الحداني ، وأحمد بن العباس بن حماد بن المبارك التركي ، وإسحاق بن راهويه ( م س ) ، وجعفر بن محمد بن الصباح ، والحسن بن مكرم بن حسان ، والحسين بن عيسى البسطامي ، وحميد بن الربيع اللخمي ، وشعيب بن أيوب الصريفيني ، وأبو البختري عبد الله بن شاكر ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ( م ) ، وأبو بكر عبد الرحمن بن زبان بن أبي البختري الطائي ، وعبد الرحمن بن محمد بن سلام الطرسوسي ( س ) ، وعبد بن حميد ( تم ) ، وعلي بن جعفر الأحمر ، وعلي بن حكيم الأودي ، والقاسم بن زكريا بن دينار الكوفي ( ت س ) ، ومحمد بن حسان الأزرق ، ومحمد بن الحسين بن إشكاب ، ومحمد بن خشنام الزاهد ، ومحمد بن رافع النيسابوري ( س ) ، ومحمد بن عبد الله بن أبي الثلج ، ومحمد بن عبد الله بن نمير ( م ق ) ، ومحمد بن عبيد الله بن المنادي ، وأبو كريب محمد بن العلاء ( ت ) ، ومحمد بن مروان الغزال ، وهارون بن إسحاق الهمداني ، وهارون بن عبد الله الحمال ( ص ) ، وياسين بن النضر ، ويحيى بن أيوب المقابري . قال المفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى بن معين وأبو الحسن الدارقطني : ثقة . وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : ما أرى به بأسا . وقال أبو داود : لا بأس به . وقال أبو حاتم : صالح . وقال عبد الله بن علي بن المديني عن أبيه : ضعيف . وقال محمد بن عبيد الله بن المنادي : كتبت عنه في أيام محمد ابن زبيدة ، وكان قد جاء في ظلامة ، وكان رجلا عفطيا . وذكره ابن حبان في كتاب الثقات . وقال علي بن حكيم الأودي عنه : كنت أرى رأي الإرجاء فرأيت في منامي كأن في عيني صليبا فتركته . قال عبيد الله بن يحيى بن بكير ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي : مات سنة ثلاث ومائتين . روى له مسلم ، والترمذي ، والنسائي ، وابن ماجه .
- داود بن نصير الطائيتـ ١٦٠٣٤
- إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاقتـ ١٦٠٢٤
- سفيان الثوريتـ ١٥٩١٦
- زائدة بن قدامةتـ ١٦٠١٠
- الحسن بن صالح بن صالح بن حيتـ ١٦٧٧
- مندل بن عليتـ ١٦٧٥
- مبارك بن فضالةتـ ١٦٤٥
- عكرمة بن عمارتـ ١٥٩٤
- محمد بن أبي حميد الزرقيتـ ١٥١٣
- محمد بن سليم الراسبيتـ ١٦٧٣
- عتبة بن حميد الضبيتـ ١٣١٢
- مسعر بن كدامتـ ١٥٣٢
- سعيد بن بشير الأزديتـ ١٦٨٢
- فطر بن خليفةتـ ١٥٣٢
- فضيل بن غزوانتـ ١٤٠١
- فضيل بن مرزوق الأغرتـ ١٦٠١
- هشام بن زياد بن أبي يزيد العثماني١
- يونس بن أبي إسحاقتـ ١٥٢١
- محمد بن رافع القشيريتـ ٢٤٥٣١
- أبو بكر ابن أبي شيبةتـ ٢٣٥٢٥
- أبو كريب محمد بن العلاءتـ ٢٤٨١٤
- محمد بن عبد الله بن نميرتـ ٢٣٤٨
- إسحاق ابن راهويهتـ ٢٣٧٧
- القاسم بن زكريا الطحانتـ ٢٥٠٦
- عبد بن حميدتـ ٢٤٩٥
- أحمد بن حنبلتـ ٢٤١٤
- الحسن بن علي بن عفان العامريتـ ٢٧٠٣
- شعيب بن أيوب الصريفينيتـ ٢٦١٣
- هارون بن عبد الله بن مروان الحمالتـ ٢٤١٢
- القاسم بن أحمد بن بشر البغداديتـ ٢٤١٢
- عبد الله بن أبي غسان الكوفي٢
- يحيى بن أيوب المقابريتـ ٢٣٣١
- عبد الله بن محمد بن شاكر البغداديتـ ٢٧٠١
- أحمد بن يونس بن المسيب الضبيتـ ٢٦٨١
- معمر بن سهل بن معمر الأهوازي١
- حسن بن علي الصفار١
- محمد بن سليمان بن بزيع الكوفي١
- محمد بن سليمان بن بزيغ١
- والد محمد بن عبد العزيز بن محمد الكلابي١
- عبد الأعلى بن واصل الأسديتـ ٢٤٧١
- عبد الرحمن بن محمد بن سلام بن ناصحتـ ٢٣١١
- عبد الله بن الحكم القطوانيتـ ٢٥٥١
- عثمان ابن أبي شيبةتـ ٢٣٩١
- أبو عبيد القاسم بن سلامتـ ٢٢٤١
- محمد بن الحسين بن إبراهيم العامريتـ ٢٦١١
- صحيح مسلم—
- جامع الترمذي—
- سنن النسائي—
- سنن ابن ماجه—
- مسند أحمد—
- صحيح ابن حبان—
- المعجم الكبير—
- المعجم الأوسط—
- المعجم الصغير—
- مصنف ابن أبي شيبة—
- سنن البيهقي الكبرى—
- سنن الدارقطني—
- مسند البزار—
- السنن الكبرى—
- مسند أبي يعلى الموصلي—
- المستدرك على الصحيحين—
- الأحاديث المختارة—
- المطالب العالية—
- مسند عبد بن حميد—
- شرح مشكل الآثار—
- الشمائل المحمدية—